精選語文閱讀作文合集十篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的語文閱讀作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

語文閱讀作文 篇1

　　一、閱讀

　　有那么一只貓，它總是把自己吹噓得了不起，對于自己的過失，卻百般掩飾。

　　它捕捉老鼠，不小心，老鼠逃掉了。它說：“我看它太瘦，只好放走它，等以后養(yǎng)肥了再說�！�

　　它到河邊捉魚，被鯉魚的尾巴劈臉打了一下，它裝出笑容：“我不是想捉它——捉它還不容易?我就是要利用它的尾巴來洗洗臉。剛才到閣樓上去玩，把我的臉搞得多臟啊!”

　　一次，它掉到泥坑里，渾身糊滿了污泥�？吹酵�伴們驚異的目光。它解釋道：“身上跳蚤多，用這辦法治它們，最靈驗不過!”

　　后來，它掉進河里，同伴們打算救它，它說：“你們以為我遇到危險了嗎?不，我在游泳……”話沒說完就沉沒了�！�

　　“走吧!”同伴們說，“現(xiàn)在，它大概又在表演潛水了�！�

　　1、用“‖”線給短文分段，寫出各段大意。(9分)

　　2、這則寓言故事寫了貓掩飾過失的幾件事?文中有一句話能概括短文的主要內(nèi)容，請找出來，畫上“——”線。(2分)

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　　3、這只貓為什么被淹死了?它從中告訴我們什么道理?(3分)

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　　二、作文(30分)

　　題目：一件印象最深的事

　　要求：把事情的經(jīng)過寫清楚，寫具體，語句要通順、連貫。

語文閱讀作文 篇2

　　閱讀刷新了我的生活

　　閱讀書籍能治愈人的心靈創(chuàng)傷，陶冶情操，能讓人知道許多古今中外的故事。閱讀刷新了我的生活，帶給我積極樂觀的思想。

　　海倫凱勒是一個平凡的人，但也是一個不平凡的人。海倫剛出生時與旁人無異，可后來的一場疾病使她又聾又啞又盲。這個殘疾人將來定不會有什么大作為，這是我們常人的普遍想法。然而，她通過自身的努力克服了重重困難，最終成為了第一個考上哈佛大學(xué)的殘疾人，最終為人們做了許多好事，最終實現(xiàn)了自己的人生價值。海倫離我的生活那么遠，我是怎么了解到這位堅強的女子的呢？閱讀，通過閱讀我了解到了這位樂觀堅強的女子，她的樂觀精神使我敬佩不已。閱讀刷新了我的生活。

　　我原以為考試失利、被父母責(zé)怪是天大的事情，可通過閱讀，我才知道，這樣子不算什么，有什么比生活在一個無光、無聲的世界更慘的呢？生活在這樣的世界，很容易就會自我放棄、自暴自棄。但海倫與這些輕易放棄的人不同，她化磨難為動力，以樂觀積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)，克服了一個又一個的困難。通過閱讀她的事跡，我學(xué)會了：不管遇到什么困難和挫折，都要以樂觀積極的態(tài)度面對，并努力克服它們。

　　閱讀刷新了我的生活，使我以積極樂觀的態(tài)度面對生活中的許多事物。面對考試的失利，我沒有再傷心流淚，因為閱讀告訴我——我應(yīng)該去落實那些我不懂的知識，像海倫那樣樂觀頑強、堅持不懈，爭取下次考出更好的成績。面對父母的責(zé)怪，我沒有再一個人的躲在房間里哭，因為閱讀使我懂得——父母責(zé)怪我只是希望我能那事情做得更好，他們只是恨鐵不成鋼，他們只是希望我能成為一個優(yōu)秀的人。有這樣努力地幫助我、努力使我成為更優(yōu)秀的人的父母，我該感到高興才是，何必消極地看待這件事、徒增煩惱？

　　感謝閱讀，它刷新了我的生活，閱讀使我積極樂觀的面對生活中的人事物，給我灌注了積極樂觀的思想。閱讀刷新了我的生活，我愛閱讀！

語文閱讀作文 篇3

　　小學(xué)語文作為基礎(chǔ)性教育，關(guān)系著學(xué)生整個語文學(xué)習(xí)生涯，對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)有著極為深遠的影響，若要實現(xiàn)小學(xué)生在語文運用方面的能力提升，最為直接有效的方式便是開展課外閱讀學(xué)習(xí)，使學(xué)生在進行閱讀時能夠豐富語文知識體系，拓展學(xué)生的視野，從而提升其對于語文寫作學(xué)習(xí)的興趣。

　　一、課外閱讀有助于培養(yǎng)小學(xué)生的語文寫作興趣

　　由于小學(xué)生的年齡較小，心智與思維比較幼稚，自制力較差，容易被外界事物吸引，因而在實際的教學(xué)工作中往往會有較多的困難。鑒于小學(xué)生群體的特點，小學(xué)教師在進行語文教學(xué)時應(yīng)當(dāng)注重對于小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。當(dāng)小學(xué)生對學(xué)習(xí)有了足夠的興趣時，才會集中精力并主動參與語文寫作學(xué)習(xí)，從而提高語文寫作教學(xué)的課堂效率和質(zhì)量。在進行語文作文的教學(xué)時，可以多鼓勵學(xué)生閱讀名人列傳以及其他相關(guān)書籍，幫助在學(xué)生進行課外書籍的閱讀時，幫助其書籍當(dāng)中汲取更多的養(yǎng)分。由于多數(shù)的名人列傳具有較強的趣味性以及故事性，因而能夠吸引小學(xué)生對于書籍閱讀的喜愛，并且名人列傳的故事具有良好的榜樣作用，小學(xué)生在閱讀的過程中會逐漸被榜樣的力量所感染而更加熱愛學(xué)習(xí)。同時教師作為與小學(xué)生接觸和交流時間比較多的人，學(xué)生的思想也較容易受到來自教師的影響，教師在進行課堂教育的同時，也應(yīng)當(dāng)充分利用課余的時間與學(xué)生一起閱讀課外書籍，并加強對學(xué)生的交流和指導(dǎo)，逐步培養(yǎng)起學(xué)生的閱讀和寫作興趣[1]。

