教育哲理故事
教育哲理故事1
一位客人在機(jī)場坐上一輛出租車。車上鋪了羊毛地毯，綴著鮮艷的花邊；玻璃隔板上鑲著名畫復(fù)制品，車窗一塵不染。
客人驚訝地說：“從沒搭過這么漂亮的出租車！”“謝謝您的夸獎(jiǎng)！”司機(jī)笑著回答。
“你是怎么想到裝飾你的出租車的呢？”客人問道。
“車不是我的，”他說，“是公司的。我本來是公司的清潔工，看到每輛車回來時(shí)都臟得不得了，地板上有煙蒂等各種垃圾；座位、把手上有口香糖之類粘粘的東西。我當(dāng)時(shí)就想，若有一輛經(jīng)常保持著又清潔又漂亮的車子給客人坐，乘客也許也會(huì)為車子，為別人著想而文明一些�！�
司機(jī)接著說：“領(lǐng)到出租車駕照后，我就按自己的想法，把車收拾成這樣。每位乘客下車后，我都要察看一下，一定要替下一位乘客把車準(zhǔn)備得十分整潔。所以，我的車回公司時(shí)，總是一塵不染�！�
是啊，改變別人是事倍功半，改變自己是事半功倍；一味地要求他人，倒不如反躬自問。你用心珍惜，他人自然會(huì)有所感受。當(dāng)我們不再將眼睛盯著別人，而是回到自己的心靈世界，將塵埃打掃干凈，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己愉快了的同時(shí)，別人也跟著愉快。
教育哲理故事2
在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊，黃河的北岸，有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個(gè)叫愚公的老頭，已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前，所以每次出門和回家都要繞很遠(yuǎn)的路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同，但他妻子提出了疑問：“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運(yùn)到哪里去呢?”家人說：“可以把這些東西運(yùn)到渤海邊。”
第二天，愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭，其他人就用簸箕把泥土運(yùn)到渤海邊上。有的鄰居看到這個(gè)情形，也趕來幫忙。有一個(gè)叫智叟的老頭看到他們忙碌的身影，嘲笑愚公說：“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀(jì)一大把了，還能再活幾年呢?你還想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難，更不要說把山夷為平地了�！�
聽了智叟的話，愚公感嘆地說：“你的思想真頑固!沒錯(cuò)，我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子，他們將來也會(huì)有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會(huì)停止的，因此我們的力量會(huì)越來越強(qiáng)大。可是山卻不會(huì)增高，我就不信不能把山鏟平�！敝芹艙u了搖頭，他雖然不理解愚公的行為，但也無法反駁。后來，天帝聽說了愚公移山的事情，被他的精神和誠心所感動(dòng)，于是派了兩個(gè)神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。
愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，那么無論多么困難的事情都能做到。
教育哲理故事3
1、鐘
一口鐘，無論你敲那一邊，它總是整體作響。人們聽到鐘聲，只知道鐘聲洪亮悠長，從來也不注意敲的是那一邊。經(jīng)常被敲的那一邊就不服氣，它總想告訴世人，主人敲的是我，是我在響。為了證明這一點(diǎn)，在一個(gè)晚上它努力掙碎了鐘體，讓其他三面都落在了地上，只有它仍懸掛著，它想讓人們聽到它的聲音。但它沒有想到，碎了鐘片，任你如何敲打，也敲不出洪亮的聲音。主人只得把地上的碎片收到一起，準(zhǔn)備再鑄一口新鐘。寒風(fēng)中，只有它孤獨(dú)地掛地樹上，沒有人去理它，顯得格外冷清。
