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      高考滿分作文

      時(shí)間:2018-04-26 09:15:26 高考作文 我要投稿

      高考滿分作文

        高考滿分作文1

        17歲以前的我,想哭就大聲地哭,想笑就大聲地笑,真是不知愁滋味。

        那時(shí)的我,敢這么說,還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學(xué),可以讓我不開心的時(shí)候隨意“打罵”以消心頭之氣,可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑,無論我怎么任性、怎么胡鬧,她們都會(huì)最大限度地包容我,也許她們會(huì)因?yàn)槲疫^分的蠻橫而生氣,沒關(guān)系,她們第二天照樣會(huì)和我繼續(xù)瘋玩打鬧,然后再繼續(xù)忍受我的“無理取鬧”。

        所有的東西都是在遠(yuǎn)去之后才想轉(zhuǎn)身再重復(fù)一遍來路。

        在一家雜貨的遇到小學(xué)時(shí)的同桌,其實(shí),我一眼便認(rèn)出了她,只是名字記不得,模樣不如從前,路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵,我低頭繞開,轉(zhuǎn)身裝作不曾認(rèn)識(shí)。

        遠(yuǎn)隔人海我回望,發(fā)現(xiàn)她望了我一眼,兩人默默地背道而馳。原來她也當(dāng)我是個(gè)陌生人。高考滿分作文網(wǎng)

        時(shí)間是最無情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝,卻不允許你做任何的緬懷。無聊時(shí),經(jīng)常翻著手機(jī)通訊錄里滾動(dòng)的同學(xué)的名字。內(nèi)心總會(huì)有一瞬間的沖動(dòng),想按下綠色的電話圖標(biāo)鍵,但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機(jī)卻突然響起,屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字,我又驚又喜。你說:“我想打耳洞已經(jīng)很久了,你到底什么時(shí)候陪我去!不知道要和最好的同學(xué)一起打嗎?我等你很久了!”“白癡!你著什么急?馬上放暑假了。〉綍r(shí)候一起去!

        這是我們?cè)?jīng)有過的默契,我相信它還在,所以我非常喜歡這句話:“當(dāng)過盡了千帆,你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢?”

        我又想,有些東西是沒那么容易就被時(shí)間打敗。比如我們?cè)诓煌牡胤娇赐徊侩娨晞,?dāng)看見女主角離開男主角時(shí),你發(fā)短信跟我說:“有些人我們不能擁有,卻終究要學(xué)著放手,但有一些人,你打也好罵也好,他永遠(yuǎn)不會(huì)離開”。

        我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春,成長(zhǎng)就是這樣,痛并快樂著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害,然后我們才能無所畏懼的長(zhǎng)大。

        淡抹的年華,清新怡人。讓我們的美好年華刻進(jìn)這永久的同學(xué)關(guān)系中,走在歲月的光影里,照亮我們彼此的前程吧!

        高考滿分作文2

        培根曾說,善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn),不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒藥。

        慈善,不僅僅是助人,更重要的是“省人”。當(dāng)年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物,而非勞動(dòng)得來,那么他大概也會(huì)像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時(shí),在提供幫助的同時(shí),要使被幫助者振作起來,鼓起生活的勇氣。如果不能,勿寧不給,以免受者得之而依之,陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷,而非單純對(duì)弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的,而關(guān)懷卻是無價(jià)的。

        慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云:嗟爾而與之,乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的,只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌,此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯,去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款,而且是匿名的。我想,流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要,應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂于對(duì)五毛、一元之需要。

        除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷,又以合適的方式施行之外,施行慈善還必須行之得處。有些人,并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰,才?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富,才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處,不是吝惜我們的善心,而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源,去幫助真正需要的人。

        我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物,我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心,中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī),沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車,為福利院打掃衛(wèi)生,甚至與落單的老人閑聊,都可以是善心的體現(xiàn)。

        古人根據(jù)人創(chuàng)作了神,而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把,照亮了人類的文明。而這其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒絕施舍的窮人。

