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      清明節(jié)的來歷

      時間:2018-02-11 09:00:03 節(jié)日作文 我要投稿

      清明節(jié)的來歷

      清明節(jié)的來歷1

      清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

      清明節(jié)的來歷

      清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。

      清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號前后,節(jié)期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

      《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名!鼻迕饕坏,氣溫升高,正是春耕的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”之說。

      清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。20xx年5月20日,中國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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      清明節(jié)的來歷2

        清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。那么,這樣的日子是如何形成的呢,又有什么意義呢?下面我們就此問題談?wù)劇?/p>

        清明節(jié)的來歷:

        唐玄宗在公元732年制曰:“寒食上墳,禮經(jīng)無文,近代相傳,浸以成俗。”現(xiàn)在寒食節(jié)已經(jīng)消失,而清明節(jié)已經(jīng)成為一個獨立的節(jié)日流傳至今。中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點,春秋祭祀,以時思之,春秋祭祖,符合人們春祈秋報的心理。中華民族自古以來就有祭祖敬祖的傳統(tǒng),尊重祖先、尊重祖先創(chuàng)造的優(yōu)良傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理,成為人們的集體意識。

        清明節(jié)又與古代消失了的節(jié)日上巳節(jié)有關(guān)。農(nóng)歷三月三日的上巳節(jié)有兩個活動內(nèi)容,一是人們在春天到來之時到野外踏青嬉戲,一是招魂續(xù)魄,召喚親人的亡魂,也召喚自己的魂魄回歸。隨著原始信仰的淡化,上巳節(jié)演變成春游的活動,上巳節(jié)消失了,這個文化因子在清明節(jié)中得到充分的體現(xiàn)。人們在節(jié)日里踏青郊游,盡享春光;蚣易搴蠚g,或交友團聚,總之在密切人與人之間的關(guān)系,增加凝聚力。

        清明節(jié)的來歷與意義

        清明節(jié)的意義:

        清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式,祭奠先烈英靈,寄托哀思,追懷革命歷史,撫今思昔,接受革命傳統(tǒng)教育。幾千年來,清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。隨著清明節(jié)成為我國的法定假日,又有多少人能夠真正體會個中的文化內(nèi)涵和文化價值。

        執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日,正是對民意的充分尊重,也是對公權(quán)力的尊重。 回顧我們黨和國家走過的歷程,無論是在血雨腥風的戰(zhàn)爭歲月,還是在社會主義建設(shè)的和平年代,為了黨和人民的事業(yè),無數(shù)先烈義無反顧地獻出了自己寶貴的生命,譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲,就沒有我們的今天。我們緬懷他們:就是要學(xué)習他們那種為了實現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血,不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀律,一生交給黨安排的高貴品格; 我們紀念他們:就是要象他們那樣為了人民的利益,持有上下求索堅忍不拔的毅力。

        今天,我們過清明不只是為了緬懷先人,也不只是為了掃墓。我們過清明節(jié)假日,更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕,全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統(tǒng),從而不斷增強凝聚力,同時確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶,得以代代相傳、萬載永續(xù)。以致更好地實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大目標。

        對于我們中華民族來說,清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化,始終以國家統(tǒng)一和宗族團結(jié)為目的。時代在變化,我們更是要與時俱進,堅持科學(xué)發(fā)展觀,清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷,要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用,要表達對先人的感恩以及對先賢先烈風范的緬懷和景仰。

        清明節(jié)的意義不僅在于對先人的感恩以及對先賢先烈風范的緬懷,更在于團結(jié)人心,增加凝聚力。

      清明節(jié)的來歷3

        清明作為節(jié)日,與單純的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

        清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭(jì)祖節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

        按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢燒化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后磕頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