啟示：鐘聲洪亮悠長，是各個(gè)部分共同起作用的結(jié)果，離開鐘體的鐘片就不具有鐘體的功能，要想擁有，只有與其他碎片在一起，接受烈火考驗(yàn)，重新做“鐘”才行。
2、如此差異
美國哈佛大學(xué)曾做過一個(gè)非常有名的實(shí)驗(yàn)。有一年他們對即將從哈佛大學(xué)畢業(yè)的一群學(xué)生進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查，這群學(xué)生的智力、學(xué)歷、環(huán)境條件都相差無幾。調(diào)查結(jié)果是這樣的：3%的人，有清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo)；10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo)；60%的人，目標(biāo)模糊；27%的人，沒有目標(biāo)。
2年后，合佛對這群學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。結(jié)果是這樣的：3%的人，2年間他們朝著一個(gè)方向不懈努力，幾乎都成為社會(huì)各界的成功之士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英；10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)，成為了各個(gè)領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層；60%的人，他們安逸地生活與工作，但都沒有特別的成績，恢復(fù)生活在社會(huì)的中下層；剩下的27%的人，他們的生活沒有目標(biāo)，過得很不如意，并且常常在埋怨他人、抱怨社會(huì)、抱怨這個(gè)“不給他們機(jī)會(huì)”的世界。
啟示：理想是指路明星，沒有理想就沒有前進(jìn)的方向；沒有堅(jiān)定的方向，就沒有生活。志不立，天下無可成之事。
3、不要報(bào)酬的農(nóng)夫獲得的報(bào)酬
弗萊明是一個(gè)窮苦的蘇格蘭農(nóng)民。一天他在田間勞作時(shí)，聽到附近傳來哭喊聲。他放下農(nóng)具跑過去，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)小孩掉到了糞坑里。弗來明忙把這個(gè)小孩從死亡邊緣救了起來。第二天一輛嶄新的馬車停在農(nóng)夫家門口，車上走下來一位優(yōu)雅的紳士，他自我介紹是那個(gè)被救小孩的父親。紳士說：“我要報(bào)答你，是你救了我孩子的性命。”農(nóng)夫說：“我不愿意因此接受到什么報(bào)酬�！本驮谶@時(shí)候，農(nóng)夫的兒子從茅屋里走過來，紳士問：“這是你的兒子嗎？”農(nóng)夫說：“是�！奔澥空f：“我們來一個(gè)協(xié)議。讓我?guī)�，并讓他接受良好的教育。假如他能像他父親一樣，將來一定會(huì)成為一位令你驕傲的人。”農(nóng)夫答應(yīng)了。后來，農(nóng)夫的兒子從英國的圣瑪利亞醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，成為舉世聞名的弗萊明？亞歷山大爵士，他就是盤尼西林（青霉素）的發(fā)明者。數(shù)年后，紳士的兒子染上了肺炎，是什么救活了他呢？是盤尼西林。那紳士是誰？英國上議院議員丘吉爾。他的兒子是誰？英國“二戰(zhàn)”時(shí)的首相丘吉爾爵士。
啟示：樸實(shí)善良的蘇格蘭農(nóng)夫救人之急，不求厚報(bào)，憑著做人的本能做了一件好事，竟給自己的孩子帶來了良好的機(jī)遇。又由于自己孩子的成就，醫(yī)治了紳士的兒子即后來成為“二戰(zhàn)”首相的丘吉爾爵士；一個(gè)普通農(nóng)夫的一點(diǎn)點(diǎn)善良，竟然能給世界帶來如此重大的變化，善莫大焉。
4、費(fèi)米的計(jì)算尺
諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者李政道做研究生時(shí)，導(dǎo)師是理論物理和實(shí)驗(yàn)方面的大師、美國第一座原子反應(yīng)堆的設(shè)計(jì)者費(fèi)米。費(fèi)米每星期都要花上半天和李政道單獨(dú)地一對一地討論。討論時(shí)，他讓李政道所有的物理問題都要獨(dú)立思考，提出看法。據(jù)李政道回憶說，有一天他問我，太陽中間的溫度是多少？我說大概是1000萬度。他問我怎么知道的？我說是看文獻(xiàn)知道的。他問我自己計(jì)算過嗎？我說沒有。他說，這不行，你一定要自己思考與計(jì)算過，而不能接受別人的東西。為此，費(fèi)米花了兩天時(shí)間幫我做了一把特制的很大的計(jì)算尺，有了這把尺子，一拉就能很方便地計(jì)算出太陽中心的溫度，差不多就是1000萬度。這把尺子，可能是世界上唯一的專門用來計(jì)算太陽溫度的計(jì)算尺。李政道認(rèn)為，當(dāng)時(shí)費(fèi)米做的，是電子和中子實(shí)驗(yàn)，和太陽溫度一點(diǎn)關(guān)系都沒有，他自己也不是專門研究這個(gè)的。但是為了讓學(xué)生理解不能盲目接受別人的結(jié)論這一點(diǎn)，費(fèi)米竟然親自做了這把大計(jì)算尺，從而給他樹立了一個(gè)腳踏實(shí)地的榜樣，使他一生受益非常之濘深。
啟示：“盡信書則不如無書”。對先人而言，應(yīng)大膽求證，不能盲從。古人好學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)，但是對他的具體做法不能以訛傳訛，同時(shí)也說明我們要辯證地對待間接經(jīng)驗(yàn)。
5、任其掙扎
有一個(gè)人得到一個(gè)蝴蝶的繭。據(jù)說這只繭不久之后就會(huì)變成一只紫色的美麗蝴蝶。一天，繭的皮被咬破了一個(gè)小口。這個(gè)人坐在桌子前，仔細(xì)地看著蝴蝶寶寶費(fèi)力地掙扎，好像母親分娩一樣。那個(gè)看不清形狀的小生命折騰了好幾個(gè)小時(shí)，還是沒有什么進(jìn)展。又過了一會(huì)兒，它好像筋疲力盡，停了下來。這個(gè)人決定幫它一把，于是把繭皮的口弄大了一點(diǎn)，小蝴蝶終于完全出來了。然而沒有像人們預(yù)料的那樣展翅飛翔，它戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地拉動(dòng)著一對皺巴巴的翅膀，身體還像一只臃腫的小蟲，它始終沒有飛起來，它一直在桌子上，帶著那對紫色的萎縮的翅膀和一個(gè)腫脹的身體哆嗦地蠕動(dòng)著，直到死亡的來臨。
其實(shí)，正是那人好心和性急斷送了蝴蝶的生命。因此，大自然設(shè)計(jì)的每一步都有其存在的意義。在蝴蝶痛苦的掙扎中，它會(huì)把身體里多余的水分?jǐn)D到翅膀里，這樣，當(dāng)它終于自由的那一刻，它才能擁有輕盈的身體和豐盈的翅膀。
啟示：關(guān)愛和傷害是一對矛盾，輕盈和臃腫也是一對矛盾，雙方既對立又統(tǒng)一。沒有任何人的幫忙，完全靠自己的力量沖破繭皮的蝴蝶雖然當(dāng)時(shí)很痛苦，但能擁有輕盈的翅膀，從而能夠自由地飛翔在藍(lán)天；有了那個(gè)人不當(dāng)?shù)年P(guān)愛，小蝴蝶少了一些痛苦，但是，得到的是臃腫的翅膀，無法展翅飛翔直到死亡，關(guān)愛變成了傷害。
教育哲理故事4
森林里有一只可愛的'小狐貍。
每天早上，蜜蜂們出門采花蜜的時(shí)候，都會(huì)跟小狐貍打招呼：“早上好，可愛的小狐貍!”
小狐貍站在草地中央，朝蜜蜂們點(diǎn)點(diǎn)頭，微微笑，算是回答。
蜜蜂們說：“小狐貍的笑真甜啊，比1000朵茉莉花的花蜜加在一起還甜呢!”
有一天，小狐貍的外婆病了，媽媽讓小狐貍到白鸛[guàn]大夫家取藥，給外婆送去。
白鸛大夫開的藥苦極了，外婆不喜歡吃。并簍說：“我不吃藥�！�
小狐貍說：“不吃藥病怎么好得了呢?”
外婆說：“你先給我蜜糖吃，我就乖把藥吃了�！�
外婆家里沒有蜜糖，出門找蜜蜂去買吧，小狐貍又沒有錢，怎么辦呢?
突然，小狐貍有了一個(gè)主意，她站在外婆跟前，對著外婆微笑：
“我的笑比1000朵茉莉花的花蜜加在一起還甜呢，外婆，你嘗嘗我的微笑吧!”
外婆說：“我很愿意嘗嘗比茉莉花蜜更甜的微笑。 可是，小狐貍，你首先得告訴我，它們裝在哪個(gè)杯子里�！�
小狐貍對著鏡子仔細(xì)找，馬上就找到了：
“在這兒哪，外婆!”