　　二、課外閱讀有助于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)作品感知力

　　借助課外閱讀可以十分有效的提升人們文學(xué)感知力以及寫作能力。在以往的教育環(huán)境中，家長以及教師普遍認為只有教科書以及工具書才能提高學(xué)生的寫作成績，而課外書籍則只會誤人子弟，因此家長以及教師在為孩子進行書籍的購買選擇時多以作文大全以及好詞佳句之類的書籍，而對于其他文學(xué)類讀物則不會過多的去考慮，這主要是由于在以往的教育環(huán)境下家長與教師并沒有認識到課外閱讀對于學(xué)生寫作能力的重要意義。在新課改的背景下，課外閱讀對于學(xué)生寫作能力的提升得到了家長以及教師的一致認可，并得到了學(xué)校方面的重視。通過課外閱讀能夠有效幫助小學(xué)生感悟生活周邊的事件，并激發(fā)感想，從而為其寫作積累一定的寫作素材。在實際的課堂寫作教學(xué)中，課外書籍閱讀較多的同學(xué)往往能夠擁有更為廣泛的知識面以及更加敏捷的思維能力，無論是在遣詞造句還是人際交流方面都擁有更好的語言表達能力。因此通過大量閱讀課外書可以幫助學(xué)生掌握更加豐富的知識，也即是說只要做好學(xué)生的課外閱讀工作，便可以有效地幫助學(xué)生提高文學(xué)理解的能力，既能減輕小學(xué)生的語文寫作學(xué)習(xí)壓力，也可以使其在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中感受快樂，使其更加樂于學(xué)習(xí)，并取得良好的語文寫作學(xué)習(xí)效果[2]。

　　三、課外閱讀有助于加強學(xué)生語文寫作的素材積累

　　語文寫作需要在學(xué)生積累大量文學(xué)素材的基礎(chǔ)上才能展開。而這些文學(xué)素材一方面需要小學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)和挖掘，另一方面則是通過閱讀課外書籍進行獲取，這兩者在素材的積累方面是密不可分的。在小學(xué)教育中，教師可以組織小學(xué)生進行每天的讀報以及自由組成課外閱讀小組的方式下，指導(dǎo)學(xué)生收集和積累文學(xué)素材，并對這些素材進行討論，使學(xué)生能夠擁有自己的看法，在進行素材的積累時不僅僅要注意量的累積，也要注意質(zhì)的重視，將一些比較優(yōu)秀的寫作手法和技巧傳授給學(xué)生，使學(xué)生能夠擁有更好的寫作能力。并且就小學(xué)語文教學(xué)的情況而言，寫作能力并不局限于單純的語文作文寫作，也包括了與其年齡相對的文學(xué)體裁創(chuàng)作，例如簡單的詩歌或者是童話故事的創(chuàng)作等。小學(xué)生若要想寫出相應(yīng)的作品則必須擁有豐富的文學(xué)素材積累，也即是擁有大量的課外閱讀實踐，在擁有充足的詞匯量以及文學(xué)感知力的同時，小學(xué)生便擁有了較強的文學(xué)表達能力，因此也能夠?qū)懗鲇心Ｓ袠拥奈膶W(xué)作品。小學(xué)生在進行課外閱讀的時候，可以將自己比較喜歡的文學(xué)詞匯或者是文學(xué)內(nèi)容進行摘抄并一一做好歸類和收集，隨著積累的不斷加深，對于文學(xué)作品的理解也逐步加強，對于文學(xué)素材的理解和應(yīng)用也將更加得體和恰當(dāng)[3]。材料積累作為的一項比較容易體現(xiàn)的閱讀效果，能夠幫助小學(xué)生完成寫作材料的豐富。而在其實際的寫作當(dāng)中，也能夠完成對于所積累素材的重新整理和組合。課外閱讀不僅能夠極大地豐富學(xué)生課外生活，并且可以有效減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生能夠擁有更為充足的課外時間，豐富其課外生活，使其能夠有更多的時間去發(fā)掘在生活周邊的文學(xué)素材，加強學(xué)生對于生活的感悟，對于小學(xué)生文學(xué)情感的培養(yǎng)也有著十分積極的促進作用。

　　四、總結(jié)

　　由于小學(xué)語文的作文教學(xué)在基礎(chǔ)教學(xué)中有著極為重要的地位，因此必須要加強小學(xué)語文作文教學(xué)中課外閱讀的應(yīng)用，通過課外閱讀提高學(xué)生寫作興趣以及寫作能力，并加強小學(xué)生文學(xué)素材的積累，使其作品的內(nèi)容和題材更加豐富多彩，對于生活也能擁有自己的感悟，從而提高小學(xué)生的語文寫作能力。

語文閱讀作文 篇4

　　“文化人類學(xué)”的.出現(xiàn)，使人們清醒地意識到“人是一種文化的存在”。這個命題表明：文化是人創(chuàng)造的，被人創(chuàng)造的文化反過來又規(guī)范著人，具體的人總是生存在特定的文化世界中。

