有關語文閱讀作文合集十篇
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的語文閱讀作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文閱讀作文 篇1
一、作文注意事項
1、認真審題，不要偏題。分析作文的具體要求，注意文體和字數(shù)。
2、話題作文，應圍繞話題擬一個好的標題，題好一半文。
3、有一個精彩的開頭和結尾，盡可能前后照應，開篇點題，結尾深化中心。
4、行文語言盡可能生動，對人物、場景多描寫�？梢妹跃�，運用比喻句、擬人句、排比句等增加文章的生動性和感染力。
5、選材新穎，不落俗套；可嘗試書信體、日記等寫作形式，有創(chuàng)造性。
6、段落靈活，根據(jù)需要實時分段，切忌三段式。
7、書面整潔，書寫規(guī)范，寫好后不宜再做改動。
8、先構思，思考成熟后再作文，不要匆忙下筆，邊寫邊想。作文前腦海里一定要有文章的輪廓，就是有寫作的提綱。
二、現(xiàn)代文閱讀指導
一、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論
二、表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）
三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設
問、反問、反復、互文、對比、借代、反語
四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結果
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘
六、描寫角度：正面描寫、側面描寫
七、描寫人物的方法：語言、動作、神態(tài)、心理、外貌
八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺
九、描寫景物的方法：動靜結合（以動寫靜）、概括與具體相結合、由遠到近（或由近到遠）
十、描寫（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫間接）
十一、敘述方式：概括敘述、細節(jié)描寫
十二、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序
十三、說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用
十四、小說情節(jié)四部分：開端、發(fā)展、高潮、結局 十五、小說三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境 十六、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會環(huán)境
二十二、引號的作用：引用；強調；特定稱謂；否定、諷刺、反語
二十三、破折號用法：提示、注釋、總結、遞進、話題轉換、插說。
二十四、其他：
（一） 某句話在文中的作用：
1、文首：開篇點題；渲染氣氛（記敘文、小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設置懸念（小說），為下文作輔墊；總領下文；
2、文中：承上啟下；總領下文；總結上文；
3、文末：點明中心（記敘文、小說）；深化主題（記敘文、小說）；照應開頭（議論文、記敘文、小說）
�。ǘ� 修辭手法的作用：
（1）它本身的作用；
（2）結合句子語境。
1、比喻、擬人：生動形象；
答題格式：生動形象地寫出了＋對象＋特性。
2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等；
答題格式：強調了＋對象＋特性
3；設問：引起讀者注意和思考；
答題格式：引起讀者對＋對象＋特性的注意和思考
語文閱讀作文 篇2
成績中等高考生的第二輪復習：這部分考生一般都有一定的基礎和理解能力，他們存在的幾個較大問題：基礎不扎實，得分忽高忽低;理解不到位，閱讀得分不高;寫作無新意，作文難突破。那么針對此類學生問題提出以下幾點建議：
重點突破閱讀與作文此類學生自己覺得文章能讀懂，偶爾會有讀不懂的時候，其實很多時候是因為理解不到位，導致答題出錯。而答題最大的問題有兩個：一是沒思路，想到什么答什么，不全面。二是沒詞兒，理解意思但表達不出來。所以針對這幾個問題有兩個建議：第一、總結技巧。上面我們提到的閱讀題，無論文本分析還是答題都有很強的技巧性，所以把題型分類總結每類題型的答題技巧是首要任務。第二，結合技巧做題與分析答案相結合。當學生去總結答題思路與技巧的時候就能感覺到每類題型有固定的答題用語，掌握這些的同時，每次做完題要自己核對答案并進行比對，分析自己的問題及用詞的差別。
此類學生作文一般處于二類文，大部分處于二類下。審題基本不跑題，也有一定的素材積累，但是很難突破現(xiàn)在的分數(shù)。此類作文的問題一般出在以下幾方面：審題立意無新意、素材與結構陳舊或濫俗、邏輯不嚴密。那么如何去應對這樣的瓶頸分數(shù)，是學生突破語文成績的一大關鍵。那如何讓自己的作文切題又有新意呢?首先，關于審題，掌握各類題目的審題技巧，抓住題目核心角度。其次，從素材范疇入手。審題立意直接體現(xiàn)出學生的思考能力和素材積累。因為很多學生在作文立意的時候首先會想自己有哪些素材可用，即便有好的立意可能也會因為缺少素材而歸于平淡。所以在此建議學生把自己的素材庫進行更新，關注時事熱點，梳理近年來的熱點事件。最重要的是多角度分析熱點事件背后所凸現(xiàn)出來的問題，并進行分類匯總。這樣既能增加學生素材積累又能解決素材陳舊問題，更重要的是通過對素材多角度分析能提高學生的思考能力。有了審視熱點實事的視角還怕作文無新意么?
