知識和實踐作文

　　篇一：知識和實踐
　　裴斯表洛奇齊曾經(jīng)說過：“知識和實踐就像做手藝一樣，兩者必須結(jié)合”。因此。在生活中，我們不僅要多動腦筋勤思考，還要實踐。
　　一幫參加高級職業(yè)培訓(xùn)的企業(yè)骨干聚合時，有人提議去游泳，但是遺憾的是他們中的絕大多數(shù)都不會水，于是請了國家游泳隊的教練來現(xiàn)場培訓(xùn)，教練想了一個主意說教大家學(xué)救人。于是大家都下了水。兩天后，本會游泳的人多了不少花樣，不會游泳的人也能在水中游而不沉底了。但有個小伙子卻一動不動，教練問他為什么不下水。小伙子說教練根本沒有教大家學(xué)救人，也沒有教學(xué)游泳。這個小伙子只知道觀察別人的行為，卻不能自己嘗試著去做，所以到頭來他什么也沒學(xué)著，還是不會游泳。所以，我們在做事情時，要積極地去實踐。
　　荀子曾說過：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也�！边@句話的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必須“登高山”“臨深谷”�！安坏恰薄安慌R”是無法了解“天”“地”的情況的。人們想要獲得真正的知識，必須親身參與社會實踐。
　　學(xué)習(xí)知識的目的在于實踐。過分強調(diào)知識而輕視實踐，人就會喪失實踐的能力。知識是虛的，通過實踐，知識才落到實處。只有付諸行動，認真實踐，所學(xué)到得知識才不至于成為空洞教條的理論。
　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這是陸游說的�？墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個很好的例子。戰(zhàn)國時趙國名將趙奢的兒子趙括年輕時熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來趙王中秦王反間計，讓他替廉頗為趙將。趙括是個缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，只知空談兵法的人。他到了長平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞的全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬人全部被俘。趙國亡國。
　　雖說勝敗乃兵家常事，但是由實踐總結(jié)出來的知識指導(dǎo)的戰(zhàn)爭才是勝算大的。像廉頗隨時趙國老將，作戰(zhàn)知識也學(xué)不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻池掠地的豐富戰(zhàn)爭實踐經(jīng)驗。他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的而是實戰(zhàn)的積累。而趙括卻上的恰恰是實踐�？梢�，實踐是一個人的成功與否的關(guān)鍵。
　　時間是知識的基礎(chǔ)，是知識的出發(fā)點和歸宿點，對知識起決定作用，這是毫無疑義的。但也不能因此輕視知識，導(dǎo)致實踐過重。所以說，實踐與知識是緊密相連的，只有親自實踐，才能獲得真正閃光的知識。
　　
　　篇二：知識和實踐
　　知識是學(xué)來的，也是問來的，更是去仔細觀察和探索實踐得來的。在宋代詩人陸游的詩中有一句是：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，”仔細一想的卻如此。書本上的知識畢竟是有限的，我們要深入透徹地理解此事就必須親自去實踐。
　　有的人從小就酷愛看書，可他們整天都悶在家，從不出來看一看外面的世界，也不能透徹地去理解書本上的事情，也不去親自探索，是永遠也沒有那些去探索實踐的人學(xué)的知識多。但我們也不能天天去觀察，也要去學(xué)書本上的知識，光去實踐也不會懂得，但只要我們把知識和實踐相結(jié)合，就能夠求得真知。(中國作文網(wǎng) deadspacehorror.com)
