如山的父親作文
如山的父親
小時(shí)候，我常常騎在他的脖子上，一邊聽(tīng)著他哼著歡快的革命歌曲，一邊品嘗著令同伴們眼饞不已的零食。在金色朝霞的映照下，他拖著我就像拖著初生的太陽(yáng)。如今，那曾矯健的步伐已漸漸蹣跚，似錦的晚霞中，他默默地望著遠(yuǎn)方，就像一座凝重的山，這一刻我才讀懂了他——父親。
父親不善言辭，很少與我溝通，有時(shí)我甚至荒謬的想：他真的是我的父親嗎？可是每次我離開(kāi)家的時(shí)候，他總會(huì)嘮叨一番，那小心叮囑的話語(yǔ)一直傳到我幽深的夢(mèng)里。我知道，我是父親用心栽下的花，而父親，是夕陽(yáng)下那道令我流利的風(fēng)景。
強(qiáng)勁的山風(fēng)，吹皺了父親的面頰；家鄉(xiāng)的湖水，講父親的青絲染白。一切都變了，我長(zhǎng)大了，父親卻越來(lái)越”小“：眼睛凹陷下去了，顴骨凸了出來(lái)，背開(kāi)始變得彎曲。父親就這樣一天天的老去了，唯一不變的是那雙對(duì)生活充滿希望、對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的眼睛，仿佛想時(shí)時(shí)刻刻扼住命運(yùn)的咽喉。
命運(yùn)給了憨厚的父親一個(gè)艱辛的人生，他選擇擁抱大地，于莊稼為伍�？蓮V袤寬厚的土地卻托不起父親熾熱的汗滴，泥土也留不住汗水的痕跡�？v使父親每天踏霜迎露地早出晚歸，在田間揮汗如雨直到百鳥(niǎo)歸巢，幸福之神也未曾眷顧過(guò)父親期待的心。即使如此，樂(lè)觀的父親也總是認(rèn)為，一切都會(huì)過(guò)去，遺憾也是如此。我們必須接受有限的失望，但是千萬(wàn)不可以放棄無(wú)限的希望。
父親總是對(duì)我說(shuō)，如果日落時(shí)間延遲一些，他準(zhǔn)能把地里的活兒干完。每次我總覺(jué)得心里很難受，您知道嗎？父親，若真如您所說(shuō)，那炙熱的太陽(yáng)將更久地灼烤在您身上——這些話，我終未曾說(shuō)出口。因?yàn)槲夷芟氲礁赣H千篇一律的反駁：我還硬朗，這點(diǎn)汗我還能流。我還能說(shuō)什么呢？看看父親的斑斑白發(fā)、溝壑縱橫的皺紋、古松根般的手指，我努力地想要回憶起一個(gè)年輕父親的形象，竟回憶不起父親他何時(shí)年輕過(guò)。細(xì)數(shù)他額際的皺紋，凝看他那彎曲的背，那一刻，我才發(fā)現(xiàn)我高出了父親小半個(gè)頭。我心里忽然涌起一陣沒(méi)有來(lái)的酸楚——父親真的老了。
有時(shí)候想起父親的艱辛，我不禁想問(wèn)：天底下的父親都一樣嗎？還是只有我的父親人生如此坎坷？若可以，父親啊，下輩子只做兒子吧，不要做父親。可是，我怎么還在自私地想，下輩子依然做父親的兒子呢？父親真的老了，那一天，我擰下了父親擰不下的螺絲帽；那一天，我拎動(dòng)了父親拎不動(dòng)的東西；父親把肩膀給了我，我越來(lái)越大，他卻越來(lái)越”小“，我要做棵大樹(shù)，在人生路上為自己，也為父親，遮風(fēng)擋雨。
如今，我要離開(kāi)了，離開(kāi)父親。我將遠(yuǎn)到姑姑所在的城市求學(xué)，我不知道等待我的將是什么，但既然選擇了遠(yuǎn)方，便只有風(fēng)雨兼程。我總在告訴自己：別忘了，父親的愛(ài)有多深，路就有多長(zhǎng)，只要有一個(gè)明天，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的希望。
坐在客車上，我忽然想起有人說(shuō)過(guò)，兩顆不同的心就是兩個(gè)不同的世界，人隔毫厘，情隔千里。但為什么我總覺(jué)得父親的愛(ài)近在咫尺，不曾遠(yuǎn)離呢？
眼前，慢慢浮現(xiàn)出一位老者蹲在陽(yáng)光里的身影，光線鉆進(jìn)了他皺紋的夾縫里，讓他顯得如此黝黑，這便是我那慈愛(ài)的父親。
【每日寫(xiě)作指導(dǎo)：淺談作文的立意——寫(xiě)作必讀】