外婆睜大眼睛朝小狐貍的臉上看，哈，可不是嗎!小狐貍臉上有兩個(gè)小酒窩， 每個(gè)酒窩里面都裝滿了蜜糖般的微笑。
外婆把尖尖的嘴貼到小狐貍的臉頰上，親一親，高興地說：“呀，我嘗到了，真甜哪!”
吃過了甜甜的蜜糖般的微笑，外婆乖乖地吃下藥，病一下子就好了!
教育哲理故事5
1、走進(jìn)星星的世界
如果你無法改變環(huán)境，唯一的方法就是改變你自己。
有一個(gè)美國年輕軍官接到調(diào)動(dòng)命令，人事令上將他調(diào)派到一處接近沙漠邊緣的基地。
他不想新婚的妻子跟著他離開都會(huì)生活前往受苦，但妻子為了證明夫妻同甘共苦的深情，執(zhí)意陪同前去。年輕軍官只好帶著妻子前往，并在駐地附近的印地安部落中幫妻子找了個(gè)木屋安頓。
該地夏天酷熱難耐，風(fēng)沙多且早晚溫差變化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英語，連日常的溝通交流都有問題。
過了幾個(gè)月，妻子實(shí)在是無法忍受這樣的生活，于是寫了封信給她的母親，除了訴說生活的艱苦難熬外，信末還說她準(zhǔn)備回繁華的都市生活。
她的母親回了封信跟她說：“有兩個(gè)囚犯，他們住同一間牢房，往同一個(gè)窗外看，一個(gè)看到的是泥巴，另一個(gè)則看到星星�！�
妻子倒不是真的想離開丈夫回都市，原也只是發(fā)發(fā)牢騷罷了！接到母親的信件后，便對自己說：“好吧！我去把那星星找出來�！�
從此后她改變了生活態(tài)度，積極地走進(jìn)印地安人的生活里，學(xué)習(xí)他們的編織和燒陶，并迷上了印地安文化。
她還認(rèn)真地研讀許多關(guān)于星象天文的書籍，并運(yùn)用沙漠地帶的天然優(yōu)勢觀察星星，幾年后出版了幾本關(guān)于星星的研究書籍，成了星象天文方面的專家。
“走進(jìn)星星的世界�！彼３Ｔ谛牡走@樣跟自己說。
提示：打敗自己的不是環(huán)境，而是自己。走進(jìn)星星的世界，往往就能找到生命的依歸與生活的目標(biāo)，請不要抱怨環(huán)境讓你無法一展長才，并努力從中找到屬于自己的閃耀星星。
2、暴雨起時(shí)莫下山
人若怕鬼，鬼就嚇人；人不怕鬼，鬼就怕人。
一位參加夏令營回來的同學(xué)問我一個(gè)問題：假如在登山的時(shí)候，下起了暴雨，你該馬上下山還是等待救援？我說：“應(yīng)該馬上下山�！蓖瑢W(xué)說：“錯(cuò)了，應(yīng)該繼續(xù)前進(jìn)�！蔽移婀值貑枺骸吧缴系娘L(fēng)雨不是更大嗎？”
那位中學(xué)生告訴我，那天早晨，他們登一座高山，剛行至半山腰就遇上了大雨。他們要下山，帶隊(duì)老師不同意，反而要他們趕快往山上走。結(jié)果，他們一鼓作氣冒著風(fēng)雨登上了山頂。傍晚下山的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)那條道路被水沖刷過了，路上殘留著許多石塊、泥沙，而且越往下走，泥沙堆積的厚度越高。
提示：往山頂走，風(fēng)雨可能更大，但不足以危及生命；如果往山下走，卻有可能遇到山洪致人于死地。
3、有黑點(diǎn)的珍珠
水至清則無魚，人至察則無徒。
有個(gè)漁夫從海里撈到一顆大珍珠，愛不釋手。然而，珍珠上面有一個(gè)小黑點(diǎn)。漁夫想，如能將小黑點(diǎn)去掉，珍珠將變成無價(jià)之寶。于是，它就用刀子把黑點(diǎn)刮掉�？墒牵蔚粢粚�，黑點(diǎn)仍在，再刮一層，黑點(diǎn)還在，刮到最后，黑點(diǎn)沒了，珍珠也不復(fù)存在。
人們往往堅(jiān)持完美而扔掉了一些他們原本可以有的東西，但他們是不可能擁有完美的，雖然他們還在永遠(yuǎn)找不到完美的地方到處搜尋。
想追求完美無缺的事物，本是無可厚非的，然而，這種愿望落空也是經(jīng)常發(fā)生的。優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，長處與短處，相比較而存在，即便是最好的，也不等于是最完美的。
提示：高標(biāo)準(zhǔn)自然是美好的愿望，但是樓外有樓，天外有天，凡事宜從實(shí)際出發(fā)。
4、少了一個(gè)發(fā)夾
逃避不一定躲得過，面對不一定最難受；孤單不一定不快樂，得到不一定能長久；失去不一定不再有，轉(zhuǎn)身不一定最軟弱。