扎實基礎，穩(wěn)抓基礎分數(shù)
此類學生一般都有一定的基礎積累，問題在于不穩(wěn)定，忽上忽下。所以需要對基礎進行鞏固，練習與復習相結合，扎實基礎，保證不丟分。根據(jù)新的考察方式，我們需要注意：1、關注語境意，勿死記硬背。2、注意傳統(tǒng)文化常識的積累。3、關注文言文閱讀延伸題。
語文閱讀作文 篇3
閱讀語文，仿佛淌漾在五彩斑斕的世界里；閱讀語文，仿佛飛翔在晴空萬里的天空上；閱讀語文，仿佛奔跑在豪邁遼闊的大地中。
閱讀《落花生》，讓我感受到了人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。做人要像花生一樣，不僅要有樸實無華、默默奉獻的內(nèi)在美，還要有桃子、石榴、蘋果的外在美。讀《落花生》讓我學會了要默默奉獻。
閱讀《珍珠鳥》，讓我感受到了珍珠鳥由“怕人”到“信賴人”的過程。信賴是一點點培養(yǎng)出來的。因為信賴，世界變得和諧；因為信賴，友誼更加堅強；因為信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
閱讀《梅花魂》，讓我感受到了中華民族頑強不屈的精神。梅花，你迎風斗雪的精神令我難忘。對祖國的熱愛、眷戀之情，表露了一位老人堅貞的中國心。
閱讀語文，讓我明白了要默默奉獻；閱讀語文，讓我明白了要相互信賴；閱讀語文，讓我明白了要頑強不屈。
語文像清泉，滋潤我干渴的心田。在語文的百花園里，我像一只辛勤的蜜蜂，采集花粉釀成美文。我愛語文，我愿與語文共同成長。
語文閱讀作文 篇4
我向大家推薦一本好書——《小學語文閱讀訓練80篇》。
這本書的內(nèi)容很豐富，有寫人的文章、寫景的文章、寫事的文章、童話、詩歌……
讀了這本書讓我明白了許多道理。
例如：“一間改變命運的房間”這篇文章講述了，在一個暴風雨的夜里，一對老夫婦走進一家飯店想住宿，可這家飯店所有的房間都住滿了人，柜臺的服務生主動把他的房間讓給老夫婦。第二天，當老先生要付住宿費時，服務員卻說，他的房間是免費給老夫婦住的，他每天在柜臺已經(jīng)賺了許多的鐘點費了。
老先生很欣賞他，還說，也許有一天會為他蓋一座飯店。
這位服務生就是喬治伯特，幾年之后他得到了著名的渥道夫愛斯莉亞飯店。
讀了這篇文章我從中體會到了，盡可能真誠地幫助更多困難人，成功常常伴你而來。
不是嗎？文章中的服務生他只是把自己的房間讓給了老夫婦渡過了溫暖的一夜，讓老夫婦在這短暫的一夜間，感到了友愛、親情般的溫暖。在幾年后老夫婦送給了他應而得到的報酬——一座飯店。
這就說明了，在別人困難時，伸出你的幫助之手，反過來，在你困難時曾經(jīng)得到你幫助的人，將會向你伸出友誼的雙手，這樣互相幫助不是很好嗎？生活常常不就是這樣嗎？
在同心協(xié)力下共同渡過難關，那么這個世界就會變得更加美好！
讓我們一起來創(chuàng)造出和諧、安寧、互相幫助的世界吧，讓人與的心成為零點的距離，這個世界的明天會更加美好，將會充滿愛心，真正的成為一個大家庭。永遠過著幸�？鞓返纳�！
語文閱讀作文 篇5
語文和其他學科比較有其鮮明的特色：內(nèi)容豐富優(yōu)美，結構精巧多姿、情理融會貫通，但在教學中我們常常注重理性分析和追求知識灌輸，忽略了語文教學中的情感因素，致使語文教學枯燥無味。語文教學尤其是課堂教學應是師生間情感交流的立體流程，只有這樣，知識信息交流、思想交流、思維活動才能找到其載體，充分展現(xiàn)其生機活力。列寧曾說過：“沒有‘人的感情’，就從來沒有，也不可能有人對于真理的追求�！庇纱丝梢姡楦薪逃谡Z文教學中占有十分重要的位置。魏書生成功的教育實踐，也在于他為我們構建了語文教育的情感世界。
一、熱愛語文教育事業(yè)是情感產(chǎn)生的基點
教師難當，語文教師更辛苦更難當，正如蘇霍姆林斯基所說：“學生（特別是高年級學生）能夠從教師的話里分辨出真正的熱情或者是故意做作的、虛假的、慷慨激昂的情調。他們不喜歡教師那種毫無熱情的表現(xiàn)（不是指外表上的表現(xiàn)，而是指內(nèi)心的流露），因為這里面隱藏著教師對學生的力量缺乏信心的因素�！币粋�教師單有激情還不夠，他還要有一個支點，要能不斷豐富充實自己。人們常說要給學生一杯水，教師要有一桶水，但這一桶水還必須是不斷更新的。我們只有不斷學習教育學和心理學等新知識，不斷研究改進自己的教育教學工作，付出了辛勞代價，才能收獲到充實而又甘甜的幸福和歡樂�！皩W生在上課時，在課外活動時，幾乎天天可以看到教師的模范作用和個性品質，這兩條是教學教育影響的強有力的手段。讓情感無時無刻不體現(xiàn)滲透在他的教育教學中，處于這種情感熏陶下的學生必定會感受其人格力量，克服學習中的困難，師生配合才能和諧一致，達到境界。
二．“商量商量”是情感交流的起點
