李澤厚《美的歷程》好詞好句摘抄欣賞
一 好詞
1 . 猙獰：指性情、行為或狀貌十分可怕。
2 . 徒然：無緣無故；偶然。
3 . 夸耀：向人炫耀自己的長處、優(yōu)勢、功勞等。
4 . 蒙蔽：欺騙隱瞞。
5 . 麻痹：感覺不靈或喪失。
6 . 如醉如狂：形容神態(tài)失常，不能自制。亦指為某人某事所傾倒。
7 . 粗糙：不精細；不光滑；不細致；草率。
8 . 閑情逸致：指悠閑的心情和安逸的興致。
9 . 野蠻：不文明；蠻橫殘暴。
10 . 溫情脈脈：形容飽含溫和的感情，很想表露出來的樣子。
二 好句
1 . 宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界的'情。具體的歷史充滿偶然，包括個人才能的偶然，從來不可能像理論邏輯那樣整齊。
2 . 遠不是任何猙獰神秘都能成為美。恰好相反，后世那些張牙舞爪的各類人、神造型或動物形象，盡管如何夸耀威嚇恐懼，卻徒然只顯其空虛可笑而已。
3 . 宗教是異常復雜的現(xiàn)象。它一方面蒙蔽麻痹人們于虛幻幸福之中，另方面廣大人民在一定歷史時期中如醉如狂地吸食它，又經(jīng)常是對現(xiàn)實苦難的抗議或逃避。
4 . 美作為感性與理性，形式與內(nèi)容，真與善，合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，與人性一樣，是人類歷史的偉大成果，那么盡管如此匆忙的歷史巡禮，如此粗糙的隨筆札記，對于領會和把握這個巨大而重要的成果，該不只是一件閑情逸致或毫無意義的事情吧？
5 . 人的覺醒是在對舊傳統(tǒng)舊信仰舊價值舊風習的破壞、對抗和懷疑中取得的。
6 . 暴力是文明社會的產(chǎn)婆。
7 . 人類從動物開始。為了擺脫動物狀態(tài)，人類最初使用了野蠻的、幾乎是動物般的手段，這就是歷史真相。
8 . 炫耀暴力和武功是氏族、部落大合并的早期宗法制這一整個歷史時期的光輝和驕傲。
9 . 歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進展，相反，它經(jīng)常要無情地踐踏著千萬具尸體而前行。戰(zhàn)爭就是這種最野蠻的手段之一。
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