閱讀教學(xué)中語(yǔ)文習(xí)慣的訓(xùn)練論文
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有"讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)"的能力。這要求把"讀"擺在了首位。從2010年的中考題看，閱讀仍以抓基本方法和能力訓(xùn)練為主。這就更加明確了閱讀教學(xué)中的語(yǔ)文習(xí)慣的培養(yǎng)是不可忽視的。閱讀的習(xí)慣包括"默讀習(xí)慣""讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣""仔仔細(xì)細(xì)讀課本的習(xí)慣"與"圈點(diǎn)批注、積累材料的習(xí)慣"。"仔仔細(xì)細(xì)地讀"究竟要"細(xì)"到什么程度？筆者認(rèn)為至少應(yīng)具有好問(wèn)善問(wèn)、獨(dú)立思考等習(xí)慣，才可能大大"仔仔細(xì)細(xì)"的境界。這七種習(xí)慣是學(xué)生必有的閱讀習(xí)慣，所以教師應(yīng)結(jié)合閱讀教學(xué)反復(fù)訓(xùn)練。
一、好問(wèn)善問(wèn)的習(xí)慣
著名特級(jí)教師于漪在談到素質(zhì)教育時(shí)談了自己的親身感受："我教了一輩子書(shū)，深切感到對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最可悲的是把學(xué)生變成操練機(jī)器的同時(shí)，也把自己變成了一架操練的機(jī)器，沒(méi)有了思想，忘了什么叫真正的語(yǔ)文教育，不知不覺(jué)把自己束縛在教科書(shū)中變成’教參’的傳聲筒……"這一深切感受給我們教師提出了一個(gè)尖銳的問(wèn)題：作為一個(gè)語(yǔ)文教師必須注意打破陳舊的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生"問(wèn)"習(xí)慣。這種習(xí)慣要求學(xué)生看到問(wèn)題后，對(duì)文章內(nèi)容、形式進(jìn)行"初問(wèn)"，設(shè)想這篇文章由自己寫(xiě)會(huì)如何選材剪裁，如何設(shè)計(jì)"文路"，采取哪種方法，然后再"學(xué)"，帶著讀前的設(shè)想去細(xì)讀全文，整體把握；而后進(jìn)行"比較"，拿原來(lái)的設(shè)想與原文對(duì)照，問(wèn)出哪些地方與自己的不謀而合，哪些地方相悖，對(duì)相同之處，稍作瀏覽，對(duì)"相悖"之處，探究正誤，找出原因；對(duì)不解之處，更要勤問(wèn)，直至弄懂。
二、獨(dú)立思考的習(xí)慣
蘇聯(lián)著名教育家贊可夫在其閱讀教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，讓教師讀過(guò)一遍后，即引導(dǎo)學(xué)生自由討論，就課文各抒己見(jiàn)，有什么感受都可以提出來(lái)討論。他認(rèn)為，通過(guò)這些討論，學(xué)生會(huì)從各個(gè)不同角度，用各種各樣表現(xiàn)方式，來(lái)思考課文的思想和寓意，從而使課堂充滿(mǎn)著一種"積極的精神生活"，即"有思考、有感情、有個(gè)性的思想的積極活動(dòng)"。他要求教師要積極引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，既激發(fā)學(xué)生的情感和思維，又幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的中心思想、藝術(shù)形象和語(yǔ)言手段，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力和習(xí)慣。教學(xué)中教師應(yīng)給自己的束縛少一些，多一些創(chuàng)造；學(xué)生應(yīng)依賴(lài)少一些，多一些思考。獨(dú)立思考，學(xué)有所得的快樂(lè)是難以言傳的：學(xué)生靈感頓悟、豁然開(kāi)朗、心曠神怡；浮想聯(lián)翩、百感交集、頷首拍案；心靈為之共鳴，思維為之共振；內(nèi)心為之澄明，視界為之敞亮。而學(xué)生的快樂(lè)亦即教學(xué)的快樂(lè)、教師的快樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，既可以在現(xiàn)代文中培養(yǎng)，也可在文言文閱讀中進(jìn)行。文言文是葡萄美酒，文言文是名山大川。語(yǔ)文教師要積極引導(dǎo)學(xué)生去品讀、品味文言文的輝煌歷史，去鑒賞詩(shī)詞曲賦，去領(lǐng)略散文小說(shuō)，去發(fā)現(xiàn)文言文的無(wú)窮妙趣，去回味文言文的言簡(jiǎn)意賅。文言文閱讀重在培養(yǎng)遷移能力和正確分析、評(píng)價(jià)能力。如果學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣，那這些能力的培養(yǎng)也就迎刃而解了。
