佛祖出世的哲理故事
依據(jù)大眾部“超人間佛陀”、“超自然佛陀”的理論，釋迦牟尼的出世被描寫成離奇、玄妙的神話。
《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》里面說(shuō)：一天，迦毗羅衛(wèi)國(guó)的王宮里面突然出現(xiàn)了奇異的祥瑞景象———百鳥(niǎo)群聚和鳴，四季的花朵同時(shí)盛開(kāi)，水池里面的蓮花大如車蓋……面對(duì)這些情景，摩耶夫人覺(jué)得心中受到了某種感動(dòng)。正當(dāng)她凝神靜思的時(shí)候，釋迦牟尼的前身菩薩化成一只六牙白象前來(lái)投胎了。
《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》里面還說(shuō)：摩耶夫人產(chǎn)期將至的時(shí)候，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，準(zhǔn)備回娘家分娩。當(dāng)她途經(jīng)藍(lán)毗尼園的時(shí)候，看見(jiàn)一棵枝葉繁茂、盛開(kāi)著淡黃色花朵的娑羅樹(shù)，十分可愛(ài)，就停下腳步，舉起右手，想折下一枝來(lái)。就在這一瞬間，釋迦牟尼從她的右脅出世了。釋迦牟尼從摩耶夫人的右脅出世以后，沒(méi)有人攙扶，就在地上走了七步，然后“遍觀四方，舉手而言：‘天上地下，唯我獨(dú)尊�！闭f(shuō)明釋迦牟尼在萬(wàn)事萬(wàn)物中是最偉大的。
西晉僧人竺法護(hù)翻譯的《普曜經(jīng)》里面說(shuō)：“釋迦牟尼降生之時(shí)，十方世界大放光明，“地涌金蓮花，自然捧雙足”。
“蓮花”，原產(chǎn)于印度，生長(zhǎng)在水中，花朵碩大美麗，香氣清幽淡雅�？嘤谘谉釟夂虻墓庞《热耍茉缇陀邢矏�(ài)蓮花的風(fēng)氣，佛教初創(chuàng)之時(shí)，很注意迎合民俗心理以吸引信徒；同時(shí)，蓮花“出于污泥而不染”的特點(diǎn)與佛教所主張的'不受塵世污染的“出世”思想，也有著天然的契合之處。因此，蓮花成了佛教的象征。佛像經(jīng)常被塑成“蓮花坐勢(shì)”（左足放在右大腿上，右足放在左大腿上，足心向上，身體的姿態(tài)像一朵蓮花），佛座也經(jīng)常被塑成蓮花的樣子，名為“蓮座”或“蓮臺(tái)”，佛寺也有“蓮境”的別稱。
“蓮花捧足”的佛教神話，目的在于表現(xiàn)釋迦牟尼的圣潔與不凡。漢地一些昏庸的封建統(tǒng)治者，卻把這個(gè)佛教神話玷污了。南齊的蕭寶卷就是這些昏君中的一個(gè)�！赌鲜贰R東昏侯紀(jì)》里面記載：蕭寶卷曾耗費(fèi)巨資，建造了極其奢華的神仙殿、永壽殿、玉壽殿，還用黃金鑿成蓮花，布放在殿內(nèi)的地面上，讓他所寵愛(ài)的貴妃潘麗華在金蓮花上面行走，以應(yīng)《普曜經(jīng)》里面的“地涌金蓮花，自然捧雙足”之說(shuō)。當(dāng)時(shí)，蕭寶卷得意地對(duì)人說(shuō)：“此步步生蓮花也�！币馑际牵号他惾A每走一步，都有金蓮花捧足。蕭寶卷荒淫無(wú)度，在位不到猿年就在兵變中被部將殺死了。
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