我在變父母的愛永不變作文600字
我在變父母的愛永不變
在人生的旅途中,每個人都會有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化:我們從嬌滴滴的小孩子,慢慢地變成成熟的大人……父母還在一直在旁看著我。
人生就像一張紙,或許你會變成一張繪滿彩色花紋,漂亮的紙張;又或許,你會沒有用處,變成一張廢紙……
人生就像一支蠟燭,或許你會展現(xiàn)光明;又或許你會熄滅……
我們也是這樣變來的,我們變的事物也不一樣了……
一,二年級。我離不開父母的懷抱,關(guān)愛……
三年級,我可以自己過馬路上學(xué)了……
四,五年級,年級和朋友們玩好了,卻和父母有點(diǎn)松疏了……
六,七年級,叛逆了,經(jīng)常和父母吵吵鬧鬧,關(guān)系越來越遠(yuǎn)了……
我們在變,不斷的在變?筛改笇ξ覀兊年P(guān)愛一直保留著。
我們是一粒大樹種子,茁壯的成長。當(dāng)我們成了大樹,想沒有想過一直守著我們的大地呢?
父母就是那樣,不管我們怎么變化,卻一直執(zhí)著的愛著我們。
世界在變,我也在變。
我從小學(xué)到初中。一直在變,我變堅(jiān)強(qiáng)了,我變執(zhí)著了,我變的挑剔了。聲音,審美觀,言談舉止,追求,都在變化。
可,當(dāng)我累時,痛時,傷時。誰是我的'依靠?還是那父母。
世界在變,我也在變,可父母的心是寄托在我身上。
【寫作指導(dǎo):議論文寫作方法——托物寓理說理形象】
托物寓意,是散文和詩歌常用的表現(xiàn)手法之一。作者把抽象的思想情感和生活哲理巧妙地寄托在具體的物象之中,達(dá)到凝練含蓄、情感蘊(yùn)藉的文學(xué)效果。從教材中我們不時可以閱讀到這樣的文章!栋讞疃Y贊》是托物寓意的寫作范例,描寫了“西北極普通的”白楊樹的形貌和“精神氣質(zhì)”,揭示了白楊樹所象征的華北抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭精神,抒發(fā)了對抗日軍民的由衷贊美之情!段业目罩袠情w》借助于棲居的小屋寄托了作者熱愛自由快樂的生活,保持獨(dú)立人格的思想感情。(next88)《病梅館記》借寫梅揭示了壓制人才、摧殘人才的社會現(xiàn)實(shí),借“梅”表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望,充分展示出作者要不顧一切來“療梅”、“護(hù)花”的自我犧牲精神。
托物寓意,可以使文章含蓄蘊(yùn)藉,充盈著詩情畫意的美。
議論文中也可以借助這種方法論證說理。議論文中的托物寓理,可以使說理形象生動,增添文章的哲理美和形象美。
在華夏文化的長河中,我們的母語中積淀了許多優(yōu)美的詩文名句,如“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。”“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”……這些名句,把物象和哲理巧妙融會在一起,達(dá)到了言簡意賅的效果。
在這類詩文中,作者所借之物是表情傳理的外殼,而情、理是這個外殼之下的精神內(nèi)核。內(nèi)外之間的聯(lián)系紐帶常常是擬人、象征手法。
其實(shí),用審美的眼光去觀照我們身邊的事物,自然界中的不少物象蘊(yùn)涵著豐富的生活哲理。
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