　　作為文化存在的人具有特定的文化屬性。所謂人的文化屬性，是指人在為了滿足自己的系統(tǒng)需要而實現(xiàn)系統(tǒng)生產(chǎn)（實踐）的過程中，所具有的最基本的性質(zhì)和特點。統(tǒng)觀人類的發(fā)展史，我們便會發(fā)現(xiàn)，人的生存價值目標(biāo)不可能永遠停留在一種水平上，從充饑到美食，由性交到愛情，人總是在既有的水平上不斷優(yōu)化自己的生存狀態(tài)。顯然，在人的系統(tǒng)需要中有一種追求盡可能完美的意識支配著它，雖然這種完美的尺度是發(fā)展變化的，但卻是在滿足任何需要時它都是要發(fā)揮作用的，所以馬克思說“人也按照美的規(guī)律來建造”。這種追求盡可能完美的意識，既是人避禍趨福本能的升華，又是人關(guān)于“我”的意識在諸種關(guān)系中愈來愈凸現(xiàn)，要求全面發(fā)展的自覺度愈來愈鮮明的表現(xiàn)。追求盡可能完美的意識就是趨優(yōu)意識，由于它對人的需要的支配，不僅增強了需要自身的更新性，而且增強了需要在活動中的動力性和超越性。人之所以不會長期地重復(fù)前人的生命活動，而不斷地創(chuàng)造自己的新生活，或者，人之所以要與舊的生活方式發(fā)生沖突，重建適應(yīng)自己需要的新的生存方式，其內(nèi)在根源就是支配需要系統(tǒng)的趨優(yōu)意識。為了趨優(yōu)而創(chuàng)新，使人類的文化得到持續(xù)的發(fā)展，也使人自身獲得了歷史的、現(xiàn)實性的自由，并日趨逼近那種以全面發(fā)展為內(nèi)容的真正自由。其實，被人的“受動性”所引發(fā)并激揚的人的“能動性”本身，就包含著人的為了趨優(yōu)而創(chuàng)新這一基本的文化屬性。正是基于這一點，我們認為，當(dāng)馬克思說“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”時，絕不僅僅是一個本然的事實判斷的命題，而且也是一個當(dāng)然的價值判斷的命題。因為人們雖然不是在自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在既定的從過去繼承下來的條件創(chuàng)造，但由于人在以對象化為特征的實踐活動中，不斷提升著自己，發(fā)展著自己的趨優(yōu)意識，這就使其創(chuàng)造不可能不改變那些不再適合需要的一切社會形式。這樣一來，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”，實質(zhì)上就是一部人類不斷追求優(yōu)化而創(chuàng)造新的生存方式的歷史，人的為了趨優(yōu)而創(chuàng)新的基本文化屬性也正是在這一歷史長河中形成和發(fā)展的。

　　柏拉圖在其《理想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構(gòu)成的。欲望和理性，主要調(diào)控人的物質(zhì)需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。大凡能被社會認可和肯定的個體，其生命樣態(tài)，必然具有某種優(yōu)化的特色。這種追求生命樣態(tài)的優(yōu)化，既是人的心靈（精神）最根本的價值追求，也是人的文化屬性最具個性特征的展示。

　　“為了趨優(yōu)而創(chuàng)新”雖然是作為文化存在的人的文化屬性，但卻并不是每一個人都能對其有著清醒、自覺意識的。這就不能不讓我們關(guān)注人的發(fā)展程度這一問題。判斷人的發(fā)展程度（主要是精神境界）的尺度不是別的，正是人自身所確定的意義世界及其對此的自覺狀態(tài)。人對自己確定的意義世界的自覺狀態(tài)特別重要。確定意義世界容易，對其能自覺維護，努力實現(xiàn)，并能在新的高度上發(fā)展、提升其意義世界，卻不是一件容易的事。人的發(fā)展程度既可以成為社會發(fā)展和人自身進步的推動力，也可以構(gòu)成其難以逾越的歷史的屏障。

　　我們從人作為文化的存在、其文化屬性是“為了趨優(yōu)而創(chuàng)新”，談到自我生命樣態(tài)的優(yōu)化是人最根本的價值追求，進而引出人的發(fā)展程度問題，就是想給大家一個思考語文閱讀教學(xué)的文化學(xué)背景。

　　閱讀是為人的可持續(xù)優(yōu)化提供充分的營養(yǎng)性資源的

　　從文化的視角看，閱讀是人的一種特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，作為個體生命軌跡的交往，最能看出一個人的追求和向往。

　　在人的多樣態(tài)交往中，閱讀──交往的一個基礎(chǔ)層面，是主體與對象互為“文本”──是不可或缺的。它所追求的是對對象的認知、理解、把握和運用。作為文化存在的人，在其歷史活動中，都要通過交往、閱讀，建構(gòu)自己的社會文化圈。一般地說，個人的社會文化圈有兩種相對穩(wěn)定的“居民”：一種是直系親屬（所謂自己人）、“有意義的他者”（具有一定的變動性）；另一種是與主體生命意義密切相關(guān)的“物”，如農(nóng)民的土地，知識人的研究手段。通過交往、閱讀確認對象屬于自己所迫切需要的，人們大都會將其作為個人社會文化圈中的成員。個人的社會文化圈總是處于不斷地組合與優(yōu)化之中，從這種組合與優(yōu)化中能夠見出主體交往、閱讀的層次和境界。

　　語文閱讀教學(xué)能夠讓學(xué)生意識到，進而在其實際的生存中，把優(yōu)秀圖書作為自我社會文化圈中的永久性成員，就是了不起的成功。為什么要這樣說？因為人的閱讀雖由于對象的不同，可以劃分為不同的類別，但真正的閱讀作為一種極具個性化特色的交往活動，其最終目的都是為自我生命樣態(tài)的優(yōu)化服務(wù)的。就一般的閱讀交往行為來看，主體生存自覺性高者的基本心理過程是：選擇（能夠作為閱讀對象的，總是體現(xiàn)了主體的一種目的與追求）──閱讀對比（特殊交往中發(fā)自內(nèi)心的一種認可）──適度吸納后的整合（有意無意間的一種內(nèi)化過程）──再次進入待優(yōu)化狀態(tài)（期待新的閱讀交往行為）。學(xué)生一旦能通過語文閱讀教學(xué)自覺地將優(yōu)秀圖書作為個人社會文化圈中的永久性“居民”，這就意味著優(yōu)秀圖書將伴隨他終生，并為其生命的可持續(xù)優(yōu)化提供充分的營養(yǎng)性資源。特別是，由個體閱讀引發(fā)的具有一定群體性的評價性閱讀，不僅為主體營造了一個特定的公共領(lǐng)域（這是主體個人社會文化圈得以優(yōu)化的一個重要條件），而且在群體性的相互交流中，鍛煉了主體言語交往中重視論據(jù)的優(yōu)良品性（在評價性的互閱過程中，要使自己的評價令他者信服，就必須持有難以辯駁的論據(jù)）。這對于提高學(xué)生的生存理性來說，極為有益。

