《母親》讀后感（通用9篇）
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的《母親》讀后感（通用9篇），希望能夠幫助到大家！
《母親》讀后感 篇1
不屈的母親高呼：
“復(fù)活的靈魂——是殺不死的！”
“真理是用血的海洋也撲不滅的……”
這是小說的最后一幕。母親在人群中呼喊著散發(fā)傳單，向人們演說。憲兵們撲上去毒打母親，但母親的眼里仍充滿著對(duì)真理無限的渴望！
我看書一般都是先看后面的幾頁，看到這一幕，認(rèn)為母親一直都是個(gè)不向惡勢力低頭、相信真理、追求真理、勇敢的人。然而，當(dāng)我看完開篇的幾頁時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，她像那時(shí)封建社會(huì)千百萬受壓迫的婦女一樣，被繁重的勞動(dòng)和丈夫的毆打折磨成逆來順受、忍氣吞聲的人。母親前后不同形象，深深吸引了我的興趣。
看完全書下來，母親的蛻變是讓我最感動(dòng)的。從一個(gè)逆來順受、忍氣吞聲的受難婦女，蛻變成一個(gè)英勇不屈，獨(dú)立自主的新興女性，實(shí)現(xiàn)了從弱者態(tài)勢向自主自強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。這些蛻變，離不開兒子帕沙卡潛移默化的影響，是兒子帶給她的革命真理。當(dāng)然，也少不了母親對(duì)兒子的理解，還有母親自己對(duì)擺脫壓迫、渴望自由、追求真理的渴望。自己的兒子是工人代表，她理解自己的兒子，信任兒子的事業(yè)，為兒子的事業(yè)感到驕傲，對(duì)兒子有深深的愛，她相信兒子是一個(gè)真正的革命者，是一個(gè)新時(shí)代的創(chuàng)造者。在這里，我想說；理解萬歲！
書中，母親尼洛夫娜給我們樹立了一個(gè)全新的獨(dú)立女性的形象，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)角色向現(xiàn)代角色的轉(zhuǎn)變，支撐著她完成蛻變的是——對(duì)真理的渴望。在我國，老一輩的人仍然認(rèn)為婦女就必須是一個(gè)“賢妻良母”的角色，這大部分的原因就可能是受封建思想的禁錮吧。
然而，在這個(gè)全新的時(shí)代里，我們大部分女性已經(jīng)不再是“賢妻良母”了。我們明白了獨(dú)立自強(qiáng)是保護(hù)自己的強(qiáng)大護(hù)盾，學(xué)會(huì)了依賴自己而不是依賴別人。或許在大部分眼里，要強(qiáng)的女性的都是“女強(qiáng)人”，太強(qiáng)勢，不討人喜歡。但我想說的是“女強(qiáng)人”也可以很討喜，也可以像男性一樣為自己的事業(yè)奮力拼搏，也可以積極地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，也可以大膽地參與管理國家與社會(huì)，也有堅(jiān)不可摧的精神世界！
只有樹立了自信、自立、自主和自強(qiáng)的人，才能形成一種強(qiáng)烈的自我主體意識(shí)和百折不撓的意志，從而才能最大限度地發(fā)揮我們的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神，養(yǎng)成積極的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。
我覺得這不僅僅是一本歌頌?zāi)笎鄣臅�，更是一本推�?dòng)女性獨(dú)立的書。因?yàn)樗屛矣X得：母親，這個(gè)哺育我們成長的女人，這個(gè)渴望真理與獨(dú)立的女性，是多么的偉大！
《母親》讀后感 篇2
母親，這個(gè)平凡而又偉大的字眼一直影響了我15年。對(duì)于每個(gè)人來說，它的意義都是不同的。我想，這個(gè)詞也是給了大作家高爾基同樣的感受所以才有了巨作《母親》的誕生吧！記得曾今有人說過："世界上最美的聲音，那便母親的呼喚。"而高爾基也曾說過：一切光榮和驕傲都來自母親，人世間大概沒有哪種音調(diào)像"媽媽"一樣，能夠?yàn)槭澜绻餐l(fā)出，直抵心靈深處，也沒有哪個(gè)詞語可以像"母親"一樣，讓人們輕松觸摸到它的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，人類雖然有千言萬語。然而，我們只把兒時(shí)從母親那兒獲得"咿呀"所學(xué)稱為自己的母語。