我剛教語文的時候，也曾海闊天空津津有味地滿堂灌，但他不久就對那段可悲的教學生活加以總結，認識到：“教師與學生之間毫無民主氣氛，思想沒有理解，感情沒有相互交流，雙方都用寶貴的腦細胞去琢磨著壓服對方或欺騙對方的策略，教學怎能搞得好呢？”有了這樣的認識基礎，我就深入到學生中去，具體感受體驗他們的情感信息，幫助他們排憂解難，學生也向老師敞開了思想情感的大門。在此基礎上，他開始將教學要求情感化，引導學生參與教學。作業(yè)是自己根據(jù)實際確定還是由老師統(tǒng)一留？練筆是統(tǒng)一題目還是自選題目？這些較大問題他都和學生一起商量，根據(jù)多數(shù)學生的意見辦。學生由此充分體驗了做學習主人翁的情感，師生之間關系融洽，找到了情感的共鳴區(qū)域，人人想的是教學，是高效率，有了持久牢固的學習愿望，學習效果怎能不突出？
當然，實際上師生之間的情感交流并不簡單，學生的情感發(fā)展有其不穩(wěn)定性，不一定會直接向老師、家長傾吐心中的情感，這種閉鎖性心理特征，就使得教師很難知道其細微復雜的情感，教師如能征得學生的日記這個情感宣泄和引導的重要載體，把這作為一個中介，就可獲得合二為一的交流效果。這些不僅為學生語文學習打下厚實的基礎，而且我們也可從中看到學生情感完善的軌跡。教師既指導了學生作文，也正確引導了學生做人。
抄錄格言和座右銘也是一個很好的方法，每個學生在選格言時就必然經(jīng)歷著一個學習的過程和接受情感熏陶的過程。抄寫的座右銘結合著自己的思想實際，它起著督促和矯正作用，如有一個學生的座右銘是“閉住你的嘴”，原來他擔心自己閑話過多，認識到這一點并寫下來，本身就體現(xiàn)著敢于正視缺缺點并努力改正的積極心態(tài)。學生在做這些事時，情感始終處于正向流動狀態(tài)，這一切為其課堂教學創(chuàng)造了一片和諧的天地。
三、愉悅的氛圍是課堂激活的共鳴點
十七世紀的捷克教育家夸美紐斯指出：“教學的藝術就是一種教來使人感到愉快的藝術�！鼻楦械娘@著特點是感染性。課堂教學的情感起動首先是教師要有飽滿的情緒，教師的上課情緒如何，直接影響學生的上課情緒。教師講課時精力充沛，情緒激昂，態(tài)度祥和，學生就會受到熏染，產(chǎn)生愉悅激奮的情緒，思維積極，樂于投入到教學活動中去，教學就會出現(xiàn)和諧共振的增力效應；反之，教師上課萎靡不振或疾言厲色或冷若冰霜，都會帶來學生的郁悶恐慌、思維遲滯，降低教學效果。我從不把生活中的不良情緒帶入課堂，上課就全心全意投入，除此而外，他還努力創(chuàng)造良好的教學情境，有時讓學生唱歌，消除緊張心理，活躍課堂氣氛；有時采取集體朗誦的方式調節(jié)氣氛；有時讓學生七嘴八舌地說；有時到課堂外上課，甚至讓學生動手做做實驗等。學生在課堂學習之初就能很快拉近與教師之間的情感距離，集中了注意力，為課堂學習營造了和諧的氣氛，起到了良好的橋梁作用。“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土壤上�！保ㄌK霍姆林斯基語）學生在樂學的氛圍中體驗到學習的樂趣，才可能達到好的效果。
語文課堂教學中的“情”，總的來說有三個方面，一方面是教師“體驗”過的情，一方面是學生“潛伏”的情，一方面是教材“內(nèi)蘊”的情。列夫托爾斯泰曾說過：“把自己體驗的情感傳達給別人，而別人為這些情感所感染，也體驗到這些情感�！睂W生的情感激情自然起到教師體驗的情感。也許有人認為文學作品易于挖掘，議論文、說明文又怎能體現(xiàn)情呢？其實不然，語文課堂教學總是伴隨著一定的感情流動，無論哪種文體都離不開一個“情”字。語文教師要摸到作者感情的脈搏，并精心加工制作，以情引情，學生才能產(chǎn)生心理位移，在課堂教學的“小天地”里感受到大千世界的復雜的情感信息。人們常說“教無定法”，這里的“法”，并不是教學的一套套方式和方法，而只是從不同角度、用不同的方法去感染學生，對學生施加一系列情感的影響�！斑@種影響可以作用于學生的記憶思維和感情，又可以引起學生歡樂、憤怒、痛苦、驚異和同情的體驗�！卑褜W生當成了具有復雜的內(nèi)心世界的完整的人，去注重激活其情感體驗，課堂才活起來。試想，教師如果面對的是一臺臺“錄音機”“復印機”，這“獨角戲”如何能吸引人，課堂教學又焉能洋溢著“情”的氛圍呢？每個學生的心靈都是一個獨特世界，任何一種教學方法都無法適合每個人的個性，滿堂灌的教學方法，更是同學生的情感格格不入。心理學家馬斯洛認為自我實現(xiàn)的需要是人的心理需要的最高層次。人的情感具有復雜性、多變性，師生在每節(jié)課的教學中不可能都處于一種平面的或正向流動的狀態(tài)，這就要求師生善于隨時調節(jié)自己的情感，使之處于最佳狀態(tài)。我們要從從十個方面構建了情感調節(jié)的立體網(wǎng)絡，這些方面涉及到教學環(huán)境、師生活動的方方面面，既表現(xiàn)了感情的強弱變化，也表現(xiàn)了各種不同情感的轉換變化等，課堂的情感律動節(jié)奏和諧分明。盡管不少教育工作者也注重了某個側面的研究運用，但很少有他這樣用得全面、活潑、自然。課外作業(yè)和考試是課堂學習的有機延伸。作業(yè)是學生對教師的信息反饋，考試則是為了收集檢查這種反饋信息，這當中也都伴隨著情感等非智力成分。