        清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。

        直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

      清明節(jié)的來歷4

        清明節(jié)簡介

        清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動!痘茨献?天文訓(xùn)》云:春分后十五日,斗指乙,則清明風至。按《歲時百問》的說法:萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有清明前后,點瓜種豆、植樹造林,莫過清明的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。清明節(jié)是什么時候 清明節(jié)是哪天呢?跟其他中國傳統(tǒng)節(jié)日用月亮歷法的農(nóng)歷不同,其實清明節(jié)是一個太陽歷法的公歷日期,固定在公歷的每年4月4日至4月6日之間。有些同學(xué)問清明節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日這個說法是不對的,清明節(jié)的農(nóng)歷日期每年都是不同的,他是太陽運行到特定位置上的公歷日期。比方說今年清明節(jié)是2012年4月4日,跟農(nóng)歷沒有關(guān)系,大家可以看看在線電子萬年歷查詢。清明節(jié)的來歷和習俗 但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的'好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。 直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。 清明節(jié)的由來與傳說: 我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有清明前后,種瓜種豆。植樹造林,莫過清明的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。 關(guān)于寒食,有這樣一個傳說: 相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。 晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請?墒,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩: 割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

        柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

        倘若主公心有我,憶我之時常自省。

        臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。 晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為介山,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。 走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:悲哉足下。足下是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

        第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為清明柳,又把這天定為清明節(jié)。 以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。 此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫之推燕(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。清明節(jié)的習俗: 清明節(jié)的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

        蕩秋千

        這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

        蹴鞠

        鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。

        踏青

        又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

        植樹

        清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作植樹節(jié)。植樹風俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。

        放風箏

        也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為神燈。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運。

      清明節(jié)的來歷5

        清明節(jié)的歷史非常悠久,你們一定想知道清明節(jié)的來歷吧,我來跟你們講一講。

        清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。是重要的“八節(jié)之一”。八節(jié)為:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明,農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,距今已有二千五百多年的歷史,《歷書》記載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆!鼻迕鞴(jié)的起源據(jù)傳始于古代帝王蔣相:“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于些日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日。到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將寒食與清明并合為一日,即為現(xiàn)在的清明節(jié)。

        清明節(jié)還有許多失傳的風俗,如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據(jù)載,遼代風俗最重清明節(jié),上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂。踏青之風也極盛行。北宋時期清明節(jié)極為盛行,現(xiàn)在流傳下來的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節(jié)東京(也就是今日的開封)汴河兩岸的人物景象。

        從二零零八年開始,我國將清明節(jié)定為法定節(jié)假日,放假一天。至二零零九年又改為三天,一直延續(xù)至今。

      清明節(jié)的來歷6

        清明節(jié)的來歷

        清明節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國時代,是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國二十四節(jié)氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”,無論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時換去冬天的污濁,迎來春天的氣息,實現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。

        古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報,最終在此被大火燒山而亡,綿山也因此又稱“介山”。

        關(guān)于描寫清明節(jié)的詩句

        清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)【唐】戴叔倫

        鐘鼓喧離日,車徒促夜裝。

        曉廚新變火,輕柳暗翻霜。

        傳鏡看華發(fā),持杯話故鄉(xiāng)。

        每嫌兒女淚,今日自沾裳。

        寒食清明日早赴王門率成【唐】李嶠

        游客趨梁邸,朝光入楚臺。

        槐煙乘曉散,榆火應(yīng)春開。

        日帶晴虹上,花隨早蝶來。

        雄風乘令節(jié),馀吹拂輕灰。

        清明日【唐】李建勛

        他皆攜酒尋芳去,

        我獨關(guān)門好靜眠。

        唯有楊花似相覓,

        因風時復(fù)到床前。

        湖寺清明夜遣懷【唐】李群玉

        柳暗花香愁不眠,獨憑危檻思凄然。

        野云將雨渡微月,沙鳥帶聲飛遠天。

        久向饑寒拋弟妹,每因時節(jié)憶團圓。

        餳餐冷酒明年在,未定萍蓬何處邊。

        清明后登城眺望【唐】劉長卿

        風景清明后,云山睥睨前。

        百花如舊日,萬井出新煙。

        草色無空地,江流合遠天。

        長安在何處,遙指夕陽邊。

        清明日曲江懷友【唐】羅隱

        君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。

        二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。

        鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。

        寡妻稚子應(yīng)寒食,遙望江陵一淚流。

        清明即事【唐】孟浩然

        帝里重清明,人心自愁思。

        車聲上路合,柳色東城翠。

        花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。

        空堂坐相憶,酌茗聊代醉。

        清明【唐】孫昌胤

        清明暮春里,悵望北山陲。

        燧火開新焰,桐花發(fā)故枝。

        沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。

        不及林間鳥,遷喬并羽儀。

      清明節(jié)的來歷7

        清明時為何要踏青?

