松樹
松，沒有白楊的力求上進(jìn)；沒有牡丹的雍容華貴；沒有蘭花的高雅淡泊；沒有蓮花的潔身自好；也沒有菊花的超凡脫俗，她默默無聞，卻讓人感受到了它的堅(jiān)貞，不畏風(fēng)雨和堅(jiān)強(qiáng)挺拔。
松樹，最吸引人的地方就是他那枝繁葉茂的針葉，那葉子像經(jīng)過多年打磨出來的針。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它就像一位屹立在大地上的一位士兵，透著無限的威嚴(yán)。
松，整齊劃一，層層遞進(jìn)。它的葉子一層又一層的生長，就像一位設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)的。它的葉子，是那樣的綠，像一塊完美無瑕的翡翠，又像是畫卷上的一縷墨綠。綠的神秘，綠的深幽，惹人喜愛，令人敬佩。
松，在冷雨中屹立，在寒風(fēng)中挺立，不與萬物爭寵，只是默默的為世界增添一絲光彩。當(dāng)百花凋零時(shí)，只有它仍就挺立于世，沒有一絲倦怠。它四季常綠，不畏風(fēng)雪的洗禮。它與梅、竹稱為“歲寒三友”。在這酷寒般的冬天，只有它們?nèi)讼喟橄嘁�。你說，這怎么不叫人為之震撼？怎能不叫人為之敬佩？又怎能不叫人為之感動(dòng)？
松樹，無論在酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，在明媚的春天，還是豐收的秋天，它總是挺立于世，堅(jiān)貞不屈。在寒冷的冬天，積雪也在枝頭，它也毫不彎曲它那挺直的后背�！按笱〾呵嗨�，青松挺且直”這使我不禁想起了常年駐守邊疆的戰(zhàn)士。他們就像青松一樣，不畏風(fēng)雪，毅然保衛(wèi)著我們國家。他們的精神正是松樹的真實(shí)寫照——堅(jiān)貞、不畏風(fēng)雪和堅(jiān)強(qiáng)挺拔。
松樹，是堅(jiān)貞的，具有松樹品質(zhì)的人也是堅(jiān)貞的，他們都是那樣的.屹立于世、堅(jiān)強(qiáng)挺立。同樣，他們也是一樣的不畏風(fēng)雪的洗禮。
即使它是這樣的平凡，但我愛松樹，我贊美松樹，我要做一個(gè)像松樹一樣堅(jiān)強(qiáng)挺立的人。
要寫好議論文，最關(guān)鍵的一步就是如何使用論據(jù)證明中心論點(diǎn)。一篇文章，如果沒有足夠的論據(jù)來證明中心論點(diǎn)，就算觀點(diǎn)很鮮明、很新穎，議論十分出色，也不能讓讀者信服。有些學(xué)生寫議論文時(shí)，雖然在文章當(dāng)中列舉出許多論據(jù)來證明中心論點(diǎn)，可是文章還是缺乏足夠的說服力，這是為什么呢？比較普遍的原因是，在選擇論據(jù)時(shí)沒有遵循必要的原則，那么，我們在寫議論文時(shí)，在選擇材料作論據(jù)時(shí)，應(yīng)該遵循什么原則呢？
一、是中心集中性原則。我們在選擇材料作議論文的論據(jù)時(shí)，第一個(gè)最基本的要求就是所選的論據(jù)一定要緊緊地圍繞中心論點(diǎn)，所選的論據(jù)的中心必須能為中心論點(diǎn)服務(wù)，一句話，就是所選的論據(jù)的中心必須包含有這篇議論文的中心論點(diǎn)所包含的內(nèi)容。
二、是典型性原則。所謂的典型性原則，就是在寫議論文時(shí)，在選擇論據(jù)時(shí)，要盡可能選擇那些有代表性的，最有說服力的論據(jù)，其它普通的論據(jù)盡可能的少用。（next88）這個(gè)典型性有一些問題要說明，就是這個(gè)典型性是相對(duì)的，比如某個(gè)論據(jù)是比較有代表性的，可是因?yàn)樵谕黄?a style="OUTLINE-STYLE: none; OUTLINE-COLOR: invert; OUTLINE-WIDTH: medium; COLOR: rgb(47,58,48); TEXT-DECORATION: none" href="http://deadspacehorror.com/t/428278.html" target="_blank">文章里使用的人太多了，它就沒有那個(gè)“典型性”了，這就告訴我們一個(gè)道理：要盡可能避免“撞車”的情況；另外一個(gè)問題就是有一些生僻的論據(jù)，是許多人都很少知道的，雖然它也很典型，但它缺乏一種“共知性”，沒有代表性，所以其可信度也是不太理想，因此，不要以為人們是少用的論據(jù)它就具有典型性。
三、是充分性原則。一篇議論文，要有足夠的說明力，沒有足夠的論據(jù)是不行的。有些同學(xué)在一篇1000多字的文章里只舉了一個(gè)論據(jù)，而且在敘述論據(jù)時(shí)敘的又太多了，分析議論的就幾句而已，這樣的議論文是沒有多少說服力的。而有些同學(xué)，雖然有了許多論據(jù)，但只是“堆放”而已，而沒有進(jìn)行有效的分析議論，這樣的論據(jù)也不能算是充足。因此，一篇議論文的論據(jù)至少要有三四個(gè)典型的論據(jù)，并且作有效的分析議論。而如果用的對(duì)比議論或列舉論證法，七八個(gè)論據(jù)也不算多，但在敘述時(shí)要簡潔一些，而重在多分析議論一些�？傊黄�議論文沒有足夠的論據(jù)來論證中心論點(diǎn)，是達(dá)不到令人信服的目的的。
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