外地有一名優(yōu)秀教師十多年來都是讓學生自己留作業(yè)。自己留作業(yè)，同學互相考，學生積極性高，他們不但體驗到自己的情感受尊重，而且也避免了學習的重復浪費，避免了教師心血來潮時大作業(yè)量的沖擊和無作業(yè)時的閑散狀態(tài)，定量作業(yè)使學生的思維列車得以勻速行駛。想方設法把上進情感納入一定的軌道，及時檢查了解，學生的學習目標也就得到了有效的鞏固。
語文閱讀作文 篇6
閱讀刷新了我的生活
閱讀書籍能治愈人的心靈創(chuàng)傷，陶冶情操，能讓人知道許多古今中外的故事。閱讀刷新了我的生活，帶給我積極樂觀的思想。
海倫凱勒是一個平凡的人，但也是一個不平凡的人。海倫剛出生時與旁人無異，可后來的一場疾病使她又聾又啞又盲。這個殘疾人將來定不會有什么大作為，這是我們常人的普遍想法。然而，她通過自身的努力克服了重重困難，最終成為了第一個考上哈佛大學的殘疾人，最終為人們做了許多好事，最終實現(xiàn)了自己的人生價值。海倫離我的生活那么遠，我是怎么了解到這位堅強的女子的呢？閱讀，通過閱讀我了解到了這位樂觀堅強的女子，她的樂觀精神使我敬佩不已。閱讀刷新了我的生活。
我原以為考試失利、被父母責怪是天大的事情，可通過閱讀，我才知道，這樣子不算什么，有什么比生活在一個無光、無聲的世界更慘的呢？生活在這樣的世界，很容易就會自我放棄、自暴自棄。但海倫與這些輕易放棄的人不同，她化磨難為動力，以樂觀積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)，克服了一個又一個的困難。通過閱讀她的事跡，我學會了：不管遇到什么困難和挫折，都要以樂觀積極的態(tài)度面對，并努力克服它們。
閱讀刷新了我的生活，使我以積極樂觀的態(tài)度面對生活中的許多事物。面對考試的失利，我沒有再傷心流淚，因為閱讀告訴我——我應該去落實那些我不懂的知識，像海倫那樣樂觀頑強、堅持不懈，爭取下次考出更好的成績。面對父母的責怪，我沒有再一個人的躲在房間里哭，因為閱讀使我懂得——父母責怪我只是希望我能那事情做得更好，他們只是恨鐵不成鋼，他們只是希望我能成為一個優(yōu)秀的人。有這樣努力地幫助我、努力使我成為更優(yōu)秀的人的父母，我該感到高興才是，何必消極地看待這件事、徒增煩惱？
感謝閱讀，它刷新了我的生活，閱讀使我積極樂觀的面對生活中的人事物，給我灌注了積極樂觀的思想。閱讀刷新了我的生活，我愛閱讀！
語文閱讀作文 篇7
閱讀感悟[18分]
(一)課內(nèi)閱讀。(6分)
“昨天晚上我挨了一頓毒打，因為我給他們的小崽子搖搖籃的時候，不知不覺睡著了。老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到院子里，拿皮帶揍了我一頓。這個禮拜，老板娘叫我收拾一條青魚，我從尾巴上弄起，她就撈起那條青魚，拿魚嘴戳我的臉�；镉媯円沧脚�，他們打發(fā)我上酒店去打酒。吃的呢，簡直沒有。早晨吃一點兒面包，午飯是稀粥，晚上又是一點兒面包;至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他們叫我睡在過道里，他們的小崽子一哭，我就別想睡覺，只好搖那個搖籃。
1.這段話從_________、___________、____________這三個方面反映了凡卡的學徒生活很悲慘。(3分)
2.文中寫老板、老板娘打凡卡的動詞有哪些?聯(lián)系上下文，體會那是一種什么樣的“打”?(3分)
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(二)課外閱讀(12分)
考核
南方一家幼兒園公開招聘園長，由于待遇極為優(yōu)厚，一時間報名者云集，其中甚至包括專攻心理的女研究生和多名早已有了職業(yè)和收入穩(wěn)定的女大學生，但經(jīng)過考核，最終被錄取的并不是她們，而是一位相貌平平、扎著小辮子的文靜姑娘——雯雯。
最后一次考核安排在幼兒園的二樓。樓外陽光明媚，春風和煦，鳥兒在枝頭歡唱。樓梯拐角處，卻有一個臟兮兮的小男孩，流著鼻涕，淚汪汪的站在那兒等著什么。眾多應聘者，大多面容姣好，打扮入時，舉止得體。他們都從小男孩的面前走過，滿懷信心地去參加面試;只有雯雯一個人停了下來。她不僅掏出手帕給男孩擦干凈了鼻涕，還親切的說了一句：“小弟弟，是不是找不著媽媽了?別著急，等我一會兒，姐姐去去就來，我?guī)闳フ覌寢尅！?/p>
面試之后。眾多的應聘者匆匆下樓，對拐角處的小男孩視若無睹，惟有雯雯吧臟兮兮的小男孩抱了起來，那么親切地哄他，那么認真地給他唱歌，那么投入地給他講故事----而這一切，被早已架設好的錄像機全都錄了下來!