        踏青,又叫春游、探春等。我國的踏青習俗由來已久,傳說遠在先秦時已形成,也有說始于魏晉。據(jù)《晉書》記載:每年春天,人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。唐代詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,長安水邊多麗人!鼻О倌陙,踏青漸成了一種儀式,仿佛只有行了這種儀式,才真正擁有了春天!胺甏翰挥螛,但恐是癡人!卑拙右椎摹洞河巍吩娬沁@種心境的寫照。

        踏青雖在一年之春,但具體時日常有出入。明朝馮應(yīng)京、元朝費著、唐朝李淖,分別在文中指明踏青時節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。其實,人們心中最認同的那個時節(jié),也是被稱作“踏青節(jié)”的,是春暖花開的清明時分。在這個時節(jié)里,他們結(jié)隊出游,在憑吊先人的同時,感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等,心情被放飛得不想回轉(zhuǎn),快樂也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心。而詩人騷客更是吟頌成篇,佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生,踏青二三月”(孟浩然《大堤行》),“南國春半踏青時,風和聞馬嘶”(歐陽修《阮郎歸·踏青》),“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新”(朱熹《春日》)等,最優(yōu)雅的無疑是1600多年前,發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了,這一踏青活動中,不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩,更誕生了“天下第一行書———王羲之的《蘭亭集序》!

        自小時起,春天的田野就對我有一種特別的吸引力。長大后,到江南上大學(xué),這里比家鄉(xiāng)的平原美多了,到處青山綠水,宛如畫中。最盼著春天的到來,因為春天一到,學(xué)?倫劢M織去遠郊踏青。有一年我們順江而下,一路上,江水浩蕩,遠處的青山隱隱。至天門山,棄船登岸,便是一望無際的黃燦燦的油菜花,微風佛過,花香陣陣,花潮涌動。我們一邊吟詠著李白的《望天門山》,一邊在花海中瘋跑,心靈就像長上了翅膀,向仙境里飛升……多少年后,那情景,那畫面還定格在記憶里。

        踏青是一種忙里偷閑的放松,它最能喚起童心的回歸。冬日里,活動空間狹小,心靈像一顆裹得嚴嚴實實的繭,難以舒展。當春回大地、萬物復(fù)蘇,“偷得浮生半日閑”,卸卻一切俗務(wù),攜一家老小或三五好友,去郊野尋覓春天芳蹤。融入自然,看藍天白云,聞菜花香,聽燕子呢喃,沐浴春光里,徜徉在鄉(xiāng)間的小路上,隨手摘片柳葉,放在唇上,吹出一曲歡樂頌;高興了,不妨脫下鞋子,赤腳踏在泥土上,對天吼幾聲;累了,打個滾,就地躺下。如此放浪形骸,神游八極,讓機體吐故納新,不但賞心悅目,還能使人胸懷開闊。

        從生理上看,踏青最有利于人體的健康。春天陽氣上升,樹林中、田野里、河邊、湖畔,空氣清新,飽含負氧離子,經(jīng)常呼吸,可以使人心肺受益,精神大振,有消除疲勞、防止春困、調(diào)節(jié)神經(jīng)等作用。

        踏青去,人們一年四季都能出游,但不是每一個季節(jié)都能踏青。踏青路上,你定會覺得古人“芳草拾翠暮忘歸”的踏青詩寫得真好。

        清明節(jié)的由來

        清明節(jié)又叫踏青節(jié)、掃墓節(jié)、聰明節(jié),是我國傳統(tǒng)節(jié)日。在傳統(tǒng)習俗中,每到三、四月,人們最重視的就是清明節(jié)。清明節(jié)年期在每年為農(nóng)歷三月上旬,公歷四月五日前后。是一個屬于追遠懷思的華人傳統(tǒng)節(jié)日。每到清明,就有許多風俗活動,包括了祭掃墳?zāi)埂⑻で、插柳等?/p>

