運河古都-聊城作文
“運河古都”——聊城
被譽為“運河古都”的聊城是我的故鄉(xiāng)，它坐落在山東省西北部。由于地理環(huán)境的因素，聊城又被稱為“江北水城”。這里山清水秀，風(fēng)景宜人，夜晚時更是燈火輝煌，富麗堂皇，使得不少人流連忘返。
“江北水城”顧名思義與水有關(guān)。聊城四面環(huán)水，被東昌湖緊緊包裹著。京杭大運河、徒駭河穿城而過，黃河在境內(nèi)蜿蜒百里，不少人工湖也為聊城增添了幾分色彩。尤其是當(dāng)夜幕降臨時，各條河流上一片安寧，河畔上也陸續(xù)亮起盞盞明燈，美不勝收。站在樓上鳥瞰，這時的聊城真是美若仙境，有番杭州的滋味，我不禁想起那句詩：“飄飄何所似，天地一沙鷗”。
聊城不僅有占城市建成面積的三分之一的水，還有悠久繁多的歷史文化。古聊城因聊河而命名，據(jù)說伏羲、孫臏、曹植等聞名于海外的歷史人物童年時都居住過這里，可真謂“山水寶地，人才云集”��！
除此之外，聊城還是“平調(diào)秧歌、狼莊面塑”等頗具民族特色的藝術(shù)發(fā)源地。由此可見聊城的歷史是多么源遠(yuǎn)流長！
聊城是個古今交融、流光溢彩的城市，中古古代文化的顆顆沙礫積淀在水底與朵朵浪花相稱。我相信，聊城一定還有更多的美值得我們?nèi)ヮI(lǐng)略，去欣賞，因為這里是一個讓心靈更加純凈的地方！
【每日寫作指導(dǎo)：如何提高高中語文寫作能力……】
寫作一直是語文中重要的一項，是對學(xué)生綜合能力，語言應(yīng)用的考察，也在考試分?jǐn)?shù)中占有較大比例，但是如何才能寫好作文，在考試中取得高分，對同學(xué)們來講卻一直是個難題。
專家指出老師們應(yīng)該教學(xué)思路靈活，關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展，注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，注重從根本上改變學(xué)生對語文的認(rèn)識：
分?jǐn)?shù)固然非常重要，但同時應(yīng)當(dāng)也是能力的提高，靠一次、兩次的押題或許一時能取得一個好成績，但學(xué)習(xí)成績的決定因素：學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)及形成是需要一定的時間。（next88）一個老師輔導(dǎo)一個學(xué)生，老師根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行教學(xué)，或補差，或提優(yōu)，進(jìn)行個性化教學(xué)，實現(xiàn)真正意義上的因材施教。為此，老師教你用獨特的方法學(xué)好初高中語文。
學(xué)生作文時最頭疼的問題是無話可說。為了解決這一難題，專家告訴大家不妨用劉勰的話說“流連萬象之際，沉吟視聽之間”啟發(fā)他們：要想寫好作文，必須談如何生活，體察入微。生活，是寫作的“源頭活水”。葉圣陶先生曾說過，“作文這件事離不開生活……必須尋到源頭才有清的水喝”，可見觀察是中學(xué)生認(rèn)識生活的重要途徑。因此，專家指出老師們應(yīng)該幫助學(xué)生明確觀察的重要性，結(jié)合課本中的名篇交給他們觀察生活，表現(xiàn)生活的方法。“授之以魚”，不如“授之以漁”。例如學(xué)了《我的'老師》后，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察自己所尊敬的老師，讓他們明白老師的高風(fēng)亮節(jié)，除了表現(xiàn)在批改作業(yè)到深夜，或帶病上課，累倒在講臺上等外，還有許多值得挖掘的素材。以前，同樣的材料上代人用來贊頌老師，下一代“濤聲依舊”。似乎老師永遠(yuǎn)是身穿中山裝，口袋里插一支鋼筆，不茍言笑;老的，少的，農(nóng)村的，城市的，一個樣。通過觀察，讓其明白不同時代，不同環(huán)境，不同科目的老師穿著打扮、興趣愛好、精神面貌、教學(xué)方式等都有差異。當(dāng)今教師不但追求內(nèi)在美，還注重外在美;他們不僅僅追求腳踏實地，還注重巧干。課上，他們“激揚文字”“指點江山”，評估論今，妙語連珠;課外，他們馳騁球場，潑灑丹青，舞文弄墨，雅趣如流。羅丹曾說，世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。實踐證明，豐富的寫作素材，都是靠仔細(xì)觀察周圍事物的來的。
要關(guān)注生活，博采眾長。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。”可見廣泛閱讀的重要性。老師應(yīng)當(dāng)有計劃地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。例如，在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生每天寫日記，可寫身邊的人或事，也可摘錄一些名言警句、優(yōu)美的段落，或介紹一部生動的有趣的影視劇作;規(guī)定每月讀一本優(yōu)秀期刊;每個假期讀兩本名著，如學(xué)了《美猴王》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》后，建議學(xué)生讀吳承恩的《西游記》和施耐庵的《水滸傳》，讓他們領(lǐng)略作者刻畫人物的手法，反映社會生活的方法。
我們只有“行萬里路”——廣泛深入生活，只有“讀完卷書”——博采眾長，才能文思泉涌，“下筆如有神”。
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