　　語文閱讀教學(xué)是為學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展服務(wù)的

　　當(dāng)我們理解了語文閱讀教學(xué)的文化學(xué)背景后，便會很自然地意識到，中學(xué)語文閱讀教學(xué)是為學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展服務(wù)的。為了在日常教學(xué)實踐中較為扎實地體現(xiàn)這一理念，有必要重視這樣幾個問題：

　　首先，要加強學(xué)習(xí)主體的主體精神的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)主體的主體精神，概括地說，就是認識的能動性、實踐的創(chuàng)造性和與“有意義的他者”良好的合作品格。這種主體精神的確立，是以主體對自我生存狀態(tài)的自覺為前提的。對于教師來說，尊重學(xué)生，有必要重新理解“把人當(dāng)作人”這句話的含義。這句話里的后一個“人”字具有兩重含義：一是實存的人的當(dāng)下狀態(tài)；再就是其應(yīng)有的價值狀態(tài)。把人當(dāng)作人來尊重，對學(xué)生實存的當(dāng)下狀態(tài)，從“人人平等”的層面理應(yīng)保持相互尊重，但學(xué)校是為社會培養(yǎng)人才的教育機構(gòu)，還須有從“應(yīng)該是”的價值層面上的更高境界的尊重。正是這后一種尊重才是真正對學(xué)生負責(zé)、對社會負責(zé)的尊重；加強學(xué)習(xí)主體的主體精神的培養(yǎng)，就是立足于這種尊重基礎(chǔ)上的。任何卓有成效的教學(xué)活動，都有賴于師生兩個積極性的充分發(fā)揮，學(xué)習(xí)主體的主體精神的培養(yǎng)，要求師生彼此互為“有意義的他者”。如果說，人是通過和有意義的他者的對話，才得以進入自己所處的文化世界中的話，那么，師生間平等、真誠的“傳道、授業(yè)、解惑”的對話，在加強學(xué)習(xí)主體的主體精神的培養(yǎng)中的作用就不能低估。

　　其次，要正確理解基礎(chǔ)與主導(dǎo)的關(guān)系。強調(diào)語文閱讀教學(xué)的工具性和人文性的統(tǒng)一是必要的，這是長期教學(xué)實踐正反兩方面經(jīng)驗給我們的重要啟示。這兩“性”統(tǒng)一的形態(tài)應(yīng)該是多樣的，它應(yīng)視具體文本的特征而有所不同，不能用一種模式來要求。在教學(xué)實踐中，有的教師側(cè)重于工具性，強調(diào)“本色語文閱讀教學(xué)”和閱讀教學(xué)的“本位思想”；有的則側(cè)重于人文性，凸現(xiàn)文本所表現(xiàn)的人文精神，要求學(xué)生認真體驗健康的人文情懷。應(yīng)該說，這些教師的實踐都是有意義的。需要我們進一步搞清楚的，是語文閱讀教學(xué)的人文性必須接受語文學(xué)科屬性的規(guī)約。具有人文性的學(xué)科，不只是語文課，歷史課、政治課都具有人文性。這就說明，不同學(xué)科的人文性，應(yīng)通過各自的學(xué)科特點來體現(xiàn)，不能將人文性游離于學(xué)科自身的特點加以抽象化。語文學(xué)科的人文性，如果不緊密地結(jié)合語文的詞語、文體、寫作特征等等具有工具性色彩的扎實教學(xué)，就很可能出現(xiàn)“空”、“偏”“遠”“雜”的現(xiàn)象。針對這種現(xiàn)象，有的教師提出了“品詞”“品句”“品讀”，講究閱讀教學(xué)的“感悟”“積累”“運用”，這是值得大家認真思考的建議。

　　我們能否這樣認識：語文教學(xué)的工具性是其基礎(chǔ)，它具有本體意義，沒有這個基礎(chǔ)，語文教學(xué)就失去了賴以存在的根基，不成其為語文教學(xué)；人文性是語文教學(xué)的主導(dǎo)價值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全學(xué)生的文化人格。失去主導(dǎo)價值取向，語文教學(xué)就不可能較好地完成自身的任務(wù)。

　　再次，要重視有利于學(xué)生將其所學(xué)內(nèi)化為自己的知識結(jié)構(gòu)和人格構(gòu)成的教學(xué)環(huán)節(jié)的構(gòu)想。時下教師們都比較重視教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)化，對一堂課的環(huán)節(jié)構(gòu)想非常細致嚴謹，這是應(yīng)該予以肯定的。構(gòu)想教學(xué)環(huán)節(jié)有兩點值得注意：一是對課本要做整體性的教學(xué)構(gòu)想。課本到手，必須對課本作整體性的、富于創(chuàng)意的熟悉，以便把握課本工具性和人文性的整體性要求；這既是為以后的每一課的教學(xué)環(huán)節(jié)構(gòu)想作必要的準(zhǔn)備，又是對一個學(xué)期里的語文閱讀教學(xué)作有計劃的安排。二是在諸多的環(huán)節(jié)構(gòu)想中，要以有利于學(xué)生將其所學(xué)，內(nèi)化為自己的知識結(jié)構(gòu)或人格構(gòu)成為出發(fā)點。不同類型的精當(dāng)作業(yè)，有利于學(xué)生將其所學(xué)、所思予以內(nèi)化。上手操作最易調(diào)動人的內(nèi)部積極性（心勁兒），這是知識得以內(nèi)化的重要途徑。內(nèi)化的前提是，作業(yè)能有力地調(diào)動學(xué)生的既得知識，能激發(fā)學(xué)生對新領(lǐng)域的探究興趣，能與學(xué)生的情感、愿望相關(guān)。作為一種過程的內(nèi)化，需要良好的教學(xué)境遇。這種境遇的形成，有賴于：1.鼓勵具有創(chuàng)意的各類學(xué)生作業(yè)；2.師生言行一致的道德風(fēng)尚；3.積極進取的群體心愿。當(dāng)然，這樣的教學(xué)境遇不能只靠語文閱讀教學(xué)來建構(gòu)，但是，語文閱讀教學(xué)的人文性特色，卻決定了它在建設(shè)這種良好教學(xué)境遇中有著義不容辭的重任。

