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      學習如何寫對聯(lián)

      時間:2017-09-01 12:47:49 對聯(lián) 我要投稿

      學習如何寫對聯(lián)

        對聯(lián),也叫楹聯(lián)。她雅俗共賞,是一種藝術性、文學性和實用性三者兼具的書法藝術形式,非常值得學習。對聯(lián)應該如何寫呢?

      學習如何寫對聯(lián)

        如何寫對聯(lián)?

        寫對聯(lián)有三個規(guī)律:

        第一是上下聯(lián)字數(shù)相等。對聯(lián)起碼每聯(lián)4個字,7個字的居多,12個字以上的稱為長聯(lián),比較少。

        第二是平仄相協(xié),即平對仄,仄對平,這樣讀起來和諧,不會拗口。但單數(shù)字位可以不拘平仄,雙數(shù)字位必須嚴格遵守,這叫作“一三五不論,二四六分明”。

        第三是詞性相對。總的來說,是虛詞對虛詞(之乎者也矣焉哉等)實詞對實詞。虛詞的字數(shù)很少,實詞的字數(shù)最多。例如名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞。名詞中如果能再分細一點就更工整,例如人名對人名、地理對地理,天文對天文,顏色對顏色,動物對動物等。至于在用字方面,凡上聯(lián)用過的字,下聯(lián)不能再用。

        貼對聯(lián)也有規(guī)定,但較為簡單。上聯(lián)貼左邊,下聯(lián)貼右邊。怎樣區(qū)別上下聯(lián)呢?這里有個秘訣。最后一個字是仄聲的,一定是上聯(lián),最后一個字是平聲的,一定是下聯(lián)。橫批多屬吉祥或有鼓舞意義的話,貼在門上方。不用橫批的也可以。

        作對聯(lián),還要合于下列規(guī)律:

        一、上下聯(lián)的字數(shù)必須相等,不能用重復的字。

        二、上聯(lián)的末一句必須是仄聲,下一聯(lián)的末一字必須是平聲。

        三、上下聯(lián)的句式必須一致(詞類相當,結構相應)。

        四、上下聯(lián)的平仄要相對立,上聯(lián)要用平聲字的地方,下聯(lián)就得用仄聲字,反過來也一樣。

        五、上下聯(lián)意思可以相近或相反,可以只說一事,也不妨分說兩事。

        對聯(lián)和律詩中間的對仗有繼承演進的關系,律詩的平仄格律和“一、三、五不論,二、四、六分明”的原則,也適用于對聯(lián)。至于每副對聯(lián)的字數(shù),并無限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到幾十字、幾百字,只要有話可說,能成對偶就行。即“字數(shù)講相等,字音講平仄,詞語講對仗,句法講對稱”。同時,上下聯(lián)內(nèi)容要有一定的聯(lián)系,但不能雷同或重復,雷同的對句俗稱為“合掌對”,如“新年迎五福,春節(jié)接三多”,其中的“新年”和“春節(jié)”、““迎”和“接”都同意,傳統(tǒng)上認為這樣的楹聯(lián)犯制作楹聯(lián)的大忌。

        “''一、三、五不論,二、四、六分明’的原則,是指第一、三、五字,不拘平仄,當用平聲字的用了仄聲字,或當用仄聲字的用了平聲字,皆無不可;而每句的第二、四、六字,則須平仄分明,不容更換。皆因一、三、五字平仄移易,讀音影響不大,二、四、六字平仄失調(diào),則讀之拗口,用于楹聯(lián)創(chuàng)作,也是傳統(tǒng)楹聯(lián)作法之大忌。

        對聯(lián)是一種格律文學,所以,它與律詩、詞、曲一樣,有一定的格律要求。對聯(lián)格律的基本要求就是平仄和對仗。平仄合律,這是對聯(lián)的基礎要求,否則,就是不合格的對聯(lián)。對仗又是對聯(lián)的關鍵,一副不對仗的對聯(lián),即使平仄合律,也很難稱得上是對聯(lián)。

        一、平仄

        漢語有四聲,如按《佩文韻府》標準的四聲是平、上、去、入,但入聲從元代開始,就在北方逐漸消失。如按現(xiàn)代普通話,則分成陰平、陽平、上聲和去聲平仄相諧(“平仄”的概念:平,指普通話陰平、陽平,即第一、二聲,如“媽、麻”,在對聯(lián)中稱為“平聲字”;“仄”指普通話上聲、去聲,即第三、四聲,如“馬、罵”,在對聯(lián)中稱為“仄聲字”!捌截葡嘀C”就是聲調(diào)相互協(xié)調(diào),以便讀起來瑯瑯上口,有音韻感!捌截葡嘀C”是對聯(lián)的聲律要素。對聯(lián)不像格律詩詞那樣要求尾字押韻,但要求上聯(lián)聯(lián)腳是仄聲,下聯(lián)聯(lián)腳是平聲!奥(lián)腳上仄下平”是對聯(lián)聲律最基本的規(guī)則),這樣一來,沒有了“入”聲,它歸入了其它幾聲中。如果歸入了上聲、去聲,可以不必考慮,如果歸入了平聲,則在寫對聯(lián)時就必須注意了。當然,現(xiàn)代人寫對聯(lián)是給現(xiàn)代人看的,完全可以按現(xiàn)代四聲來寫。

        對聯(lián)的基本句式如下(以下用○代表平聲,▽代表仄聲):

        四言式:▽▽○○∕○○▽▽

        五言式:○○○▽▽∕▽▽▽○○,▽▽○○▽∕○○▽▽○

        六言式:▽▽○○▽▽∕○○▽▽○○

        七言式:▽▽○○○▽▽∕○○▽▽▽○○,○○▽▽○○▽∕▽▽○○▽▽○

        寫對聯(lián)時應遵循如下一些規(guī)則:

        1. 平仄每隔兩字即轉換。對聯(lián)語句的音節(jié)有兩種,一是兩字一頓,叫“雙音步”,一是一字一頓,叫“單音步”。雙音步的平仄以第二字為主,第一字可不要求。故詩詞中的“一三五不論,二四六分明”,在對聯(lián)中是適用的。

