學(xué)生工作心理學(xué)
學(xué)生工作心理學(xué)1
學(xué)生工作心理學(xué)3月14日至15日，石大邀請(qǐng)了山東理工大學(xué)心理學(xué)教授劉海英為青島校區(qū)54名學(xué)生工作者作培訓(xùn)。此次培訓(xùn)是學(xué)校第二期“國家心理咨詢師職業(yè)資格”培訓(xùn)班內(nèi)容的一部分。
劉海英為學(xué)員講授了基礎(chǔ)心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)兩門課程。14日，劉海英從基礎(chǔ)心理學(xué)概論講起，生動(dòng)、形象地為大家講述了心理活動(dòng)的生理基儲(chǔ)感知覺、記憶、思維、言語、想象、意識(shí)與注意、需要與動(dòng)機(jī)、情緒情感和意志以及人格等基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí);15日，劉海英又從社會(huì)心理學(xué)概述講起，為大家講述了社會(huì)化與自我、社會(huì)知覺與歸因、社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情緒、態(tài)度、溝通與人際關(guān)系、社會(huì)影響及愛情、婚姻與家庭等社會(huì)心理學(xué)內(nèi)容。
劉海英是山東省心理學(xué)會(huì)理事，山東省社會(huì)心理學(xué)會(huì)理事，山東理工大學(xué)法學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。
學(xué)生工作心理學(xué)2
進(jìn)入21世紀(jì)以來，積極心理學(xué)理論的出現(xiàn)，與傳統(tǒng)心理學(xué)注重人類的消極面不同，積極心理學(xué)倡導(dǎo)研究和探索人的積極的品質(zhì)，主張挖掘人性中的積極因素，通過不斷地激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，使人類獲得美好、幸福的生活。
主張用科學(xué)的方法發(fā)現(xiàn)那些有利于個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、組織繁榮的因素。積極心理學(xué)為高職學(xué)生教育管理乃至整個(gè)高職教育，提供了一種全新的思維方式和認(rèn)識(shí)視野，為培養(yǎng)人格健全服務(wù)社會(huì)的高技能人才提供依據(jù)。
高職院校作為培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才的重要陣地，其培養(yǎng)目標(biāo)是具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的實(shí)用型、技能型人才。高職學(xué)生教育管理工作是高職教育工作中的一個(gè)重要組織部分，科學(xué)、規(guī)范的學(xué)生教育管理工作是實(shí)現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要保證。
隨著我國高等教育的轉(zhuǎn)型，高等職業(yè)教育在招生數(shù)量和辦學(xué)規(guī)模上都發(fā)生了突破性發(fā)展，但由于多種原因，高職學(xué)生的教育管理工作遇到了困惑，積極心理學(xué)的出現(xiàn)，為高職院校學(xué)生教育管理模式的創(chuàng)新思路和創(chuàng)新發(fā)展，帶來了機(jī)遇，給了很大的啟示。
1 關(guān)注學(xué)生積極的人格品質(zhì)形成
傳統(tǒng)的消極心理學(xué)過多的關(guān)注了人類心理和行為的負(fù)面的、消極的、病態(tài)的一面。受消極心理學(xué)的影響，以往的高職院校的教育管理者往往把注意力放在了高職學(xué)生身上存在的問題，認(rèn)為高職學(xué)生由于錄取分?jǐn)?shù)很低，素質(zhì)差。于是給學(xué)生貼上“問題學(xué)生”的標(biāo)簽。積極心理學(xué)關(guān)注人的積極的品質(zhì)特征，付出愛和承擔(dān)責(zé)任的能力，勇氣、人際交往技巧、審美情趣、堅(jiān)韌、寬恕、創(chuàng)意、遠(yuǎn)見、信仰、有天賦以及智慧。提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問題要做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。
從積極心理學(xué)出發(fā)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生身上存在著自主性強(qiáng)、渴望獨(dú)立、愿意接受新事物、富有創(chuàng)造力、積極樂觀、熱情向上、樂于助人、善于動(dòng)手、承受挫折的能力強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)。作為高職院校的學(xué)生教育管理工作者，要善于挖掘?qū)W生身上的優(yōu)秀品質(zhì)和向上的潛能，不斷地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極力量，有效的利用這些積極的情感和力量，從而最大限度的促進(jìn)學(xué)生積極品質(zhì)的形成
2 關(guān)注學(xué)生形成積極的情緒和體驗(yàn)
傳統(tǒng)心理學(xué)過多的關(guān)注了學(xué)生的消極面，作為管理者把主要精力放在了應(yīng)對(duì)學(xué)生的行為問題上，管理停留在表面化、形式化，管理觀念落后、模式單一，手段陳舊，效果不佳，管理者疲于應(yīng)付，學(xué)社叫苦連天。在管理模式注重用嚴(yán)明的制度、行為的限制、批評(píng)、懲罰等手段，使學(xué)生常常處于消極情緒之中。積極心理學(xué)認(rèn)為認(rèn)識(shí)培養(yǎng)個(gè)人積極品質(zhì)的途徑就是增加個(gè)人積極情緒體驗(yàn)。
大量的研究也表明，積極的情緒可以提高人體的機(jī)能，能夠促進(jìn)人的活動(dòng)，能夠形成一種動(dòng)力，激勵(lì)人去努力，而且在活動(dòng)中能夠起到促進(jìn)的作用。在積極心理學(xué)的思想中，人及其經(jīng)驗(yàn)是在環(huán)境中得到體現(xiàn)的，也在很大程度上受其影響�？鞓返膩碓磁c友誼、緊密的親屬關(guān)系、合作性聯(lián)盟等分不開的。一個(gè)成長與周圍充滿著愛、支持、贊許的環(huán)境中的學(xué)生，他們更多地體驗(yàn)到的是關(guān)懷和支持，他們更容易形成自信、積極向上的品質(zhì)。反過來，如果生活在批評(píng)、否定、限制、暴力、的環(huán)境中，學(xué)生更容易形成順從、壓抑、自卑、反抗的品質(zhì)。作為高職學(xué)校學(xué)生管理者，關(guān)注學(xué)生群體的社會(huì)環(huán)境條件(家庭、學(xué)校、社會(huì))，為學(xué)生創(chuàng)造積極的情緒體驗(yàn)，有利于促進(jìn)學(xué)生形成健康的人格。
3 激發(fā)學(xué)生自我管理的主動(dòng)性
積極心理學(xué)將人類看作是自我管理、自我導(dǎo)向，并具有適應(yīng)性的整體。目前我國相當(dāng)一部分高職院校，但由于高職教育歷史短，大多數(shù)高職院校是由中專升格或幾所中專合并而成。
但在管理中，往往把視學(xué)生為管理的客體，過分的強(qiáng)調(diào)管理者的權(quán)威地位，制度的作用，而忽視學(xué)生的主體地位，忽視了學(xué)生在管理理中的作用，學(xué)生自我管理是一種被動(dòng)的自我發(fā)展模式，學(xué)生的自主性得不到開發(fā)，壓抑了學(xué)生自我管理的積極性，同時(shí)也失去了自我管理相應(yīng)的技能練習(xí)機(jī)會(huì)。
積極心理學(xué)視角下的倡導(dǎo)高職學(xué)生自我管理以謀求個(gè)體的幸福為出發(fā)點(diǎn)和目的，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)提高學(xué)生自我效能感及責(zé)任意識(shí)，主張讓學(xué)生真正成為自我管理的主體，使自我管理的主體、客體以及過程得到統(tǒng)一。
學(xué)校的管理者要轉(zhuǎn)變自己的角色和智能，鼓勵(lì)倡導(dǎo)支持協(xié)助學(xué)生建立自身的資源管理模式，鼓勵(lì)學(xué)生了解自身的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，制訂長期和系統(tǒng)化的能力培養(yǎng)方案，提高學(xué)生目標(biāo)管理、情緒和壓力管理、時(shí)間管理、人際交往等積極資源管理能力，做好職業(yè)生涯規(guī)劃和人生規(guī)劃。
4 建立積極有效的組織管理結(jié)構(gòu)
積極心理學(xué)從群體層面看，主要研究積極的組織系統(tǒng)，它涉及公眾的品質(zhì)。包括一個(gè)人的社會(huì)性、利他行為、對(duì)待別人的寬容和職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感和成為一個(gè)健康的家庭成員。積極心理學(xué)提出了積極預(yù)防的思想，主張前置式的管理策略。認(rèn)為學(xué)校管理在預(yù)防工作中所取得的巨大進(jìn)步是來自于在學(xué)校內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)能力，而不是修正缺陷。