天哪，考生們大吃一驚，誰也沒有發(fā)現(xiàn)，這個小男孩兒，原來是幼兒園專門設計的“機關”!
在一樓的大廳里，聚滿了等待宣布結果的應聘者。當考核小組宣布被錄用者是雯雯時，大家目瞪口呆，一雙雙驚愕的目光一起投向了著裝樸素、相貌平平的雯雯。雯雯也暗想：“我的文化成績并不十分出色呀，為什么……”隨后，考核小組播放了錄像，眾多的報考者，羞愧地低下了頭----她們顯然已恍然大悟，自己被淘汰乃是一種必然的結果，
1.聯(lián)系上下文，解釋文中劃橫線的詞語。(2分)
視若無睹：
目瞪口呆：
2.根據(jù)文章概括人物對待小男孩的不同態(tài)度。(2分)
眾多應聘者對小男孩的態(tài)度：________________________________________
雯雯對小男孩的態(tài)度：_______________________________________________
3.聯(lián)系全文，說說小男孩在樓梯拐角處“等著什么”。(1分)
4.文中的“考核”包括哪兩方面的內(nèi)容?(2分)
A._____________________ B.___________________
5.概括文章的主要內(nèi)容。(3分)
6.讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)?(2分)
習作創(chuàng)新[30分]
題目：_____________變了
提示：進入新世紀后，我們周圍的人、事、物都發(fā)生了可喜的變化。如爺爺奶奶會上網(wǎng)了;爸爸媽媽愛學習了;同學變得樂于助人了;老師改變了傳統(tǒng)的教育方法;家鄉(xiāng)變得更美了……請你選擇一個方面，先把題目補充完整，再寫一篇400字以上的作文。
要求：條理清楚，內(nèi)容具體，感情真實，語句通順，書寫規(guī)范整潔。
語文閱讀作文 篇8
一、寫外貌不用“有”字
孩子的作文里寫外貌總會出現(xiàn)“有”字：“XX可漂亮了，她有一頭卷卷的黃頭發(fā)，有一雙烏黑的葡萄般的大眼睛，有一個高高到的鼻子，還有一張櫻桃小嘴�！比绻盐闹械摹坝小弊秩サ簦瑫l(fā)現(xiàn)作文順了很多。“XX可漂亮了，一頭卷卷的黃頭發(fā)，一雙烏黑葡萄般的大眼睛，高高到的鼻子，還有一張會說話的櫻桃小嘴，同學們可喜歡她啦!
二、寫說不用“說”字
人物說話有多種方式，寫語言可以不出現(xiàn)“說”字，而是最好在前面加上動作和神態(tài)，如：
張三說：“……”
張三無可奈何地說：“……”
張三攤了攤手，一幅無可奈何的樣子：“……”
這樣一寫，不但句子更順暢，也更具體生動形象。
三、寫想不出現(xiàn)“想”
遇到描寫心里活動時，孩子們定會寫“我心想”如：數(shù)學老師出了一道難題要帶回家寫的。我心想：天那!這該怎么辦呢?如果去掉“我心想”，寫成：老師出了一道難題要帶回家寫的。天那!這該怎么辦呢?這樣感覺讀起來更簡潔精煉。
四、少出現(xiàn)“很”和“非�！�
比如寫熱，別出現(xiàn)很熱或非常熱的字眼，學會停下來想想用其他的描寫來體現(xiàn)熱：驕陽似火，沒有一絲風，樹葉低垂……文章自然可以寫長。
五、少用成語
作文為什么寫不長，成語也是一大“禍害”，大多數(shù)人以為多用成語才顯文采，其實不然，因為盡用成語時，文章的細節(jié)就沒了，更寫不具體，什么風和日麗、桃紅柳綠……這些多用的成語不用更好，如寫春天別用“風和日麗”“桃紅柳綠”，而是想辦法用具體的句子替換這些成語：風兒吹來，湖面漾起陣陣漣漪，湖邊的柳樹輕搖著身姿，我張開雙臂，任風兒撫摸著我的肌膚，感覺暖暖的……這樣寫來更顯親切具體。
六、提倡寫短句
小學生學寫長句，往往會寫不通，有時出現(xiàn)病句，如果寫寫短句，語感會舒服很多。如：把“高高綠綠的草散發(fā)著誘人的清香。一根一根都看得那么清楚，很挺拔的樣子。”改成：“草綠了，高了，散發(fā)著清香。一根一根，看得清清楚楚，多挺拔呀”更有節(jié)奏感。
語文閱讀作文 篇9
“文化人類學”的出現(xiàn)，使人們清醒地意識到“人是一種文化的存在”。這個命題表明：文化是人創(chuàng)造的，被人創(chuàng)造的文化反過來又規(guī)范著人，具體的人總是生存在特定的文化世界中。