        2.上下聯(lián)平仄相對。一般說來,上聯(lián)末字(句腳)為仄,下聯(lián)末字為平。

        3.上下聯(lián)各兩句的對聯(lián),句腳以○/▽∥▽/○為佳。

        4.上下聯(lián)各三句以上者,句腳以上下協(xié)調(diào)為準,不必強求,但末句句腳還應以上仄下平為宜。

        二、對仗

        1.對仗是對聯(lián)的基本特征和基本要求。所謂對仗,就是在上下聯(lián)相同的位置上,名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,虛詞對虛詞等。在對仗中,又有工對與寬對之分。對仗的范圍越小,就越工整,即工對。反之,只要是詞性相同者對,就是寬對。不過,動詞、副詞等,并沒有分類,而在形容詞中,只有顏色是自成一類的,其余也沒細分。所以,所謂對仗的范圍,一般也只指名詞。古人對名詞的分類頗細,如把名詞分為天文、時令、地理、宮室、器物、衣飾、飲食、文具、文學、草木花果、鳥獸蟲魚、形體、人事、人倫、方位、干支、人名、地名等。工對能寫好,當屬上乘,但工對要求嚴,勢必限制人們的思路,所以,多數(shù)人習慣于寬對。

        對仗除詞性相對外,上下聯(lián)的詞組和結構,亦應保持一致和統(tǒng)一,即上聯(lián)是動賓結構,下聯(lián)也就必須是動賓結構的詞組。如“搖紅對滌翠”。上聯(lián)是偏正詞組,下聯(lián)也必須以偏正詞組與之相對。如“同心結對并蒂花”,就是相同的詞組結構。

        2.對仗的講究和避忌。

       、儆行┰~,不同門,甚至不同類,但常被用作對稱,如“金玉”、“詩酒”、“金石”、“人物”、“兵馬”等,如果用來對仗,也屬于工對。

       、诮鑼Γ耗匙峙c其相對的字本來不工,但此字的另一意義卻與其相對的字成為頗工的對仗。如王維《崔錄事》中有“少年隨天馬,晚節(jié)更為儒”,在這里,“年節(jié)”之節(jié)借為“節(jié)氣”之節(jié);王維《送劉司直赴安西》中有“苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣”,這里“星漢”之漢借為“漢朝”之漢,等等。類似情況,在唐詩中頗多。

       、廴绻舷侣(lián)中同邊自對,則上下聯(lián)之間可以不必求工。如阮元題《杭州貢院》:“下筆千言,正桂子香時,槐花黃后;出門一笑,看西湖月滿,東浙潮來。”此聯(lián)中的“桂子香時,槐花黃后”和“西湖月滿,東浙潮來”分別是同邊自對,不拘泥于兩邊詞性相對,也屬工對。

       、芗珊险疲汉险剖巧舷侣(lián)同意詞相對,這是寫對聯(lián)時應避忌的。如“旭日”對“朝陽”、“史冊”對“汗青”、“通四!睂Α斑_三江”等。這就要求我們必須弄清“同類詞相對”與“同義詞相對”是完全不同的兩個概念:前者屬工對;后者即合掌。

        ⑤避重字:這里的避重字是避免同位重字和異位重字,所謂同位重字,是說同一個字出現(xiàn)在上下聯(lián)的同一個位置上,異位重字就是同一字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同位置上,這都是寫對聯(lián)時應極力避免的。

        上述避忌不包括疊字及虛詞。疊字相對如明顧憲成撰《東林書院聯(lián)》:“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心!庇幸(guī)則地使用重字,可以增強對聯(lián)的表現(xiàn)力。虛字相對如孫中山《贈鄧彥華》:“養(yǎng)成樂死之志氣;革去貪生之性根!崩铊幮稖刂萁膸Z文天祥祠聯(lián)》:“久要不忘平生之言,古誼若龜鑒,忠肝若鐵石;敢問何謂浩然之氣,在地為河岳,經(jīng)天為日星!眲ⅧP誥《伊犁過復亭聯(lián)》:“過也如日月之食焉;復其見天地之心乎!”這幾副聯(lián)上下聯(lián)中“之”字相對。

       、奁胶猓荷舷侣(lián)的分量輕重要大致相當,這樣可給人以平衡美。如某茶坊聯(lián):“人笑庭中,采得新芽香宅院;茶銷海外,贏來美譽耀神州。”這里的“庭中”與“海外”,“宅院”與“神州”,大小懸殊,就顯得不平衡了。

        三、切題

        對聯(lián)與其它文體的區(qū)別之一是:表面無題,實則有題。對聯(lián)一般張貼、懸掛或銘刻在楹柱上,它與室內(nèi)環(huán)境或名勝古跡已融為一體,所以,這就要與環(huán)境相協(xié)調(diào),即要切人、切事、切物、切時、切景等。

        1.切人:如徐渭《題孫夫人祠》:“思親淚落吳江冷;望帝魂歸蜀道難。”此聯(lián)充分揭示出孫夫人感情上的兩難處境,非常感人。

        2.切事:如鄙人網(wǎng)名聯(lián)《墨梅》:“花港觀魚,魚戲竹叢頻嘔水;靈峰探墨,墨飄香氣盡沾衣!睂懙氖窃诤贾萦巍盎ǜ塾^魚”和“靈峰探梅”事。

        3.切物:如鄙人網(wǎng)名聯(lián)《雪》:“瑞雪紛飛,妝點江山銀鳳舞;霞光初照,激揚天地玉龍飛!笔菍懕狈蕉煜卵┲榫。再如徐宗干《詠炭聯(lián)》:“一味黑時猶有骨;十分紅處便成灰!贝寺(lián)詠物真切,寓意深長。

        4.切時:如鄙人網(wǎng)名聯(lián)《春》:“春風拂面,柳絮顛狂,小溪流水潺潺去;微雨濕衣,杏花含露,燕子側身緩緩飛!币豢淳椭缹懙氖谴禾鞖庀。

        5.切景:如鄙人網(wǎng)名聯(lián)《塞外風光》:“賀蘭山下,黃沙衰草傷心月;走馬川頭,白雪枯楊刺骨風!笔亲髡叩挠H身體會。再如《荒川》:“半片荒涼,平沙滾滾遮天地;一川煙草,林木陰陰阻風源。”寫的是寧夏沙坡頭景。在這里,一邊是大漠黃沙,一望無際;一邊是九曲黃河,波濤洶湧。唯獨中間有一片綠地,有樹,有草。若非親身經(jīng)歷,實難想象。非正宗對聯(lián)的寫法