　　再其次，關(guān)鍵在于拓展學(xué)生生成知識功能效應(yīng)的途徑。人的智慧，是其知識、經(jīng)驗的功能效應(yīng)。語文閱讀教學(xué)從某種角度看，它應(yīng)有利于學(xué)生將其知識、經(jīng)驗轉(zhuǎn)化（生成）為智慧。閱讀教學(xué)的各種環(huán)節(jié)的構(gòu)想，毫無疑問要有利于學(xué)生對文本內(nèi)涵和意義的理解與把握，這一點不能動搖。但這種理解、把握不能教條化，不能模式化，而要智慧化。所謂智慧化，就是有生氣的活化，呈現(xiàn)有合理依據(jù)的多樣態(tài)理解，并在對比分析中深化學(xué)生的思路，在差異性基礎(chǔ)上探求理解的同一性。一個學(xué)期的語文閱讀教學(xué)，不可能每節(jié)課都像公開教學(xué)那樣準(zhǔn)備、那樣展示，這不現(xiàn)實。但根據(jù)課本的總體要求，有計劃地選擇若干課時，進行既緊密聯(lián)系文本實際，又能針對性較強地激發(fā)學(xué)生的語文應(yīng)用智慧的教學(xué)，卻是必要和可能的。每個學(xué)期能堅持這樣的教學(xué)數(shù)次，構(gòu)成一條智慧化的教學(xué)鏈，中學(xué)階段肯定能為學(xué)生的語文知識功能效應(yīng)的生成，拓展出多種途徑來。由語文知識轉(zhuǎn)化成的智慧，不同于理化知識轉(zhuǎn)化的智慧，也不同于政治、歷史知識所轉(zhuǎn)化的智慧，盡管這些智慧間存在著某種內(nèi)在的聯(lián)系。這就要求教師構(gòu)想教學(xué)環(huán)節(jié)時，在切實把握文本特征的基礎(chǔ)上，重視學(xué)生想象、情感體驗、言語建構(gòu)與表達所構(gòu)成的綜合性智慧的生成和發(fā)展。

　　最后，緩求突變，務(wù)求漸進；不求完美，但求進步。語文閱讀教學(xué)具有春雨“潤物細無聲”的特色，它的效能主要不在當(dāng)下，而在久遠；它的課堂教學(xué)講究的是實效。真正有經(jīng)驗的語文教師都明白，人文學(xué)科的教學(xué)改革，要取得名副其實的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，緩求突變，但求漸進；不求某一種教學(xué)的完美，但求腳踏實地地進步。這不是保守，這是務(wù)實！

語文閱讀作文 篇5

　　自從我記事起，我就很少見過母親開心地笑過。我們很少見過自己的父親，兄弟姐妹幾個就像是一群孤兒。一年三百六十多天，父親好像總不牽掛家中妻子和兒女。只是到了春節(jié)期間，才偶然回到家中，這時我們才可見到這樣的"父親"。父親的形象，在我心目中，竟然就是這般模糊。

　　曾記得我六歲那年，一個男人來到我的家中，手里提著一個破舊的包，穿著一雙破舊不堪的皮鞋，衣服滿是灰塵，整個人看起來簡直就是我見過的乞丐！只見他從包里面拿出一些糖果、鉛筆、圓珠筆和小本子，還有一沓凌亂的錢，遞到了母親的手中""久別兒女，父親本來想抱我們一下，親我們一口，但我們見此情景，都害怕地躲進了自己的房間""過年時別人的父親總和自己的孩子一起放鞭炮，一起玩耍，小孩子可以在自己父親的懷里撒嬌""而我有什么呢，我的父親，年復(fù)一年，都是這樣匆忙地回家，又這樣匆匆地離家""幾年下來，也有沒有見過幾次面，我總覺得我們之間隔了一堵厚厚的墻壁。

　　時光匆匆，歲月飛逝，我們也就這樣長大了。帶著艱辛，我也上了初二。那天，在課堂上，老師抑揚頓挫地朗讀了朱自清的《背影》。文章中的那個父親，在家境如此頹唐的情況下艱難地維持一家的生計，還是如此關(guān)心牽掛著兒子。特別是父親月臺親自為兒子買橘子的那一情景，更是讓我伏在課桌下偷偷抹眼淚。夜里睡覺前，我拿起課文反反復(fù)復(fù)地讀了很多遍，想想自己這個家，想想日漸衰老的媽媽，想起了已經(jīng)兩年不見面的父親，我的心里也禁不住地流下了眼淚。此時的我，似乎已經(jīng)隱隱約約地感覺到了父親就在我的身邊。

　　由于初三學(xué)習(xí)緊張，晚自修后我不得不留在學(xué)校學(xué)習(xí)。有一天晚自修，我突然接到母親打來的一個電話，叫我自修放學(xué)后回家。我不知道家里究竟發(fā)生了什么事情。