作品一開始就描寫陰森森的工廠，人們?cè)谟托岬目諝庵猩�，猶如在黑夜里一樣，通過語言描寫，心理描寫，生動(dòng)的描繪了母親這個(gè)形象。她嫁了一個(gè)工人，沒有自由，常挨丈夫的打罵，和受統(tǒng)治者的壓迫、剝削，成為逆來順受，毫無怨言，照樣溫和，善良、勤勞、關(guān)心人們的。丈夫死后，她在傷心中覺醒，一面支持兒子追求知識(shí)，投身革命，幫助發(fā)傳單，最后她自己也參加革命，為兒子先進(jìn)的思想、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格而驕傲，反映人們對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)自由的追求。在被捕時(shí)，她莊嚴(yán)地宣稱："真理，是用血的海洋也撲不滅的。"這刺透人心的話語無時(shí)都不令我為之震撼。
在我們看來，母親平時(shí)也許沒有這么的堅(jiān)強(qiáng)，但我相信每一個(gè)母親只要是為了兒女，她們都將會(huì)堅(jiān)強(qiáng)不屈，力量也將會(huì)變得無比的強(qiáng)大。我想這就是偉大的"母愛定律"。古語道："慈母手中線，游子身上衣。"就是她孕育生命，創(chuàng)造生活，滋養(yǎng)天下，創(chuàng)造未來。她就是這個(gè)世界的愛的延續(xù)。
《母親》讀后感 篇3
我的書架上有一本厚厚的、顏色暗淡的、毫不起眼的書。拿出它，封面上只畫著一個(gè)人，一個(gè)圍著頭巾，有著皺紋的年邁女人。
翻開一看，里面的字都是五號(hào)的。密密麻麻排成400多頁。這里面的主人公是一個(gè)叫“巴維爾”的年輕人。他有一個(gè)不務(wù)正業(yè)、不三不四的父親。他的父親每天都要喝酒，夜不歸宿。還經(jīng)常打罵他們母子倆。終于有一天，巴維爾和他的父親鬧了起來。從此他們倆就互相不理會(huì)。直到有一天他的父親死了。巴維爾還是對(duì)他的父親漠不關(guān)心。他父親死時(shí)他也沒有掉一滴眼淚。
從此他“子承父業(yè)”，也開始每天不務(wù)正業(yè)。母親很擔(dān)心。經(jīng)常開導(dǎo)自己的兒子。可是巴維爾不但不聽。還開始動(dòng)手打母親。突然有一天，母親發(fā)現(xiàn)。巴維爾不再不務(wù)正業(yè)了。雖然他還是早出晚歸。但明顯跟以往不同。每天吃完飯他就會(huì)坐在燈下看一些書。母親認(rèn)為這是好的，于是就不再過問什么。直到有一天，母親在收拾家里的東西時(shí)。意外翻開兒子的書，沒想到都是些禁止的書。母親很緊張，也很意外�；琶Φ陌堰@些書擺好。幾天過去，母親一直提心吊膽。
直到一天晚上，母親小心翼翼的問道兒子時(shí)，兒子才小聲的告訴母親。這些書都是偷偷打印的。寫的都是工人們的真實(shí)寫照。如果不小心會(huì)被政府抓走。母親沒有說話，她知道這有可能會(huì)危及到自己還有兒子的性命。但作為工人的角度來說，這是好事。從這以后，母親吃不好睡不好。總覺得隨時(shí)都會(huì)有人來家里抓走她。
有一天晚上，兒子急匆匆的回來，對(duì)母親說，晚上會(huì)有人來家里商討事宜。麻煩母親準(zhǔn)備點(diǎn)茶水。當(dāng)晚，有一些人到她家里來說些有關(guān)什么秘密行動(dòng)的事。母親站在一旁聽，心里不斷畫十字。日子一天天過去，兒子的行動(dòng)也在逐漸蔓延。原來兒子再發(fā)一些有關(guān)“革命”的傳單。
母親每天依舊做著自己的事，兒子也再繼續(xù)著他的行動(dòng)。直到有一天，一些刑警來家里抓走了巴維爾。母親在這期間去看過兒子幾次，然后兒子就一直在監(jiān)獄里。母親出去打過工，在牧場和大戶人家干過活。
有一天，一個(gè)很多年前參加過那個(gè)小型會(huì)議的人把她叫了回去。說是有人指控巴維爾。最后參加會(huì)議的大部分人都被捕了，他們被政府流放了。母親隨手扔了一把那些傳單，一群人哄搶。看著混亂的人群母親又振作起來。去和憲兵對(duì)峙�？杀粦棻蛄恕Ｄ侨喝艘查_始去打憲兵。人群一陣混亂。母親覺得自己渾身上下都是疼得。
有一個(gè)人在把她往門外推，她掙脫那只手，抓住門框大喊：“真理是用血海也淹不滅的！”憲兵抓住她的喉嚨，母親感到窒息。母親喊道：“你們這群不幸的家伙……”書的最后一段寫的是“有誰對(duì)她報(bào)以嚎啕大哭�！本唧w什么意思沒弄懂。這本書告訴我們堅(jiān)持自己的立場，支持真理，即使被阻撓，也要勇敢下去。還從人物的命運(yùn)側(cè)面正面的反映出了當(dāng)時(shí)俄國的腐敗與工人階級(jí)的困苦和艱辛。本書的作者高爾基是個(gè)文學(xué)大家�！赌赣H》這本書在俄國乃至世界的文學(xué)史上都占有十分重要的地位。許多名人都對(duì)他和他的作品加以贊許。
記住一句話——“真理是用血海也淹不滅的……”
《母親》讀后感 篇4
《母親》是高爾基的代表作之一。高爾基是蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)文學(xué)的奠基人。人生的苦難、生活的心酸，磨練了他的斗志。他在繁重的勞作之余，勤奮自學(xué)不息。高爾基就文學(xué)創(chuàng)作的不凡成就而言，堪稱蘇聯(lián)文壇的一代宗師。《母親》，在俄國乃至世界文學(xué)史上都占據(jù)著非常重要的地位，是一部劃時(shí)代的巨著。
