閱讀在語文教學(xué)中的運用論文
21世紀(jì)是信息的時代，學(xué)校不可能教給學(xué)生一切知識，因此，作為實施新課程教學(xué)的語文教師，該如何在具體的語文教學(xué)實踐中真正調(diào)動學(xué)生“讀”的熱情，將語文教學(xué)的“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”呢?
一、以“讀”為本，讀中感悟。
書貴在“讀”。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在除了小學(xué)生還能大聲“齊誦”之外，初中生已改為“默讀”，高中生更是“三緘其口”、“金口難開”，而他們一旦開口說話，當(dāng)然訥訥不能言，這種現(xiàn)象實在令人擔(dān)憂。試想想，一個書讀不通，話說不流利，表達不順暢的大學(xué)“高材生”，又怎能適應(yīng)這瞬息萬變的國際國內(nèi)形勢，又怎能迎接和接受人世后的機遇和挑戰(zhàn)，又怎能更好地報效祖國呢?
文章的精華都在字句之中，字句之中有聲情、有氣韻、有見識、有抱負(fù)。你不讀，這一切精華都不會自動顯露出來，而只能是紙上的文字符號，那是“死”的，要把“死”的變成“活”的，只有通過“讀”，而且要出聲地多讀、細讀，才能讓它先在你的嘴上“活”起來，然后才能在你的心里活起來，最終真正起到舉一反三的效果。
在“讀”的過程中，你可以從《詩經(jīng)》中體驗到“求之不得，寐寤思服”的纏綿緋惻的愛情；從《論語》中領(lǐng)會到孔夫子的性情；從《史記》中發(fā)現(xiàn)太史公的胸襟；從“韓賈”(韓愈、賈島)的故事中感悟到“推敲”的不易；從《術(shù)蘭詩》中認(rèn)識何為“巾幗英豪”：從李太白的詩中讀出飄逸；從杜甫的詩中讀出凝重；從“蘇辛”的詞中讀出豪邁；從李清照的`詞中讀出凄婉；從《紅樓夢》中讀出衰落；從《水滸傳》中讀出悲壯；從《西游記》中讀出神奇；從《三國演義》中讀出歷史的變遷；從《儒林外史》中讀出辛辣……
古文如此，現(xiàn)代文也是如此，連翻譯文章也必須出聲誦讀。魯迅的冷峻、周作人的沖淡、徐志摩的柔美、戴望舒的惆悵、林語堂的幽默……無一不體現(xiàn)在他們文字的聲音和氣韻之中，多讀之后，你才能夠如聞其聲、如見其人、如臨其境；也只有多讀，你才會辨出文章的美丑高下；也只有多讀，才能真正挖掘到書中的“黃金屋”，才能真正尋覓到書中的“顏如玉”，也正是因為多讀，才能夠達到“出口成章”、“下筆如有神”的妙境；也正是因為多讀，為人師者，在教的過程中，才能夠隨手拈來皆文章，才能夠“妙語成珠”，真正讓學(xué)生從心底里佩服你。
二、“讀”貴在有術(shù)：教師要“導(dǎo)讀有術(shù)”，學(xué)生要“讀書得法”。
“讀”貴在有術(shù)，但具體到授課過程中“怎樣讀”，卻是一個值得我們師生探討的問題，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：
首先，要把“心”放在“書”中，大聲地朗讀。
這種讀法真的很有效，讓人讀著讀著，就禁不住搖頭晃腦地“身臨其境”了。讀到妙處、動情處，或禁不住掬一把清淚；或忍俊不禁地大笑；或不自覺地拍桌稱快。那種讀書的快感真是一種酣暢淋漓的情感渲泄。那種讀書方法，不會令人覺得苦、感到累，而是一種從感官到精神上的享受。
其次，教師要“導(dǎo)讀有術(shù)”。
導(dǎo)讀，就是在教師引導(dǎo)學(xué)生自主讀書�！皩�(dǎo)讀”中的“導(dǎo)”，指的是教師的引導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)、因勢利導(dǎo)。它規(guī)定了教師任教中的職能是發(fā)揮主導(dǎo)作用�！白x”指的是學(xué)生的閱讀實踐，它確立了學(xué)生在閱讀過程中的各自地位�！皩�(dǎo)讀”根本目的是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力和創(chuàng)造能力，使其達到“不待老師講而自能讀書”的目的，從而激勵學(xué)生自己去學(xué)，主動去學(xué)。“導(dǎo)讀”的核心是“導(dǎo)”，教師的“導(dǎo)”越有“藝術(shù)”，就越能促進學(xué)生的“讀”。