　　在課文中看到北宋的大科學(xué)家沈括就是有個疑問“為什么同是桃花，花開的時間相差這么遠”他跑去問媽媽，但是媽媽的回答還是沒有解開他的謎團。他就想自己親自去大林寺看一看，后來才發(fā)現(xiàn)山上的溫度要比山下低的多，所以桃花開的時間很晚，從他的這個例子中告訴我們在求知的過程中，還要與把善于觀察和探索相結(jié)合，多提多問，多思考、多實踐也是知識中必不可少的一部分。
　　知識也是一種理論，只有掌握理論知識才能在實踐中靈活運用，所以知識是實踐的基礎(chǔ)，沒有豐富的知識就想在實踐中獲得成功簡直是天方夜譚。偉大的科學(xué)家也是在學(xué)習(xí)一個又一個簡單的公式定理而在實踐中迸發(fā)靈感而最終成功的，偉大的音樂家也是從簡單的音符學(xué)起而是最終譜寫自己偉大篇章的。因此想要在實踐中獲得成功，學(xué)習(xí)是必不可少的，但學(xué)習(xí)知識也有講究的，如果只注重的積累而忽略了質(zhì)的變化，那么知識就會變得多而不精，雜亂無章，無法在某一方向上取得突破。
　　實踐又是檢驗真理的唯一標準，也是對知識檢驗的最佳途徑，有人把握住了實踐的重要性，所以成功了，而有的人只是顧著積累完全脫離實踐的知識，導(dǎo)致了失敗，成功與失敗的秘訣就在于此。
　　
　　篇三：知識和實踐
　　古人說：“知識是學(xué)來的也是問來的”。那實踐呢？
　　就如陸游所說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。實踐是知識所需要的其中之一，如果你光去看書，不去實踐就如同在讀一本死書，沒辦法讓他活起來。仔細的去想想，的確如此：“書上的知識是有限的，想要你所讀的書活起來就必須和相識接觸”。
　　在我看來，知識是一種理論，只有掌握了理論知識才能在實踐中靈活運用，因此，知識是實踐的基礎(chǔ)，沒有豐富的知識就想在實踐中獲得成功簡直是天方夜譚。沒用哪一個偉大的科學(xué)家不是在從學(xué)習(xí)一個又一個簡單的公式定理而在實踐中迸發(fā)靈感而最終成功的，也沒有哪一個偉大的音樂家不是從簡單的音符學(xué)起而最終譜寫自己的偉大篇章的，因此，想要在實踐中獲得成功，學(xué)習(xí)知識是必不可少的，但學(xué)習(xí)知識也要講究方法，如果只注重量的積累而忽略了質(zhì)的變化，那么知識就會變得多而不精，雜而五章，自然而然在工作中就得不到數(shù)熟練的運用�？梢姡�大學(xué)者的問題不是書讀的不夠，而是沒有講究
　　精益求精。所以，想要在實踐中取得成功，就必須有熟練的知識做基礎(chǔ)。
　　那么，怎沒檢驗我們的知識是否掌握牢固了呢，我認為，最好的解決辦法就是用實踐去檢驗。實踐不僅是檢驗真理的唯一標準，也是對知識檢驗的最佳途徑。有的人把握住了實踐的.重要性，所以成功了，而有的人只顧著知識的積累，完全脫離知識，導(dǎo)致了失敗。成功與失敗的秘訣就在于此。所以，在學(xué)習(xí)了一定的理論知識后，就一定要用實踐去檢驗知識成果，在實踐中找到知識的漏洞，進行填補，再進行下一次的實踐。這樣，我們就會在這一知識一實踐的反復(fù)打磨中走向成功。所以，知識是實踐的基礎(chǔ)，實踐更是檢驗基礎(chǔ)的最好方法，兩者相互依存，互相促進，最終為了一個共同的目標“成功”而努力。
　　同學(xué)們，知識的積累固然重要，但實踐中的應(yīng)用也是必不可少的，如果你想當大學(xué)者一樣注重量的積累而忽略了質(zhì)的變化，那么知識就會變得多而不精，雜而五章，自然而然在工作中就得不到數(shù)熟練的運用�？梢�，大學(xué)者的問題不是書讀的不夠，而是沒有講究
　　精益求精。所以，想要在實踐中取得成功，就必須有熟練的知識做基礎(chǔ)。
　　那么，怎沒檢驗我們的知識是否掌握牢固了呢，我認為，最好的解決辦法就是用實踐去檢驗。實踐不僅是檢驗真理的唯一標準，也是對知識檢驗的最佳途徑。有的人把握住了實踐的重要性，所以成功了，而有的人只顧著知識的積累，完全脫離知識，導(dǎo)致了失敗。成功與失敗的秘訣就在于此。所以，在學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)，實踐更是檢驗基礎(chǔ)的最好方法，兩者相互依存，互相促進，最終為了一個共同的目標“成功”而努力。