　　一放學(xué)，我騎上自行車就趕快往家里狂奔。一進家門，只見家中燈火通明。一個"熟悉"的身影映入我的眼簾。我心里突然感到一陣驚喜，"爸，你""怎么回來了？"聲音如梗在喉嚨中。"挺想你們，回來看看"""不經(jīng)意間，我發(fā)現(xiàn)母親的眼睛有些酸楚。這時，我仔細端詳著眼前的父親，一個瘦小黝黑的他讓我的心顫抖了一下，他竟然如此憔悴！頭上已經(jīng)出現(xiàn)了很多白發(fā)，黝黑的臉上寫滿了皺紋，粗糙的雙手似乎刻滿了生活的辛酸，他的右手還裹上了一層白紗布。"爸，你的手怎么了？""沒什么""在工地讓木板碰了一下。"我輕輕地握住他的右手，仔細地看，只見他的手掌腫得非常厲害，稍微動一下，就疼痛得要命。"不用擔(dān)心，一點小事，"父親只是淡淡地笑了笑，這時候，我看見，父親的眼神里隱藏著一絲絲無奈和痛苦，還有多年以來深深的愧疚。

　　這就是多年以來讓我感到陌生而又熟悉的父親啊，我曾經(jīng)多少次在夢中呼喊過他；一個從來就讓我感到冷漠的父親，此時竟然讓我的心和他如此地接近。十幾年以來，父親為了這個貧困的家，日夜操勞，到處奔波，可是我們以前從來都沒有真正讀懂他。朱自清筆下的《背影》，讓我閱懂了人間最純潔的父愛；而父親這本大書，悲愴地抒寫了一段讓我心酸的生命歷程，讓我明白了人情冷暖和人世間的悲歡離合，從而在自己的心靈鐫刻了一句永不褪色的宣言：讓母親快樂！讓父親幸福！

　　閱讀伴我成長，人生因閱讀更精彩！

語文閱讀作文 篇6

　　每次高考結(jié)束后，面對那份牽掛莘莘學(xué)子和眾多語文教師之心的高考語文試卷，一種年度的糾結(jié)又如期而至，這種糾結(jié)并非源于對一考定終生局限的無奈，而實在是對高考語文試卷的無語，盡管心里早已對畫地為牢般的高考試卷幾乎不存什么“非分”之想。

　　看著高考試卷，總是會想起一個問題：三年的高中語文教學(xué)，最后就擰成這么一份試卷嗎？雖然沒有人敢冠冕堂皇地說高考語文試卷就是評價教師的教與學(xué)生的學(xué)情況的試金石，但事實它就是一個標(biāo)準(zhǔn)。特別是那些閱讀試題，想想在我們?nèi)粘５拈喿x教學(xué)中，是多么煞費苦心地鉆研教材，精心地設(shè)計問題，甚至運用那些教學(xué)名家的方法引導(dǎo)學(xué)生觸摸那一篇篇的經(jīng)典美文，但所有的這些功德總被一次次高考語文試卷擊得粉碎，根本談不上什么圓滿。

　　舉個例子吧，今年高考語文福建卷的古代詩歌閱讀是清代歷鶚的《曉至湖上》：出郭曉色微， 臨水人意靜。水上寒霧生，彌漫與天永。折葦動有聲，遙山淡無影。稍見初日開， 三兩列舴艋。設(shè)計了兩個題目，其中一題是這樣命制的：請從表達技巧的角度對“折葦動有聲，遙山淡無影”進行賞析。其提供的答題要點：①對比：以“有聲”與“無影”對比，遠寫視覺，突出層次的遠近的景致的深闊。②對偶：以“折葦”對“遙山”，近景與遠景相結(jié)合；以“動有聲”對“淡無影”，聽覺與視覺相結(jié)合；節(jié)奏優(yōu)美（或形象豐富，或?qū)哟畏置鳎�，意境深闊、淡雅（或幽靜、清新）。（其它看法，言之成理亦可。）看著這樣的題目和答案，不禁要問：這就是考查學(xué)生的詩歌鑒賞能力嗎？平時我們花了多少教學(xué)詩歌的心血就這樣來體現(xiàn)嗎？學(xué)生要答出這樣的“正確答案”又需要建立在對大量詩歌反復(fù)吟詠體味的基礎(chǔ)上嗎？

　　再如：實用類文本閱讀《朱啟鈐：“被抹掉的奠基人”》中有這樣一個題目：文章多處提到梁思成，這對寫朱啟玲有什么作用？請選一例作簡要分析。說實在，這種題目即便不看原文，也可答出大概，無非就是什么間接側(cè)面突出一類的吧。

　　如果以高考試卷這樣的命題來指導(dǎo)我們平時的教學(xué)，那么語文還真的是勞民傷財?shù)目颇�，不就教些雕蟲小技吧，還有無必要煞費苦心的一個模塊接著另一個模塊的辛勤勞作呢？記得有一次參加省級培訓(xùn)會，在與專家互動的環(huán)節(jié)上，向人教版一個編輯問了這樣一個問題：如果高中語文教師三年只教人教版的教材而不搞高考應(yīng)試復(fù)習(xí)那一套，反之，三年只搞高考應(yīng)試復(fù)習(xí)而把人教版的教材置之不理，試問，哪種做法對高考有利？那位編輯回答很多，但多少有點王顧左右而言他，說實在，問這個問題，倒不是自己真的心存疑問，而實在是想從權(quán)威中再得到某種印證。說教師教語文就是教學(xué)生如何考語文，相信很多人是反對的，但問題又是最后決定學(xué)生語文命運的更多的是教學(xué)生如何考語文在起主要作用，而且所謂的教考語文還不是正兒八經(jīng)的潛心夯實，純粹就是相當(dāng)機械的套路傳授，那么我們又該去反思什么？是要我們教的一方，還是要考我們的一方？

