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      讓禮貌成為一種習(xí)慣作文

      時(shí)間:2017-11-19 14:16:19 說明文 我要投稿

      讓禮貌成為一種習(xí)慣作文

      讓禮貌成為一種習(xí)慣
      “講文明,樹新風(fēng)”已成為了現(xiàn)在社會的一種風(fēng)氣!作為新時(shí)代的青少年的我們,在祖國母親的孕育下,我們應(yīng)該展現(xiàn)新少年的青春風(fēng)采——講文明,懂禮貌!讓祖國大地上彰顯出一片生機(jī)勃勃的美好景象!現(xiàn)在讓我來講一下我的文明故事!
      有一次,我和媽媽去日照百貨大樓買衣服和一些生活用品。我和媽媽高高興興的在車站等車,等了差不多半個小時(shí)公交車才來,我和媽媽上了車,我們太幸運(yùn)了,車上正好有兩個空座位。我們坐下,車子向前慢慢行駛著,我和媽媽在車上講笑話。漸漸地,車上人越來越多。這時(shí)上來一個白發(fā)蒼蒼的老爺爺,我主動的站起來說:"老爺爺,您請坐!”老爺爺笑著說:“小朋友,謝謝你啦!”我說:“老爺爺,您客氣了,這是我應(yīng)該做的!”過了二十多分鐘我們終于到站了!然后我和媽媽去了百貨大樓。當(dāng)我回到家的時(shí)候,回想今天所發(fā)生的事情,我干了一件好事。
      在家里吃飯時(shí),我主動為爸爸媽媽加菜,因?yàn)槲抑浪麄冏钚量,每天為給我和姐姐一個更好的生活環(huán)境,而辛苦的工作著;在學(xué)校里我看見校園路面上有垃圾,就主動撿起來。這些雖然都是平凡的小事,卻會影響我的一生!
      我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”聞名于世界,所以我們更應(yīng)注重自身的文明素養(yǎng)!為了做文明小標(biāo)兵,我們應(yīng)做些什么呢?比如別人不小心踩了我們一下,跟我們道歉時(shí),我們應(yīng)說“沒關(guān)系”;別人幫我們做事,應(yīng)主動的說聲“謝謝”等等。這些是最起碼的文明要求,所以應(yīng)從小事做起。讓我們一起讓文明成為禮貌,讓文明之花開的絢爛多彩。

      讓禮貌成為一種習(xí)慣作文

      【寫作指導(dǎo):高二議論文寫作訓(xùn)練指導(dǎo)“多元思維巧破題”】

        破題,本來是八股文的第一股,即用一兩句話說破題目的要義。對于我們今天寫議論文來說,破題就是在文章的開頭用簡潔的文字點(diǎn)破題意,點(diǎn)明主旨,用簡潔的語言鮮明地表達(dá)出文章的中心論點(diǎn),也叫落筆點(diǎn)題。

        俗話說“萬事開頭難”,寫文章也同樣如此。元代喬夢符說,文章的開頭要像“鳳頭”,說的是開啟全篇時(shí),要像鳳凰頭部那樣小巧而華美。這種說法形象地說出好的開頭應(yīng)具備的兩個特點(diǎn)——短小、漂亮。短小,便于讓讀者了解論點(diǎn)或論題,從而把握全文主旨;漂亮,才能吸引讀者,達(dá)到一出場就可以奪人耳目的效果,所謂“開頭棒,文章半”。

        在90秒定“生死”的考場作文中,如果開篇破題簡潔、準(zhǔn)確,就不但可以迅速確立自己作文的.思路,讓閱卷老師對文章的中心有明確的把握,而且可以立即把閱卷老師的注意力吸引過來,從而為自己的作文贏得一個不錯的印象。

        【方法指津】

        議論文開篇破題分為立論和駁論兩種,立論是對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張。立論的要求是觀點(diǎn)必須要準(zhǔn)確鮮明,用肯定的陳述語句明確地表明自己的觀點(diǎn)主張。駁論是就一定的事件和問題發(fā)表議論,揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張。可以直接駁斥對方的觀點(diǎn),也可以駁斥對方的論據(jù),但都必須要對準(zhǔn)靶子,抓住要害。

        議論文開篇的方式很多,有人喜歡比興開頭,渲染含蓄詩情;有人喜歡排比起始,彰顯語言氣勢。但不管采用什么方法,都必須開篇破題,或正面立論,確立自己的觀點(diǎn);或樹立靶子,確定駁斥的對象,以便于下文展開論述。

        比如寫作以“常識”和“時(shí)尚”為題的議論文,只要我們運(yùn)用多元思維,很快就可以找到適合自己的破題方式:

        一、運(yùn)用辯證思維,對比破題。即列舉兩種或兩種以上相對或相反的現(xiàn)象,通過對比提出觀點(diǎn)。如:“有人熱愛經(jīng)典,說經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)而存留下來的精華,而時(shí)尚只不過是稍縱即逝的火花。有人追求時(shí)尚,說時(shí)尚才是發(fā)展的體現(xiàn),經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底,在特殊的紀(jì)念日里拿出來拜拜老祖宗……其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種態(tài)度是沒有必要爭論的。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒有明確的界限。時(shí)尚與經(jīng)典,本身就應(yīng)該并行不悖。”這就是先將對待經(jīng)典與時(shí)尚的兩種不同態(tài)度進(jìn)行對比,從而自然地提出“時(shí)尚與經(jīng)典應(yīng)該并行不悖”的觀點(diǎn)。

        二、運(yùn)用因果思維,設(shè)問破題。也就是先提出某個問題,通過分析探究該問題形成的原因,來展開深層次的論述。如:“常識,這樣一個平凡得不能再平凡的詞,這樣一些簡單得不能再簡單的道理,在今天,依然會被有些人‘忘記’。在知識高度普及的今天,為什么還有這么多人犯常識性錯誤呢?”只要把人為什么會犯常識性錯誤的原因解釋清楚,常識在一定情況下對人的反面作用也就非常明顯了。

        三、運(yùn)用闡述思維,釋義破題。即通過解釋題目的含義,確定題目的內(nèi)涵和外延,確定自己論述的范圍,提高論述的準(zhǔn)確性。如:“‘時(shí)尚’首先是‘時(shí)’,它是現(xiàn)在正在發(fā)生的事情;其次是‘尚’,它是一種普遍流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。風(fēng)氣和習(xí)慣是社會上一定時(shí)期的產(chǎn)物,有好的風(fēng)氣和習(xí)慣,這是社會發(fā)展和社會文明的表現(xiàn);也有不好的風(fēng)氣和習(xí)慣,這是我們要正確引導(dǎo)和糾正的東西。”解釋清楚時(shí)尚的含義,它的兩面性就顯現(xiàn)出來,文章的觀點(diǎn)也就明確了,接下來只要分開論述就可以了。

        開篇破題的方法除了上面所列舉的情況外,還有很多方法,(比如直接揭示自己的觀點(diǎn)、比喻導(dǎo)入、引言導(dǎo)入等等),大家在閱讀經(jīng)典,閱讀佳作時(shí),要善于思考,只要有利于提出自己的中心論點(diǎn)的就是適合自己的好方法。

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