成長有誰聽作文
成長有誰聽
光陰似箭，日月如梭，十幾年一晃而過。在這十幾個春秋里，我們哭過，笑過，感動過……。也許連我們自己都不知道，我們長大了。
其實，我們身邊的點點滴滴都見證了我們的成長。
成長有誰聽？路邊的小草，它們在聽。曾經(jīng)無知的少年，那路邊的小草，我們也不會放過。有時會笑呵呵的把小草連根拔起，然后，放進“盤子”，和小伙伴們完過家家。有時會站在小草上跳舞，踩在上面軟綿綿的很舒服，卻不知道，自己只顧一時高興，卻沒想到小草也會痛，這種行為是多么的天真呀�？墒�，現(xiàn)在的我們，已經(jīng)不會再這么無知了。我們不會再去傷害小草，知道一株小草就算再渺小，也是一條生命。我們已經(jīng)學(xué)會了保護它。看見了它，我們總會繞道而行。我們也會寫一些牌子，插在草坪上，上面寫著：小草對您微微笑，請您把路繞一繞。一想到小草會因此少受到一些傷害，我們高興地笑了。
成長有誰聽，空曠的校園，它們在聽。小學(xué)時，校園里的生活是多么多姿多彩呀。我們一起唱歌，一起跳舞，度過了我們無憂無慮的童年。空曠的校園聽見了我們的笑聲。上初中后，我們有了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們把更多的時間花在了讀書上。早晨來到學(xué)校的第一件事，就是拿出書本進行早讀。各班朗朗的讀書聲交織在一起，在校園里回蕩，形成了一支優(yōu)美的交響曲。
成長有誰聽，我們身邊的事物都在聽。曾經(jīng)的墻被我們涂成了花臉，如今我們也懂得了愛護；曾經(jīng)我們經(jīng)常隨處亂丟垃圾，如今也懂得了保護環(huán)境。
歲月的河流緩緩地流過，成長的腳印深深留下。我們身邊的一切都烙上了我們成長的腳印，很深很深……
【每日寫作指導(dǎo)：讀后感怎么寫？】
什么是讀后感？在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：
1、簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。（next88）寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
2、亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的'句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
3、圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
4、圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
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