作為文化存在的人具有特定的文化屬性。所謂人的文化屬性，是指人在為了滿足自己的系統(tǒng)需要而實現(xiàn)系統(tǒng)生產(chǎn)（實踐）的過程中，所具有的最基本的性質和特點。統(tǒng)觀人類的發(fā)展史，我們便會發(fā)現(xiàn)，人的生存價值目標不可能永遠停留在一種水平上，從充饑到美食，由性交到愛情，人總是在既有的水平上不斷優(yōu)化自己的生存狀態(tài)。顯然，在人的系統(tǒng)需要中有一種追求盡可能完美的意識支配著它，雖然這種完美的尺度是發(fā)展變化的，但卻是在滿足任何需要時它都是要發(fā)揮作用的，所以馬克思說“人也按照美的規(guī)律來建造”。這種追求盡可能完美的意識，既是人避禍趨福本能的升華，又是人關于“我”的意識在諸種關系中愈來愈凸現(xiàn)，要求全面發(fā)展的自覺度愈來愈鮮明的表現(xiàn)。追求盡可能完美的意識就是趨優(yōu)意識，由于它對人的需要的支配，不僅增強了需要自身的更新性，而且增強了需要在活動中的動力性和超越性。人之所以不會長期地重復前人的生命活動，而不斷地創(chuàng)造自己的新生活，或者，人之所以要與舊的生活方式發(fā)生沖突，重建適應自己需要的新的生存方式，其內(nèi)在根源就是支配需要系統(tǒng)的趨優(yōu)意識。為了趨優(yōu)而創(chuàng)新，使人類的文化得到持續(xù)的發(fā)展，也使人自身獲得了歷史的、現(xiàn)實性的自由，并日趨逼近那種以全面發(fā)展為內(nèi)容的真正自由。其實，被人的“受動性”所引發(fā)并激揚的人的“能動性”本身，就包含著人的為了趨優(yōu)而創(chuàng)新這一基本的文化屬性。正是基于這一點，我們認為，當馬克思說“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”時，絕不僅僅是一個本然的事實判斷的命題，而且也是一個當然的價值判斷的命題。因為人們雖然不是在自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在既定的從過去繼承下來的條件創(chuàng)造，但由于人在以對象化為特征的實踐活動中，不斷提升著自己，發(fā)展著自己的趨優(yōu)意識，這就使其創(chuàng)造不可能不改變那些不再適合需要的一切社會形式。這樣一來，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”，實質上就是一部人類不斷追求優(yōu)化而創(chuàng)造新的生存方式的歷史，人的為了趨優(yōu)而創(chuàng)新的基本文化屬性也正是在這一歷史長河中形成和發(fā)展的。
柏拉圖在其《理想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構成的。欲望和理性，主要調控人的物質需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。大凡能被社會認可和肯定的個體，其生命樣態(tài)，必然具有某種優(yōu)化的特色。這種追求生命樣態(tài)的優(yōu)化，既是人的心靈（精神）最根本的價值追求，也是人的文化屬性最具個性特征的展示。
“為了趨優(yōu)而創(chuàng)新”雖然是作為文化存在的人的文化屬性，但卻并不是每一個人都能對其有著清醒、自覺意識的。這就不能不讓我們關注人的發(fā)展程度這一問題。判斷人的發(fā)展程度（主要是精神境界）的尺度不是別的，正是人自身所確定的意義世界及其對此的自覺狀態(tài)。人對自己確定的'意義世界的自覺狀態(tài)特別重要。確定意義世界容易，對其能自覺維護，努力實現(xiàn)，并能在新的高度上發(fā)展、提升其意義世界，卻不是一件容易的事。人的發(fā)展程度既可以成為社會發(fā)展和人自身進步的推動力，也可以構成其難以逾越的歷史的屏障。
我們從人作為文化的存在、其文化屬性是“為了趨優(yōu)而創(chuàng)新”，談到自我生命樣態(tài)的優(yōu)化是人最根本的價值追求，進而引出人的發(fā)展程度問題，就是想給大家一個思考語文閱讀教學的文化學背景。
閱讀是為人的可持續(xù)優(yōu)化提供充分的營養(yǎng)性資源的
從文化的視角看，閱讀是人的一種特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一個復雜的系統(tǒng)，作為個體生命軌跡的交往，最能看出一個人的追求和向往。
在人的多樣態(tài)交往中，閱讀──交往的一個基礎層面，是主體與對象互為“文本”──是不可或缺的。它所追求的是對對象的認知、理解、把握和運用。作為文化存在的人，在其歷史活動中，都要通過交往、閱讀，建構自己的社會文化圈。一般地說，個人的社會文化圈有兩種相對穩(wěn)定的“居民”：一種是直系親屬（所謂自己人）、“有意義的他者”（具有一定的變動性）；另一種是與主體生命意義密切相關的“物”，如農(nóng)民的土地，知識人的研究手段。通過交往、閱讀確認對象屬于自己所迫切需要的，人們大都會將其作為個人社會文化圈中的成員。個人的社會文化圈總是處于不斷地組合與優(yōu)化之中，從這種組合與優(yōu)化中能夠見出主體交往、閱讀的層次和境界。