從積極心理學(xué)出發(fā)，高職院校管理的著眼點(diǎn)應(yīng)從過去的管理舉措變成了激勵(lì)和引導(dǎo)，努力創(chuàng)造一個(gè)能夠促進(jìn)學(xué)生自身的積極品質(zhì)和正面思考的綜合制度，從而提升他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和自我發(fā)展目標(biāo)，為學(xué)生創(chuàng)造幸福的發(fā)展環(huán)境條件，用激勵(lì)的手段使學(xué)生獲得積極的情緒和體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生積極的人格特性，創(chuàng)造力、培育學(xué)生的正向力量;
用對(duì)積極的力量培育與強(qiáng)化來取代對(duì)學(xué)生的缺陷修補(bǔ);幫助學(xué)生樹立信心及找到自己在團(tuán)體中的位置，對(duì)學(xué)生更多的持接納、鼓勵(lì)、尊重的態(tài)度去激發(fā)學(xué)生的才華和潛力，給予學(xué)生更大的發(fā)展空間，給予他們自由選擇的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生改變，發(fā)揮學(xué)生正向或積極的潛能，促進(jìn)學(xué)生健康成長。
積極心理學(xué)為高職院校學(xué)生教育管理工作提供了新的視野，作為高職院校學(xué)生教育管理工作者，要樹立積極心理學(xué)的思想，改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀、人才觀、教育觀、管理觀。
要更加注重學(xué)生情感及體驗(yàn)，讓學(xué)生更快樂、更幸福、更自信、更樂觀的去學(xué)習(xí)去發(fā)展。
要注重學(xué)生愛得能力、合作能力、學(xué)習(xí)能力、人際交往能力、創(chuàng)新能力、責(zé)任心等積極人格特征的培養(yǎng)，是讓學(xué)生成為更優(yōu)秀的公民。
學(xué)生工作心理學(xué)3
教育心理學(xué)應(yīng)用于學(xué)生的教育教學(xué)工作中，能夠有效提升教育教學(xué)工作質(zhì)量，這里提出了教育心理學(xué)應(yīng)用教育教學(xué)的具體策略，對(duì)于改善教學(xué)狀況，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有積極的意義。
當(dāng)前，教育環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，學(xué)生接觸的外部信息更為繁雜，心理狀況也更為復(fù)雜。在這種情況下，教師開展教育教學(xué)工作，僅僅掌握一些專業(yè)技能與知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的知識(shí)、技能的引導(dǎo)，還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康引導(dǎo)教育。教師要全面研究學(xué)生的心理狀況，積極利用教育心理學(xué)理論知識(shí)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際需要，幫助學(xué)生克服各種心理障礙，從而促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，健康發(fā)展。
一、巧妙利用心理暗示開展教育教學(xué)工作
心理暗示是指人或者是外在環(huán)境以不明顯的方式向個(gè)體發(fā)出的一種信息，個(gè)體在無意識(shí)中會(huì)受到這些信息的影響，產(chǎn)生相應(yīng)的心理反應(yīng)。心理暗示在教學(xué)中應(yīng)用得好能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如，在教育教學(xué)工作中，一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好，他們就會(huì)產(chǎn)生一種較為嚴(yán)重的自卑心理，在這種情況下，如果教師可以巧妙地利用自己的語言或者是表情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面暗示誘導(dǎo)，學(xué)生就能夠端正學(xué)習(xí)態(tài)度，消除自卑感，能夠積極學(xué)習(xí)，就能夠增加他們的內(nèi)在動(dòng)力，使學(xué)生獲得個(gè)性的完善發(fā)展。
二、巧妙應(yīng)用“期望效應(yīng)”開展教育教學(xué)工作
在教育教學(xué)中，如果教師可以利用心理教育學(xué)中的期望效應(yīng)開展工作，對(duì)于提升教育教學(xué)效果會(huì)有很大的幫助。我們都有這樣的教育經(jīng)驗(yàn)，在日常教學(xué)中，教師如果通過自己的行為或者是表情對(duì)某些學(xué)生表示出一種厭惡或者是批判情緒，這些學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待教師，學(xué)生這種消極態(tài)度會(huì)極大地影響到他們的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績急劇下降。尤其是一些性格內(nèi)向的學(xué)生，教師的這種態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的心理影響，不僅影響他們的學(xué)習(xí)生活，也會(huì)影響他們性格的健康發(fā)展。但如果教師能夠通過自己的語言和表情動(dòng)作，對(duì)學(xué)生表達(dá)出一種期許，學(xué)生在心里能夠有效感受到教師的這種期許，這就可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促進(jìn)他們積極學(xué)習(xí)，健康發(fā)展。因此，在教學(xué)中，教師要積極利用“期望效應(yīng)”獲得較好的教育教學(xué)效果。
在教育教學(xué)工作中，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，給學(xué)生以合適的期望，需要注意的是教師的期望要與學(xué)生的實(shí)際情況相符，比如，對(duì)于一個(gè)經(jīng)常遲到的學(xué)生，教師要期望他們每星期準(zhǔn)時(shí)到兩次或者是三次，這種期望，學(xué)生是可以做到的，但如果教師期望學(xué)生一下子不遲到，這對(duì)學(xué)生而言是難以實(shí)現(xiàn)的，難以實(shí)現(xiàn)的期望是很難達(dá)到較好的教育效果的。因此，教師要能夠根據(jù)學(xué)生的情況對(duì)他們做出合理的期望，利用期望效益促進(jìn)學(xué)生有效發(fā)展。
三、巧妙應(yīng)用鼓勵(lì)性語言開展教育教學(xué)工作
在教育教學(xué)中，如果教師的言語不當(dāng)，很容易傷害到學(xué)生的自尊心，從而使學(xué)生對(duì)這個(gè)教師產(chǎn)生抵觸情緒，在課堂上學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)受到很大的影響。作為教師要有這種認(rèn)識(shí)，在課堂上多使用一些鼓勵(lì)的語言，鼓勵(lì)的語言能夠培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài)，對(duì)學(xué)生的行為能夠產(chǎn)生積極的影響，教師要巧妙地利用鼓勵(lì)性語言，以促進(jìn)教育教學(xué)工作的發(fā)展。
比如，在課堂上，對(duì)于一些膽小內(nèi)向的學(xué)生，教師就要重點(diǎn)關(guān)注他們，在與學(xué)生交流的過程中，多給學(xué)生以鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他們積極發(fā)言，積極表現(xiàn)，學(xué)生在教師的鼓勵(lì)下就會(huì)產(chǎn)生不辜負(fù)教師期望的心態(tài)，就會(huì)積極行動(dòng)起來，戰(zhàn)勝內(nèi)心的消極情緒，大膽表現(xiàn)，發(fā)展自己。
四、巧妙應(yīng)用關(guān)愛心理效應(yīng)開展教育教學(xué)工作
一位美國心理學(xué)家認(rèn)為，兩種因素可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，一種是社會(huì)交往動(dòng)機(jī)，一種是榮譽(yù)動(dòng)機(jī)。前一種表現(xiàn)為學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地愿意為他所喜歡的人發(fā)奮努力，從而獲得他所喜歡的人的關(guān)心與信任，后一種表現(xiàn)為學(xué)生希望能夠獲得他人的認(rèn)同、贊揚(yáng)，在這基礎(chǔ)上才能發(fā)奮學(xué)習(xí)。這兩種動(dòng)機(jī)因素對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性的調(diào)動(dòng)具有積極的作用。鑒于此，在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要能夠經(jīng)常性地表揚(yáng)自己的學(xué)生，要多關(guān)心自己的學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活情況，能夠根據(jù)學(xué)生需要為他們提供一些必要的幫助，通過這種方式使學(xué)生在心理上感受到教師對(duì)自己的關(guān)心與支持，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與欲望。