        “清明”二字,古書上解釋說:“萬物至此皆潔齊而清明矣”;其它書中也有“桐始華,虹始見,萍始生”,“清明風居?xùn)|南維,主風吹萬物”。清明象征著我國黃河流域,萬木凋零的寒冬過去了,風和日麗的春天到來了。這時,萬物沉睡的嚴冬過去,萬象更新的春天來到。到處是春光明媚,草木萌動的清明景象。勞動人民依據(jù)節(jié)氣來安排莊稼活計。二十四節(jié)氣中就有“清明忙種麥,谷雨種大田”之說。

        從中國歷法上來看,清明本來指的是中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,是氣候轉(zhuǎn)變的一個標志。二十四節(jié)氣是農(nóng)歷中季節(jié)更替、氣候變化的計算法。我國最早的太陽歷以及《國禮·春官》明確記敘了“冬夏致日,春秋致月,以辨四時之敘”的天文歷的最基本常數(shù)。農(nóng)耕社會以后,勞動人民發(fā)現(xiàn)日、月、年構(gòu)成了歷法的三要素,20xx多年前的秦漢時期已基本形成了24節(jié)氣。24節(jié)氣綜合了天文學(xué)和氣象學(xué)等方面的知識,編排了“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農(nóng)歷歷法中的第五個節(jié)氣。此時,天氣轉(zhuǎn)暖,大地回春,萬物復(fù)蘇,一片生機盎然!稓q時百問》中便寫到:“萬物生長此時,皆清潔而明凈、故謂之清明。” 清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺?梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。因此,清明最初其實就是一個農(nóng)耕節(jié),也沒有掃墓的習慣,掃墓這個習俗形成,與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié),又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié),冷節(jié)。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。寒食節(jié)是為了紀念春秋時代晉文公的賢臣介子推。

        春秋時代,晉國宮廷發(fā)生內(nèi)亂。晉國太子重耳的同父異母兄弟和后母驪姬想除掉他,奪其王位。為了逃避他們的迫害,晉國太子重耳流亡在外,還有忠臣介子推等人。

        有一日,他們在大山中迷路,糧斷援絕。介子推于是割下自己大腿的肉,煮成湯,解重耳之饑,重耳十分感動。

        十九年后,重耳返回晉國,成為一國之君,史稱晉文公。當時,他為褒揚群臣輔佐之功,對他們論功行賞,唯獨忘了介子推。介子推乃品格高尚之人,并不去邀功請賞,而是悄悄回到家鄉(xiāng),帶著母親,隱居綿山。晉文公懊悔之下,派人請介子推出山。介子推執(zhí)意不出。后來,晉文公欲燒山逼介子推出來受賞,結(jié)果卻意外燒死了介子推和他的母親。

        晉文公十分悲痛,為表悼念之情,下令將二人埋在大柳樹下,并把綿山改稱為“介山”。 同時規(guī)定每年這一天,禁止生火,只吃冷食,紀念介子推。這就是“寒食節(jié)”。

        當時,人們紛紛攜帶食品往介子推墳?zāi)股蠏吣辜漓耄o念他,于是又形成寒食節(jié)掃墓。寒食節(jié)和清明節(jié)本來屬于兩個節(jié)日,由于日子相近,到了唐代,這兩個節(jié)日就合二為一了。于是,就出現(xiàn)清明掃墓的習俗。

        其實,寒食節(jié)的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當時的一件大事!吨芏Y·秋官·司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后,才與介子推的傳說相聯(lián)系,成了寒食節(jié),日期長達一個月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節(jié)中了。

        關(guān)于清明掃墓,還有一種說法。相傳在秦朝末年,漢高祖劉邦和西楚霸王項羽,大戰(zhàn)好幾回合后,終于取得天下。他光榮返回故鄉(xiāng)的時候,想要到父母親的墳?zāi)股先ゼ腊,卻因為連年的戰(zhàn)爭,使得一座座的墳?zāi)股祥L滿雜草,墓碑東倒西歪,有的斷落,有的破裂,而無法辨認碑上的文字。