國王有七個(gè)女兒，這七位美麗的公主是國王的驕傲。她們那一頭烏黑亮麗的長發(fā)遠(yuǎn)近皆知，所以國王送給她們每人一百個(gè)漂亮的發(fā)夾。
有一天早上，大公主醒來，一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個(gè)發(fā)夾。二公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個(gè)發(fā)夾；三公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個(gè)發(fā)夾；四公主如法炮制拿走了五公主的；五公主一樣拿走六公主的；六公主只好拿走七公主的。于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個(gè)。
隔天，鄰國英俊的王子忽然來到皇宮，他對國王說：“昨天我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個(gè)發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾？”
公主們聽到了這件事，都在心里想說：“是我掉的，是我掉的。”可是頭上明明完整地別著一百個(gè)發(fā)夾，所以都懊惱得很，卻說不出。只有七公主走出來說：“我掉了一個(gè)發(fā)夾�！痹挷耪f完，一頭漂亮的長發(fā)因?yàn)樯倭艘粋�(gè)發(fā)夾，全部披散下來，王子不由得看呆了。
故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過著幸�？鞓返娜兆�。
提示：為什么一有缺憾就拼命去補(bǔ)足？
一百個(gè)發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個(gè)發(fā)夾，這個(gè)圓滿就有了缺憾；但正因缺憾，未來就有了無限的轉(zhuǎn)機(jī)、無限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事！
5、自我反省
人生最大的成就在于不斷重建自己，使自己終于能知道如何生活。
夏朝時(shí)候，一個(gè)背叛的諸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結(jié)果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續(xù)進(jìn)攻，但是伯啟說：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，卻被他打敗了，這一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我一定要努力改正過來才是�！睆拇艘院螅畣⒚刻旌茉绫闫鸫补ぷ�，粗茶淡飯，照顧百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢再來侵犯，反而自動(dòng)投降了。
提示：遇到失敗或挫折，假如能像伯啟這樣，肯虛心地檢討自己，馬上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是屬于你的。
教育哲理故事6
戰(zhàn)國時(shí)期，國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難，于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國與國之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。
魏國和趙國達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個(gè)人對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”
魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信�！�
龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”
魏王想了想，說：“也許我會(huì)懷疑這是不是真的�！�
龐蔥接著說：“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會(huì)相信嗎?”