        所謂不拘平仄的楹聯(lián),是指不過分強調(diào)平仄、工仗和用韻的楹聯(lián)。這種聯(lián)語作品,長期以來被斥為“非正宗”的楹聯(lián)作品。其實,從對偶修辭手法孕育了楹聯(lián)的客觀實際看,不拘平仄的楹聯(lián)與平仄協(xié)調(diào)的楹聯(lián)的句式、句法、結構是同時具備的;從貼桃符到貼楹聯(lián)這一民俗習慣看,不拘平仄的楹聯(lián)與平仄協(xié)調(diào)的楹聯(lián),也是同時產(chǎn)生和發(fā)展的。不拘平仄楹聯(lián)的寫作靈活自由,可以根據(jù)實際內(nèi)容量體裁衣,完全適應推廣普通話的新形勢,具備強烈的時代感,愈來愈顯示出其強大的生命力,正以其直切、樸實、穩(wěn)重的藝術風格,在聯(lián)海中閃耀著奇光。

        不拘平仄楹聯(lián)的格局和程式是:出乎自然,不事雕琢,不拘平仄,不強求工仗乃至以同字相對。因為這種格局、程式和傳統(tǒng)的楹聯(lián)寫作格局、程式相悖,故歷來不為人們所重視,更是被歷代文人墨客所否定。但是,它并沒有因此而絕跡,相反,隨著時代的發(fā)展,越來越顯示其強大的生命力。

        在元代,中原紅巾軍初起之時,寫在戰(zhàn)旗上的“旗聯(lián)”是:

        虎賁三千,直抵幽燕之地; 龍飛九五,重開大宋之天。

        這副“旗聯(lián)”充分反映了紅巾軍浩大的聲勢和所向無敵的英雄氣概。在寫作格局和程式上,并不強求工仗,且有同字相對,但其影響極大。在爾后明代中葉劉六、劉七起義時,西路軍戰(zhàn)旗的旗聯(lián)僅改“大宋”二字為“混沌”而已:

        虎賁三千,直抵幽燕之地; 龍飛九五,重開混沌之天。

        在清末太平天國起義軍占領南京之后,在龍鳳殿兩旁柱子上又見到了這副楹聯(lián)的身影,只不過是更易二字,變成:

        虎賁三千,直抵幽燕之地;  龍飛九五,重開堯舜之天。

        在明朝,據(jù)郎瑛《七修類稿》(下)“對聯(lián)條”載:“吏部許尚書讚,乃尊亦吏部尚書也。己先為戶部尚書,兄詔,亦尚為南戶部尚書也。吾友俞子木為作一對云:

        父冢宰,子冢宰,秉一代之銓衡;

        兄司徒,弟司徒,總兩京之會計。

        該聯(lián)上下聯(lián)均有同字“之”相對。在清朝,據(jù)梁章鉅《楹聯(lián)叢話·格言》載,胡可泉知蘇州,揭一聯(lián)于門外,聯(lián)語是:

        相面者,算命者,打抽豐者,各請免見;

        撐廳者,鋪堂者,撞太歲者,俱聽訪拿。

        這說明那種不強求工仗,且有同字相對的楹聯(lián),當時在官廳衙門亦有所張貼。又據(jù)徐珂《清稗類鈔·文學類·紀文達所見馬神廟聯(lián)》載云:“紀文達在京師,嘗偕友過馬神廟。廟門左掩一扇,上有聯(lián)云:''左手牽來千里馬!阎^文達曰:''且勿觀下聯(lián),試各思之!倪_曰:''下聯(lián)當為:前身終是九方皋!皩徱,乃:右手牽來千里駒也!边@段記載再次說明,以不拘平仄、不事雕琢、不強求不仗的格局和程式去創(chuàng)作楹聯(lián)是很常見的。這一般有兩種情況:一是民間那些文化水平不高的人,此手居多,像上舉的“左手”、“右手”聯(lián)即是;二是文人雅士,為準確表示自己的聯(lián)作主旨,不愿受傳統(tǒng)的楹聯(lián)寫作格局和程式的束縛,明知違律而有意為之。

        但總起來講,這種不拘平仄的楹聯(lián)在過去是難登大雅之堂的,“五四”運動之后,新文化運動沖擊了整個學術文化界,這種楹聯(lián)逐漸多了起來,并為人們所接受,一些名人也開始創(chuàng)作這種聯(lián)語。比如我們現(xiàn)在在許多學校常見到這樣一副聯(lián)語:"千教萬教教人求真; 千學萬學學做真人"。這是1944年12月郭沫若為南京曉莊師范校園內(nèi)陶行知先生墓門所題寫的楹聯(lián)。

        這種不拘平仄的楹聯(lián),給聯(lián)苑帶來新的氣象,是應該予以充分肯定和推薦的,正如哈哈在說詩中所提倡用今音今韻作舊體詩詞一樣,也應該提倡用靈活的格式撰寫傳統(tǒng)的楹聯(lián)。對聯(lián)格律技巧對仗淺談

        馬蹄韻淺淡.