        高考滿分作文3

        總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。亦有些生命,寧靜淡泊地安于一隅,哪怕無波無瀾。

        無論如何抉擇,只要心中無怨無尤,一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力,不容他人置喙。如人飲水,冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足,無悔自己的決定,便是無憾。

        托山為缽,剪水為衣,渺渺若垂天之云,悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透,他穿行于山林間,沉浮于云氣中,縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱,楚王派人尋他入朝為相,“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠,而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜,笑言:“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對(duì)曰:“后者!鼻f子笑了:“往矣,吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快,他遵循了心的召喚,不被浮云遮蔽了雙眼,堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測(cè),卻自有一番風(fēng)骨。

        與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。(next88)在那愁云慘淡的天幕下,他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身,而是縱情狂歌,舍生忘死,他們白眼向權(quán)貴,折枝為美人,生命隨心綻放得如此絢爛,光耀千古。當(dāng)洛陽東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響,那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱:“此身雖隕,此心無怨尤!”真名士,自有一派清峻超絕的風(fēng)流。

        于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意。”

        李叔同舍下塵緣,斬盡俗絲,遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無怨無悔地從心而行!懊麋R止水以定身,青天白日以成事,光風(fēng)霽月以待人”,這般偈語便是他心靈的寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事,或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品,但又何來他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿,天心月圓”?

        陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不了心底聲聲“歸去來兮”!而后“采菊東籬下,悠然見南山”。林逋厭倦污濁官場(chǎng),終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。沈復(fù)沒有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志,只是隨心生活,記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭,便成了《浮生六記》……

        這般安然的心底的細(xì)小滿足,實(shí)在不足為外人道矣。

        生命僅有一次,但求隨心,勿忘本心。惟愿此心無怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一聲“我愿意”。

        高考滿分作文4

        中國有句名言說道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!保╪ext88)可見,報(bào)答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德,并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時(shí)候,如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然,而不懷感激之心,報(bào)答以愛的話,誰還愿意提供幫助呢?因此,為了社會(huì)和諧發(fā)展,請(qǐng)莫傷好人心,讓愛雙向流動(dòng)。

        令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會(huì)是占主流的。當(dāng)一個(gè)白手起家的商人發(fā)財(cái)致富時(shí),他必定不會(huì)忘記自己以往艱苦的日子,這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子,相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報(bào),哪怕不是對(duì)自己,而是對(duì)社會(huì)、他人,他已經(jīng)看到自己所為的價(jià)值,這無疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動(dòng)力。這是愛的付出,是愛的雙向流動(dòng),也是愛的獲得,社會(huì)因此受益。

        也許你只付出了一分,但社會(huì)可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場(chǎng)特大暴雨嗎?災(zāi)情在播報(bào)著,但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來的人們救助災(zāi)民,置個(gè)人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知,他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者,是眾人的無私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在,不忘回報(bào)的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動(dòng)頂托著社會(huì),站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節(jié)課,從沒少批改一次作業(yè)。是社會(huì)人士和學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺(tái)邊。這種雙向流動(dòng)的愛比金子更寶貴、更堅(jiān)硬。

        當(dāng)然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象。看看陜西一位任內(nèi)幫眾多企業(yè)融資,任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長(zhǎng)便可知,單向的愛是多么痛苦,社會(huì)將會(huì)變得不那么和諧。

        莫讓“雙向的愛”缺失,讓愛傳遞下去。

        高考滿分作文5

        一個(gè)熱心慈善的富翁,向三個(gè)貧困家庭提出捐助,卻收到迥然不同的答復(fù)。

        一家拒絕,以為是施舍——這是戒。

        一家猶豫,聲明要償還——這是慮。

        一家欣然,感激地接受——這是善。

        面對(duì)他人的善心與善舉,我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng),在這一來一往中,愛在傳遞,善在弘揚(yáng)。

        戒者,乃戒心、戒備,實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候,突然有人端來一籠熱騰騰的包子,你卻嗤之以鼻,眉眼高揚(yáng),啐了一口唾沫,拂袖而去,這該是多么讓人心寒!比起施舍,我們更應(yīng)說是幫忙與互助,沒有富人與窮人間的高低不等,將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步,謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備,則是筑起冷酷高墻,密不透風(fēng),愛也無從滲入。