“意”是文章的“主心骨”，是一篇文章的靈魂，“立意”是寫(xiě)好文章的前提。清代學(xué)者王夫之說(shuō)：“意猶帥也；無(wú)帥之兵，謂之烏合之眾。”這里的“意”，就是指文章的中心思想或主題。這句話的意思是說(shuō)：“中心思想好比是統(tǒng)帥，材料、詞句好比是士兵，沒(méi)有統(tǒng)帥的士兵是烏合之眾，是打不了勝仗的。”王夫之的話說(shuō)明：一篇文章如果沒(méi)有明確的中心，無(wú)論材料多么充足，遣詞造句多么講究，都算不上好文章。
那么，同學(xué)們?cè)诹⒁鈺r(shí)應(yīng)注意什么呢？
一、意在筆先
意在筆先就是作文時(shí)，先要確定好中心思想再動(dòng)筆，不要想到哪兒寫(xiě)到哪兒。美國(guó)著名作家斯陀夫人，寫(xiě)了一部轟動(dòng)世界的書(shū)，書(shū)名是《湯姆叔叔的小屋》。（next88）作者以她的所見(jiàn)所聞，真實(shí)而生動(dòng)地描述了美國(guó)南方奴隸制的黑暗和反動(dòng)。這部書(shū)的中心思想，斯陀夫人在動(dòng)筆之前就確定了。她曾對(duì)親戚說(shuō)：“只要我活著，就一定要讓全國(guó)的人都知道奴隸制度的野蠻與殘忍。”于是《湯姆叔叔的小屋》誕生了。因?yàn)樗⒁馍羁�，小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了世界，出版后的幾天內(nèi)就賣了一萬(wàn)多冊(cè)。由于這本書(shū)在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中具有深遠(yuǎn)的影響，斯陀夫人受到美國(guó)總統(tǒng)林肯的接見(jiàn)。這件事也證明了立意關(guān)系到一部作品的成敗，在動(dòng)筆之前一定要有明確的中心思想。
二、意多亂文
從前有一位畫(huà)家，愛(ài)畫(huà)山水畫(huà)。朋友請(qǐng)他畫(huà)一幅青松圖，他畫(huà)了一棵挺拔的青松，色彩鮮明，主題突出。后來(lái)他想：松樹(shù)和柏樹(shù)是同科植物，如果畫(huà)上柏樹(shù)就更好了。于是又畫(huà)上柏樹(shù)。又一想：再畫(huà)上竹和梅，不就成了“歲寒三友”嗎？于是又揮筆畫(huà)上了竹和梅！畫(huà)著畫(huà)著，他又想：有松需有山，有山必有石……
當(dāng)他把這幅畫(huà)送給朋友時(shí)，朋友怎么也看不出這幅畫(huà)要表現(xiàn)什么。這個(gè)故事說(shuō)明：一個(gè)作品只能有一個(gè)中心，如果這也想表現(xiàn)，那也想表現(xiàn)，結(jié)果往往讓人摸不著頭腦。
同學(xué)們?cè)诖_定了中心后，寫(xiě)作時(shí)所有的事件都要圍繞這個(gè)中心展開(kāi)。例如要寫(xiě)“一位善于啟發(fā)學(xué)生的老師”，就應(yīng)選擇這位老師如何啟發(fā)學(xué)生的典型事例去寫(xiě)，而不要既寫(xiě)這位老師熱愛(ài)學(xué)生又寫(xiě)這位老師的幽默風(fēng)趣，還寫(xiě)這位老師的敬業(yè)精神，等等。結(jié)果，文章不倫不類，沒(méi)有了中心。俗話說(shuō)，“船老大多了要翻船”，寫(xiě)文章也是這樣。一篇文章只能立一個(gè)“意”，表現(xiàn)一個(gè)中心，否則，意多勢(shì)必亂文。
三、意需深掘
材料好比是大地，中心思想是埋藏在地下的金礦和石油，只有向下挖掘，才能找到金礦，打出石油。材料開(kāi)掘得越深，中心就越明確，文章也就越有意義。所謂“意需深掘”就是要深入開(kāi)掘材料的思想含義，也就是從生活中提煉出深刻的思想。
宋代有一個(gè)李秀才，他的女兒能讀會(huì)寫(xiě)，遠(yuǎn)近聞名。一次，有人在路上拾到一枚破銅錢，銅錢上依稀刻著“開(kāi)元”二字。開(kāi)元是唐玄宗的年號(hào)，這枚銅錢當(dāng)然就是唐代的了。恰巧這時(shí)，李秀才的女兒經(jīng)過(guò)這里，拾錢人對(duì)她說(shuō)：“請(qǐng)用破錢為題作一首詩(shī)吧。”女孩兒接過(guò)銅錢，沉思了一會(huì)兒，吟誦道：半輪殘?jiān)卵趬m埃，依稀猶有開(kāi)元字；
