清明節(jié)黑板報對聯(lián)
清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一，又是傳統(tǒng)的具有悲情色彩的民族大節(jié)，學校都會開展清明節(jié)黑板報活動，那么，清明節(jié)黑板報怎樣畫呢？
清明節(jié)黑板報圖片1
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清明節(jié)對聯(lián)
上聯(lián)：春風重拂地
下聯(lián)：佳節(jié)倍思親
上聯(lián)：燕子來時春社
下聯(lián)：梨花落后清明
上聯(lián)：三月光陰槐火換
下聯(lián)：二分消息杏花知
上聯(lián)：相逢馬上紛桃雨
下聯(lián)：喜見樹前鬧杏花
上聯(lián)：清風明月本無價
下聯(lián)：近水遙山皆有情
上聯(lián)：槐火光陽春替換
下聯(lián)：杏花消自雨傳知
上聯(lián)：睹物思親常入夢
下聯(lián)：訓言在耳猶記心
上聯(lián)：杏酪榆羹當來次第
下聯(lián)：石泉槐火夢到賞時
上聯(lián)：山清水秀風光好
下聯(lián)：月明星稀祭掃多
上聯(lián)：年年祭掃先人墓
下聯(lián)：處處猶存長者風
上聯(lián)：禁火今年逢節(jié)早
下聯(lián)：飛花鎮(zhèn)日為誰忙
上聯(lián)：寒食雨傳百五日
下聯(lián)：花信風來廿四春
清明節(jié)起源
介推派認為寒食節(jié)是為了紀念春秋時期晉國被火燒死的`賢人介子推（也叫“介之推”“介推”“子推”等）而興起的，這是歷史上最先提出的寒食起源說。從現(xiàn)有資料來看，這一說法最早見于兩漢之際桓譚（公元前圓猿耀約公元緣園年）的《新論》。其文云：
太原郡民以隆冬不火食五日，雖有疾病緩急（“疾”字據(jù)《北堂書鈔》卷一百四十三所引而補），猶不敢犯，為介子推故也。（《藝文類聚》卷三）其后我們在三國魏周斐《汝南先賢傳》所記述的周舉（？耀公元員源怨年）事跡中也見到類似的說法：
周舉為并州刺史。太原一郡，舊俗以介子推焚骨，有龍忌之禁，至其亡月，咸言神靈不樂舉火，由是土人每至冬中，輒一月寒食，莫敢煙爨，老少不堪，歲多死者。舉既到，乃作吊書以置子推之廟，言盛冬止火，殘損人命，非賢者之意。以宣示愚民，使還溫食。于是眾惑稍解，風俗頗革。（（太平御覽》卷二十六）接下來我們在曹操（公元員緣緣耀圓圓園年）的《明罰令》中又看到同樣的解釋：
聞太原、上黨、西河、雁門，冬至后百有五日皆絕火寒食，云為介子推。夫子推，晉之下士，無高世之德。
子胥以直亮沈水，吳人未有絕水之事。至于子推，獨為寒食，豈不偏乎？又云有廢者，乃致雹雪之災，不復顧不寒食鄉(xiāng)亦有之也。漢武時京師雹如馬頭，寧當坐（因）不寒食乎？且北方?jīng)Z寒之地，老小羸弱，將有不堪之患。令書到，民一不得寒食。若有犯者，家長半歲刑，主吏百日刑，令長奪俸一月。（隋杜臺卿《玉燭寶典》卷二）東晉以后雖然不時有學者出來申辯寒食節(jié)原本與介子推無關(guān),但只是擱置在書卷上。在民間，寒食節(jié)是為了紀念介子推的說法深入人心，代代相傳，書生們的筆墨官司對老百姓的信念并無多大影響。
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