　　雖然我們?nèi)钥烧倚�“厚積薄發(fā)”一類的詞語來美其名曰，但至少你多少也得體現(xiàn)“厚積薄發(fā)”與“薄積難發(fā)”“不積不發(fā)”之間的區(qū)別吧，更不能讓人居然也能在高考試卷上游刃有余地“薄積厚發(fā)”吧。就像球場上的球員固然可以憑借一點小聰明小技巧而獲利，但這絕不是評價一個球員是否優(yōu)秀的要件，扎實的基本功以及由此而滋長的智慧才是其魅力所在，也只有能夠讓球員盡情揮灑這樣智慧的綠茵場才有精彩絕倫的呈現(xiàn)，也才有真正意義上的出類拔萃，星光燦爛。而反觀我們的高考語文試卷，閱讀試題占了將近半壁江山，古往今來的詩文名篇紛至沓來，可謂是考查一個學(xué)生語文素養(yǎng)的重要賽場，然而在這樣的賽場卻是為技巧大開方便之門，我看不到有多少智慧的靈光以及能夠引燃這種靈光的火星，學(xué)生語文素養(yǎng)的高低之分在技巧之下被降為最小化甚至可以倒掛，所以，經(jīng)常會有這樣的疑問，一個抱個語文高分回家的學(xué)生，他究竟是一個語文素養(yǎng)深厚的孩子，還僅僅就是一個技巧高手，還真讓人難以斷言。

　　誠然，但凡考試便有應(yīng)試之法，凡是答題便當(dāng)講究技巧，但問題在于，這種技巧只是簡單的一種“術(shù)”，還是建立在素養(yǎng)之上的“道”，兩者是有本質(zhì)區(qū)別的，即便是為了評卷的標(biāo)準(zhǔn)而要求答案呈現(xiàn)成某一規(guī)范和模式，也應(yīng)在規(guī)范和模式下藏有乾坤，使徒有技巧之術(shù)少有功力之道者只能求其形而不能得其神。否則，淪為技巧之術(shù)比拼的閱讀考查，只能給人留下一個空殼的背影，雖在閱讀，卻與閱讀的本真漸行漸遠，如果是這樣，還真希望閱讀考查干脆就考些成語，至少，你不掌握大量的成語，弄懂它們的意思，你就搞不清“東山再起”與“死灰復(fù)燃”的區(qū)別，哪怕你能把那些正確使用成語的技巧口訣——一看詞義輕重、二看詞義大小、三看適用對象、四看感情色彩背得滾瓜爛熟甚至倒背如流。

語文閱讀作文 篇7

　　“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話，一輩子，一生情，一杯酒……”這是出自于《朋友》這首歌。朋友，多么令人溫暖的字眼��！朋友，患難與共，在最需要幫助的時候，第一個毫不猶豫地向你伸出溫暖的雙手；朋友，互相進步，相互競爭，激勵你前進……

　　六年級上學(xué)期期末考試即將來臨，同學(xué)們個個都暗暗較勁，想在考試中取得優(yōu)秀的成績。我們幾個成績都不錯的好朋友也是不敢松懈，每一次模擬考試下來，都拿著卷子互相比較，指出不足之處并認真復(fù)習(xí)。就這樣，我們?nèi)￠L補短，相互鼓勵著，盡量彌補自己學(xué)習(xí)的漏洞，我們四個好朋友的成績越來越拉近，競爭也愈來愈激烈，排名也隨著一次次的練習(xí)卷成績的公布不斷地刷新著。我們信心大增，決心一定要爭取班上前四名！

　　而我，在一次模擬考試中，由于發(fā)揮失常，語文竟只考了90分！當(dāng)這個刺眼的數(shù)字出現(xiàn)在我面前時，我愣住了。雖然我有預(yù)料這次考得不好，但眼前的分數(shù)卻大大地出乎我的意料，我的心一下子跌進了深谷，沮喪透了！

　　這時，幾個好朋友似乎看出我的異樣，朝我走了過來。當(dāng)他們看到我的成績時，都愣了一下，隨即，靖杰伸出手拍了拍我的肩膀，小聲地說：“文翔，別灰心，幸虧這次不是真正的期末考，你可不能被小小的失誤而絆倒呀！”“是啊，要珍惜這次教訓(xùn)，查漏補缺，加油啊！”“嗯，我們支持你！”一句句溫暖的話語，一個個鼓勵的眼神，使我心里暖乎乎的，我重新振作起來：對！我要加油��！我可是班上的佼佼者，我要為班集體爭光！

　　朋友的鼓勵給了我動力，激勵我前進，我終于不負眾望，在期末考試中取得了全年級第三名的好成績！我們幾個朋友互相祝賀，一起歡呼，分享此刻喜悅的心情！新 課 標(biāo)第一 網(wǎng)

　　此時此刻，我深悟了“有福同享，有難同當(dāng)”的含義。時間可能在飛快流逝中會奪走你的一些東西，但友誼卻是天長地久的，就像一杯濃濃的美酒，回味無窮。感謝朋友，給了我太多太多，在這里，我還是用《朋友》的一句歌詞來表達我此時的心情吧：“朋友不再孤單過，一聲朋友你會懂……還有你，還有我……”

語文閱讀作文 篇8

　　兩個男人結(jié)伴穿越森林，突然，一只大熊從叢林中沖他們跳出來。

　　其中一個男人為了自己的安全爬上了一棵樹。

　　另一個因無力一人同這頭獸搏斗，便倒在地上一動不動地躺著，像是死了似的。他

　　曾聽說熊是不碰尸體的，這肯定是真實的，因為那頭熊只在他頭上嗅了一嗅，便像對他

　　是死的感到很不滿似的走開了。爬在樹上的那個男人從樹上跳下來�！澳穷^熊好像在你

　　耳邊說了什么，”他說，“它告訴你什么來著？”。

　　“它說，”另一個男人回答道，“和一個在危險時刻拋棄朋友的人做伴是愚蠢的�！�

語文閱讀作文 篇9

　　成績中等高考生的第二輪復(fù)習(xí)：這部分考生一般都有一定的基礎(chǔ)和理解能力，他們存在的幾個較大問題：基礎(chǔ)不扎實，得分忽高忽低;理解不到位，閱讀得分不高;寫作無新意，作文難突破。那么針對此類學(xué)生問題提出以下幾點建議：