        對聯(lián)格律中最重要的兩條聯(lián)律分別是:句中平仄和句腳平仄 。

        句中平仄是指一個聯(lián)句中每個字的平仄安排規(guī)則,公式如下 (以下所舉皆是正格,變格不計在此例) :

        一言句:仄

        二言句:仄仄

        三言句:平平仄,平仄仄

        四言句:平平仄仄

        五言句:仄仄平平仄,平平平仄仄

        六言句:仄仄平平仄仄

        七言句:平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄仄

        一至七言,最為常用,八言以上,視節(jié)奏而定 。

        句腳平仄,指對聯(lián)一邊若干句每句最后一個字的平仄安排規(guī)則,公式如下:

        每邊一句:仄

        二句:平,仄

        三句:平,平,仄

        四句:仄,平,平,仄

        五句:仄,仄,平,平,仄

        六句:平,仄,仄,平,平,仄

        七句:平,平,仄,仄,平,平,仄

        八句:仄,平,平,仄,仄,平,平,仄

        以此類推 。舉例如下,每邊二句

        上聯(lián):綠水本無[憂],因風皺[面] 。句中之平仄為:仄仄仄平[平],平平仄[仄] 。憂平、面仄。

        下聯(lián):青山原不老,為雪白頭 。句中平仄為:平平平仄[仄],仄仄仄平。老仄、頭平。句腳合每邊二句規(guī)則,即:上聯(lián)句腳憂平面仄。下聯(lián)句腳老仄 頭平。平仄幾乎相反相對,意境也是。其他長句也大同小異。

        另外,句中平仄,還可以 用相反的,就看如何與句腳來搭配了。如句中平仄四言句是(平平仄仄), 你如果出上聯(lián),也可以用仄仄平平,與句腳相組合。

        例如,你想出每邊三句的上聯(lián),假沒分別是(四,五,六)的句子(句腳公式是平平仄),這時,你就可以組合 仄仄(平)、平平仄、仄(平)仄、仄平平、仄(仄])平等,這些都合聯(lián)律要求。其中很重要的一點,就是你只能按照句中平仄的規(guī)定來組合,不能按 你自己隨心所欲來組合。 聯(lián)律和詩律一樣,不能犯"孤平"和犯"三平尾"、"三仄尾",上下聯(lián)盡量不能同字。記住這些,你大概就可以把握住對聯(lián)格律的精華了。

        關于對聯(lián)的對仗,主要分為:工對,寬對,借對,流水對幾種。對仗是為了更好的表現(xiàn)內(nèi)容,而不是損害思想內(nèi)容,過于的講究工整,就成了纖細,大工反拙.

        對聯(lián)的基本句式是從駢文和律詩移植過來的,因此一開始就 有優(yōu)美的聲律結構。在長期發(fā)展過程中,經(jīng)過取舍、融合和優(yōu)化,對聯(lián)已經(jīng)有了不同于詩詞曲賦駢文的句式和結構,形成了獨立的文體。

        對聯(lián)的基本句式,四言和六言來自駢文,五言和七言來自律詩。駢文多采用四言和六言,故宋人稱為“四六”,但其中也雜用五言或七言。同樣是五言或七 言,駢 文的節(jié)奏與律詩不同。這一點常常容易被人們忽視。例如,王勃《滕王閣序》名句“落霞與孤鶩齊飛/秋水共長天一色”是七言聯(lián),其節(jié)奏仄平仄平仄平平/平仄仄平平仄仄,相當于駢文的六言句式平平仄仄平平/仄仄平平仄仄加了一字,“與”和“共”相當于虛字,因此不應該用七言律詩句式平平仄仄仄平平/仄仄平平平仄仄來衡量。王勃名句的節(jié)奏與南齊王儉《靈丘竹賦》“翠葉與飛云爭采/貞柯與層冰競鮮”(見李調(diào)元《賦話》)的節(jié)奏仄仄仄平平仄仄/平平仄平平平平相同而青出于藍。將兩者對照分析,駢文句式的特點一目了然。

        紀曉嵐所說的最古春聯(lián),蜀孟昶“新年納余慶/佳節(jié)號長春”(見梁章鉅《楹聯(lián)叢話》),上聯(lián)平仄是平平仄平仄,在律詩中,“這種特定的平仄格式,習慣上常常用在第七句”(見王力《詩 詞格律》),因此不是對聯(lián)句式。實際上,孟昶用的是駢文句式,其節(jié)奏平平仄平仄/平仄仄平平,相當于四言句式平平仄仄/仄仄平平加了一字,“納 ”和“號”相當于虛字。“昶為太子時曾自題策勛府桃符''天垂余慶/地接長春’”(見《中國對聯(lián)大辭典》),說明該聯(lián)是從四言句式變化而來的,作為駢文句式,對仗工麗。如果不了解早期對聯(lián)的這種情況,用五言律詩句式平平平仄仄/仄仄仄平平來衡量,認為“余”字違律,顯然是極大的誤解。

        《楹聯(lián)叢話》中摘錄《朱子全集》所載聯(lián)語,有些句式明顯來源于四六。例如,松溪縣明倫堂聯(lián)“學成君子,如麟鳳之為祥,而龍虎之為變/德在生民,如雨露之為澤,而雷霆之為威”,其中允許相同虛字相對。這是對聯(lián)移植駢文句式的明證。不過,相同虛字相對現(xiàn)象已被淘汰。

        五言律詩句式有A型仄仄平平仄/平平仄仄平和B型平平平仄仄/仄仄仄平平兩種,七言也有A型平平仄仄平平仄/仄仄平平仄仄平和B型仄仄平平平仄仄/平平仄仄仄平平仄兩種。把它們統(tǒng)統(tǒng)拿來做對聯(lián),在短聯(lián)情況下,矛盾并不明顯。但是,進一步考察就會發(fā)現(xiàn),在律詩中不可或缺的這兩種句型,在長聯(lián)結構中只需要一種,而且有充分理由證明,只有B型才有資格作為對聯(lián)句式。因為:

        1、A型同B型有質(zhì) 的區(qū)別。在對聯(lián)句式體系中,既然四言和六言只有A平平仄仄/仄仄平平和仄仄平平仄仄/平平仄仄平平,五言和七言理應采用B型為佳。這樣可以避免單調(diào),增加變化。

        2、B型句式的平仄變換比A型簡單。在不同句式 組合時,可把五言B型視為 四言,把 七言B型視 為六言,而A型則無此特性。

        3、B型句式在結構上接近駢文句式,易于互相轉化。五言和七言采用B型,可將律詩句式和駢文句式統(tǒng)一起來,形成對聯(lián)句式。

        近代聯(lián)家偏愛用五言、七言B型撰聯(lián),極大地促進了對聯(lián)句式 的優(yōu)化和簡化,從而形成了完整的對聯(lián)句式 體系結構。

        我們并不否定五言、七言A型句式在短聯(lián)中存在的價值;只是證明,它們在本質(zhì)上是律詩句式,而不是對聯(lián)句式。同樣,五言、七言駢文句式也不能當成對聯(lián)句式。長期以來,對 聯(lián) 未能在文學史上占有一席之地,固然與文人學士視對聯(lián)為“雕蟲小技”有關;平心而論,不加選擇地用駢文或律詩的句式撰聯(lián),也是一個重要原因。當然,這在早期是不可避免的。但是,如果對聯(lián)沒有自己的句式 體系結構,就不能形成獨立的文體,只能成為駢文或律詩的`附庸。

        明確對聯(lián)句式同駢文、律詩句式的聯(lián)系和區(qū)別,是選擇對聯(lián)最佳結構的基礎 。余下的問題是:對聯(lián)的句式組合有沒有最佳結構?