魏王肯定地說：“三個(gè)人都這樣說，我當(dāng)然會(huì)相信�！�
龐蔥說：“街上根本就不會(huì)有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說街上有老虎，那么很多人就會(huì)相信�，F(xiàn)在，我去了趙國，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言�！�
魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時(shí)間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。
其實(shí)龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。
教育哲理故事7
有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時(shí)候非常苦惱，因?yàn)樗娜齻�(gè)兒子的漁技都很平庸。于是經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚，怎樣下網(wǎng)最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛……，凡是我長年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！
教育哲理：教訓(xùn)有時(shí)比經(jīng)驗(yàn)更有價(jià)值，教師有時(shí)可以讓對象體驗(yàn)失敗。
教育哲理故事8
有個(gè)老人在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：“你為何不要？”小孩回答：“我想要你手中的釣竿。”老人問：“你要釣竿做什么？”小孩說：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完�！蔽蚁肽阋欢〞�(huì)說：好聰明的小孩。錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因?yàn)�，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因?yàn)獒烎~重要的不在“釣竿”，而在“釣技”，有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。
教育哲理：重在應(yīng)用，重在能力，教育重在于“授人以漁”。
教育哲理故事9
我不信佛，但也去過不少寺院。在我眼里，泥塑木雕的佛像并不具有無邊的法力，只是精美的藝術(shù)品而已。
有人告訴我，這是因?yàn)槲艺局捶鹣竦木壒�；要是跪著看，感覺就會(huì)不一樣。
后來我試了一下：當(dāng)雙膝著地，視角倏然下移之后，感覺真的完全不同了。佛像顯得高大威嚴(yán)，而自己則渺小得很。
這時(shí)，我終于明白，中國歷代統(tǒng)治者為什么要把寶座安得高高的。原來，平頭百姓乃至僚屬只要雙膝一著地，即使理直，氣也壯不起來了。
視角是個(gè)奧妙無窮的東西。俯仰之間，眼中勢派大相徑庭，自我心態(tài)亦迥然不同。
當(dāng)你跪著看上司時(shí)，覺得他永遠(yuǎn)比自己高明，除了唯唯諾諾，高唱贊歌之外，別無選擇；而當(dāng)你站著看上司時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他也不過是同自己差不多的普通人。他雖然坐在指揮你的位置上，但并不一定所有的地方都比你高明，不過是一種社會(huì)分工；你之所以要接受他的差遣，只是遵守約定的“游戲規(guī)則”，并不是你低人一等。
人格是平等的。有了這么一種心態(tài)，你自然可以落落大方地與上司探討問題，盡可以發(fā)表不同意見，甚至可以毫不猶豫地糾正上司的錯(cuò)誤。
做個(gè)堂堂正正的人，口頭上誰都會(huì)說，但真正做到卻是很不容易的。
教育哲理故事10
一碗米飯
