難更仆數(shù)的解釋及成語(yǔ)故事
【成語(yǔ)名字】難更仆數(shù)
【漢語(yǔ)拼音】nán gēng pú shǔ
【近義詞】：數(shù)不勝數(shù)
【反義詞】：屈指可數(shù)
【成語(yǔ)出處】《禮記·儒行》：“遽數(shù)之不能終其物，悉數(shù)之乃留，更仆未可終也。”
【成語(yǔ)解釋】原意是儒行很多，一下子說(shuō)不完，一件一件說(shuō)就需要很長(zhǎng)時(shí)間，即使中間換了人也未必能說(shuō)完。后形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。
【難更仆數(shù)的成語(yǔ)故事】
自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，“儒”就一直扮演著封建主流文化的角色。盡管在魏晉南北朝隋唐時(shí)期，佛教和道教曾多次對(duì)它發(fā)動(dòng)強(qiáng)有力的攻擊，致使儒 的.地位一度下降，但是始終沒(méi)能撼倒這棵大樹(shù)。儒以其深刻的內(nèi)涵、多變的形式，適合了各代統(tǒng)治者的需要，先后統(tǒng)治了中國(guó)思想界兩千多年�？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有近 代西方文化的傳入，儒的統(tǒng)治時(shí)間還會(huì)更久。
因此，不讀懂儒的精神，就無(wú)法理解傳統(tǒng)文化；不理解傳統(tǒng)文化，就看不透當(dāng)今社會(huì)的文化變遷，也就無(wú)法把握中國(guó)未來(lái)的文化走向。然而，什么是儒，儒的精神究竟體現(xiàn)在何處？《禮記·儒行》篇以具體的十六條行為準(zhǔn)則，道出了古人對(duì)于“儒者”的要求。
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