　　
　　篇四：知識和實踐
　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！边@句話說的好！作為一個真正有學(xué)問的人不但要自己飽讀詩書，還要有豐富的實踐經(jīng)驗。你知道顧憲成的一副對聯(lián)嗎？——-“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。”你看，古人尚且如此關(guān)心國家大事，作為21世紀的小主人，怎么能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”呢？所以，我們不但要有知識還要有實踐經(jīng)驗。這樣，才配得上“有學(xué)問”這三個字。
　　有人常問：“實踐真的有那么重要嗎？”回答是肯定的。有實踐經(jīng)驗的人也必有知識，實踐出真知。實踐不僅是檢驗真理的唯一標準，也是對知識檢驗的最佳途徑。有的人把握住了實踐的重要性，所以成功了，而有的人只顧著知識的積累，完全脫離知識，導(dǎo)致了失敗。成功與失敗的秘訣就在于此。所以，在學(xué)習(xí)了一定的理論知識后，就一定要用實踐去檢驗知識成果，在實踐中找到知識的漏洞，進行填補，再進行下一次的實踐。這樣，我們就會在這一知識一實踐的反復(fù)打磨中走向成功。所以，知識是實踐的基礎(chǔ)，實踐更是檢驗知識的好方法，兩者相互依存，互相促進，最終為了一個共同的目標“成功”而努力。
　　勇于實踐，善于實踐才是真正的知識這是自古以來一條亙古不變的真理。瞧，那趙括雖在書本上無人能敵，最終戰(zhàn)死在沙場，成了紙上的“英雄”船王的兒子不管知識多么豐富，可終逃不過的命運，成了船王一生的遺憾。他們都還沒經(jīng)過實踐的洗禮就去和困難搏擊，現(xiàn)實是不會同情一個沒有經(jīng)驗的人，它只會無情的把你淘汰出局。
　　當然，實踐固然重要，可書本知識也是必不可少的。沒有了知識你也不可能完成實踐，沒有豐富的知識你在實踐中簡直是天方夜譚。沒有哪一個偉大的科學(xué)家不是從學(xué)習(xí)一個簡單的公式定理而是從實踐中取得成功的。因此，想要在實踐中獲得成功，學(xué)習(xí)的知識也是非常重要的，便更加鑒定了“知識是實踐的基礎(chǔ)。這句話。
　　同學(xué)們，如果你想成為一個真正有學(xué)問的人，請一定要把知識和實踐結(jié)合在一起！就一定要記住我的話！
　　
　　篇五：知識和實踐
　　有一位詩人曾說過：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”沒錯這曾是一位南宋詩人陸游寫的，他讀書生發(fā)的感想來教育兒子：書本上的知識畢竟是有限的膚淺的，要想深入透徹的理解這件事必須要親自實踐。
　　這首詩告訴我們一個人不光要有書本知識，還要有實踐經(jīng)驗，知識與實踐是相輔相成的。魯迅說過一句名言：必須和社會現(xiàn)實接觸，是所讀的書活起來。鄧小平也說過一句關(guān)于時間的名言：實踐是檢驗真理的唯一標準。可見實踐多么重要。
　　想必大家都聽過紙上談兵這個故事，他講的是：戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世。廉頗負責(zé)指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
　　通過這件事我們知道知識和實踐是密切相通，我們要把知識和實踐結(jié)合起來才能真正成為一個才華橫溢，有知識，有學(xué)問的人。
　　這就是知識和實踐
　　
　　篇六：知識和實踐
　　讀萬卷書，行萬里路。知識不僅來源于書本和網(wǎng)絡(luò)，還來源于現(xiàn)實生活，來自實踐。
　　南宋詩人陸游曾這樣教育兒子：”紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！斑@句話是說，書本上的知識終究是有限膚淺的，我們要想深入透徹的了解某件事，就一定要親身實踐。