母親是每個(gè)人都知曉的，她們對(duì)于自己的孩子的無私的愛永遠(yuǎn)是我們歌頌的主題，然而高爾基的《母親》卻有幾處偉大的光環(huán)。
母親的兒子是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，兒子還有些伙伴，是和他走在相同道路上的同志。母親雖然開始沒有理解兒子的舉動(dòng)，但她卻在背后支持兒子，無論兒子選擇了怎樣的道路，她都在默默地為兒子祝福，希望他平安健康。
母親也是俄國時(shí)期的億萬受壓迫勞苦大眾的典型代表。她受到殘暴丈夫的暴打，每次只能默默地承受，卻不知是為了什么，心靈麻木不仁，不知道反抗，只因現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠無情與利益至上的拜金潮流，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們都只是資本家手中的傀儡、勞作的機(jī)器，一天到晚只是重復(fù)著昨日的動(dòng)作，就連表情都是麻木的。母親就是這可惡時(shí)代壓迫下的一員。
母親也是同志們中支持兒子進(jìn)行階級(jí)斗爭的第一人。在與兒子巴維爾志同道合的一些人當(dāng)中，只有巴維爾的母親是支持兒子領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的，也許母親有過害怕與彷徨，但她卻毫不猶豫地選擇相信兒子，也相信兒子所選的道路，這就是母親的特別的偉大。
母親最終也成為了兒子隊(duì)伍中的一員，兒子被捕了，母親傷心過后，更是義無反顧地接替了兒子的任務(wù)，走到廣大勞苦大眾中去，用自己的親身經(jīng)歷去教育、感化他們，母親也在為人民自己的事業(yè)在不懈的努力著。
試問，天下有這樣多的偉大的母親，我們的戰(zhàn)爭怎能不勝利呢？
《母親》讀后感 篇5
讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當(dāng)然，母愛是值得永久歌頌的，知識(shí)在沒有領(lǐng)會(huì)其真諦，沒有觸機(jī)靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。
讀完母親。確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點(diǎn)。
母親——作為生活在當(dāng)時(shí)俄國黑暗社會(huì)最底層的工人代表，從一個(gè)沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的理解，真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實(shí)，人與人之間的理解是無價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì)，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問題解決不了呢？有時(shí)候我感覺父母不理解我，當(dāng)然，為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。
書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識(shí)，剖析他們受苦受累而沒有得到回報(bào)的原因，他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們，把坐牢當(dāng)作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重！這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。這里提到了信仰，在革命時(shí)期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會(huì)，還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對(duì)死亡，正氣浩然。在那時(shí)，信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當(dāng)代，如何確立自己的信仰呢？我小時(shí)候想當(dāng)五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識(shí)，三沒有軍事機(jī)遇，談何成為將軍？小時(shí)候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。