教師“導(dǎo)”的藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是誘發(fā)閱讀的動機。如：提示矛盾，以引起學(xué)生解決矛盾的需要；揭示困難，以激發(fā)學(xué)生克服困難的熱情；適當(dāng)競爭，以提高學(xué)生積極探索的興趣等。二是開拓思路。如巧設(shè)情境，問題引路；提供條件，促使“接通”等。三是指點方法。即引導(dǎo)學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟讀書之法，提高閱讀能力。四是促進遷移。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，舉一反三。五是采用多種導(dǎo)讀方法。如設(shè)疑法、圖示法、精講法、情境教學(xué)法等。
總之，不同的教師，在“導(dǎo)”的藝術(shù)上各有千秋，但“導(dǎo)”的目的是相同的，都是為了讓學(xué)生“會讀”、“善讀”和“讀懂”。
其三、學(xué)生要“讀得有法”。
在閱讀教學(xué)過程中，不僅需要教師“導(dǎo)讀有術(shù)”，更重要的是要讓學(xué)生“讀得有法”。怎樣才能做到善讀有法，取得事半功倍的效果呢?
第一，采取四步遞進讀書法。指導(dǎo)學(xué)生讀書，目的是幫助他們一步一步深入理解課文。因此，我認(rèn)為錢夢龍老師的“三主”、“四式”導(dǎo)讀法中的“四式”(四步)法，可以為學(xué)生的“自讀”領(lǐng)航導(dǎo)向。一是疏通法。查字典識字解義，掃除閱讀障礙，讀通讀順課文。二是了解讀。思題讀文，概括主要內(nèi)容；劃分段落，理順文章脈胳；多向思考，質(zhì)疑問難。三是探索讀。品評詢問，探究中心；領(lǐng)會重點，明確寫法；釋疑解惑，深入理解。四是表情讀。熟悉內(nèi)容，進入角色；體會感情，表情朗讀；薰陶感染，升華認(rèn)識。
第二，采取比較揣摩讀書法。把題目內(nèi)容或題材等相近的文章，放在一起比較著讀。通過比較出真知，通過比較，認(rèn)真揣摩，彼此間的異同，從而體會更深，領(lǐng)悟更多。
如馬致遠的《越調(diào)·天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”。與自樸的《越調(diào)·天凈沙·秋》“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點飛鴻景下。青山綠水，白草紅葉黃花�！边@兩首小令不僅宮調(diào)名、曲牌名相同，都是《越調(diào)·天凈沙》，而且題目中都有“秋”字，所寫都是秋景。但是兩者所寫的秋意及其中的秋味卻有很大的不同�！肚锼肌分饕峭ㄟ^景物寫“斷腸人”的鄉(xiāng)思，因此畫面暗淡、蕭條、情調(diào)凄苦、低沉。《秋》則人物隱而不見，著重寫景；它的開頭雖和《秋思》的情味頗有些類似，但緊接著卻向著另一個方向逆轉(zhuǎn)，靈動的艷麗景物的加入使畫面明麗可愛，情調(diào)開朗平和。
第三，采取咬文嚼字讀書法。課文中有些字、詞看來平平常常，實際卻是表達中心思想的點睛傳神之筆，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生細嚼品味，挖掘其中蘊含的思想感情。
如王國維《人間詞話》中的“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字而境界全出，繪出了春光明媚，春意盎然； “云破月來花弄影”著一“弄”字，繪出了月下花前春夜沉沉；賈島的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，著一“敲”字，不僅敲破了千年古廟的沉寂，而且還敲出了“韓賈”遠古的情誼，幾百年來，更是扣擊著欣賞者的心靈，給讀者以審美的愉悅和創(chuàng)作的啟迪。
因此，咬文嚼字讀書法，能夠讓學(xué)生在讀的過程中，抓住“點子”，即畫龍點睛中的“點睛”之筆，通過牽一發(fā)而動全身的詞句來牽動全篇，從而準(zhǔn)確地掌握。
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