專注造就大師
專注是航帆，駛向成功彼岸；專注是鑰匙，打開(kāi)未來(lái)之門；專注是一杯水，在炎炎荒漠中，總能帶來(lái)希望。
陳身省說(shuō)：“別的都不會(huì)，只好學(xué)數(shù)學(xué)。”終成為數(shù)學(xué)大師。黃永玉說(shuō)：“別的都不會(huì)，只好作畫(huà)。”終成為畫(huà)壇巨擘。所以，專注造就大師。
在孔子眼里，人生來(lái)都是一樣的，只是經(jīng)過(guò)后來(lái)的發(fā)展而產(chǎn)生了君子與小人之別。所以孔子這樣回首自己的一生：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”因此君子與小人的差距也只在有無(wú)專注的去做一件事。王羲之水池練字，終成一代名師；蒲松齡路邊擺茶，只問(wèn)一事終著《聊齋志異》；馬克思博覽群書(shū)，精通數(shù)國(guó)語(yǔ)言，竟成《資本》宏論。如果說(shuō)人生是一張紙，那么專注就為這張紙?zhí)砩狭俗蠲烂畹囊还P。所以孔子是對(duì)的，他用專注告訴世人只有這樣才能成為大師。從某種意義上說(shuō)，他看到了王羲之的專注，蒲松齡的'堅(jiān)守，馬克思的成功。所以，專注造就大師。
當(dāng)今社會(huì)，多元化，全球化日益明顯。就像一股潮流以不可抵擋之勢(shì)襲來(lái)。在這種趨勢(shì)推動(dòng)下，各行各業(yè)對(duì)人才的需求量日益增加。尤其是高專業(yè)化人才，是跨國(guó)企業(yè)的寵兒。這類人的雙手往往掌握著企業(yè)的命運(yùn)以及世界的未來(lái)。因此，這些人被尊稱為“大師”。他們的實(shí)力令人嘆而觀止。然而，這堵堅(jiān)不可摧的“實(shí)力墻”背后，卻一次又一次專注的付出，充滿了一個(gè)個(gè)為了一個(gè)目標(biāo)跌倒又爬起的勇氣。
再看看那些非精英人士，對(duì)于一件事會(huì)有什么態(tài)度呢？邯鄲學(xué)步的故事告訴我們，不專注的后果只能一事無(wú)成。三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，朝三暮四，朝秦暮楚，終究無(wú)法成為精英，因?yàn)樗麄冴P(guān)注的太多。反而弄巧成拙，致使努力地結(jié)果只是原地踏步，碌碌無(wú)為。所以，專注造就大師。
專注是衡量大師的尺度，專注是大勢(shì)所持有的品質(zhì)。所以，專注造就大師。
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