說實(shí)話，從那時(shí)起就有點(diǎn)迷茫，在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí)，卻終究沒有確定一個(gè)明確的理想，總是過一天算一天，完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠(yuǎn)慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報(bào)效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧！在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當(dāng)我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個(gè)“愛”字，卻無處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對(duì)兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對(duì)兒子的愛上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
《母親》讀后感 篇6
《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時(shí)期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@是工人所不能擁有的權(quán)利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報(bào)、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔(dān)憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動(dòng)政府開始迫—害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險(xiǎn)宣傳革命思想。工農(nóng)運(yùn)動(dòng)越來越浩大，群眾的反響越來越強(qiáng)烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個(gè)心靈獻(xiàn)給了屬于人民自己的革命事業(yè)。
《母親》是一部思想上的革命作品。
它號(hào)召人民團(tuán)結(jié)起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻(xiàn)給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個(gè)人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動(dòng)政府為主的壓迫大眾的機(jī)構(gòu)中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動(dòng)去打—倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會(huì)主義的社會(huì)，去實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的和平夢(mèng)想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級(jí)覺醒，他們偉大的人生觀和價(jià)值觀感染了身邊的人。帕維爾的母親先是為兒子擔(dān)心，但在兒子的感召下，她開始幫助兒子，由對(duì)兒子的愛，開始轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)革命的愛，而在這個(gè)過程中，她也把自己造就成為一位革命的母親，從一個(gè)柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個(gè)有著深刻見解、滿腔熱情、勇敢無畏的新時(shí)代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報(bào)紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理；她和青年們一起帶頭，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強(qiáng)有力的信仰；她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個(gè)個(gè)革命者接連入獄后仍堅(jiān)持著實(shí)現(xiàn)自己的宿愿……