　　的確，知識是實踐的基礎(chǔ)，有了知識才能展開實踐；實踐是知識的應(yīng)用，要用實踐來證明所學(xué)的知識。北宋有個大科學(xué)家沈括，小時候，他讀白居易的《大林寺桃花》：”人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。“他想：為什么同是桃花，開花的時間相差那么遠呢？他問媽媽，媽媽說：”興許是花開花落，有早有遲吧！“但媽媽的回答，并沒有解開沈括的疑團，他仍舊把這個問題放在心上。有一次，他隨大人到深山里的寺廟去，發(fā)現(xiàn)那里的溫度比山下低得多，才明白了其中的道理。
　　由沈括的例子，我們可以得知：在求知的過程中，我們不光要問，還要親身去實踐，沒有實踐的知識是空洞。當你自己通過實踐來證明了所學(xué)的知識時，知識就有了具體的意義，你就會有一種莫名的快樂和成就感。
　　人們常說：”學(xué)以致用“。學(xué)習(xí)知識的最終目的是為了實踐應(yīng)用。漫漫人生路，我們無時無刻不在學(xué)習(xí)。要學(xué)的東西很多，隨著知識的積累，我們的實踐經(jīng)驗也就多了，眼界就開闊了，思想也豐富了，處理問題的能力也就增強了。所以說，我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識，還要學(xué)會應(yīng)用知識。正如歌德所說：”光有知識是不夠的，還應(yīng)當運用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當行動�！熬妥屛覀冃袆悠饋戆�！
　　
　　篇七：知識和實踐
　　裴斯表洛奇齊曾經(jīng)說過：“知識和實踐就像做手藝一樣，兩者必須結(jié)合”。因此。在生活中，我們不僅要多動腦筋勤思考，還要實踐。
　　人們想要獲得真正的知識，必須親身參與社會實踐。學(xué)習(xí)知識的目的在于實踐。過分強調(diào)知識而輕視實踐，人就會喪失實踐的能力。知識是虛的，通過實踐，知識才落到實處。只有付諸行動，認真實踐，所學(xué)到得知識才不至于成為空洞教條的理論。
　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這是陸游說的�？墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個很好的例子。戰(zhàn)國時趙國名將趙奢的兒子趙括年輕時熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來趙王中秦王反間計，讓他替廉頗為趙將。趙括是個缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，只知空談兵法的人。他到了長平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞的全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬人全部被俘。趙國亡國。雖說勝敗乃兵家常事，但是由實踐總結(jié)出來的知識指導(dǎo)的戰(zhàn)爭才是勝算大的。
　　歷史上有一位著名的醫(yī)生，他就是李時珍，在他幼小的時候，他發(fā)誓長大一定要當醫(yī)生，于是，他閱讀了所有關(guān)于醫(yī)術(shù)、草藥的書籍。
　　他長大后，發(fā)現(xiàn)草藥書上有很多錯誤，他們使人們的病情加重，于是，李時珍就出去尋找能治好人們病的草藥，在途中，他找到了解決當時各種疑難雜癥的答案，使醫(yī)術(shù)躍進了一大步，最后他寫了一本《本草綱目》，他因此名垂青史。
　　這就是實踐的重要，像李時珍那樣不僅要有知識還要有實踐經(jīng)驗才能取的成功的。
　　所以，實踐是檢驗真理的唯一標準。

【知識和實踐作文】相關(guān)文章：

1.知識和實踐

2.知識和實踐

3.知識和實踐

4.知識和實踐

5.知識和實踐

6.知識和實踐

7.知識和實踐

8.知識和夢想