在教育教學(xué)中巧用關(guān)愛心理效應(yīng)尤其是對(duì)于學(xué)習(xí)上缺失自信的學(xué)生，對(duì)于學(xué)習(xí)壓力比較重的學(xué)生有很大的作用�，F(xiàn)在學(xué)生在家中十分受到父母親人的關(guān)愛，是親人心中的聰明的孩子，但在學(xué)校如果學(xué)習(xí)成績不好，學(xué)習(xí)壓力較大，就會(huì)產(chǎn)生較大的心理負(fù)擔(dān)，這時(shí)教師對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)年P(guān)心、幫助，對(duì)于提升他們的學(xué)習(xí)自信心具有積極的作用。
學(xué)生工作心理學(xué)4
摘要：在現(xiàn)在教育改革的熱潮中，教學(xué)不再只要求教師要有豐富的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，還要求教師要掌握心理學(xué)的知識(shí)并能夠根據(jù)具體情況將其應(yīng)用到教學(xué)過程中，以促進(jìn)教學(xué)過程的更好發(fā)展。本文從教育心理學(xué)的概述、教育心理學(xué)在學(xué)校工作中的重要性及教育心理學(xué)在學(xué)生教育工作中的應(yīng)用等方面來探討教育心理學(xué)在教育工作中的作用。
關(guān)鍵詞：教育；心理學(xué)
一、教育心理學(xué)概述
教育心理學(xué)萌芽于20世紀(jì)20年代以前，以美國心理學(xué)家桑代克出版的《教育心理學(xué)》為標(biāo)志。教育心理學(xué)是心理學(xué)的一門分支學(xué)科，其研究內(nèi)容是教育和教學(xué)過程中的種種心理現(xiàn)象及其變化，揭示教育、教學(xué)影響下，受教育者學(xué)習(xí)情況和掌握知識(shí)、技能、發(fā)展智力和個(gè)性的心理規(guī)律；研究形成道德品質(zhì)的心理特點(diǎn)，以及教育和心理發(fā)展的相互關(guān)系，因此，教育心理學(xué)即使一門理論學(xué)科也是一門應(yīng)用學(xué)科，在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的成長至關(guān)重要。教育心理學(xué)的作用主要表現(xiàn)在對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制作用。在實(shí)際的應(yīng)用中幫助教師了解學(xué)生的問題，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
二、教育心理學(xué)在學(xué)生教育工作中的重要性
教育心理學(xué)就是幫助教師掌握健康師生關(guān)系的法門，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教育心理學(xué)研究的主體主要是學(xué)生和教師，在教學(xué)情境中研究學(xué)生“學(xué)”的心理規(guī)律，同時(shí)在教學(xué)過程中研究教師“教”的規(guī)律。從而指導(dǎo)教師如何去教，學(xué)生如何去學(xué)。心理學(xué)在教育學(xué)中的研究內(nèi)容包括學(xué)生的學(xué)習(xí)性質(zhì)、特點(diǎn)和分類；影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主線的研究，同時(shí)也是教師主宰主觀教育世界的法則。教育心理學(xué)在學(xué)生教育工作中的重要性表現(xiàn)在：
1.為學(xué)生的管理工作提供理論依據(jù)。教學(xué)是教育工作的基礎(chǔ)，而管理是教育的關(guān)鍵，兩者相輔相成緊密聯(lián)系，有序的管理環(huán)境有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。教師只有合理的利用教育心理學(xué)知識(shí)，了解了學(xué)生的心理特點(diǎn)和動(dòng)態(tài)變化，對(duì)癥下藥才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，消除學(xué)生的不良心理問題，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2.有助于加強(qiáng)學(xué)生心理教育工作的預(yù)見性和針對(duì)性。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里都受到父母的百般寵愛。由于處在青春期心理變化反復(fù)無常這一特殊的階段有些的同學(xué)比較的叛逆甚至有些學(xué)生無視學(xué)校管理制度的存在，做出一些無法彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。教育心理學(xué)可以幫助教師更好的理解學(xué)生、更好的促進(jìn)教學(xué)專業(yè)的發(fā)展不斷地提高教學(xué)水平。學(xué)校的教育活動(dòng)及教師的教學(xué)水平都需要應(yīng)用教育心理學(xué)來對(duì)認(rèn)知、能力和人格等方面的研究成果，來使其符合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律最終使教育取得成效。
3.有助于完善學(xué)生的心理問題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展�，F(xiàn)在的社會(huì)是經(jīng)濟(jì)型社會(huì)，壓力也慢慢的蔓延到學(xué)校。從幼兒園，小學(xué)，中學(xué)到大學(xué)每個(gè)學(xué)生都在家長的望子成龍，望女成鳳的愿望中成長，面對(duì)著升學(xué)的壓力，將要走上工作崗位的困惑及人才競爭工作的壓力，然而保持健康的心態(tài)是十分重要的。在學(xué)校這座大染坊里利用心理學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)和生活的正確認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育是必要的。
三、在教育工作中應(yīng)用教育心理學(xué)的方法
為完善教育心理學(xué)的理論意義還必須將其應(yīng)用于教學(xué)工作實(shí)踐中：
1.建立良好的師生關(guān)系。教育心理學(xué)認(rèn)為：“師生關(guān)系是教育過程中最基本的，最重要的人際關(guān)系�！蓖ㄟ^建立一種平等的師生關(guān)系，可以實(shí)現(xiàn)師生感情的雙邊交流，教師可以更好地了解和把握學(xué)生的情感，認(rèn)知，心理等各方面的情況，為教育教學(xué)工作的開展提供方向性的指導(dǎo)。建立在平等地位上的交往會(huì)使期待實(shí)現(xiàn)最大化，羅森塔爾曾在“羅森塔爾效應(yīng)”中指出，教師的期待對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，學(xué)生會(huì)朝著教師所期待的方向發(fā)展，所以，教師根據(jù)教育心理學(xué)的知識(shí)，確立對(duì)學(xué)生的積極的期待，以引導(dǎo)他們更好的發(fā)展。
2.確立有效的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是指導(dǎo)是教學(xué)，這種方法的不足是缺乏師生互動(dòng)，學(xué)生沒有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的意見，不能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)效果不樂觀�，F(xiàn)在的教學(xué)觀，在教育心理學(xué)的指導(dǎo)下，改進(jìn)教學(xué)方法，把學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，消除了滿堂灌的教學(xué)模式，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作型思維，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3.幫助教師結(jié)合實(shí)際情況，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的心靈溝通。在教學(xué)中每個(gè)教師都希望被自己的學(xué)生喜歡，希望自己的學(xué)生是最優(yōu)秀的，組織的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生滿意的。教育心理學(xué)告訴我們，對(duì)于不同年齡段的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法，因材施教。中學(xué)生是處于青春斷乳期，容易產(chǎn)生焦慮，抑郁，妄想等心理問題，教師這時(shí)就應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況采取有效的措施加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，通過談話了解學(xué)生的心理和行為，應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀施加影響。
四、結(jié)束語
通過對(duì)教育心理學(xué)知識(shí)的探討，本人認(rèn)為，為了讓教育心理學(xué)在教育教學(xué)工作中發(fā)揮更好的作用，在現(xiàn)代教育實(shí)踐中教師不僅要有較強(qiáng)的教學(xué)能力，更要具備優(yōu)良的心理品質(zhì)。只有教師掌握教育心理學(xué)的法則，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]張公社，周喜華.教育心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社，20xx.