        長聯(lián)結構無非是不同句式(包括領、襯字) 的組合,或同一句式 的重復,或以上兩者的組合。但是,這種組合不是隨意的。關鍵在句腳的平仄安排。

        對聯(lián)句式來源于 詩詞曲賦駢文,而句腳安排主要借鑒于駢文。因為詩詞曲和律賦的句腳都要受用韻的限制,惟獨駢文講求對仗和平仄,不需押韻,與對聯(lián)非常接近。例如,紀曉嵐《絳云別志序》開頭一段是:“生生世界,轉若飚輪;種種因緣,幻如泡影。鶯飛草長,人間多早謝之花;桂老蟬寒,天上無常圓之月。傷心黃土,幾玉碎而珠沉;埋骨青山,終金銷而石泐。去來一瞬,瞿曇借譬于芭蕉;夢覺兩忘,莊叟委心于蝴蝶。良有以也;豈不然乎。”(見《紀曉嵐詩文集》)。這種以四言為基礎,成組互相對仗形成的句腳安排,正是對聯(lián)所需要的。

        上面講過,在句式組合中可以把五言B型視為四言, 七言B型視為六言,只要句腳平仄相同,組合規(guī)律就相同。實際上任何句式 組合都根源于四言基本組合模式(簡稱四言模式),即:平平仄仄,仄仄平平,仄仄平平,平平仄仄/仄仄平平,平平仄仄,平平仄仄,仄仄平平。這種模式的優(yōu)越性在于:序列周期最長,聲調(diào)變化豐富,而且便于自對。而簡單的句腳平仄交替平平仄仄,仄仄平平,仄仄平平,平平仄仄/仄仄平平,平平仄仄,平平仄仄,仄仄平平雖然可形成兩組自對,但序列周期較短,而且重復單調(diào)。劉勰在《文心雕龍》中說,"陸云亦稱四言轉句以四句為佳 "。劉勰的原義雖指改韻,亦適用于句式組合。簡言之 ,四言基本組合模式是最佳對聯(lián)結構,任何對聯(lián)句式組合都可以由此生成。

        就句腳安排而言,可以把每邊一句的對聯(lián),例如 七言聯(lián): 欲把西湖比西子/從來佳茗似佳人(杭州西湖藕香居茶室聯(lián))的結構 仄仄平平平仄仄/平平仄仄仄平平,看作平平仄仄/仄仄平平,即四言模式末句;把每邊兩句的對聯(lián) ,例如九言聯(lián):復旦引星辰,珠聯(lián)璧合/順時調(diào)呂律,玉節(jié)金和 (北京頤和園排云殿門聯(lián))的結構 仄仄仄平平,平平仄仄/平平平仄仄,仄仄平平 ,看作仄仄平平,平平仄仄/平平仄仄,仄仄平平,即四言模式的末兩句;把每邊三句的對聯(lián),例如 十七言聯(lián): 秋色滿東南,自赤壁以來,與客泛舟無此樂/大江流日夜,問青蓮而后,舉杯邀月更何人(李振鈞安徽安慶大觀亭聯(lián))的結仄仄仄平平,仄仄仄平平,仄仄平平仄仄 /平平平仄仄,平平平仄仄,平平仄仄仄平平,看作仄仄平平,仄仄平平,平平仄仄/平平仄仄,平平仄仄,仄仄平平,即四言模式的末三句,又如十五言聯(lián):別來風月為誰留,二分塵土,一分流水/ 峰到春歸無尋處,紅了櫻桃,綠了芭蕉(周縱策)的結構平平仄仄仄平平,平平仄仄,平平仄仄/ 仄仄平平平仄仄,仄仄平平,仄仄平平看作仄仄平平,平平仄仄,平平仄仄/平平仄仄,仄仄平平,仄仄平平,即四言模式本身。

        每邊四句以上的對聯(lián),句腳平仄安排是否按四言模式循環(huán)反復,要視情況而定。因為駢文句式簡單,對聯(lián)句式復雜;駢文無句式重復,對聯(lián)有句式重復;駢文對仗限于四句之內(nèi),對聯(lián)同邊自對形式花樣繁多。對聯(lián)同駢文的這些區(qū)別,要求在句腳安排上比駢文有較大的靈活性。例如,孫髯昆明大觀樓聯(lián),可謂千古絕唱,在句腳安排上完全符合四言模式,但并非始終循環(huán)反復,一層不變。因篇幅有限,不在這里展開細述。

        總而言之,對聯(lián)的最佳結構是在發(fā)展中逐步形成的。由于歷代(包括當代)聯(lián)家的不斷努力,對聯(lián)不僅有了比駢文和律詩更加完美多樣的句式體系,而且有了更加靈活多變的聲律結構。對聯(lián)是詩詞曲賦駢文的精華,洵非虛語。

        學對歌訣:平對仄,仄對平。平仄兩分明。有無與虛實,死活并重輕。上去入聲皆仄韻,東西南字是平聲。虛對實,實對虛,輕重莫偏枯。留心勤事業(yè),滿腹富詩書。古人已用三更足,年少今開萬卷余。尋義理,辯聲音。呼吸務調(diào)勻。宮商角徵羽,牙齒舌喉唇。難呼語氣皆為濁,易紐言詞盡屬清。須熟習,莫閑嬉。講解更思微。磨穿桑氏硯,堅下董生帷。一旦首登龍虎榜,十年身到鳳凰池。