語文閱讀教學能夠讓學生意識到，進而在其實際的生存中，把優(yōu)秀圖書作為自我社會文化圈中的永久性成員，就是了不起的成功。為什么要這樣說？因為人的閱讀雖由于對象的不同，可以劃分為不同的類別，但真正的閱讀作為一種極具個性化特色的交往活動，其最終目的都是為自我生命樣態(tài)的優(yōu)化服務的。就一般的閱讀交往行為來看，主體生存自覺性高者的基本心理過程是：選擇（能夠作為閱讀對象的，總是體現(xiàn)了主體的一種目的與追求）──閱讀對比（特殊交往中發(fā)自內(nèi)心的一種認可）──適度吸納后的整合（有意無意間的一種內(nèi)化過程）──再次進入待優(yōu)化狀態(tài)（期待新的閱讀交往行為）。學生一旦能通過語文閱讀教學自覺地將優(yōu)秀圖書作為個人社會文化圈中的永久性“居民”，這就意味著優(yōu)秀圖書將伴隨他終生，并為其生命的可持續(xù)優(yōu)化提供充分的營養(yǎng)性資源。特別是，由個體閱讀引發(fā)的具有一定群體性的評價性閱讀，不僅為主體營造了一個特定的公共領域（這是主體個人社會文化圈得以優(yōu)化的一個重要條件），而且在群體性的相互交流中，鍛煉了主體言語交往中重視論據(jù)的優(yōu)良品性（在評價性的互閱過程中，要使自己的評價令他者信服，就必須持有難以辯駁的論據(jù)）。這對于提高學生的生存理性來說，極為有益。
語文閱讀教學是為學生的優(yōu)化發(fā)展服務的
當我們理解了語文閱讀教學的文化學背景后，便會很自然地意識到，中學語文閱讀教學是為學生的優(yōu)化發(fā)展服務的。為了在日常教學實踐中較為扎實地體現(xiàn)這一理念，有必要重視這樣幾個問題：
首先，要加強學習主體的主體精神的培養(yǎng)。學習主體的主體精神，概括地說，就是認識的能動性、實踐的創(chuàng)造性和與“有意義的他者”良好的合作品格。這種主體精神的確立，是以主體對自我生存狀態(tài)的自覺為前提的。對于教師來說，尊重學生，有必要重新理解“把人當作人”這句話的含義。這句話里的后一個“人”字具有兩重含義：一是實存的人的當下狀態(tài)；再就是其應有的價值狀態(tài)。把人當作人來尊重，對學生實存的當下狀態(tài)，從“人人平等”的層面理應保持相互尊重，但學校是為社會培養(yǎng)人才的教育機構，還須有從“應該是”的價值層面上的更高境界的尊重。正是這后一種尊重才是真正對學生負責、對社會負責的尊重；加強學習主體的主體精神的培養(yǎng)，就是立足于這種尊重基礎上的。任何卓有成效的教學活動，都有賴于師生兩個積極性的充分發(fā)揮，學習主體的主體精神的培養(yǎng)，要求師生彼此互為“有意義的他者”。如果說，人是通過和有意義的他者的對話，才得以進入自己所處的文化世界中的話，那么，師生間平等、真誠的“傳道、授業(yè)、解惑”的對話，在加強學習主體的主體精神的培養(yǎng)中的作用就不能低估。
其次，要正確理解基礎與主導的關系。強調語文閱讀教學的工具性和人文性的統(tǒng)一是必要的，這是長期教學實踐正反兩方面經(jīng)驗給我們的重要啟示。這兩“性”統(tǒng)一的形態(tài)應該是多樣的，它應視具體文本的特征而有所不同，不能用一種模式來要求。在教學實踐中，有的教師側重于工具性，強調“本色語文閱讀教學”和閱讀教學的“本位思想”；有的則側重于人文性，凸現(xiàn)文本所表現(xiàn)的人文精神，要求學生認真體驗健康的人文情懷。應該說，這些教師的實踐都是有意義的。需要我們進一步搞清楚的，是語文閱讀教學的人文性必須接受語文學科屬性的規(guī)約。具有人文性的學科，不只是語文課，歷史課、政治課都具有人文性。這就說明，不同學科的人文性，應通過各自的學科特點來體現(xiàn)，不能將人文性游離于學科自身的特點加以抽象化。語文學科的人文性，如果不緊密地結合語文的詞語、文體、寫作特征等等具有工具性色彩的扎實教學，就很可能出現(xiàn)“空”、“偏”“遠”“雜”的現(xiàn)象。針對這種現(xiàn)象，有的教師提出了“品詞”“品句”“品讀”，講究閱讀教學的“感悟”“積累”“運用”，這是值得大家認真思考的建議。
我們能否這樣認識：語文教學的工具性是其基礎，它具有本體意義，沒有這個基礎，語文教學就失去了賴以存在的根基，不成其為語文教學；人文性是語文教學的主導價值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全學生的文化人格。失去主導價值取向，語文教學就不可能較好地完成自身的任務。
再次，要重視有利于學生將其所學內(nèi)化為自己的知識結構和人格構成的教學環(huán)節(jié)的構想。時下教師們都比較重視教學環(huán)節(jié)的優(yōu)化，對一堂課的環(huán)節(jié)構想非常細致嚴謹，這是應該予以肯定的。構想教學環(huán)節(jié)有兩點值得注意：一是對課本要做整體性的教學構想。課本到手，必須對課本作整體性的、富于創(chuàng)意的熟悉，以便把握課本工具性和人文性的整體性要求；這既是為以后的每一課的教學環(huán)節(jié)構想作必要的準備，又是對一個學期里的語文閱讀教學作有計劃的安排。二是在諸多的環(huán)節(jié)構想中，要以有利于學生將其所學，內(nèi)化為自己的知識結構或人格構成為出發(fā)點。不同類型的精當作業(yè)，有利于學生將其所學、所思予以內(nèi)化。上手操作最易調動人的內(nèi)部積極性（心勁兒），這是知識得以內(nèi)化的重要途徑。內(nèi)化的前提是，作業(yè)能有力地調動學生的既得知識，能激發(fā)學生對新領域的探究興趣，能與學生的情感、愿望相關。作為一種過程的內(nèi)化，需要良好的教學境遇。這種境遇的形成，有賴于：1.鼓勵具有創(chuàng)意的各類學生作業(yè)；2.師生言行一致的道德風尚；3.積極進取的群體心愿。當然，這樣的教學境遇不能只靠語文閱讀教學來建構，但是，語文閱讀教學的人文性特色，卻決定了它在建設這種良好教學境遇中有著義不容辭的重任。