[2]彭松林.教育心理學(xué)在學(xué)生教育工作中的應(yīng)用[J].讀書文摘，20xx.
[3]史丹萍.淺析教育心理學(xué)在教育中的應(yīng)用[J].中國校外教育，20xx.
[4]楊桂鳳.淺析教育心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教導(dǎo)刊20xx.
[5]閆杰.積極心理學(xué)視野下的高校心理健康教育分析[J].南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，20xx.
[6]周軍.教育心理學(xué)在學(xué)生教育工作中的應(yīng)用[J].今日南國:理論創(chuàng)新版，20xx.
[7]賀建，劉毅敏，楊旭，李衛(wèi)剛.當(dāng)代中國大學(xué)教育與心理學(xué)[J].中國科技創(chuàng)新導(dǎo)刊，20xx
[8]莊春.對(duì)教育心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用的探討[J].科技信息，20xx.
[9]陳婉玉.關(guān)于高職教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)[J].教職論壇.20xx.
學(xué)生工作心理學(xué)5
【摘要】高校極為重視學(xué)生綜合素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教學(xué)的同時(shí)，要對(duì)其思想品質(zhì)以及道德修養(yǎng)等，進(jìn)行全方位培養(yǎng)，以培養(yǎng)出更多對(duì)社會(huì)有利的人才。以心理學(xué)融合價(jià)值介紹為切入點(diǎn)，對(duì)教育心理學(xué)在高校德育教育中的運(yùn)用方式展開深度探討，期望能夠?yàn)楦咝５掠逃l(fā)展，提供一定助力。
【關(guān)鍵詞】德育教育;高校;教育心理學(xué);道德修養(yǎng)
所謂德育教育，就是向?qū)W生展開心理健康、思想以及政治等內(nèi)容的教育，是國內(nèi)學(xué)校教育主要組成內(nèi)容之一，內(nèi)容包含較廣，和美育以及智育等培養(yǎng)，都有著密切關(guān)聯(lián)，屬于相輔相成的關(guān)系。所以，對(duì)教育心理學(xué)在德育教育中的應(yīng)用進(jìn)行研究，具有一定現(xiàn)實(shí)意義，值得進(jìn)行深層次剖析。
一、德育教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的價(jià)值
１．帶動(dòng)高校德育教育發(fā)展德育教育對(duì)于學(xué)生成長而言極為關(guān)鍵，是素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容，雖然各高校對(duì)該項(xiàng)教育工作都予以了高度重視，但目前部分高校在進(jìn)行德育教育中，還是存在著流于形式等狀況，整體德育教育效果并沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而教育心理學(xué)的運(yùn)用，能夠?qū)⒌掠逃齼?nèi)容與心理學(xué)內(nèi)容有效融合在一起，可以從大學(xué)生心理角度入手，對(duì)其展開針對(duì)性的教育培養(yǎng)，以便通過對(duì)各種心里因素進(jìn)行合理運(yùn)用的方式，對(duì)德育教育工作開展質(zhì)量進(jìn)行保障，不斷完善該項(xiàng)教育工作，進(jìn)而切實(shí)提升校內(nèi)德育教育水平。
２．保證學(xué)生健康成長狀態(tài)在教育心理學(xué)中，積極心理學(xué)可以對(duì)學(xué)生生活進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其樹立起正確、積極的發(fā)展目標(biāo)，并能夠不斷對(duì)自身身心健康進(jìn)行調(diào)整，可以達(dá)到一個(gè)較為理想的成長狀態(tài)，進(jìn)而達(dá)到德育教育相關(guān)要求。所以在進(jìn)行德育教育過程中，需要加大心理學(xué)與德育教育的融合力度，要通過正確的培養(yǎng)手段與引導(dǎo)，為學(xué)生健康成長保價(jià)護(hù)航。
�。常畮椭鷮W(xué)生建立健全人格在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)過程中，高校也一直極為重視大學(xué)生人格培育，而心理學(xué)與德育教育的有機(jī)結(jié)合，能夠形成良好的人格培養(yǎng)模式，兩相培養(yǎng)方式的相互補(bǔ)充與完善，可以使高校德育教育能力進(jìn)入新的階段，能夠更好的對(duì)大學(xué)生人格體系完善進(jìn)行輔助，可以幫助大學(xué)生有效提高自身心理品質(zhì)與道德修養(yǎng)，使其適應(yīng)能力以及抗打擊能力可以得到切實(shí)強(qiáng)化，從而樹立起健全的人格，進(jìn)而成為一名品德兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。
二、教育心理學(xué)在德育教育工作中的應(yīng)用
１．完善德育教育教學(xué)內(nèi)容在對(duì)心理學(xué)內(nèi)容進(jìn)行運(yùn)用時(shí)，為保證最終德育教育效果，高校需要保證德育教育內(nèi)容的改革力度，要將心理學(xué)內(nèi)容更好地融入到德育教育之中，形成新的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，要打破傳統(tǒng)教育模式的束縛，增加師生之間的互動(dòng)機(jī)會(huì)，確保學(xué)生可以積極參與到教學(xué)之中，并通過科學(xué)化引導(dǎo)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自身行為的錯(cuò)誤性，以便在老師的幫助下，不斷對(duì)自身缺點(diǎn)進(jìn)行改正，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身潛力的有效挖掘，確保他們能夠更好地投入到學(xué)習(xí)之中，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行完善的同時(shí)，老師還要對(duì)教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化，要注重對(duì)整體教育教育環(huán)境的打造，要保證整體學(xué)習(xí)氛圍，確保學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)環(huán)境的感染之下，不斷對(duì)自身思考能力進(jìn)行強(qiáng)化，并可以養(yǎng)成積極思想，能夠?qū)ψ陨磉M(jìn)行深層次認(rèn)知。此外為保證學(xué)生對(duì)于德育教育內(nèi)容的興趣，實(shí)現(xiàn)高效化教學(xué)目標(biāo)，老師還要對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行優(yōu)化，可以通過游戲化教學(xué)以及多媒體教學(xué)等方式，提高學(xué)生對(duì)于課程學(xué)習(xí)的意愿，保證他們能夠輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，形成良好地心理與道德品質(zhì)，能夠具備成為復(fù)合型人才的各項(xiàng)條件。
�。玻畡�(chuàng)新德育教育教學(xué)方式在將心理學(xué)知識(shí)滲透到德育教育過程中，應(yīng)從心理學(xué)角度對(duì)德育教育教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新與補(bǔ)充，本文在此將重點(diǎn)對(duì)兩種教育方式進(jìn)行介紹：
�。ǎ保⿲⑿袨橹髁x療法運(yùn)用到德育教育之中，通過對(duì)不利環(huán)境條件進(jìn)行發(fā)現(xiàn)與改變的方式，配合相應(yīng)教育與訓(xùn)練手段，對(duì)學(xué)生不正常以及不良行為進(jìn)行系統(tǒng)性糾正，以保證其對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)程度。在具體進(jìn)行德育教育時(shí)，可以通過舉例或樹立典型的方式，像向介紹學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代各行英雄或榜樣的方式，讓學(xué)生受到感染，使他們能夠不斷對(duì)自身行為進(jìn)行規(guī)范，能夠正確對(duì)自身進(jìn)行要求，能夠樹立起為行業(yè)或社會(huì)貢獻(xiàn)的意愿。同時(shí)，要通過對(duì)行為療法中的負(fù)強(qiáng)化療法與正強(qiáng)化等療法的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生習(xí)慣與行為進(jìn)行糾正，以達(dá)到預(yù)期的道德素質(zhì)培養(yǎng)效果。