        天文: 天對地,地對天。日月對山川。祥云對瑞雪,暮雨對朝煙。北斗七星三四點,南山萬戶十千年。

        地理: 溪對谷,水對山。峻嶺對狂瀾。柳堤對花苑,洞壑對峰巒。舟橫清淺水村晚,路入翠微山寺寒。

        時令: 朝對暮,夏對春。五戊對三更。重陽對七夕,冬至對秋分。三百枯棋消永晝,十千美酒賞芳辰。

        宮室: 樓對閣,院對宮。棟宇對垣墉。墻頭對屋角,寺外對庭中。幾萬黃蜂尋苑圃,一雙紫燕入簾櫳。

        國號: 今對古,漢對唐。五帝對三皇。三國分吳魏,六朝有宋梁。虞夏商周為四代,禹湯文武是三王。

        姓名 :韓對趙,呂對申。張耳對李膺。賈山對潘岳,魏絳對陳平。蕭曹漢代稱良相,李郭唐朝是偉人。

        身體: 心對口,面對身。皓齒對朱唇。咽喉對肺腑,肝膽對腹心。赤面丹心誠烈士,朱顏綠鬢是佳人。

        衣帛 :襦對襪,帛對巾。束帶對垂紳。羅幃對繡被,紗帳對錦茵。禮樂衣冠成上國,文章黼黻美吾身。

        文史: 經(jīng)對史,賦對詩。傳記對歌辭。典謨對風雅,贊語對箴規(guī)。螢窗勵志窮經(jīng)日,鳳陛成名射策時。

        珍寶: 犀對象,玉對金。寶瑟對銀箏。珠璫對象筒,玉笛對瑤琴。玻璃可作床書枕,玳瑁常為食客簪。

        器皿 :書對畫,碗對觥。硯匣對棋坪。藤床對竹幾,曉角對寒砧。光射斗牛知劍氣,志存山水辨琴音。

        食饌 :茶對酒,飯對羹。美釀對香粳。炮羊?qū)δ掯帲蠊S對餐英。雪夜烹茶真韻事,春初煎韭見交情。

        果品 :柑對桔,榧對菱。圓眼對欖仁。荔枝對松子,都李對林檎。交梨火棗仙家品,銀杏朱櫻御園珍。

        蔬菜: 虀對菽,藻對萍。捋筍對采芹。春來堪剪韭,秋至便思莼。羊肚雞跖蔬味美,猴頭鳳尾菜名新。

        毳食: 酥對脆,粿對糇。米果對麻球。饆饠逾粽子,馎饦勝饅頭。凡糕必用糖調(diào)粉,諸餅多將面插油。

        茶酒: 斟對酌,盞對瓶。酒譜對茶經(jīng)。龍膏逾鳳髓,紫筍過綠醲。紹浙宜城醪盡美,武夷陽羨品俱馨。

        草木: 松對柏,柳對花。紫萼對紅葩。葡萄對橄欖,石林對山茶。翠麥搖風千頃浪,紅桃映日萬川霞。

        藥石: 丸對散,灸對針。百合對山棱。烏頭對狗脊,枳殼對桃仁。甘草茯苓為佐使,黃耆白術是君臣。

        鳥獸: 麟對鳳,鷺對鶯。馬走對牛鳴。猴玄對豹赤,象白對鸞青。蝴蝶夢中家萬里,子規(guī)枝上月三更。

        水介: 蝦對蟹,鯽對鳊。雙鯉對三鱔。黿羹卿指動,鱸膾客心懸。鰒鲞鯧鯊皆海味,鰣魴鯽鱖盡膳鮮。

        蟲名: 蟲對豸,蚓對蠅。蛤蚧對蝘蛉。螳螂對蟋蟀,蚱蜢對蜻蜓。誰信蠹魚成脈望,始知宵燭即流螢。

        色彩: 黃對白,黑對紅。碧草對青松。丹墀對紫閣,紺發(fā)對青瞳。鵝黃鴨綠分深淺,月白天藍別淡濃。

        數(shù)目: 三對五,萬對千。兩眼對雙拳。孤燈對只眼,百世對千年。春過園林花一夢,日長苑圃柳三眠。

        聲色: 聲對色,艷對香。月影對星光。山形對地勢,挹秀對騰芳。去國心如帆影沒,思鄉(xiāng)夢與角聲長。

        情懷 :憂對喜,性對心。意氣對精神。鐘情對減興,息怒對生嗔。旅客愁懷堆萬斛,佳人笑靨值千金。

        方隅 :南對北,上對中。后閣對前宮。南山對北海,北斗對東風。星光燦燦皆朝北,水勢滔滔盡向東。

        分別: 中對外,后對前。日下對云邊。山頭對谷口,室內(nèi)對堂偏。戶外松須凝曉露,門前柳眼鎖朝煙。

        如似: 疑對信,似對如。似玉對如珠。黃云常似蓋,新月竟如梭。風搖樵葉如旌曳,日照荷花似錦鋪。

        重疊: 重對疊,疊對重。岌岌對融融。依依對灼灼,喔喔對雍雍。梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。

        助語: 然對乃,且對夫。是也對非歟。散其對彰厥,樂只對刑于。圣人所謂焉耳矣,君子如期而已乎。

        將乍: 久對暫,乍對將。欲綻對初芳。偏宜對雅稱,甚愧對何妨。橫斜北斗夜將半,蕭瑟西風天正涼。對聯(lián)的種類    楹聯(lián)上下聯(lián)的語意關系上談一談對聯(lián)的種類。大至可以分為三類:

        1.正對。所謂正對,亦叫同類對。就是上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同,它們互為關聯(lián),互為補充。比如:

        春水接天長,一網(wǎng)收來魚滿載;/東風吹地暖,千鋤種下谷盈倉。

        血肉作干城,烈概在火中長嘯;/光榮歸黨國,英風使天下同欽。(郭沫若為黃繼光犧牲十周年題聯(lián))

        寶劍鋒從磨礪出;/梅花香自苦寒來。

        寶塔凌云一日江山無邊清靜;/金燈代月十方世界何等悠閑。

        這些楹聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)內(nèi)容基本相同,它們互相補充,都只具有“一面性”的特點。這種形式的楹聯(lián)在聯(lián)語中占有相當比重。

