游凈業(yè)寺作文
游凈業(yè)寺
圖片10月3號(hào)，吃過(guò)早飯，我和媽媽決定去凈業(yè)寺玩，寺院離我家不遠(yuǎn)，我們騎電動(dòng)車(chē)幾分鐘就到了。
走進(jìn)寺院大門(mén)，首先看到的是“大雄寶殿”殿門(mén)兩旁的柱子上刻著兩行金色的大字，上聯(lián)是：“天下事不得了了不得到頭來(lái)不了了之”下聯(lián)是：“世間人千般計(jì)計(jì)千般計(jì)終日盡計(jì)計(jì)空”。我不明白什么意思，媽媽只告訴我：“人和人之間要以誠(chéng)相待，不要計(jì)較太多”里面有很多和尚走來(lái)走去的念經(jīng)。
再往里走有一長(zhǎng)廊，墻壁上有一排圖畫(huà)，上面標(biāo)著在世間做各種壞事的人，死后分別受到什么樣的懲罰。雖然媽媽告訴我這是迷信的說(shuō)法，但我還是覺(jué)得，如果真是這樣的話(huà)，這些壞人也是罪有應(yīng)得。
再往前走，看到一塊指示牌。上面寫(xiě)著“露天觀音”。沿著箭頭方向走就看到一座非常高大的'觀音像，大約有30多米高吧。媽媽說(shuō)：“觀音菩薩是正義和善良的化身，世人都很敬仰她，”還教育我要做個(gè)善良的人。觀音像前方廣場(chǎng)的兩側(cè)有兩個(gè)環(huán)形的小花園：左邊花園里有24塊石碑，每塊石碑上都刻著一個(gè)小故事，媽媽告訴我，這是我國(guó)古代的24孝，并教育我要學(xué)習(xí)他們，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母。右邊的花園里是12生肖的雕像，雕像栩栩如生，我還在我的屬相前拍了照片。在兩園之間的一塊高大的橢圓型的石頭上刻著一個(gè)鮮紅的“愛(ài)”字。
穿過(guò)一段過(guò)道，就是臥佛殿了，登上高高的臺(tái)階，就看到了殿里慈眉善目的臥佛，這尊臥佛大約有10多米長(zhǎng)吧，佛前的桌子上放著供品。殿的左前側(cè)廣場(chǎng)上有一尊高大的笑呵呵的“露天彌勒佛”媽媽還說(shuō)，讓我做個(gè)生活中的彌勒佛呢！
廣場(chǎng)前邊有一個(gè)圓形的放生池，池中間有一涼亭，池中有兩個(gè)小噴泉，池里面有好多被放生的小金魚(yú)，來(lái)到這里，我一路發(fā)緊的心情才算放松下來(lái)。
回來(lái)的路上，媽媽讓我把今天看到的，按一定順序?qū)懴聛?lái)，還有很多呢，就寫(xiě)這些吧。
【寫(xiě)作指導(dǎo)：議論文寫(xiě)作如何掌握立論角度】
我們比較常見(jiàn)的例如記敘文、說(shuō)明文、議論文等都是語(yǔ)文作文中的體裁，小學(xué)階段，小學(xué)生需要學(xué)習(xí)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文議論文寫(xiě)作，小學(xué)語(yǔ)文議論文寫(xiě)作的有一定的流程，下文就講述一下小學(xué)語(yǔ)文議論文寫(xiě)作的基本流程。
首先、選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，人們常說(shuō)，寫(xiě)議論文要做到“有理有據(jù)”。“有理”就是論點(diǎn)要正確，議論合符事理；“有據(jù)”就是以事實(shí)為依據(jù)來(lái)說(shuō)理論證。小學(xué)語(yǔ)文議論文寫(xiě)作中做到這兩點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文議論文自然就有了說(shuō)服力了。
其次、進(jìn)行嚴(yán)密的論證，議論文是一種論辯和說(shuō)理的藝術(shù)。確立論點(diǎn)解決了“要證明什么”的問(wèn)題，選擇論據(jù)解決于“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題，論證過(guò)程則要解決“如何證明”的問(wèn)題。一篇議論文是否讓人心悅誠(chéng)服關(guān)鍵還在于論證是否嚴(yán)密完整。一是教者要善于引導(dǎo)小學(xué)生巧妙安排結(jié)構(gòu)，即謀篇布局，將論點(diǎn)和論據(jù)安排好，使論據(jù)圍繞論點(diǎn)，并能充分地論證論點(diǎn)，為使文章思路清晰。這是小學(xué)語(yǔ)文議論文寫(xiě)作中很重要的環(huán)節(jié)。
最后、掌握立論的角度，小學(xué)生進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文議論文寫(xiě)作，首先要確立中心論點(diǎn)。有了論點(diǎn)，才能進(jìn)行論證。也就是說(shuō)，議論文在認(rèn)識(shí)某一個(gè)問(wèn)題，分析某一類(lèi)現(xiàn)象時(shí)，必須有一個(gè)關(guān)于該問(wèn)題或?qū)ο蟮挠^點(diǎn)和主張，而且觀點(diǎn)和主張應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出正確、鮮明、深刻、新穎且具有強(qiáng)烈針對(duì)性的總體特點(diǎn)。
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