�。ǎ玻⿲⒄J(rèn)知療法運(yùn)用到德育教育之中，以通過對(duì)學(xué)生認(rèn)知過程行為與情感的調(diào)整，對(duì)其消極行為與思想進(jìn)行優(yōu)化，保證他們的行為與情緒。通過總結(jié)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生所表現(xiàn)出來的不良行為，多是因?yàn)檎J(rèn)知不當(dāng)所導(dǎo)致的，所以教育者要對(duì)學(xué)生認(rèn)知予以重視，要在具體教學(xué)過程中，要在對(duì)學(xué)生消極以及不良情緒、行為、思想進(jìn)行觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)行為、認(rèn)知以及情感三方面的關(guān)聯(lián)進(jìn)行明確，并要對(duì)不正確的行為與思想記性檢驗(yàn)，要運(yùn)用客觀解釋，對(duì)學(xué)生的消極認(rèn)知進(jìn)行改正，使他們認(rèn)識(shí)到自身認(rèn)知存在的問題，并在教育者的輔助之下，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與監(jiān)察，能夠隨時(shí)進(jìn)行自我反思，確保其一旦出現(xiàn)不當(dāng)?shù)乃枷肱c認(rèn)知時(shí)，可以及時(shí)進(jìn)行更正，能夠以積極的心態(tài)對(duì)事物進(jìn)行認(rèn)知。
�。常e極開展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)由于社會(huì)實(shí)踐是大眾公認(rèn)的有效的心理教育手段以及德育教育手段，因此在將心理學(xué)融入到德育教育的過程中，也要對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行積極創(chuàng)新，要通過組織多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生展開相應(yīng)教育。按照素質(zhì)教育要求，老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，要對(duì)學(xué)生主觀能活動(dòng)性進(jìn)行保證，所以在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，老師也應(yīng)改變以往“包辦”的活動(dòng)教育方式，要在告知學(xué)生活動(dòng)主題以及目標(biāo)后，讓學(xué)生以小組的形式，自行對(duì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)與安排，保證他們?cè)谔嵘陨淼赖缕焚|(zhì)的同時(shí)，還能對(duì)潛在能力進(jìn)行挖掘，能夠?qū)ψ陨砭C合能力進(jìn)行全面強(qiáng)化。例如，可以通過舉辦藝術(shù)節(jié)以及組織社會(huì)調(diào)查、訪問等方式，為學(xué)生打造出更多展示平臺(tái)，使他們可以在感受到生活艱辛的同時(shí)，能夠更加珍惜生活、感恩父母，能夠正確對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行認(rèn)知與分析，能夠擁有正確的是非觀。
�。矗ＷC整體德育教育環(huán)境由于環(huán)境能夠?qū)W(xué)生德育教育形成良好地輔助，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到感染，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理情感共鳴，進(jìn)而主動(dòng)對(duì)積極心理以及正確行為養(yǎng)成方式進(jìn)行探索，所以教育者要加大對(duì)環(huán)境營造的關(guān)注力度，不僅要注重課堂教育氛圍的營造，同時(shí)還要在校園內(nèi)部打造出良好地德育教育學(xué)習(xí)環(huán)境。要通過設(shè)置具有育人特色的文化環(huán)境，對(duì)學(xué)生思想與行為進(jìn)行潛在影響，像可以通過召開主題班會(huì)以及參觀英雄紀(jì)念館等方式，讓學(xué)生與環(huán)境所傳遞的思想道德觀與價(jià)值觀產(chǎn)生共鳴，保證他們的“三觀”，進(jìn)而達(dá)到理想化德育教育效果。
三、結(jié)束語
各高校要認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)于學(xué)生成長的重要性，要對(duì)該項(xiàng)教育予以足夠重視，并要認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)在德育教育工作中所起到的作用，要結(jié)合大學(xué)生德育教育實(shí)際開展情況，按照該項(xiàng)教育與教育心理學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，制定出科學(xué)化教育方案，確保心理學(xué)具有的價(jià)值可以在德育教育中得到有效發(fā)揮，確保高效德育教育水平可以得到切實(shí)提升，學(xué)生各方面品質(zhì)都可以得到有效優(yōu)化，能夠形成良好地人格，從而為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
�。郏保蓐愓\．分析教育心理學(xué)在高校思想政治教育工作中的運(yùn)用［Ｊ］．教育界，２０１４，（４）：２２．
�。郏玻葳w國輝．試分析教育心理學(xué)理論在大學(xué)生思想政治工作中的運(yùn)用［Ｊ］．教育，２０１６，（７）：２８．
�。郏常輳埛f．教育心理學(xué)在學(xué)生教育教學(xué)工作中的應(yīng)用［Ｊ］．未來英才，２０１６，（１３）．
［４］林中月．學(xué)生思想政治教育工作中心理學(xué)知識(shí)的應(yīng)用分析［Ｊ］．湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)，２０１５，（０１）：１６５．
［５］劉敏．高校思想政治教育工作中教育心理藝術(shù)的運(yùn)用分析［Ｊ］．科技展望，２０１４，（０５）.
學(xué)生工作心理學(xué)6
【內(nèi)容提要】文章從心理學(xué)視角，剖析了認(rèn)識(shí)、需要、情感、意志與思想政治工作的內(nèi)在聯(lián)系，提出了如何強(qiáng)化大學(xué)生思想政治工作的心理學(xué)途徑，運(yùn)用心理學(xué)原理加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作。……
思想是存在于人們頭腦中有意識(shí)的主觀精神，包括政治、道德，法紀(jì)等內(nèi)容。從心理學(xué)的角度看，思想觀念的形成是人在實(shí)踐基礎(chǔ)上的切身體驗(yàn)和思維活動(dòng)的結(jié)果，是伴隨著認(rèn)識(shí)、情感、情緒、意志的轉(zhuǎn)移而完成的。所以，人的知、情、意等心理因素是品德形成與發(fā)展的先導(dǎo)，并直接影響思想道德觀念的轉(zhuǎn)變，關(guān)系著人的內(nèi)心政治、思想、道德等信念轉(zhuǎn)移的方向和程度�？梢�，如何捕捉學(xué)生的心理變化規(guī)律，有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)原理去觀察、認(rèn)識(shí)、分析，解決其思想、觀點(diǎn)、立場(chǎng)和行為，確定思想政治工作的重點(diǎn)，進(jìn)而不斷提高思想政治工作的效果，就成為做好大學(xué)生思想政治工作的又一重要途徑。
一、遵循認(rèn)識(shí)規(guī)律，引導(dǎo)個(gè)人認(rèn)識(shí)