        劉邦非常的難過,雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑,可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳?zāi)埂W詈髣顝囊滦淅锬贸鲆粡埣,用手撕成許多小碎片,緊緊捏在手上,然后向上蒼禱告說:“爹娘在天有靈,現(xiàn)在風刮得這么大,我將把這些小紙片,拋向空中,如果紙片落在一個地方,風都吹不動,就是爹娘的墳?zāi)!闭f完劉邦把紙片向空中拋,果然有一片紙片落在一座墳?zāi)股希徽擄L怎么吹都吹不動,劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。

        劉邦高興得不得了,馬上請人重新整修父母親的墓,而且從此以后,每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓,也和劉邦一樣每年的清明節(jié)都到祖先的墳?zāi)辜腊,并且用小土塊壓幾張紙片在墳上,表示這座墳?zāi)故怯腥思罀叩摹?/p>

        據(jù)古籍記載,秦漢時代已經(jīng)出現(xiàn)掃墓的禮俗活動。當時,掃墓儀式非常鄭重,擺放供品、整修墳頭、焚香火、燒冥紙,甚至在墓上載種松柏,表達悼念之情。掃墓那天,除了年長的長者以外, 家家都是舉家出城掃墓。就連牧童也把牛驅(qū)趕下山,唯恐妨礙他人掃墓。 身處異鄉(xiāng)的人們,也會望鄉(xiāng)遙拜,對祖先進行追思。

        掃墓,又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過,冰消雪化,草木萌生,人們想到了自己的祖先墳瑩,有沒有狐兔穿穴打洞,會不會因雨季來臨而塌陷,所以到墳上一方面清除雜草,整修樹枝,給墳上添幾锨土;另一方面準備一些祭品,燒幾張紙錢,給樹枝上掛些紙條,舉行個簡單的祭掃儀式,以表示對死者的懷念。由于掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn),基于上述意義,清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。

        掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。中華民族的祭祖活動往往在郊外進行,人們把掃墓和郊游結(jié)合起來即陶冶情操,又促進了身心的健康。

        古代二月,三月三有踏青之俗。“二月二日江上行,東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新,長安水邊多麗人”,記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天,人們聚親約友,扶老攜幼,乘大好春光到郊外踏青,然后圍坐野宴,抵暮而歸。

        人們在掃墓和踏青返家的路上,都愿采幾朵野花戴在頭上,順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說這種風俗是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來逐漸發(fā)展成為紀念和希望長壽的愿望。戴柳習俗被淘汰,插柳卻盛行起來,成為我國人民春季造林的植樹節(jié)。

        清明前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動,如拔河、蕩秋千、放風箏、打馬球、斗雞等活動。清明節(jié)的習俗豐富多彩,歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩,不可勝記!都t樓夢》中的清明活動賈府十分重視,把采百草、放風箏、蕩秋千作為活動的一個重要組成部分,充分體現(xiàn)了清明活動在民俗中的重要位置。從這些意義上講,清明既是節(jié)氣,也是一個傳統(tǒng)的節(jié)日。是寄托哀思的一個契機。

        時至今日,在烈士陵園緬懷革命先烈已經(jīng)為清明節(jié)增添了許多內(nèi)含,各地青少們成群結(jié)隊向烈士陵園獻花致敬,或邀請革命先輩作報告,講革命故事,或組織參觀、旅行、訪名勝、采標本,豐富了節(jié)日內(nèi)容。另外,在祭炎黃二祖的同時,悼念自己的先祖,緬懷先烈的豐功偉績,在今天的清明活動中更有十分重要的意義。

        追憶親人、寄托哀思,本來是充滿溫情的事。然而,當街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候,清明已經(jīng)變得不再清明。更有甚者,還有別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品,讓清明節(jié)幾乎變成一場鬧劇。

        與此同時,網(wǎng)上祭祀、家中祭祀、樹葬、海葬等無污染無危害的新祭祀方式也在逐漸盛行。文明已經(jīng)成為趨勢,當生活方式已然改善,曾經(jīng)跟隨我們的陋習也該擯棄了,讓清明真的清明起來。

      清明節(jié)的來歷8

        “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!苯衲甑那迕髀溆昙娂姟⒃旗F迷蒙,天空蒙上了一層輕紗,似乎蒼天也在緬懷那些逝去的人。