兩個(gè)不如意的年輕人一起去看望師傅：“師傅，我們在辦公室被欺負(fù)，太痛苦了，求你開示，我們是不是該辭掉這個(gè)工作？”兩個(gè)人一起問。師傅閉著眼睛，半天在白紙上畫了幾下，就示意年輕人退下，兩個(gè)年輕人一看，原來師傅在紙上畫了一碗米飯�；氐焦荆粋�(gè)就遞上了辭呈，回家種田了，另一個(gè)呆在公司里沒動(dòng)。轉(zhuǎn)眼十年過去了，回家種田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營，成了農(nóng)業(yè)專家。呆在公司里的努力學(xué)習(xí)，任勞任怨，成了經(jīng)理。兩個(gè)人相遇，農(nóng)業(yè)專家說：“奇怪，師傅給我們畫著一碗米飯的畫，我一看就懂了，不過一碗飯嘛，我干嗎硬留在公司，所以我辭職了，你怎么就不聽師傅的呢？”另一個(gè)說：“我怎么沒聽，師傅說為了混碗飯吃，賭什么氣，凡事不要斤斤計(jì)較就是了，所以我留下來了�！�
啟示：同樣是正確的意識，也會(huì)由于人們的知識構(gòu)成、當(dāng)時(shí)的需要、心理感受等的不同，對同一事物的反映也會(huì)不一樣，產(chǎn)生不同的意識。不同的意識又指導(dǎo)人們采取不同的行為，因而產(chǎn)生不同的結(jié)果。面對同樣畫著一碗米飯的一張畫，兩個(gè)人產(chǎn)生不同的意識，導(dǎo)致了兩種人生選擇。
教育哲理故事11
日本有一家只有7個(gè)人的企業(yè)，其產(chǎn)品是有些人看來不值一提的哨子�？赡闱f別小看這小玩意兒，一年竟創(chuàng)造了7000萬元的利潤。原來這家企業(yè)的產(chǎn)品特別“專一”——只生產(chǎn)哨子，他們聘用了300多名科技人才專門研發(fā)哨子，最貴的哨子賣了2萬美元一個(gè)。在世界杯足球賽上，所有的哨子都是出自于該廠。更令人驚奇的是，他們哨子的種類達(dá)到上千種，有給美國警察生產(chǎn)的專用哨子，哨子讓他們給做絕了。
麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人是雷？克羅克，他以非凡的經(jīng)營才能，把麥當(dāng)勞兄弟的小餐館變成了世界快餐第一品牌，自己也成為了美國乃至世界著名的企業(yè)家之一。
據(jù)說，當(dāng)年從麥當(dāng)勞兄弟手中買下特許經(jīng)營權(quán)的除了克羅克，還有一個(gè)荷蘭人。兩人走的是完全不同的經(jīng)營之路：克羅克只開麥當(dāng)勞店，而加工牛肉、養(yǎng)牛的錢任由別人去賺；荷蘭人卻不僅開麥當(dāng)勞店，而且投資開辦了牛肉加工廠，使加工牛肉的錢了流入自己的腰包，后來，他又辦了一個(gè)養(yǎng)牛場。多年過去了，克羅克把麥當(dāng)勞開遍了全世界，而那個(gè)荷蘭人卻窩在荷蘭的一個(gè)農(nóng)場里養(yǎng)著200多頭牛。
啟示：“善始者眾，善終者寡”，這執(zhí)著專注堅(jiān)持到最后的“善終者”，也就成為了人生事業(yè)的成功者�？梢姡松@得成功，就要明確目標(biāo)，專心致志，頑強(qiáng)執(zhí)著，不達(dá)目的決不放棄。也就是人們常說的“專注是金”，專注的確是成功的秘決。
教育哲理故事12
某表演大師要表演一位流浪的老太太。在臺(tái)后，有一位年輕人看到大師的鞋帶松了，于是提醒大師，大師表示感謝，并當(dāng)面把鞋帶系緊。但是臨上臺(tái)時(shí)，大師還是又把鞋帶松開了，大師說，鞋帶松了說明路途遙遠(yuǎn)，也走累了，連鞋帶都沒有力氣去系了，而年輕人是不知道的。至于為什么沒有當(dāng)面向年輕人指出來，那是為了保護(hù)他的熱情，更何況是在大庭廣眾之下！
教育哲理：保護(hù)熱情，廣開言路，教育要保護(hù)對象的熱情。
教育哲理故事13
南山腳下有一座寺廟，廟的周圍除了雜草叢生的荒地外，什么也沒有。因?yàn)樗聫R環(huán)境的荒涼，香火日漸減少，寺廟里的一些和尚也轉(zhuǎn)到別的寺廟去了。
后來，寺廟里來了一位雙目失明的和尚。有一天，他偶然間聽到住持為本寺的凄清，為本寺周圍的荒地的嘆息。
從那以后，失明和尚在誦讀經(jīng)書之余，便摸著鋤頭在周圍的荒地上拓荒，一鋤一鋤地翻地，一粒一粒地播下花種，日復(fù)一日。
在別人的嘲笑中，種子發(fā)了芽，長了莖，綠了葉，開了花。一年四季，寺廟四周的花在陽光和微風(fēng)中萬種風(fēng)情，香氣四溢。寺廟也因此逐漸興旺起來。
雙目失明的和尚心里卻很平靜。他知道，無論鮮花怎樣的美麗，他都無法看到。他只想告訴世人：
在這個(gè)世界上是不存在荒地的，除非他的心靈已雜草叢生。
教育哲理故事14
季梁是戰(zhàn)國時(shí)期魏國的一名官員，一天，季梁聽說魏王要攻打趙國，他想勸阻國君，便給魏王講了這樣一個(gè)故事：