三、入情提要的習(xí)慣
這是一種閱讀時(shí)透過(guò)字面進(jìn)入意境能自覺(jué)抓住要點(diǎn)的習(xí)慣。培養(yǎng)這種習(xí)慣，可以發(fā)展學(xué)生從眾多信息中歸納一個(gè)結(jié)論的聚合思維能力。有了這種能力，學(xué)生讀文章、聽(tīng)談話就有可能準(zhǔn)確抓住重點(diǎn)，"聽(tīng)出不同意見(jiàn)的分岐所在"。在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)這種習(xí)慣，可教給學(xué)生提煉文章要點(diǎn)的一般步驟，即知輪廓、找重點(diǎn)、理思路、看選材、明中心五步。四、讀書(shū)洞理的習(xí)慣
這是一種閱讀時(shí)透過(guò)字面，對(duì)作品進(jìn)行悟原委、明事理的習(xí)慣。精美文章應(yīng)細(xì)讀精思，從"話語(yǔ)悟其神"去皮見(jiàn)肉、見(jiàn)骨、見(jiàn)骨髓后，才能明確其內(nèi)涵。因此，教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生堅(jiān)決克服讀書(shū)不求甚解的毛病。引導(dǎo)學(xué)生讀名著名篇，要從透徹了解語(yǔ)言入手，辨出其意義與情味，進(jìn)一步深鉆細(xì)研，求得文章的真諦。
五、收集積累的習(xí)慣
培養(yǎng)這種習(xí)慣，無(wú)論在復(fù)習(xí)課或平時(shí)教學(xué)中，都要堅(jiān)持，只有將所學(xué)的東西及時(shí)整理，使新舊知識(shí)成為一線，才能掌握規(guī)律、舉一反三，促進(jìn)智力發(fā)展。平時(shí)可教會(huì)學(xué)生通過(guò)列表、摘抄、順口溜等形式對(duì)所學(xué)知識(shí)歸類(lèi)收集。古人語(yǔ)：不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，何以成江河，因此，初中生培養(yǎng)這種習(xí)慣尤為重要。
六、聯(lián)想拓展的習(xí)慣
這是一種由一個(gè)信息聯(lián)想到另一個(gè)或多個(gè)信息，并使它們彼此有機(jī)聯(lián)系起來(lái)的習(xí)慣。語(yǔ)文知識(shí)浩如煙海，應(yīng)用起來(lái)變幻多姿。學(xué)生單從課文獲得的信息遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足分析問(wèn)題及表達(dá)的`需要。有聯(lián)想拓展習(xí)慣的學(xué)生，學(xué)習(xí)能由此及彼，一通百通。因此，教師在閱讀教學(xué)中，要堅(jiān)持復(fù)舊導(dǎo)新，縱橫聯(lián)系。
七、實(shí)際運(yùn)用的習(xí)慣
這種能力的培養(yǎng)，是將所學(xué)知識(shí)、技能運(yùn)用到實(shí)際生活中的能力。義務(wù)教育的"終端性"要求大多數(shù)學(xué)生學(xué)會(huì)一技之長(zhǎng)，有獨(dú)立生活的能力，因此，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生把課內(nèi)學(xué)到的方法，運(yùn)用到自讀課文中，運(yùn)用到實(shí)際生活中。
學(xué)生如能養(yǎng)成以上習(xí)慣，就必能學(xué)有所悟，終身受益。
閱讀教學(xué)新理念的核心是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，保護(hù)學(xué)生的閱讀熱情，拓展學(xué)生獨(dú)立閱讀的思維空間，從而激活思維，留下思想，提升素養(yǎng)，達(dá)到讀有所獲的目的。所以，在以后的教學(xué)實(shí)踐中，還須加大力度以科學(xué)的方法并注入人文精神，鼓勵(lì)學(xué)生帶著思想的行囊上路，引領(lǐng)學(xué)生在閱讀中放飛思緒，沉淀思想。
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