想得清光未破時(shí)，買盡人間不平事。圍觀的人先是一愣，隨即齊聲喝彩，連連夸贊小女孩兒才思敏捷，詩(shī)歌意義深遠(yuǎn)。
一枚破銅錢，在別人看來(lái)，不管怎樣觀察，也不容易寫(xiě)出好詩(shī)來(lái)，這個(gè)女孩兒卻運(yùn)用聯(lián)想，表現(xiàn)了一個(gè)深刻的中心。詩(shī)的頭兩句寫(xiě)實(shí)，后兩句寫(xiě)虛。作者通過(guò)描述一個(gè)破銅錢，揭露了不合理社會(huì)的金錢萬(wàn)能的`本質(zhì)。
同學(xué)們?cè)陂_(kāi)掘主題時(shí)，要在一個(gè)材料面前，多問(wèn)幾個(gè)為什么，反復(fù)分析研究，并要透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，深掘它的涵義，然后用最有力、最簡(jiǎn)潔的方法表現(xiàn)出來(lái)。
四、意貴創(chuàng)新
清代大畫(huà)家鄭板橋曾有一句詩(shī)：“領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”意思是文章應(yīng)像二月的春花一樣，標(biāo)新立異。英國(guó)文學(xué)家王爾德也曾說(shuō)過(guò)：“第一個(gè)把女子比做花的是天才，第二個(gè)是庸才，第三個(gè)那簡(jiǎn)直是蠢才了。”由此可見(jiàn)，文貴新，立意更應(yīng)該有所創(chuàng)新，不能老跟在別人后面，人云亦云。
立意怎樣才算有獨(dú)創(chuàng)性？好文章的立意應(yīng)該是“從意中所有，從語(yǔ)中所無(wú)”。也就是說(shuō)，大家都有這樣的想法，但是大家未能表達(dá)出來(lái)，讓你給寫(xiě)出來(lái)了，這就是新穎，這就是獨(dú)創(chuàng)。
立意的獨(dú)創(chuàng)性并非憑空而來(lái)，也不可隨意杜撰，它是從生活中來(lái)的。只要平時(shí)注意觀察和體驗(yàn)周圍的生活，善于從常見(jiàn)的事物中認(rèn)識(shí)到新的東西，領(lǐng)略到新的涵義，寫(xiě)文章就能出新意。
五、意盡則止
唐朝詩(shī)人祖詠在參加科舉考試中作了一首《終南望余雪》的詩(shī)，詩(shī)是這樣寫(xiě)的：
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
這首詩(shī)是從“望”的角度來(lái)安排結(jié)構(gòu)的。詩(shī)人從長(zhǎng)安向終南山望去，看見(jiàn)終南山的一些景色。通過(guò)景物描寫(xiě)，作者含蓄地表達(dá)了對(duì)處在饑寒交迫中的老百姓的同情和關(guān)切。這就是這首詩(shī)的“意”。
唐朝錄用人才，選拔官員，所進(jìn)行的考試科目只有一個(gè)，就是作詩(shī)，并且在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有嚴(yán)格的規(guī)定，即五言律詩(shī)。要求考生作詩(shī)必須寫(xiě)八句，每句五個(gè)字，如果不按規(guī)定寫(xiě)，就不錄取。而祖詠在審清題目，確定立意后，就揮筆寫(xiě)了以上四句詩(shī)。此詩(shī)因不符合規(guī)定而落選了。有人問(wèn)他：“你為什么不多寫(xiě)幾句呢？”他干脆利落地回答：“意盡！”這就是說(shuō)，根據(jù)中心的需要，四句詩(shī)就表達(dá)得很充分了，如果多寫(xiě)就是畫(huà)蛇添足。只要意盡，何必再硬湊下去呢？雖然祖詠因考試不合規(guī)定而落選，影響了他的前程，但這首詩(shī)卻成為唐詩(shī)中的佳作，一直流傳至今。
從中我們可以悟出一個(gè)道理，文章的結(jié)構(gòu)是根據(jù)“意”（即中心思想）來(lái)安排的，只要“意”充分表達(dá)出來(lái)了，文章就應(yīng)該馬上結(jié)束。一句也不唆，否則，反而會(huì)影響原來(lái)的中心。
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