當(dāng)法庭審理這些革命者時(shí)，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強(qiáng)，他們慷慨激昂的演說宣示著堅(jiān)定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們；社會(huì)主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個(gè)不可分割的偉大整體，而且這一點(diǎn)——一定要實(shí)現(xiàn)！”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這部小說使人熱血沸騰，令人強(qiáng)烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對(duì)理想的堅(jiān)持，欽佩他們對(duì)偉大事業(yè)的獻(xiàn)身精神。特別是母親這個(gè)人物的思想轉(zhuǎn)變，由膽孝明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅(qū)。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
《母親》讀后感 篇7
或許是因?yàn)閷?duì)母親有種特殊的情感，對(duì)母愛有種深刻的感受，看到貨架上那么多的書，我卻義無反顧的選擇了高爾基的《母親》。
在回家的路上，我曾不止一次的問：“大文豪高爾基會(huì)怎樣描寫母親的形象？會(huì)怎樣敘述母愛呢？”一個(gè)個(gè)問題更增加了我讀這本書的欲望。回到家，急匆匆的放下東西，打開書，翻到正文第一頁，仔細(xì)讀起來。讀著讀著，便感到趣味盎然，原來并不是我認(rèn)為的那種千篇一律的母愛，而是在革命道路中的母愛。
在那個(gè)動(dòng)蕩不安、茍且偷生的年代里，每個(gè)人都為爭取那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的面包而偷搶拐騙。我沒有生活在那個(gè)年代里，但我可以想象那是一個(gè)怎樣黑暗污濁的社會(huì)，令人厭惡、窒息。
小說的主人公尼洛夫那是工人巴維爾的母親，一個(gè)逆來受順，懦弱的婦女。丈夫生前，她受盡了丈夫殘暴的毆打；丈夫死后，原來要過安穩(wěn)日子的她，卻得知自己的兒子成為了一名馬克思主義者，她不能理解兒子的做法，她幾次反對(duì)，幾次勸阻，都是徒勞無功，她覺得那些年輕人簡直就是不可理喻。但是，當(dāng)她看到兒子與那些年輕人義無反顧的追求革命，追求民主自由時(shí)，她不由自主的被鼓舞，被感動(dòng)，被真理所打動(dòng)，最終也加入到這場偉大的而又神圣的革命戰(zhàn)斗中。她那間簡陋的小屋，成為革命者們商討、研究計(jì)劃，傳遞情報(bào)的中轉(zhuǎn)站，尼洛夫那也成為了一名光榮的革命者。在她被捕的那一刻，她高喊的那句：“真理是用血的海洋也撲不滅的。”喊出了所有革命者的心聲。
不管結(jié)局如何，在那個(gè)革命年代中，母愛的最大體現(xiàn)就是鼓勵(lì)孩子、信任孩子、相信孩子、肯定孩子的所作所為�；蛟S，正是因?yàn)槟笎鄣木壒�，巴維爾從一個(gè)普普通通的工人歷練成為一名優(yōu)秀的馬克思主義忠實(shí)的踐行者。母親的形象是偉大的，母愛的力量就像那浩瀚的宇宙，誰也不知道他究竟蘊(yùn)藏著多少巨大的能量。
回到現(xiàn)實(shí)生活中來吧，現(xiàn)在的我們，無時(shí)無刻都被母愛包裹著，充盈著，我們整天都在學(xué)校中度過，但我們每一星期盼望的，不就是回家嘗嘗媽媽做的可口的飯菜，聽聽媽媽那不厭其煩的嘮叨，看看媽媽那慈愛的鼓勵(lì)的目光嗎？現(xiàn)在的母愛，雖然沒有戰(zhàn)爭時(shí)期那么悲壯，但足夠讓我們戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的困難，越過生活中的荊棘，度過每一次的心煩氣躁，讓我們?cè)谀笎壑绣憻挸蔀橐粋�(gè)“大寫”的人。
每一位母親都是天使，母愛是上帝送給孩子最寶貴的禮物。