人的認(rèn)識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐和人對(duì)社會(huì)的體驗(yàn)。人的認(rèn)識(shí)有一個(gè)從感性到理性認(rèn)識(shí)的過程。而這一過程也是一個(gè)心理體驗(yàn)、積淀的過程。個(gè)體的政治、思想、道德等認(rèn)識(shí)都是由社會(huì)存在而來，是由社會(huì)存在經(jīng)過人腦的反映及一系列心理過程而形成的觀念。所以，認(rèn)識(shí)也是心理傾向定勢(shì)的表現(xiàn)之一。當(dāng)代大學(xué)生處于時(shí)代瞬息萬變、信息急劇膨脹、各種思想紛至沓來的特定時(shí)代，這對(duì)于思維敏捷、思想活躍的大學(xué)生來說往往會(huì)由此引起深層次的思考，形成諸多“熱點(diǎn)”，在思想上產(chǎn)生飛躍式迷惘，認(rèn)識(shí)出現(xiàn)多元化傾向。高校思想政治工作者要站在時(shí)代的高度，從改革開放形勢(shì)下的大學(xué)生思想實(shí)際出發(fā)，不但要有敏銳的目光和扎實(shí)的科學(xué)理論功底，施以適當(dāng)?shù)姆绞椒椒�，還要努力研究大學(xué)生認(rèn)識(shí)的心理過程，從認(rèn)識(shí)心理的規(guī)律出發(fā)，糾正大學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差，進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)心信念的科學(xué)轉(zhuǎn)移，政治論文《運(yùn)用心理學(xué)原理加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作》。為此，需注意以下幾點(diǎn)：第一，實(shí)事求是面對(duì)現(xiàn)實(shí)。思想政治工作者要敢于正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諸多矛盾，直面大學(xué)生的思想實(shí)際，以科學(xué)的理論為導(dǎo)向，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，解答學(xué)生普遍關(guān)心的問題，努力化解學(xué)生的困惑和迷惘，幫助學(xué)生形成正確的思想道德觀念和自我教育方法。第二，堅(jiān)持雙向交流。即師生間相互尊重，以平等的關(guān)系進(jìn)行交流。教師要以理服人，著重與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，不能搞居高臨下的“我打你通”。應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，努力在思想情感的交流中形成共振，以實(shí)現(xiàn)思想政治工作的目標(biāo)。第三，啟發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。教育學(xué)生以科學(xué)的世界觀、方法論和社會(huì)主義思想道德要求指導(dǎo)自己的行為，在實(shí)踐中鍛煉提高思想道德素質(zhì)，努力發(fā)展開放性意識(shí)和創(chuàng)造性思維，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善。
二、適應(yīng)需要?jiǎng)訖C(jī)，激發(fā)人生追求
需要是人生的生理和社會(huì)的'客觀需求在頭腦中的反映。當(dāng)人的需要有了可以達(dá)到滿足的條件時(shí)，就產(chǎn)生一種滿足這種需要的主觀愿望和動(dòng)機(jī)，進(jìn)而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這種主觀愿望而進(jìn)行的行動(dòng)。因此，需要是人行為的基礎(chǔ)和根源，而動(dòng)機(jī)是人從事某種活動(dòng)的直接原因。
需要、動(dòng)機(jī)、行為三者的關(guān)系是：
需要→心理緊張→動(dòng)機(jī)→行為→需要滿足→緊張→解除→產(chǎn)生新的需要
不難看出，需要在人的生活實(shí)踐中有著極為重要的作用。所以，在思想政治工作中了解和認(rèn)真解決大學(xué)生的需要，以形成高尚的動(dòng)機(jī)，對(duì)轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，充分調(diào)動(dòng)其積極性有極為重要的意義。大學(xué)生的需要是多種多樣的，大體上可分為兩類：即物質(zhì)需要和精神需要。對(duì)在校學(xué)生來說，最突出的需要就是生活上的需要（主要是飲食需要）、求知需要、健康需要、求助需要、榮譽(yù)需要、文藝娛樂和體育鍛煉的需要、戀愛的需要等等。只有正確對(duì)待學(xué)生的多種需要，并承認(rèn)其合理性，我們的思想政治工作才能有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。應(yīng)該看到，在實(shí)際工作中還存在一些思想問題，往往是由于我們沒有正確對(duì)待學(xué)生的某些需要，對(duì)學(xué)生提出的某些需要表現(xiàn)出厭煩、冷漠的態(tài)度，甚至認(rèn)為學(xué)生多事，強(qiáng)調(diào)客觀理由太多，太強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，這種思想有礙于學(xué)生正當(dāng)需要的解決，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。因此，在思想政治工作中，我們首先要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)平衡，做好需要的轉(zhuǎn)化工作。對(duì)不合理、不切實(shí)際或者合理、但又一時(shí)不能滿足
要以政策、法令和規(guī)定加以限制和否定，使學(xué)生的需要保持平衡，有所抑制。因?yàn)槿说男枰獜牡图?jí)向高低不斷發(fā)展，不會(huì)停留在一個(gè)水平上，思想政治工作也是如此。其次，思想政治工作者還要善于把學(xué)生的知識(shí)需要、成才需要轉(zhuǎn)化為中學(xué)生的自身需要，形成群體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，把學(xué)生的主觀能動(dòng)作用發(fā)揮到為將來而奮發(fā)努力學(xué)習(xí)上來。第三，思想政治工作者應(yīng)及時(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生個(gè)人與集體需要發(fā)生矛盾時(shí)，能把社會(huì)需要轉(zhuǎn)化為個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，使個(gè)人行為與集體的需要協(xié)調(diào)一致，而不為一時(shí)利益所束縛。 三、實(shí)施情感滲透，升華理想信念 情感是心理的動(dòng)力因素，是以個(gè)人的需要是否得到滿足和對(duì)客觀事物表示愛憎好惡的內(nèi)心體驗(yàn)。人的情感是在人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中形成的高級(jí)心理因素，具有社會(huì)的本質(zhì)屬性，它包含著人類所特有的社會(huì)意義。對(duì)于個(gè)人和集體而言，情感具有強(qiáng)烈的驅(qū)動(dòng)力、凝聚力。在人們的認(rèn)識(shí)過程中，情感是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本因素之一，是認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中最為活躍、最為恒定的因素，它伴隨著人類認(rèn)識(shí)發(fā)生過程的始終。情感使人際交往變得深入、豐富、細(xì)膩。它是打開心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁，也是德育成功的前提。強(qiáng)烈的情感可以舒展情懷，凈化心靈、催人奮進(jìn)、形成較強(qiáng)的意志。當(dāng)代中學(xué)生的情感是復(fù)雜、動(dòng)蕩、微妙的。他們常常因自己的需要和愿望得到滿足而歡欣鼓舞，也會(huì)因一時(shí)得不到滿足而悲觀失望。他們的情感一般易于外露，喜怒哀樂溢于言表，但有時(shí)也表現(xiàn)為內(nèi)向性和閉鎖性，這是由于他們自我意識(shí)的發(fā)展，自尊心、自信心很強(qiáng)，不愿把內(nèi)心秘密和真實(shí)思想輕易向別人吐露。如果學(xué)生不愿和老師說心理話，認(rèn)為說了也不解決問題，心門緊鎖，那么，思想政治工作就難以奏效。常言道：“人非草木，孰能無情”。情感在思想政治工作中起著重要作用。情感操縱著人心靈大門的啟閉，對(duì)接受外來的教育影響起著過濾和催化作用。學(xué)校思想政治工作要遵循情感心理過程的規(guī)律，注意滿足學(xué)生的情感需求，進(jìn)行情通理順、順情入理的教育。這就要求思想政治工作者要以高尚、熾熱的情感，真心實(shí)意去關(guān)心、感化、激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，克服消極情感，發(fā)揮情感在生活實(shí)踐中積極作用。同時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿愛心，爭取以情感叩開學(xué)生的心扉，努力進(jìn)入他們的精神天地，從而引導(dǎo)學(xué)生理智地不斷升華理想、信念的境界，確立實(shí)現(xiàn)為將來而努力學(xué)習(xí)的志向和抱負(fù)；在情感上不斷升華對(duì)祖國和民族的自豪感、責(zé)任感和對(duì)學(xué)校班級(jí)集體的榮譽(yù)感、義務(wù)感，把能為祖國和集體貢獻(xiàn)一份力量作為人類追求的最高目標(biāo)；在審美上不斷升華對(duì)心靈美、行為美、語言美和儀表美的追求和修養(yǎng)，以健康、穩(wěn)定、高尚的情感去塑造自己的人生。