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      警察愛崗敬業(yè)演講稿

      時(shí)間:2018-03-07 10:28:29 作文大全 我要投稿

      警察愛崗敬業(yè)演講稿

      警察愛崗敬業(yè)演講稿

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

      警察愛崗敬業(yè)演講稿

      大家好!當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)把演講任務(wù)交給我時(shí),我想了很多很多:我曾有過無忌的童年,我曾享受過少年的歡樂,我曾有過校園的憧景,我也曾在物欲橫流的商品經(jīng)濟(jì)大潮中萌生過種種無名的困惑。警察英烈的先進(jìn)事跡,不時(shí)在催我奮進(jìn),但是有的民-警違法違紀(jì),榮辱的瞬間轉(zhuǎn)換令我不得不走入痛苦的思索,人生的路到底怎么走?人生的河到底怎么過?如何在激流險(xiǎn)灘中,把好自己生命的泛舟之舵,如何能做到在回首往事時(shí),能坦坦蕩蕩的說:我無愧于偉大的時(shí)代,無愧于母親祖國(guó),無愧頭頂上金光燦燦的警徽,無愧于在世上走過一遭的我?!“八榮八恥”的光輝格言,似茫茫大海中的燈塔,照亮了我的人生之路,如久旱遇甘露,沁人肺腑,潤(rùn)人心田,激勵(lì)我鼓起生命的風(fēng)帆,穩(wěn)操輪舵,生命不息,奮斗不止,塑造一個(gè)全新的我。

      以熱愛祖國(guó)為榮。這是一個(gè)生生不息的民族最凝聚人心的磁石,承載著億萬中華兒女對(duì)祖國(guó)母親深深的愛,濃濃的情,滾燙的心。彪炳史冊(cè)的五千年華夏文明,是中華民族的驕傲;百年屈辱史又浸透著多少華夏兒女的淚和血;振興中華的時(shí)代強(qiáng)音中,有人民警察的沖天-怒吼;永不會(huì)倒的鋼鐵長(zhǎng)城上有一個(gè)小小的我。我雖然沒有拔山蓋世之力,也許在人們的眼中我是可以被忽略的那種柔弱,但在我的心中,卻燃燒著一團(tuán)永不熄滅的火,它是我奮斗不息的動(dòng)力源泉,他是我心中生死不渝的不棄不舍。讓我們唱出人民警察的共同心聲:我愛我的祖國(guó)!

      以服務(wù)人民為榮。這是人民警察神圣的天職,是綠葉對(duì)根天經(jīng)地義的回報(bào),是兒女對(duì)母親養(yǎng)育之恩利刃難斷的血脈情節(jié)。我們是人民警察,是人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士,這神圣的稱呼承載著13億人民的殷殷期盼,浸透著母親對(duì)兒女的諄諄囑托。我們的一切來自人民,我們的一切屬于人民,為人民持槍站崗,永遠(yuǎn)是我們無悔的選擇,是我們終生最大的快樂,我們不懼風(fēng)狂雨驟酷暑霜寒,我們冷視燈紅酒綠醉人的迷惑,我們心中一顆滾燙的心,已不單單只屬于自己,它屬于和我們血脈相依的人民。

      在這個(gè)和平的環(huán)境里,再也沒有哪個(gè)職業(yè)比警察更緊張、更危險(xiǎn);在治安形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天,再也沒有哪個(gè)職業(yè)比警察更疲憊、更艱辛;在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里,再也沒有哪個(gè)職業(yè)比警察更讓人感到密不可分。但是要做一名優(yōu)秀的人民警察,必須少些空談,多些實(shí)干,一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)自己的好作風(fēng)、好品德。只有這樣才能不辱使命,完成黨和人民的重托。而我的戰(zhàn)友們正是用他們的行動(dòng)踐行著對(duì)祖國(guó)的無比忠誠(chéng),用自己每一分的付出實(shí)踐著為人民服務(wù)的最高宗旨。

      演講稿又叫演說詞,它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。 演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。 演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。 演講稿特點(diǎn) 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。 首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾,直接發(fā)表意 見的一種社會(huì)活動(dòng)。 其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn): 主要特點(diǎn) 第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。 第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。 第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。 第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的`整體。撰寫演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面: 首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。 其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。 另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。 第五、口語性 口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到: 把長(zhǎng)句改成適聽的短句; 把倒裝句改為常規(guī)句; 把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞; 把生僻的詞換成常用的詞; 把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。 這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。 第六、臨場(chǎng)性 演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。 主要功能 第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語言準(zhǔn)確。 第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。 第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。 第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來,投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。 第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語言詼諧。

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