我的嬸娘作文
我的嬸娘
我有一個(gè)嬸娘，她是我的鄰居，年齡三十歲左右，身高一米六五左右，身材很勻稱。嬸娘長(zhǎng)的很漂亮，是遠(yuǎn)近聞名的“一支花”。烏黑的頭發(fā)，濃濃的眉毛像兩輪黑色的彎月倒掛在眼睛上，一雙丹鳳眼似笑非笑。嬸娘已經(jīng)結(jié)婚并且有了自己的孩子，可是變得更加水靈了，活似十七八歲的少女，走到哪里，嬸娘都是一道靚麗的風(fēng)景，引來(lái)行人無(wú)數(shù)的回頭。
嬸娘不僅長(zhǎng)的漂亮，而且心地善良，心靈手巧。她非常疼愛(ài)我，有什么好吃的都是先給我吃，媽媽忙的時(shí)候就把我托付給嬸娘照顧。嬸娘總是把我最?lèi)?ài)吃的西瓜、桃子、蘋(píng)果給我吃。她有一個(gè)與我年齡相仿的兒子，叫“奇奇”，我倆相處很融洽，他對(duì)我也非常好，我倆經(jīng)常在一起做游戲、追逐玩耍。后天媽媽又要去北京了，又要把我托付給嬸娘了，我心里高興極了。
嬸娘不但給我好吃的，還給我講故事，她講的故事可有趣了，據(jù)說(shuō)從前天上不是下雪，而是下白面，人們不用勞動(dòng)，只要把天上下的白面存在大面缸里就可以了。有一天，老天爺下凡到人間微服私訪，看到一個(gè)婦女用白面做的面餅給孩子墊在屁股下面做尿布，老天爺一怒之下，從此天上不再下白面了，改成下雪了。嬸娘告訴我要節(jié)約，不要糟蹋糧食。我于是非常恨那個(gè)用面餅給孩子做尿布的婦女，如果不是她這么壞，媽媽就不用這么辛苦去上班了。
嬸娘還給我講了個(gè)牛郎織女的故事，說(shuō)是每年的七月七，牛郎織女鵲橋相會(huì)，這天要下雨，在葡萄架下會(huì)聽(tīng)見(jiàn)女郎織女說(shuō)話的聲音呢。于是我非常恨那用天河阻隔牛郎織女的王母娘娘，非常期盼七月七那天，到時(shí)候，我就可以去聽(tīng)聽(tīng)牛郎織女說(shuō)些什么，回來(lái)告訴嬸娘，嬸娘一定很高興。
這就是我的嬸娘，一個(gè)美麗、善良、博學(xué)的人。
【擴(kuò)展閱讀：寫(xiě)作指導(dǎo)，散文寫(xiě)作技巧】
散文是一種作者寫(xiě)自己經(jīng)歷見(jiàn)聞中的真情實(shí)感的靈活、精干的文學(xué)體裁。作者在散文中的形象比較明顯，常用第一人稱敘述，個(gè)性鮮明。正像巴金所說(shuō)“我的`任何散文里都有我自己”，總之可以說(shuō)是表現(xiàn)自我。
同時(shí)，這也就需要大膽無(wú)忌。正如魯迅所說(shuō)“任意而談，無(wú)所顧忌”，他還推崇曹操及魏晉散文的“力主通脫”。也如劉半農(nóng)所說(shuō)，散文要“赤裸裸地表達(dá)”，寫(xiě)真實(shí)的“我”是散文的核心特征和生命所在，這是定義的最大要素。
散文語(yǔ)言十分重要。首要的一條是以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，而文語(yǔ)(包括古語(yǔ)和歐化語(yǔ))為點(diǎn)綴。其次是要清新自然，優(yōu)美洗練。此外，還可以講究一些語(yǔ)言技法，如句式長(zhǎng)短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調(diào)、節(jié)奏、旋律的音樂(lè)美等。
首先，必須明確一個(gè)散文寫(xiě)作觀念，即散文的唯一內(nèi)容和對(duì)象是作者的感情體驗(yàn)。所有的教材都提出了散文要寫(xiě)感情，但卻是作為一種必備因素和一種內(nèi)在線索。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出，感情不是片面的因素，也不僅僅是線索，而是散文的對(duì)象。散文寫(xiě)人、寫(xiě)事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說(shuō)寫(xiě)的是感情體驗(yàn)。感情體驗(yàn)就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無(wú)、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事，而是要吐露一種對(duì)父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛(ài)。劉真的《望截流》，重點(diǎn)不是順理成章的工程本身或建設(shè)者的業(yè)績(jī)，而是一種回歸歷史進(jìn)步主流的內(nèi)心感受。感情體驗(yàn)，是散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，有了它，就可以天馬行空地起草。這一點(diǎn)，不能不明朗和確定。
有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn)，只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫(xiě)好散文。外在結(jié)構(gòu)的核心是細(xì)節(jié)。散文和小說(shuō)一樣，建立在細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和敘述的基礎(chǔ)上，但細(xì)節(jié)的排列組合方式不同�？梢哉f(shuō)，小說(shuō)組合細(xì)節(jié)是“以盤(pán)盛珠”，而散文則是“以線穿珠”。小說(shuō)的“盤(pán)”是一個(gè)社會(huì)的橫切面，具備沖突，各種階層、力量的人物或隱或顯，而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤(pán)”中有機(jī)地展開(kāi)。散文的“線”，就是感情體驗(yàn)，或多或少，隨手拈來(lái)，任情揮灑——以感情體驗(yàn)的表現(xiàn)為準(zhǔn)。由此，我們說(shuō)散文(應(yīng)稱藝術(shù)散文)，是最自由的文體，散漫如水，手法靈活。
只要弄清這些，寫(xiě)真實(shí)自我及由此生發(fā)的個(gè)性口語(yǔ)、感情體驗(yàn)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就掌握了散文寫(xiě)作的要領(lǐng)，什么章法(如文眼)、意境等等一般化認(rèn)識(shí)都不必過(guò)于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)，其他文體理論知識(shí)和寫(xiě)作基礎(chǔ)理論都會(huì)講到。
散文主要分為記敘散文和抒情散文(仍按傳統(tǒng)的不明確的說(shuō)法)兩種。下面將兩種散文的模式列出，供初學(xué)者和高等教育應(yīng)試者選擇使用。
記敘散文模式
【開(kāi)頭】①感情化語(yǔ)言概括敘述“我”和該人，重點(diǎn)在后，介紹該人，如肖像描寫(xiě)。②兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。
【中間】一種情況:一件事。從開(kāi)頭、發(fā)展到結(jié)尾，細(xì)致敘述和描寫(xiě)。另一種情況:幾件事。每件事即每層次前，可以用對(duì)該人精神特質(zhì)的一個(gè)因素領(lǐng)起，以對(duì)該人的感情體驗(yàn)及整體議論來(lái)貫穿幾件事。
【結(jié)尾】①重申特質(zhì)，照應(yīng)開(kāi)頭。②深化感情關(guān)系，發(fā)出感慨。抒情散文模式
【開(kāi)頭】①敘述自己與景物的關(guān)系。②議論景物和自己。
【中間】①描寫(xiě)景物，分出層次，細(xì)致動(dòng)人。②發(fā)揮聯(lián)想。
【結(jié)尾】感慨
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