只有通過與學(xué)生進(jìn)行情感交流，才能較深刻地了解德育對(duì)象的情感、情緒傾向和狀態(tài)，才可能啟動(dòng)情感、引導(dǎo)愛憎、培養(yǎng)意志，有的放矢地進(jìn)行教育。 四、重視意志品格，塑造完美個(gè)性 意志是人們自覺克服困難、完成預(yù)定任務(wù)的心理品格，是心理因素的基本組成部分，也是人的能動(dòng)性的突出表現(xiàn)。中學(xué)生他們由于知識(shí)量逐年增加，實(shí)踐能力日益增強(qiáng)，意志品格水平也不斷提高。在學(xué)習(xí)競爭和社會(huì)生活中意志相應(yīng)得到鍛煉。但當(dāng)代的中學(xué)生多數(shù)是在良好的學(xué)習(xí)、生活條件下成長起來的，他們的自我意識(shí)迅速增長，參與社會(huì)的意識(shí)逐年提高。面對(duì)社會(huì)急劇發(fā)展所帶來的各種刺激，面對(duì)中學(xué)生活的特點(diǎn)，他們的心理定式被打破，意志脆弱的心理缺點(diǎn)有所暴露。當(dāng)學(xué)習(xí)遇到困難、人際交往出現(xiàn)障礙、競爭遭受失敗時(shí)，一些學(xué)生就會(huì)茫然失措，無所適從，從而產(chǎn)生失落感和困惑感。尤其是當(dāng)挫折強(qiáng)度較強(qiáng)或時(shí)間較長時(shí)，如意志不強(qiáng)，不能及時(shí)對(duì)自己進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整，就可能由失落化為自卑、失望，甚至心灰意冷，精神上出現(xiàn)萎靡不振，心理上產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，導(dǎo)致輕者休學(xué)、退學(xué)，重者出走、自殺。因此，學(xué)校思想政治工作者要遵循心理規(guī)律，重視對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。一要通過系統(tǒng)而有效的教育和實(shí)踐，幫助學(xué)生增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉、講究道德、追求完善的自覺性，在危急關(guān)頭挺身而出、樂于奉獻(xiàn)的果斷性，在困難面前百折不撓、銳意進(jìn)取的堅(jiān)韌性和在情感與理智發(fā)生沖突時(shí)的自制力等，使其成為意志堅(jiān)定的一代新人；二要通過用正確的思想道德理論指導(dǎo)學(xué)生，用英雄模范和先進(jìn)人物的事跡鼓舞學(xué)生，用教育者自身的人格力量感召學(xué)生，使其追求的方向明確、目標(biāo)具體。
園丁把對(duì)花兒的愛蘊(yùn)含于等待之中——守候花期，俯身叢中，澆水松土，精心呵護(hù)。于是這種等待收獲了萬紫千紅，爭奇斗艷；果農(nóng)把對(duì)果樹的愛浸透于等待之中，渴望成熟，穿梭林間，剪枝施肥，悉心照管。于是這種等待換來了滿園飄香，果實(shí)累累。愛需要等待，等待也是一種愛�！笆陿淠荆倌陿淙恕�。植物的生長有其自然規(guī)律，需耐心等待生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的漫長過程。更何況是育人這長期、系統(tǒng)、復(fù)雜的過程，她更需要我們懷有一顆愛心，掌握科學(xué)的方法、用教育的科學(xué)發(fā)展觀，耐心等待學(xué)生的成長和發(fā)展。
學(xué)生工作心理學(xué)7
【內(nèi)容提要】文章從心理學(xué)視角，剖析了認(rèn)識(shí)、需要、情感、意志與思想政治工作的內(nèi)在聯(lián)系，提出了如何強(qiáng)化大學(xué)生思想政治工作的心理學(xué)途徑�！�
思想是存在于人們頭腦中有意識(shí)的主觀精神，包括政治、道德，法紀(jì)等內(nèi)容。從心理學(xué)的角度看，思想觀念的形成是人在實(shí)踐基礎(chǔ)上的切身體驗(yàn)和思維活動(dòng)的結(jié)果，是伴隨著認(rèn)識(shí)、情感、情緒、意志的轉(zhuǎn)移而完成的。所以，人的知、情、意等心理因素是品德形成與發(fā)展的先導(dǎo)，并直接影響思想道德觀念的轉(zhuǎn)變，關(guān)系著人的內(nèi)心政治、思想、道德等信念轉(zhuǎn)移的方向和程度�？梢�，如何捕捉學(xué)生的心理變化規(guī)律，有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)原理去觀察、認(rèn)識(shí)、分析，解決其思想、觀點(diǎn)、立場(chǎng)和行為，確定思想政治工作的重點(diǎn)，進(jìn)而不斷提高思想政治工作的效果，就成為做好大學(xué)生思想政治工作的又一重要途徑。
一、遵循認(rèn)識(shí)規(guī)律，引導(dǎo)個(gè)人認(rèn)識(shí)
人的認(rèn)識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐和人對(duì)社會(huì)的體驗(yàn)。人的認(rèn)識(shí)有一個(gè)從感性到理性認(rèn)識(shí)的過程。而這一過程也是一個(gè)心理體驗(yàn)、積淀的過程。個(gè)體的政治、思想、道德等認(rèn)識(shí)都是由社會(huì)存在而來，是由社會(huì)存在經(jīng)過人腦的反映及一系列心理過程而形成的觀念。所以，認(rèn)識(shí)也是心理傾向定勢(shì)的表現(xiàn)之一。當(dāng)代大學(xué)生處于時(shí)代瞬息萬變、信息急劇膨脹、各種思想紛至沓來的特定時(shí)代，這對(duì)于思維敏捷、思想活躍的大學(xué)生來說往往會(huì)由此引起深層次的思考，形成諸多“熱點(diǎn)”，在思想上產(chǎn)生飛躍式迷惘，認(rèn)識(shí)出現(xiàn)多元化傾向。高校思想政治工作者要站在時(shí)代的高度，從改革開放形勢(shì)下的大學(xué)生思想實(shí)際出發(fā)，不但要有敏銳的目光和扎實(shí)的科學(xué)理論功底，施以適當(dāng)?shù)姆绞椒椒�，還要努力研究大學(xué)生認(rèn)識(shí)的心理過程，從認(rèn)識(shí)心理的規(guī)律出發(fā)，糾正大學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差，進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)心信念的科學(xué)轉(zhuǎn)移。為此，需注意以下幾點(diǎn)：第一，實(shí)事求是面對(duì)現(xiàn)實(shí)。思想政治工作者要敢于正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諸多矛盾，直面大學(xué)生的思想實(shí)際，以科學(xué)的理論為導(dǎo)向，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，解答學(xué)生普遍關(guān)心的問題，努力化解學(xué)生的困惑和迷惘，幫助學(xué)生形成正確的思想道德觀念和自我教育方法。第二，堅(jiān)持雙向交流。即師生間相互尊重，以平等的關(guān)系進(jìn)行交流。教師要以理服人，著重與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，不能搞居高臨下的“我打你通”。應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，努力在思想情感的交流中形成共振，以實(shí)現(xiàn)思想政治工作的目標(biāo)。第三，啟發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。教育學(xué)生以科學(xué)的世界觀、方法論和社會(huì)主義思想道德要求指導(dǎo)自己的行為，在實(shí)踐中鍛煉提高思想道德素質(zhì)，努力發(fā)展開放性意識(shí)和創(chuàng)造性思維，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善。
二、適應(yīng)需要?jiǎng)訖C(jī)，激發(fā)人生追求
需要是人生的生理和社會(huì)的客觀需求在頭腦中的反映。當(dāng)人的需要有了可以達(dá)到滿足的條件時(shí)，就產(chǎn)生一種滿足這種需要的主觀愿望和動(dòng)機(jī)，進(jìn)而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這種主觀愿望而進(jìn)行的行動(dòng)。因此，需要是人行為的基礎(chǔ)和根源，而動(dòng)機(jī)是人從事某種活動(dòng)的直接原因。
需要、動(dòng)機(jī)、行為三者的關(guān)系是：
需要→心理緊張→動(dòng)機(jī)→行為→需要滿足→緊張→解除→產(chǎn)生新的需要
