記憶中的那個老院作文
記憶中的那個老院
齊一旸
那個老院，原本充滿歡笑，充滿童趣，可那始終是原本……
——題記
又是一個槐花盛開的季節(jié)，我回到魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，想再去尋找夢中的故事，尋找回不去的人和事。
幾年的時間，物是人非。
步入那個老院，雖然早已破爛不堪，用磚頭壘起來的圍墻已經(jīng)充滿了歲月的痕跡；銹跡斑斑的門框和早已不成形的大門就立在身后；老院里的葡萄架，還依然直挺挺的在保衛(wèi)他們的領(lǐng)土；古木參天的老槐樹在高處俯視著一切，葉子枯黃，但依然抵擋不住它散發(fā)出來的莊嚴、威武與高高在上……
環(huán)顧四周，閉上眼睛，當心靜下來，還仿佛能聽到小伙伴們的嬉鬧聲——“九十八、九十九、一百，好了，我要來找你們了！”視線再轉(zhuǎn)到另一邊，那些小伙伴們則屏氣凝神的等待著；“我們都是木頭人，不許說話不許動。”接著，每個人都好似魔怔一般停在那里，時間仿佛就靜止在那一刻……
走進屋內(nèi)，空蕩蕩的，但有那么一瞬，眼前出現(xiàn)幾個小孩兒躺在床上，享受著閑舒適與寧靜。愜意，是最合適不過的形容詞。
但就一瞬，就只有那么一瞬。
我緩緩地坐在地下，任憑污垢沾滿我的衣服，我似乎無視他們的的存在，只想，只想盡力的捕捉，哪怕只有一絲絲，一絲絲記憶中的氣息。但是，沒有，什么都沒有。想象在這之前，那種天真無邪，那種童真童趣，那些具有實質(zhì)感的東西，都不復(fù)存在。變成了冰冷，寒氣逼人。人的氣息，溫暖的氣息，親情的氣息，都沒有。但，并不是什么都沒有留下，要不然，我再回到這里，是為了什么？尋回童年是的記憶？不是。
留下了什么？留下了，留下了在城市當中不可能存在的東西。
躲開車馬鼎沸的聒噪，遠離巍樓悍廈的逼視……剩下的，只是一顆無雜念的心靈，只是一抹與城市短暫的隔離。
走出房屋，仰望天空，雖然這里的天空也被工廠所污染，但總能在這里的天空中，嗅到一種熟悉而又說不出的感情、感覺。走出院子，走出大門，那種感情，那種感覺，頓時就變了，但當再回頭看向那個老院，又覺得沒什么不一樣，沒什么與眾不同。
是懷念吧，是記憶吧。
那些在腦海中一一重影的場景，會不會再次出現(xiàn)？
希望，如此。
【每日寫作指導(dǎo)：讓作文材料“新”起來……】
俗語有云“太陽底下沒有新鮮事”,要使作文的選材真正做到“前無古人，后無來者”,確實比較困難，因人與人的生活狀態(tài)，情感結(jié)構(gòu)大致一致，實際經(jīng)歷的事情也相似，似乎生活都差不多。但也有一句話，叫“人是一根會思想的蘆葦。”當一個人的思想加到那些不是新鮮事的事件上時，這件（些）事就是前無古人，后無來者的新鮮事，因為它是你自己的。（next88）基于此，這里給出能讓所選材料變得更加新穎獨特的兩種方法。
1、從第三、第四構(gòu)思中選材
在真正的寫作中，面對一個作文題，審題完成后，開始構(gòu)思，往往有一個思維過程。也就是說，會有很多想法。寫作中有句常用的話叫“拋棄第一構(gòu)思”。之所以強調(diào)拋棄第一構(gòu)思，是因如上所說，人們的思維結(jié)構(gòu)有一些相似性，尤其對于中學(xué)生而言，生活經(jīng)歷也都大致相似，常規(guī)材料是“你有我有大家有”,因此第一第二想法往往相似，很難做到新穎獨特。
因此，真正寫作時，可以試著拋開第一第二構(gòu)思，從第三第四甚至更多的'構(gòu)思中選擇材料。比如在寫母愛的時候，大部分人想到的第一構(gòu)思是母親每天給自己做飯，第二個構(gòu)思是母親下雨給自己送傘，這兩個構(gòu)思就屬于大眾構(gòu)思，很多人都寫過，再寫會顯得俗濫。但是一些作者再想想，可能就想到一些較新穎的材料，如一篇作文寫母愛，即是寫母親化名為自己的一個網(wǎng)友跟自己聊天，談心，以幫女兒解開心結(jié)，這樣的材料就會顯得比較新。
2、從作文題的反義角度選材
所謂從作文題的反義角度取材，即審題過后，看看是否能夠從作文題的反義角度選取材料。如一個作文題《尊重》，從正面取材一般都會選取正面描述人與人之間如何互相尊重的材料，此時單從選材的角度看，材料就不會很新。如果能夠從“尊重”的反義（如“輕視”、“鄙視”、“譏諷”等）角度選材，從材料方面就會脫穎而出。比如可以寫自己作為成績差的學(xué)生，曾經(jīng)下定決心努力學(xué)習(xí)趕上其他同學(xué)，但他人一而再再而三地漠視和嘲諷摧毀了我的信心。作者在文章結(jié)尾呼吁“尊重差生人格”、“尊重差生的進取精神”。這樣的文章在一大堆正面描寫“尊重”的文章中就容易脫穎而出，因為作者從新的角度觀照了“尊重”這個問題。使得選材非常新穎。
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