        慮者,乃憂慮、焦慮,也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān),他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào),卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上,思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債,殊不知若是把接受的善心融入生活,發(fā)散出去,盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房,那該是最好的回報(bào)。所謂慮,也是多慮了。

        善者,受于外物,發(fā)于內(nèi)心。接受善意,明白他人的好;學(xué)會(huì)感激,點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭,適時(shí)抓住別人伸出的援手,也不僅僅是接受,更需要內(nèi)心的`空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕,那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得給予,閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮,那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰,接受而只念償還,不知更大范圍地傳播開去,愛心也是要枯萎在手心里。

        惟有善者,不設(shè)無味戒備,不思多余念想,懂得接受,也該是會(huì)樂于分享。所謂“人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離”,這話并不只在施予者,在受予者身上同樣適用。接受,并感恩,讓光明傳遞,照亮自己,溫暖他人,點(diǎn)亮萬家燈火。

        高考滿分作文6

        安東尼在他的繪本中說:“我們討厭一朵花時(shí),把她摘下來,喜歡一朵花時(shí),也把她摘下來!边@寥寥數(shù)語,竟引人在寧靜遐思中悄然頓悟。

        我們是否在不經(jīng)意間驚擾了那份我們眼中最為珍視的美?

        不去打擾的欣賞才是真正出於心底的珍視,不為了嗅一朵花的香而去采擷整朵蓓蕾的芬芳,不為了欣賞蝴蝶美的姿態(tài)而去喧擾那一份靜謐與安然,這才是真正欣賞者的姿態(tài):安靜,不出聲,不觸碰,佇足於局外,只愿用遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目光愛撫,甚至只是在心底悄然遐想。

        張曉風(fēng)曾在散文中記載過:路過一位友人家,拜訪閑聊之余卻瞥見一株靜默於房屋一隅的曇花,她默然倔強(qiáng)地抖開一身鐵樹般濃郁厚重的綠色。問起友人才知道這是一株漂洋過海而來的品種,倔強(qiáng)地遵守著出生地的時(shí)差,只肯在白天綻放,無論友人用盡何種方法,她始終不肯再綻開那璞玉般潔白通透的花蕾。張曉風(fēng)在敬重這株倔強(qiáng)花朵的同時(shí)卻又深深惋惜她的命運(yùn)。無論是多少呵護(hù)與栽培,多少盛贊她綻放容顏端莊清麗的溢美之詞,都無法滋潤(rùn)她那離開初生土壤的倔強(qiáng)根系,都無法使她再綻放最原始最本初的美麗。

        讓美麗回到她最初的環(huán)境中去,去肆意盛開屬於她的光彩,別讓你的欣賞,影響了她的綻放。

        閑暇時(shí)讀書,最愛川端康成那一句:“凌晨四點(diǎn),看海棠花未眠!蹦鞘窃鯓右环N溫柔而虔誠的心態(tài)啊。一位老人,借著微熹晨光,披衣而坐,默默於窗扉間凝神細(xì)窺睡眠中的花朵,毫不打擾,沒有上前采擷,也未用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣。他愿犧牲自己的睡眠時(shí)間,來呵護(hù)那一方自然的美的盛開,這更是一種尊重,無言,卻浸透在凌晨清淺的天光里,提醒我們,自然界中一花一草,一蟲一鳥,皆是倔強(qiáng)而美好的生靈,懷著尊重與珍視,去欣賞,去“遷就”她們,才能領(lǐng)略到最自然,最美的感動(dòng)。

        蝴蝶在黑暗中的棲息是靜謐的,莫用蠟燭的光去打擾她們;ǘ涞木`放是自然的、寧靜的,莫用照相機(jī)的閃光驚擾她們。我多想告訴每一個(gè)腳步匆匆的看花人,輕一點(diǎn),慢一點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就好,別讓你的影子,擋住了哪一片花瓣的陽光。

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