        2.反對。所謂反對,即上下聯(lián)的內(nèi)容相反,它們互相映襯,形成對照,使楹聯(lián)具有強烈的藝術效果,從而給人以深刻的印象。比如:

        堅持實事求是態(tài)度;/反對弄虛作假歪風。

        藕入池中,玉管通地理;/荷出水面,朱筆點天文。

        劉勰《文心雕龍·麗辭》中有“反對為優(yōu)”的說法,就上述楹聯(lián)以“反對”方式命意言事來看,確能引人注目,其藝術效果也不同一般。

        3.串對。所謂串對,亦叫流水對。即上下聯(lián)意思相承,把一個意思分成兩句話來說,上下聯(lián)緊相銜接,聯(lián)貫而下的聯(lián)語。比如:

        直登朱麓三千丈;/來看長沙百萬家。

        為有犧牲多壯志;/敢叫日月?lián)Q新天。

        要想著收咱失地;/別忘了還我河山。(馮玉祥)

        一失足成千古笑;/再回頭是百年身。(唐伯虎)

        上列楹聯(lián),上下聯(lián)的命意順承連串,均有珠聯(lián)壁合、一氣哈成之妙。劉勰在《文心雕龍·麗辭》中談到正對、反對時曾斷言:“反對為優(yōu),正對為劣”,這未免過于形式主義了。其實不論是正對、反對還是串對,只要立意好,構思巧,用詞妙,富于哲理,令人感奮,即為佳聯(lián)。

        此外,對聯(lián)的創(chuàng)作也講究辭格的運用。常用的辭格有以下幾種:

        一、拆合格。就是利用漢字偏旁的拆分和組合來構成對聯(lián),如:

        閑看門中月/思耕心上田

        古木枯,此木成柴/女子好,少女尤妙

        二、鑲名格。就是在對聯(lián)中巧妙地鑲入人名或地名或事物名,例如:

        月照紗窗,個個孔明諸(角)葛亮/風送幽香,郁郁畹華梅蘭芳

        兩舟并進,櫓速(魯肅)不如帆快(樊噲)/八音齊奏,笛清(狄青)難比簫和(蕭何)

        煩暑最宜淡竹葉/傷寒尤妙小柴胡(內(nèi)含中藥材名)

        三、急轉格。就是對聯(lián)的上下半聯(lián)中間各自的意思向反面突然轉變。例如:

        閑人免進賢人進/盜者莫來道者來

        愛民若子,金子銀子皆吾子也執(zhí)法如山,錢山靠山豈非山乎

        四、回文格。就是對聯(lián)的上下聯(lián)各自倒讀和順讀完全一樣,例如:

        霧鎖山頭山鎖霧/天連水尾水連天(廈門鼓浪嶼聯(lián))

        客上天然居,居然天上客(乾隆出)/人過大佛寺,寺佛大過人(紀曉嵐對)

        五、擬人格。就是利用擬人手法構成的對聯(lián),例如:

        鴉叫鵲鳴,并立枝頭談風雨/燕來雁往,相逢路上話春秋

        自在飛花輕似夢/無邊絲雨細如

        六、反詰格。就是利用反問形成對聯(lián),例如:

        經(jīng)懺可超生,難道閻羅怕和尚?/金錢能贖罪,居然菩薩是贓官?對聯(lián)的用字技巧

        對聯(lián)有許多獨特的用字技巧,以下為一些常見的技巧。

        1.復字 。所謂復字,就是某一個字在對聯(lián)中重復出現(xiàn)幾次。如:

        風聲雨聲讀書聲聲聲入耳/家事國事天下事事事關心。

        2. 隱字。所謂隱字,就是有意識地將某些字隱去,從而含蓄、巧妙地表達某種意思。如:

        二三四五/六七八九。橫批:南北

        此聯(lián)的寓意:缺一(衣),少十(食),沒有東西。

        一肩風雪三千里/兩眼乾坤十二時

        上轎夫.下貓

        數(shù)聲吹起湘江月/一枕招來巫峽云

        上笛.下夢

        3.嵌字 。所謂嵌字,就是把有關的人名、物名或其他名字嵌如對聯(lián)中,使對聯(lián)意中有意。如著名數(shù)學家華羅庚所撰之聯(lián):

        三強韓趙魏/九章勾股弦

        其中“三強”為戰(zhàn)國時韓、趙、魏三個強國,又隱喻科學家錢三強的名字,而“九章”為首次記載勾股定理的名著,而又為大氣物理學家趙九章的名字。

        又如陳銘樞書贈袁雪芬的嵌字聯(lián):

        雪散天女花,超離苦海/芬灑甘露水,普濟眾生。

        (附:嵌名聯(lián)規(guī)則:

        把某些特定的字詞按一定的位置嵌入對聯(lián)之中,以取得形式上的別致和內(nèi)容上的別有情趣。由于鑲嵌位置不同,又可分為多種類型。如:鶴頂格、燕頷格、鳶肩格、鶴膝格、魁斗格等。

        【鶴頂格】要求將規(guī)定的字分別嵌在上下聯(lián)首字位置上

        韜略終須建新國/奮飛還得讀良書(郭沫若“韜奮圖書館”)

        雪散天女花,超離苦海/芬灑甘露水,普濟眾生

        【燕頷格】要求將規(guī)定的字分別嵌在上下聯(lián)第二字位置上

        日長無奈清愁多/逢春也似蜜蜂忙

        【鳶肩格】要求將規(guī)定的字分別嵌在上下聯(lián)第三字位置上

        自有晚風推楚浪/不勞春色染湘煙

        要求將規(guī)定的字分別嵌在上下聯(lián)第四字位置上

        此地之鳳毛麟角/其人如仙露明珠(蔡鍔贈小鳳仙)

        【鶴膝格】要求將規(guī)定的字分別嵌在上下聯(lián)第五字位置上

        兩彎恨山黛眉怨/一襟愁淚玉骨輕

        【魁斗格】 要求將規(guī)定的字分別嵌在上聯(lián)首字和下聯(lián)末字處

        盼團圓,隔海常灑思親淚/望統(tǒng)一,桑梓多懷南燕歸

        【碎錦格】不拘位置,只要在上下聯(lián)中嵌入規(guī)定的字就行。如著名數(shù)學家華羅庚所撰之聯(lián):

