安溪重建南普陀記作文200字
佛教自東漢白馬馱經(jīng),始傳華夏。及北魏達(dá)摩一葦渡江,而使中土禪興。時(shí)至盛唐,六祖惠能悟見性成佛之道,弘法于嶺南,自此禪宗南北分庭。閩近于粵,禮佛之風(fēng)猶勝。安溪地處閩之東南,民風(fēng)古樸,其鳳髻山下,宋始建龍安寺,供奉觀音,香火鼎盛。清更名普陀。其后歲月浮沉,以致衰落。今有學(xué)航法師,發(fā)愿再興古剎。授其徒普空法師接管禪院,并赴南海恭請觀音于此供奉,得方丈戒忍法師題名,集信眾之力,終建成一方正信佛教場所。
安溪系烏龍茶鄉(xiāng),鐵觀音源于菩薩托夢。承南海芳露,秉北山靈氣,茶味甘而香濃,禪意靜而神閑。茶有道需用心品,禪無形得無心成。禪茶有分矣,實(shí)一味也。況寶剎暮鐘悠悠,幾案茶氣裊裊,閉目養(yǎng)神,已無形骸,得大自在也。神游無極乎?無神當(dāng)無極。
盛世佛興,人近佛則心趨于佛,興禪院實(shí)大功德矣。余從友聞之,雖遠(yuǎn)隔萬里,心已神馳。借寺前筆架曾置仙筆,感寺后勁松低吟梵音,受托且為此記。若有暇日,當(dāng)及以游。
【安溪重建南普陀記作文200字】相關(guān)文章:
1.永安溪竹筏作文
2.游廈門南普陀作文
3.迷人的南普陀
7.重建圓明園作文