　　重點突破閱讀與作文此類學(xué)生自己覺得文章能讀懂，偶爾會有讀不懂的時候，其實很多時候是因為理解不到位，導(dǎo)致答題出錯。而答題最大的問題有兩個：一是沒思路，想到什么答什么，不全面。二是沒詞兒，理解意思但表達不出來。所以針對這幾個問題有兩個建議：第一、總結(jié)技巧。上面我們提到的閱讀題，無論文本分析還是答題都有很強的技巧性，所以把題型分類總結(jié)每類題型的答題技巧是首要任務(wù)。第二，結(jié)合技巧做題與分析答案相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生去總結(jié)答題思路與技巧的時候就能感覺到每類題型有固定的答題用語，掌握這些的同時，每次做完題要自己核對答案并進行比對，分析自己的問題及用詞的差別。

　　此類學(xué)生作文一般處于二類文，大部分處于二類下。審題基本不跑題，也有一定的素材積累，但是很難突破現(xiàn)在的分數(shù)。此類作文的問題一般出在以下幾方面：審題立意無新意、素材與結(jié)構(gòu)陳舊或濫俗、邏輯不嚴密。那么如何去應(yīng)對這樣的瓶頸分數(shù)，是學(xué)生突破語文成績的一大關(guān)鍵。那如何讓自己的作文切題又有新意呢?首先，關(guān)于審題，掌握各類題目的審題技巧，抓住題目核心角度。其次，從素材范疇入手。審題立意直接體現(xiàn)出學(xué)生的思考能力和素材積累。因為很多學(xué)生在作文立意的時候首先會想自己有哪些素材可用，即便有好的立意可能也會因為缺少素材而歸于平淡。所以在此建議學(xué)生把自己的素材庫進行更新，關(guān)注時事熱點，梳理近年來的熱點事件。最重要的是多角度分析熱點事件背后所凸現(xiàn)出來的問題，并進行分類匯總。這樣既能增加學(xué)生素材積累又能解決素材陳舊問題，更重要的是通過對素材多角度分析能提高學(xué)生的思考能力。有了審視熱點實事的視角還怕作文無新意么?

　　扎實基礎(chǔ)，穩(wěn)抓基礎(chǔ)分數(shù)

　　此類學(xué)生一般都有一定的基礎(chǔ)積累，問題在于不穩(wěn)定，忽上忽下。所以需要對基礎(chǔ)進行鞏固，練習(xí)與復(fù)習(xí)相結(jié)合，扎實基礎(chǔ)，保證不丟分。根據(jù)新的考察方式，我們需要注意：1、關(guān)注語境意，勿死記硬背。2、注意傳統(tǒng)文化常識的積累。3、關(guān)注文言文閱讀延伸題。

語文閱讀作文 篇10

　　一、寫外貌不用“有”字

　　孩子的作文里寫外貌總會出現(xiàn)“有”字：“XX可漂亮了，她有一頭卷卷的黃頭發(fā)，有一雙烏黑的葡萄般的大眼睛，有一個高高到的鼻子，還有一張櫻桃小嘴�！比绻�把文中的“有”字去掉，會發(fā)現(xiàn)作文順了很多�！癤X可漂亮了，一頭卷卷的黃頭發(fā)，一雙烏黑葡萄般的大眼睛，高高到的鼻子，還有一張會說話的櫻桃小嘴，同學(xué)們可喜歡她啦!

　　二、寫說不用“說”字

　　人物說話有多種方式，寫語言可以不出現(xiàn)“說”字，而是最好在前面加上動作和神態(tài)，如：

　　張三說：“……”

　　張三無可奈何地說：“……”

　　張三攤了攤手，一幅無可奈何的樣子：“……”

　　這樣一寫，不但句子更順暢，也更具體生動形象。

　　三、寫想不出現(xiàn)“想”

　　遇到描寫心里活動時，孩子們定會寫“我心想”如：數(shù)學(xué)老師出了一道難題要帶回家寫的。我心想：天那!這該怎么辦呢?如果去掉“我心想”，寫成：老師出了一道難題要帶回家寫的。天那!這該怎么辦呢?這樣感覺讀起來更簡潔精煉。

　　四、少出現(xiàn)“很”和“非�！�

　　比如寫熱，別出現(xiàn)很熱或非常熱的字眼，學(xué)會停下來想想用其他的描寫來體現(xiàn)熱：驕陽似火，沒有一絲風(fēng)，樹葉低垂……文章自然可以寫長。

　　五、少用成語

　　作文為什么寫不長，成語也是一大“禍害”，大多數(shù)人以為多用成語才顯文采，其實不然，因為盡用成語時，文章的細節(jié)就沒了，更寫不具體，什么風(fēng)和日麗、桃紅柳綠……這些多用的成語不用更好，如寫春天別用“風(fēng)和日麗”“桃紅柳綠”，而是想辦法用具體的句子替換這些成語：風(fēng)兒吹來，湖面漾起陣陣漣漪，湖邊的柳樹輕搖著身姿，我張開雙臂，任風(fēng)兒撫摸著我的肌膚，感覺暖暖的……這樣寫來更顯親切具體。

　　六、提倡寫短句

　　小學(xué)生學(xué)寫長句，往往會寫不通，有時出現(xiàn)病句，如果寫寫短句，語感會舒服很多。如：把“高高綠綠的草散發(fā)著誘人的清香。一根一根都看得那么清楚，很挺拔的樣子�！备某桑骸安菥G了，高了，散發(fā)著清香。一根一根，看得清清楚楚，多挺拔呀”更有節(jié)奏感。

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