        三強韓趙魏/九章勾股弦

        人澹似菊/品逸于梅[1944年鄭逸梅50壽辰,南社同仁高吹萬所書的一付賀聯(lián),鄭逸梅本姓鞠,鞠、菊通假]。)

        4.疊字。所謂疊字,就是將聯(lián)中某些字疊起來使用,形成反復重疊的藝術效果。如:

        翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕 /風風雨雨年年暮暮朝朝

        水水山山,處處明明秀秀/晴晴雨雨,時時好好奇奇

        月月月明.八月月明明分外 /山山山秀.巫山山秀秀非常

        5.拆字。所謂拆字,就是將聯(lián)中某一合體字拆成幾個獨體字。如:

        妙人兒倪家少女/大言者諸葛一人

        踏破磊橋三快石/分開出路兩重山

        6.合字(拆字)。所謂合字(拆字),就是把聯(lián)中的某幾個字合成一個字,構成字面上的對偶,同時內(nèi)容也蘊含著某種含義。如:

        八刀分米粉/千里重金鍾

        人中王人邊王意圖全任/天下口天上口志在吞吳

        古木枯,此木成柴;/女子好,少女更妙。

        鴻是江邊鳥/蠶為天下蟲

        鉏麂觸槐甘作木邊之鬼豫讓吞炭終山下之灰

        7. 頂針。所謂針頂,就是將前一個分句的句腳字,作為后一個分句的句頭字,使相鄰的兩分句首尾相連。如:

        大肚能容,容天下難容之事;/開口便笑,笑世間可笑之人。

        平湖湖水水平湖 無錫錫山山無錫

        龍卷怒風.風卷浪 /月光射水.水射天

        8.數(shù)字。所謂數(shù)字,就是運用數(shù)字巧妙構成對聯(lián)。

        一夜五更.半夜五更之半 /三秋八月.中秋八月之中

        三面湖光.四圍山色 /一簾松翠.十里荷香

        一孤舟二客商三四五六水手扯起七八頁風蓬下九江還有十里。

        十里運九里香八七六五號輪雖走四三年舊道只二日勝似一年。

        9.歇后聯(lián)。所謂歇后聯(lián),就是用歇后語構成的對聯(lián)。 如:

        開花芝麻,步步高;/出土甘蔗,節(jié)節(jié)甜。

        10. 同旁。所謂同旁,就是將同偏旁部首的字組合成對聯(lián)。如:

        湛江港清波滾滾/渤海灣濁浪滔滔

        寂寞寒窗守空寡/退避迷途返逍遙

        荷花莖藕蓮蓬苦/崆峒峰嶂崢嶸峨

        11.混異。所謂混異,就是把音同或音近的字用在同一聯(lián)中,以達成某種意思。如:

        民國萬稅(歲);/天下太貧(平)。

        12.擬聲。所謂擬聲,就是通過模擬聲音以取得某種藝術效果。如:

        普天同慶,“當慶”、“當慶”、“當當慶”/舉國若狂,“情狂”、“情狂”、“情情狂”

        13.諧音聯(lián)。 就是通過諧音以取得某種藝效果。如:

        因荷(何)而得藕"偶"/有杏(幸)不須梅"媒"

        檐下蜘蛛一腔絲(私)意 /庭前蚯蚓滿腹泥(疑)心

        14.同字異音聯(lián)

        長長長長長長長(常漲常漲常常漲)/ 行行行行行行行 (杭形杭形杭杭形)

        一盞清茶.解解解元之渴 /五言絕對.施施施主之才

        15.異字同音聯(lián)

        "無山"得似(巫山)好/"何水"能如(河水)清

        "蒲"葉"桃"葉(葡萄)葉.草本木本 / "梅"花"桂"花(玫瑰)花.春香秋香

        16.復字聯(lián)

        惡溪惡魚,韓退之退之/清國清民.康有為有為(韓愈.字退之)

        竹影徐搖.心影誤疑云影過 /楊花亂落.眼花錯認雪花飛

        17.嵌名聯(lián)

        霜降冬"小雪"/春分不"大寒"

        18.比喻聯(lián)

        書似青山常亂疊/燈如紅豆最相思

        燕入桃花.猶如鐵剪裁紅錦 /鶯穿柳絮.卻似金梭織翠絲

        19.擬人聯(lián)

        綠水原無憂.因風皺面 /青山本不老.為雪白頭

        巖上古松.伸出龍頭望月 /園中嫩筍.擺開鳳尾朝天

        20.雙關聯(lián)

        竹本無心.遇節(jié)豈能空過/雪非有意.他年又是白來

        注:老師嫌學生過節(jié)不送禮.學生反對之

        藕入泥中.玉管通地理/荷出水面.朱筆點天文

        [注:一為地的里面.二是地理學之地理.荷花亦是]

        21.回文聯(lián)

        處處飛花飛處處/紛紛落葉落紛紛

        霧鎖山頭山鎖霧/天接水尾水連天

        22.破讀聯(lián)

        明日逢春好不晦氣/終年倒運少有余財

        (可五三斷句,也可四四斷句讀)

        養(yǎng)豬大如山老鼠頭頭死/釀酒缸缸好造醋壇壇酸

        (可五五斷句讀,也可七三斷句讀)

        23.繞口聯(lián)

        書童磨墨.墨抹書童一脈墨 /梅香添煤.煤爆梅香兩眉煤

        童子打桐子.桐子落.童子樂 /河尚立河上.河上崩.和尚奔

        24.謎面聯(lián)

        白蟒過江.頭頂一輪紅日/青龍登壁.身披萬點金星

        (上油燈.下秤)

        吳下門風.戶戶盡吹單孔笛/云間勝景.家家皆鼓獨弦琴

        (上吹火筒.下,彈綿花.另笛為中古音入音,為仄)

        25.啞聯(lián)

        狗啃河上(和尚)骨/水漂東坡詩(尸)

        注:東坡指著在河上咬著骨的狗笑問朋友佛印,而佛印則將寫有東坡的詩 的扇子拋入水中.雙方俱都不發(fā)一言。

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