我曾讀到這么一個(gè)寓言故事：很久很久以前，一個(gè)小孩子將要降臨人世，他問上帝：“他們說你會(huì)把我送到一個(gè)叫地球的地方，并送給我一個(gè)禮物，這是真的嗎？”上帝解釋說：“是的，這里有很多天使，我會(huì)選一個(gè)送給你，她會(huì)等你，會(huì)照顧你。你的天使會(huì)唱歌給你聽，你會(huì)感到很快樂，很幸福。”小孩子又問：“那么我到地球上后，怎么聽懂他們講話，又怎么和他們溝通交流呢？”上帝說：“你的天使會(huì)告訴你許多很美好的單詞句子，她會(huì)教你的�！�
就在那時(shí)，有一個(gè)聲音從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地球上傳來，小孩子急急忙忙的問：“哦上帝！我將要走了，請(qǐng)你告訴我天使的名字？”
“這并不難記。”上帝不緊不慢的說：“你可以叫她‘媽媽’�！�
媽媽是天底下最愛我們的人，是天底下最偉大的人；而母愛是所有愛中最無私的！讓給我們感謝母親，感恩母愛！
《母親》讀后感 篇8
輕輕地放下手中的書本，一種意猶未盡的滋味涌上心頭。是啊，每一位母親都有一則動(dòng)人的故事。雖然，她們愛孩子的方式各異，但她們與孩子血脈相連的慈母之心卻是相同的。她們對(duì)子女的關(guān)懷，為子女做出的無私奉獻(xiàn)都是紙筆難以寫盡的，也是文字所無法表達(dá)的。
“母親”是可憐的。當(dāng)父親深夜喝醉酒回家摔碟打碗，并用粗魯?shù)姆绞降却龝r(shí)，她只能在驚恐之中稍稍壯著膽問一問：“你想把錢都拿出去喝酒嗎？”沒想到卻遭到丈夫的毆打。母親的身體被長年累月的勞動(dòng)和丈夫的毆打折磨得快要垮掉了�；顒�(dòng)時(shí)沒有一點(diǎn)聲響，走起路來微微側(cè)著身子，好象總擔(dān)心撞著什么東西似的。母親已經(jīng)十分疲勞了，作為子女，我們應(yīng)該為她做一點(diǎn)事情，使母親能夠快樂一點(diǎn)。但是我們這些做子女的一次又一次令她心灰意冷，還要她來為我們心。我們實(shí)在太無情了，太不孝了，我們應(yīng)該好好孝敬父母呀！
不知不覺中，心中似乎被一股暖流充盈，”母親”的不畏生死，革命者的激昂斗志，無不令我折服。同時(shí)，又為”母親”可悲結(jié)局而痛心。更多的卻是深深地敬佩歷史上所有與”母親”一樣偉大的革命者。
究竟是什么使他們不畏生死、堅(jiān)持到底？這源于兩個(gè)神圣的字眼”愛國”。在獲獎(jiǎng)時(shí)，人們唱著它把榮譽(yù)歸功于祖國；在成功時(shí)，人們唱著它把成果奉獻(xiàn)給祖國，在生命力旺盛的季節(jié)，人們激情澎湃地演奏動(dòng)人的'旋律；在臨終前之際，人們以無限的悵惘、歌哭來吟詠纏棉的音符；在民族存亡的緊要關(guān)頭，杰出的愛國者用他們的鮮血，甚至用寶貴的生命迸發(fā)出他們內(nèi)心愛國主義的最強(qiáng)音，譜寫著歷史與時(shí)代的輝煌樂章。愛國是一種高尚的感情，也是一種神圣的職責(zé)，更是要從自我做起，從自己的一言一行做起；愛國是一面旗幟，一面引導(dǎo)和鼓舞人民的旗幟。在苦難的舊社會(huì)，我們需要它，在現(xiàn)代化的今天，我們依然需要它，需要它引導(dǎo)我們?nèi)ヅㄔO(shè)祖國，指導(dǎo)我們齊心協(xié)力奪取勝利。
《母親》寫出了母親在平凡的生活中，蘊(yùn)藏著母親的寬厚仁慈、深明大義等高貴品質(zhì)，極有力地塑造出母親的平凡和偉大。
在高爾基、在你、在我的眼中母親都是如此，過去如此，現(xiàn)在如此，將來也永遠(yuǎn)是這樣！
愿天下所有的母親都幸福。
《母親》讀后感 篇9
要有好的生活就要有好的知識(shí)，要學(xué)好知識(shí)就要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與實(shí)踐。當(dāng)然，讀一本好書也是學(xué)習(xí)的一種方式。整個(gè)寒假不見得就只學(xué)作業(yè)不看書吧！這樣也未免太浪費(fèi)時(shí)間了吧！我翻了翻書架，想找本適合自己看的書，對(duì)了，就是它——《母親》。《母親》是高爾基的代表作，被認(rèn)為是一部劃時(shí)代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元。雖然在高爾基前，有許多作家在創(chuàng)作中對(duì)工人的生活都有所表現(xiàn)，但是那些作家總是把工人描繪成資本主義社會(huì)的犧牲品。而《母親》他第一次深刻的反映了工人階級(jí)在其政黨領(lǐng)導(dǎo)下所進(jìn)行的革命斗爭；第一次成功地塑造了工人階級(jí)的英雄形象；歷史地具體地描寫工人階級(jí)革命時(shí)期的典型個(gè)性和典型環(huán)境。