不難看出，需要在人的生活實(shí)踐中有著極為重要的作用。所以，在思想政治工作中了解和認(rèn)真解決大學(xué)生的需要，以形成高尚的動(dòng)機(jī)，對(duì)轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，充分調(diào)動(dòng)其積極性有極為重要的意義。大學(xué)生的需要是多種多樣的，大體上可分為兩類：即物質(zhì)需要和精神需要。對(duì)在校學(xué)生來說，最突出的需要就是生活上的需要（主要是飲食需要）、求知需要、健康需要、求助需要、榮譽(yù)需要、文藝娛樂和體育鍛煉的需要、戀愛的需要等等。只有正確對(duì)待學(xué)生的多種需要，并承認(rèn)其合理性，我們的思想政治工作才能有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。應(yīng)該看到，在實(shí)際工作中還存在一些思想問題，往往是由于我們沒有正確對(duì)待學(xué)生的某些需要，對(duì)學(xué)生提出的某些需要表現(xiàn)出厭煩、冷漠的態(tài)度，甚至認(rèn)為學(xué)生多事，強(qiáng)調(diào)客觀理由太多，太強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，這種思想有礙于學(xué)生正當(dāng)需要的解決，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。因此，在思想政治工作中，我們首先要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)平衡，做好需要的轉(zhuǎn)化工作。對(duì)不合理、不切實(shí)際或者合理、但又一時(shí)不能滿足的需要，要以黨的政策、法令和規(guī)定加以限制和否定，使學(xué)生的需要保持平衡，有所抑制。因?yàn)槿说男枰獜牡图?jí)向高低不斷發(fā)展，不會(huì)停留在一個(gè)水平上，思想政治工作也是如此。其次，思想政治工作者還要善于把學(xué)生的知識(shí)需要、成才需要轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自身需要，形成群體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，把學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，發(fā)揮到為四化而奮發(fā)努力學(xué)習(xí)上來。第三，思想政治工作者應(yīng)及時(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生個(gè)人與集體需要發(fā)生矛盾時(shí)，能把社會(huì)需要轉(zhuǎn)化為個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，使個(gè)人行為與集體的需要協(xié)調(diào)一致，而不為一時(shí)利益所束縛。
三、實(shí)施情感滲透，升化理想信念
情感是心理的動(dòng)力因素，是以個(gè)人的需要是否得到滿足和對(duì)客觀事物表示愛憎好惡的內(nèi)心體驗(yàn)。人的情感是在人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中形成的高級(jí)心理因素，具有社會(huì)的本質(zhì)屬性，它包含著人類所特有的社會(huì)意義。對(duì)于個(gè)人和集體而言，情感具有強(qiáng)烈的驅(qū)動(dòng)力、凝聚力。在人們的認(rèn)識(shí)過程中，情感是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本因素之一，是認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中最為活躍、最為恒定的因素，它伴隨著人類認(rèn)識(shí)發(fā)生過程的始終。情感使人際交往變得深入、豐富、細(xì)膩。它是打開心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁，也是德育成功的前提。強(qiáng)烈的情感可以舒展情懷，凈化心靈、催人奮進(jìn)、形成較強(qiáng)的意志。
當(dāng)代大學(xué)生的情感是復(fù)雜、動(dòng)蕩、微妙的。他們常常因自己的需要和愿望得到滿足而歡欣鼓舞，也會(huì)因一時(shí)得不到滿足而悲觀失望。他們的情感一般易于外露，喜怒哀樂溢于言表，但有時(shí)也表現(xiàn)為內(nèi)向性和閉鎖性，這是由于他們自我意識(shí)的發(fā)展，自尊心、自信心很強(qiáng)，不愿望把內(nèi)心秘密和真實(shí)思想輕易向別人吐露。
如果學(xué)生不愿和領(lǐng)導(dǎo)或輔導(dǎo)老師說心理話，認(rèn)為說了也不解決問題，心門緊鎖，那么，思想政治工作就難以奏效。常言道：“人非草木，孰能無情”。情感在思想政治工作中起著重要作用。情感操縱著人心靈大門的啟閉，對(duì)接受外來的教育影響起著過濾和催化作用。高校思想政治工作要遵循情感心理過程的規(guī)律，注意滿足學(xué)生的情感需求，進(jìn)行情通理順、順情入理的教育。這就要求思想政治工作者要以高尚、熾熱的情感，真心實(shí)意去關(guān)心、感化、激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，克服消極情感，發(fā)揮情感在生活實(shí)踐中積極作用。同時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿愛心，爭取以情感叩開學(xué)生的心扉，努力進(jìn)入他們的精神天地，從而引導(dǎo)大學(xué)生在理智上不斷升華理想、信念的境界，確立為實(shí)現(xiàn)四化、振興中華而努力學(xué)習(xí)的志向和抱負(fù)；在情感上不斷升華對(duì)祖國和民族的自豪感、責(zé)任感和對(duì)學(xué)校班級(jí)集體的榮譽(yù)感、義務(wù)感，把能為祖國和集體貢獻(xiàn)一份力量作為人類追求的最高目標(biāo)；在審美上不斷升華對(duì)心靈美、行為美、語言美和儀表美的追求和修養(yǎng)，以健康、穩(wěn)定、高尚的情感去塑造自己的人生。只有通過與學(xué)生進(jìn)行情感交流，才能較深刻地了解德育對(duì)象的情感、情緒傾向和狀態(tài)，才可能啟動(dòng)情感、引導(dǎo)愛憎、培養(yǎng)意志，有的放矢地進(jìn)行教育。
四、重視意志品格，塑造完美個(gè)性
意志是人們自覺克服困難、完成預(yù)定任務(wù)的心理品格，是心理因素的基本組成部分，也是人的能動(dòng)性的突出表現(xiàn)。大學(xué)生屬較高的社會(huì)知識(shí)層次，他們由于知識(shí)量逐年增加，實(shí)踐能 力日益增強(qiáng)，意志品格水平也不斷提高。在學(xué)習(xí)競爭和社會(huì)生活中意志相應(yīng)得到鍛煉。但當(dāng)代的大學(xué)生多數(shù)是在良好的學(xué)習(xí)、生活條件下成長起來的，在社會(huì)尊重知識(shí)、尊重人才和應(yīng)試教育的氛圍下，他們的人生道路比較順利，受挫折少。進(jìn)入大學(xué)，他們的自我意識(shí)迅速增長，參與社會(huì)的意識(shí)逐年提高。面對(duì)社會(huì)急劇發(fā)展所帶來的各種刺激，面對(duì)大學(xué)生活的新特點(diǎn)，他們的心理定式被打破，意志脆弱的心理缺點(diǎn)有所暴露。當(dāng)學(xué)習(xí)遇到困難、人際交往出現(xiàn)障礙、競爭遭受失敗、戀愛受到挫折時(shí)，一些學(xué)生就會(huì)茫然失措，無所適從，從而產(chǎn)生失落感和困惑感。尤其是當(dāng)挫折強(qiáng)度較強(qiáng)或時(shí)間較長時(shí)，如意志不強(qiáng)，不能及時(shí)對(duì)自己進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整，就可能由失落化為自卑、失望，甚至心灰意冷，精神上出現(xiàn)萎靡不振，心理上產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，導(dǎo)致輕者休學(xué)、退學(xué)，重者出走、自殺。因此，高校思想政治工作者要遵循心理規(guī)律，重視對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。一要通過系統(tǒng)而有效的教育和實(shí)踐，幫助大學(xué)生增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉、講究道德、追求完善的自覺性，在危急關(guān)頭挺身而出、樂于奉獻(xiàn)的果斷性，在困難面前百折不撓、銳意進(jìn)取的堅(jiān)持性和在情感與理智發(fā)生沖突時(shí)的自制力等，使其成為意志堅(jiān)定的一代新人；二要通過用正確的思想道德理論指導(dǎo)學(xué)生，用英雄模范和先進(jìn)人物的事跡鼓舞學(xué)生，用教育者自身的人格力量感召學(xué)生，使其追求的方向明確、目標(biāo)具體。
【學(xué)生工作心理學(xué)】相關(guān)文章：