美麗的阿里山作文
美麗的阿里山
星期天的早晨，陽光明媚，我們?nèi)ヅ腊⒗锷健?br />
花了幾個小時，我們終于爬上了阿里山。我們來到一座橋上，放眼望去，綠樹成陰，山清水秀，迎面撲來的空氣讓我們覺得神清氣爽。我看見遠處一棵大樹誤以為是很多很多棵樹聚在一塊兒，哥哥姐姐馬上糾正我的錯誤，說那是一棵大樹呢！
我們漸漸靠近這棵大樹，我終于看清它的真面目了。哇，真的是一棵大樹呀，枝干的數(shù)目不可計數(shù)，枝上又生根，伸進泥土里。后來，我們才知道這棵樹寬有34米，高300米，生長在這兒有幾千年了，所以大家都叫它神木。
神木正在茂盛時期，好像把它的全部生命力展現(xiàn)給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，也不留一點兒縫隙。那翠綠的顏色，明亮的照耀我們的眼睛，似乎每片綠葉上都有一個新的生命在顫動。這美麗的東方樹。
我們看到了被日本人砍掉的樹，據(jù)我們所知日本人雖然砍掉了樹，但沒有拔掉樹根，于是這里又生長出來很多樹木。
走完狹長的木道，我們來到神木火車站。我們坐上復(fù)古的小火車，在云霧中和美麗的阿里山告別了。
【寫作指導(dǎo)：關(guān)于感恩作文寫作指導(dǎo)】
一、理解“感恩”：
“感恩”是個外來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。感恩要重于感謝，兩者差異在于感恩是視對方的給予為恩情，因為這種給予對“我”具有深遠的影響，一杯水、一個囑咐……本不需要感恩，只需感謝即可，但一旦出現(xiàn)在“我”極端困難之中，這一杯水、一個囑咐……對“我”產(chǎn)生的巨大推動力，這就可以感恩了。
感恩的對象是很多的，自然、社會、生活、親情、友情、經(jīng)典等皆可入手。不過，“感恩親情”的`文章已太多，不易引起閱卷教師的注意，難出新意。然而，結(jié)合時代背景，由于九十年代出生的孩子因家庭經(jīng)濟條件的改善，常在嬌生慣養(yǎng)中，也有許多人不懂得感恩，視一切享受都為理所當(dāng)然，結(jié)合這個背景，我對“感恩”的感悟，有現(xiàn)實意義。
可以換位思考，當(dāng)然我們只能說孩子要對父母感恩，而不能說父母對孩子感恩。但統(tǒng)治者就不同了，作為高高在上的人，聽?wèi)T了“謝主隆恩”之類的話，其實他們該向百姓感恩。一個人的才能杰出，造福千家萬戶，他需要向他的工作環(huán)境感恩，是環(huán)境使他能大顯身手；歌星需要向歌迷感恩，商家要對顧客感恩……
還可以從“為什么要感恩”、“如何感恩”、“感恩的意義”等角度考慮構(gòu)思。
有人認為“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，有人認為“大恩不言謝”，什么是感恩？從詮釋話題的角度構(gòu)思。有人“知恩圖報”，有人“恩將仇報”報恩的方式是什么？“感恩”能帶來什么結(jié)果？如何才能懂得感恩？感恩之后，我們該做些什么？
二、文章立意要深遠：
可以采取正反對比、逐層發(fā)問（是什么——為什么——怎么辦）、逆向解讀等方法。
“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們應(yīng)該感謝親人、感謝朋友、感謝反對者、感謝陌生人，感謝集體、感謝國家、感謝人類、感謝自然。我們對許多我們認為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。人生在世，不如意事十有八九。如果我們囿于這種“不如意”之中，終日惴惴不安，那生活就會索然無趣。忘恩原是天性，它像隨地生長的雜草；感恩則猶如玫瑰，需要細心栽培及愛心的滋潤，并將感恩之心付諸行動。既要心存感激，也要能學(xué)會回報，將感恩之心付諸行動。
而就文章展開方式而言，一事一悟式要注意起伏，還要精心選材：這一件事能否引起你對“感恩”的感悟？選取三四個片斷，應(yīng)注意多角度、多層次，避免重復(fù)和順序錯亂。展開聯(lián)想時，要注意不能離開“感恩”這個中心，要避免跑題。
三、搜集素材,感悟感恩：
1、積累感恩的名言警句俗語。
1）鴉能反哺,羊知跪乳2）當(dāng)家方知柴米貴養(yǎng)兒才曉父母恩3）滴水之恩當(dāng)以涌泉相報4）飲水不忘挖井人5）君恩重泰山，未有毫發(fā)酬。（陸游）6）我感到逐漸虛弱，所以我趁著我還能覺出心中的烈火，趁著我的腦子還清楚，我就趕快抓緊每一分鐘的時間。死亡在守候著我，我就更加強了我對生活中的一切悲慘遭遇：瞎眼、不能動、劇烈的疼痛。盡管這個樣子，我仍然是非常幸福的人。——奧斯特洛夫斯基
2、舉舉忘恩的例子。例如：母親將兒子告上法庭，要兒子付十月懷胎錢。
3、說說你的生活中有關(guān)“感恩”的例子。
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