《母親》顯示了工人雖是犧牲品，但也有它的英雄形象，同時(shí)也說明了感情是無價(jià)的，每一個(gè)人都會(huì)有他對(duì)于情感的權(quán)力，不管是工人，還是革命斗爭者，作者還突出描寫了這些英雄人物美好崇高的感情世界，母親對(duì)兒子的母愛，巴威爾和沙馨卡的愛情，革命者間的友誼等，寫的是那么真摯感人�！赌赣H》讓我深刻地感受了母親，巴威爾及其其他無產(chǎn)階級(jí)的人物，他們也有自己的英雄形像，同時(shí)我也在深深的思考，為什么在其他作家的眼中工人就是社會(huì)的犧牲品？難道工人生來就是當(dāng)犧牲品的嗎？難道工人就沒有自己的英雄形象嗎？難道工人就應(yīng)該低人一等嗎？不，在革命時(shí)期工人也有自己典型性格和環(huán)境，他們也是支撐社會(huì)的英雄。我腦中又泛起曾經(jīng)有過的一種想法：革命者沒有感情嗎？這本書卻十分肯定的推掉我這種想法，“它”通過描寫革命者美好的情操和無產(chǎn)階級(jí)人性美，深刻揭示了革命者的精神世界，讓我不得不承認(rèn)革命者是有感情的，而且他們的情感世界比平凡人來的豐富、精彩。
一本好書讓我的假期更加精彩，一本好書讓我的課外知識(shí)更加豐富，一本好書讓我自己的世界更加成熟。而《母親》就是一本好書�！赌赣H》深刻地反映了20世紀(jì)初無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下波瀾壯闊的群眾革命斗爭：工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺，從經(jīng)濟(jì)斗爭轉(zhuǎn)到政治罷工，農(nóng)民和工人在斗爭中結(jié)成同盟。小說第一次塑造了具有社會(huì)主義覺悟的無產(chǎn)階級(jí)英雄的形象，因而在世界文學(xué)史上占有極為重要的地位。
為了表現(xiàn)小說的主題思想，作者精心設(shè)計(jì)了3組人物。第1組是革命者，包括革命工人和革命知識(shí)分子；第2組是工農(nóng)群眾，其中最重要的是母親和農(nóng)民雷賓的形象；第3組是敵人，這里有廠主、沙皇憲兵、法庭庭長，檢察官等。在這3組人物中，高爾基突出了巴維爾和母親這兩位主要英雄人物（巴維爾是作為先進(jìn)工人的代表，母親則是作為革命群眾的代表）。小說的中心思想主要是通過他們兩人的成長以及群眾的覺悟展示出來的。小說分為兩部分。第一部分重點(diǎn)寫巴維爾率領(lǐng)的馬克思主義工人小組在社會(huì)民主工黨領(lǐng)導(dǎo)下成長的過程，第二部分重點(diǎn)寫馬克思主義小組在群眾中的作用和人民群眾的覺醒。小說的人物形象體系和結(jié)構(gòu)都是經(jīng)過作者精心安排的。
在世界文學(xué)中，《母親》是一部劃時(shí)代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元。在高爾基之前，不少俄國作家和西歐作家在創(chuàng)作中反映過工人的痛苦生活。在俄國，19世紀(jì)60年代，工人的日常生活和繁重勞動(dòng)就成為民主主義文學(xué)的重要內(nèi)容。八、九十年代，在綏拉菲莫維奇等作家的創(chuàng)作中，對(duì)工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)的描寫也占有一定的地位。但那些作家總是把工人描繪成資本主義制度的犧牲品�！赌赣H》同過去反映工人生活作品的根本區(qū)別，在于它第一次深刻地反映了馬克思主義政黨所領(lǐng)導(dǎo)的工人階級(jí)的革命斗爭，反映了工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺的歷史階段。作者將時(shí)代的主要沖突作為情節(jié)基礎(chǔ)來描寫。情節(jié)的開端是陰暗的工人區(qū)中一個(gè)貧困的家庭的情景，情節(jié)的基礎(chǔ)是革命運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生、擴(kuò)大和蓬勃發(fā)展。小說歷史地具體地描寫了無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的典型性格和典型環(huán)境：用社會(huì)主義思想武裝的自覺的工人和黨領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃開展的工人運(yùn)動(dòng)，日益覺醒的農(nóng)民和農(nóng)村的革命形勢。它具有現(xiàn)實(shí)主義作品特有的具體性和逼真性。同時(shí)，它又是革命浪漫主義的作品，這不僅表現(xiàn)為預(yù)見未來，展示通向未來的道路，而且表現(xiàn)在作者處處從未來的高度反映現(xiàn)實(shí)。在《母親》中，對(duì)未來的浪漫主義向往是與深刻的生活真實(shí)性結(jié)合在一起的。
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