        今天清晨,我和家人如同往年一樣為過世的外公掃墓。我們步行上山,兩旁的花草都低著頭,天上下起了蒙蒙細雨,它們似乎也在緬懷那些逝者。在我的記憶中,關(guān)于外公的回憶只有外婆家的照片和父母口中的故事。外公是在我兩歲的時候因為腦溢血去世的,那時姐姐還是一位小學(xué)生,更別說我了。每次看到外公的照片時,就如同看見了外公那張面帶微笑的臉,心中也涌起了一股溫暖和歡樂。

        現(xiàn)在,我們?nèi)胰藖淼侥骨埃夷闷饞咧銥橥夤哪狗鲯邏m土,為四周的花木去塵澆水,舊墓周邊的塵土灰飛煙散,那些植物也頓時生機四溢,顯露出真正的春色美景。我也回憶起小時候與親人相會的興奮之情。隨著盆中的火苗越來越小,火光星星點點,我們的那些悲痛回憶也煙消云散,心中逐漸平靜不由的滋生出了一種生機。下山時,路旁的花木綠意盎然,它們仿佛也已經(jīng)拋開了那種悲痛吧!

        想起那些已故的親人,心中總有一種惆悵的感覺。那些被歲月接走的親人們啊,希望你們在天堂一切安好……

      清明節(jié)的來歷9

        又是一年清明節(jié)。學(xué)校組織我們?nèi)ジ锩沂考o念碑掃墓。我們帶著激動和敬慕的心情上路了。

        徙步一個半小時,我們終于來到了紀念碑。首先映入眼簾的是長長的臺階。臺階上方就是烈士紀念碑了,莊嚴肅穆。上面用金色刻著“”革命烈士永垂不朽“八個大字。四周的松柏翠綠,像一個個傲然挺立的衛(wèi)士,守衛(wèi)著這方圣土。我們一步步走上臺階,看著這塊紀念碑,我好像看到了烈士們浴血奮戰(zhàn)的畫面。學(xué)生代表的演講開始了,很榮幸我是其中的一員,懷著沉重的心情我激昂地道出了對先烈們的敬佩之情。一首少先隊隊歌唱響,一百五六十人的大隊伍莊重地向紀念碑敬隊。老師讓我們默哀一分鐘,然后恭恭敬敬地繞著烈士紀念碑走一圈,并把準備好的菊花放在碑旁,獻給烈士們。老師又告訴我們有很多的烈士為了保衛(wèi)國家的和平獻出了自己寶貴的生命。是啊,如果沒有他們就沒有我們現(xiàn)在的幸福生活。同學(xué)們,我們要珍惜時間,珍惜生命,為祖國的繁榮昌盛而努力學(xué)習,努力奮斗。

        活動結(jié)束了,我們排著長長的,整齊的隊伍,邁著沉重的步伐,沿著山路往回走,可我的心啊,卻久久不能平靜……

      清明節(jié)的來歷10

        清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

        又是一年清明時節(jié)。今年的清明多了份傷感與思念,那是因為我的爺爺去天堂后的第一個清明節(jié)。以往都是我跟著爸爸媽媽去給他們的爺爺奶奶等故人掃墓,而今年是我第一次給至親的人掃墓,心情頓時感到非常沉重,沒有了以往游玩的心情。

        到了爺爺?shù)哪骨,為他上了香,擺上他喜歡的菜和水果,我跪在地上,靜靜地凝視著爺爺?shù)哪贡N曳路鹂匆姞敔斦龑χ倚,此時滿滿的回憶涌上心頭:爺爺很瘦,走路很緩慢。他獨自一個人生活,所以我們一家人經(jīng)常去爺爺家看望他。每次我們?nèi)敔敿視r,他都高興得合不攏嘴,臉上的皺紋舒展開了,連走路的速度仿佛也快了不少。爺爺偶爾也會來我家住上一段日子,我感覺那時的爺爺過得最開心、最幸福,有家人的陪伴讓爺爺?shù)男那榉浅:谩?/p>

        現(xiàn)在,爺爺不在了,我只能回憶,只能懷念,只能牽掛。想念與爺爺一起散步的日子,想念與爺爺手拉手的日子,想念與爺爺一起睡覺的日子……

        爺爺,我想您了,您想我嗎?

        爺爺,愿天堂沒有痛苦,沒有憂傷。明年此時,我再來看您!

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