有一個(gè)魏國人想到楚國去。在路上有人問他：“你到哪里去啊?”他說：“我到楚國去�！甭啡苏f：“楚國在南邊，你為什么朝北邊走呢?”魏人說：“沒關(guān)系，我的馬跑得很快�！甭啡擞X得他很愚蠢，便連忙阻止他說：“你的方向不對，馬跑得越快，你離楚國就越遠(yuǎn)�！蔽喝诉�是一副滿不在乎的樣子，說：“我?guī)Я俗銐蚨嗟谋P纏，走多遠(yuǎn)都行�！甭啡擞终f：“你走錯(cuò)了方向，等于是浪費(fèi)盤纏。”魏人急著趕往楚國，于是不耐煩地說：“我的車夫技術(shù)精湛，肯定能把我送到楚國的�！边@樣一來，路人再也沒有話說了，只好看著魏人離楚國越來越遠(yuǎn)。
故事講完了，魏王不太明白季梁究竟想說什么。季梁解釋道：“我知道大王想建功立業(yè)，但是途徑卻不對。像這樣以強(qiáng)欺弱的行為，不但得不到其他諸侯國的擁戴，而且會(huì)讓大王失信于天下，最糟糕的是會(huì)在百姓心中失去威信。我想大王也不愿意看到這樣的結(jié)果。如果您真的攻打趙國，那么只會(huì)離建立偉業(yè)的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)�！�
魏王仔細(xì)思考了季梁的話，覺得很有道理，所以不再攻打趙國。從此，魏王勵(lì)精圖治，勤政愛民，得到了百姓的擁護(hù)。
我們無論做什么事，都要首先找準(zhǔn)方向，明確目標(biāo)，再開始行動(dòng)。
教育哲理故事15
青巖寺想必很多人都熟悉，是觀世音菩薩宣講佛理度化大眾的場所。現(xiàn)在的青巖寺絕大多數(shù)的寺院是人造的景觀，實(shí)在造得不錯(cuò)，引來了眾多的旅游者，門票、香火、功德錢，還有吃住等等，為地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展著實(shí)帶來了可觀的效益。
我曾去過青巖寺一次，實(shí)在為比肩繼踵的游客們的拜佛熱誠所感動(dòng)：那真是見佛像納頭便拜，立即做出功德！看見他們，我在想他們匆匆來到這青巖寺是干什么呢？應(yīng)該受到佛家的教育才對呀。青巖寺的核心就是老母洞里的“歪脖老母”。老母給人們的開示，大家領(lǐng)悟了多少了呢？我看沒有領(lǐng)悟。原因不是別的，大家忙于禮拜佛像，并沒有受到教育，沒有領(lǐng)會(huì)觀音老菩薩的良苦用心��！
據(jù)說，觀世音在南海被佛家弟子們請到這里的時(shí)候，在洞府口發(fā)生了問題：府口狹窄，幾經(jīng)選擇角度，圣體的頭部都無法進(jìn)洞！于是有人就信口開個(gè)玩笑說，觀音老母能歪一下脖子就會(huì)沒問題了。沒想到，話音剛落，老母的脖子竟然真的歪向一旁，給大家的請進(jìn)提供了方便。但遺憾的是，大家高興之余，忘記了請歸正，于是老母的脖子就一直歪了下來，成了永遠(yuǎn)的“歪脖老母”。
這種說法我認(rèn)為不對。
佛學(xué)是講究以像表法的，這個(gè)故事明顯掩蓋了塑造這尊觀音圣姿的良苦用心�？纯此略豪锏姆鹣癜�！佛像沒有一個(gè)不是向人們進(jìn)行法理演示的。諸如，大肚彌勒佛……這里就不多說。老母是觀世音所化，他的法身姿態(tài)必然是以身示法。那么他示的是什么法呢？很明了，他要告訴人們：當(dāng)我們不能改變世界的時(shí)候，就改變一下自己！因?yàn)闊o法進(jìn)洞府，他只是簡單地把頭歪了一下就進(jìn)來了！看，這就是佛法。很簡單，一個(gè)小小的姿勢改變，就幫助大家完成了一件大事情！他的教義是辦大事，不一定要去千辛萬苦地去畫蛇添足；有時(shí)候小小的點(diǎn)睛之勞，就會(huì)成就大事業(yè)。這就是佛陀的教育。
可見，改變自己很重要。我們既要改造世界，也要改造自己。有時(shí)改造自己，就是改造世界呀！
我奉勸去青巖寺的朋友們，再拜老母的時(shí)候，好好體會(huì)一下佛學(xué)的圓融教育，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，及實(shí)地調(diào)整自己的心態(tài)，調(diào)整自己的思想以適應(yīng)社會(huì)。
有機(jī)會(huì)真想再去拜見“歪脖老母”一次，真想問問這位大慈大悲的專家，我的領(lǐng)悟?qū)Σ粚Γ?/p>
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