再其次，關鍵在于拓展學生生成知識功能效應的途徑。人的智慧，是其知識、經(jīng)驗的功能效應。語文閱讀教學從某種角度看，它應有利于學生將其知識、經(jīng)驗轉化（生成）為智慧。閱讀教學的各種環(huán)節(jié)的構想，毫無疑問要有利于學生對文本內(nèi)涵和意義的理解與把握，這一點不能動搖。但這種理解、把握不能教條化，不能模式化，而要智慧化。所謂智慧化，就是有生氣的活化，呈現(xiàn)有合理依據(jù)的多樣態(tài)理解，并在對比分析中深化學生的思路，在差異性基礎上探求理解的同一性。一個學期的語文閱讀教學，不可能每節(jié)課都像公開教學那樣準備、那樣展示，這不現(xiàn)實。但根據(jù)課本的總體要求，有計劃地選擇若干課時，進行既緊密聯(lián)系文本實際，又能針對性較強地激發(fā)學生的語文應用智慧的教學，卻是必要和可能的。每個學期能堅持這樣的教學數(shù)次，構成一條智慧化的教學鏈，中學階段肯定能為學生的語文知識功能效應的生成，拓展出多種途徑來。由語文知識轉化成的智慧，不同于理化知識轉化的智慧，也不同于政治、歷史知識所轉化的智慧，盡管這些智慧間存在著某種內(nèi)在的聯(lián)系。這就要求教師構想教學環(huán)節(jié)時，在切實把握文本特征的基礎上，重視學生想象、情感體驗、言語建構與表達所構成的綜合性智慧的生成和發(fā)展。
最后，緩求突變，務求漸進；不求完美，但求進步。語文閱讀教學具有春雨“潤物細無聲”的特色，它的效能主要不在當下，而在久遠；它的課堂教學講究的是實效。真正有經(jīng)驗的語文教師都明白，人文學科的教學改革，要取得名副其實的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，緩求突變，但求漸進；不求某一種教學的完美，但求腳踏實地地進步。這不是保守，這是務實！
語文閱讀作文 篇10
輕輕翻開一本書，貪婪地汲取著書中豐富的知識。語文，在書中，無所不在。
閑暇時，我常常翻開魯迅的《故鄉(xiāng)》。這本書分為“散文輯”和“小說輯”兩部分。“散文輯”的作品都是作者的回憶，是對讓他有較深的感觸的人和物的深切懷念，語言溫馨感人。而“小說輯”中的作品都選自《吶喊》。
這么多篇文章中，我最喜歡的是其中的《藥》。這篇文章通過對老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治癆病的描寫，揭露了封建統(tǒng)治階級反對革命，愚弄人民的罪行，贊揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。每每看到這篇文章，我總會為老栓一家而惋惜，老栓夫婦拿出辛苦賺來的血汗錢，只為了治好小栓的病。沒想到，所謂能治病的人血饅頭并沒有使小栓的病好轉。我想，老栓一家一定恨透了那些散布人血饅頭能治病的人。如果他們沒有散布這個消息，或許老栓夫婦就不會把拯救小栓生命的寶貴的時間花在找人血饅頭上，而是找別的方法治病，或許小栓的病就可以治好了。
我還經(jīng)常翻閱海明威的《老人與�！贰：Ｃ魍跁兴茉炝松Ｌ岚⒐麪敔斶@樣一位可敬的勞動人民的形象。他不懼怕任何困難，竭盡全力與生活中的種種磨難做不屈不撓的斗爭。他說過：“一個人并不是生來就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他�！边@種永不言敗，甚至有些固執(zhí)的精神值得我們學習。
我很佩服桑提阿果爺爺。他和那條大魚周旋了那么久，好不容易釣到了大魚。沒想到，可恨的鯊魚竟然來爭奪屬于桑提阿果爺爺?shù)拇篝~，還把能吃到的魚肉都吃了，只剩下了不到一半的魚肉。遇到鯊魚時，桑提阿果爺爺完全可以放棄大魚，保全自己。魚已經(jīng)死了，可他的生命是寶貴的。如果他為了大魚而讓自己失去生命，不是很不值得嗎？可桑提阿果爺爺沒有被兇狠的鯊魚嚇倒，他頑強地和鯊魚搏斗，雖然最后剩下的魚肉已經(jīng)不多了，但他還是勝利者！
在閱讀中產(chǎn)生對書的感悟，這不是語文嗎？在閱讀中積累豐富的好詞好句，這不是語文嗎？在閱讀中使自己的語言表達能力提升，這不是語文嗎？
語文，無處不在。偶然抬頭，望見的廣告詞，是語文；店主們絞盡腦汁想出的店名，是語文；各種優(yōu)美的歌曲中，有著詞曲家填寫的歌詞，也是語文。
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