誠為本，信當先作文
在學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的誠為本，信當先作文，希望對大家有所幫助。
誠為本，信當先作文 篇1
誠信，誠信，簡單的從字面上理解就是誠信+信用=誠信。一個人是否講誠心，有信用，也就代表著他人是否對你守誠信。誠信是一種美德，也是你是否值得別人相信的一種標志。誠信就猶如一股暖流，能流進每個人心底最深的那個地方。講誠信，以誠為本，以信為先。
你身邊的朋友數(shù)不勝數(shù)，可是真真正正能對你做到守誠信的又能有幾個呢？我算不算幸運，因為我曾經就擁有一個這樣的好朋友。
因為時隔已久，我早已記不清她姓甚名誰，只模糊的記得那是一個冬天的晚上，寒風如一把把利刃刮過路上行人的臉龐。我倆也不知是誰一時之間心血來潮，想在這大東天的晚上去廣場上看噴泉�？闪硪粋�人竟也沒有反對，一股腦的就答應了。于是我倆約定好時間晚上一同前去觀賞。可我后來一回家打開電視就忘了。直到后來要出門時才想起了她，再一看時間，離約定的時間早已過了一個半小時，我從從與母親解釋就像廣場奔去。心中滿是愧疚的我四處張望，希望能找到她的身影，卻連她的影子都沒有看見。我自嘲的笑了，本就是我未守約定，怎還能期望她仍在等我呢！我灰心喪氣的準備往家走，忽然一個灰色的身影闖入我的視線：只見她蹲在地上，無聊的用手指都弄著螞蟻，不厭其煩的擺弄著它們�？赡苁嵌椎奶昧耍终玖似饋�，不停地踱來踱去，嘴里小聲地嘀咕著什么，臉上露出焦急的神色，不時往往手腕上的手表，又抬頭看看天色。盡管如此，可她卻絲毫沒有一點要先行離開的意思，大有一種不等到我來誓不罷休之感。我小心翼翼地靠近她，輕輕地拍了拍她的肩膀，她一轉身，臉上露出一種驚喜之感，卻只聽見她說：“你終于來了，快，我們去看噴泉吧！”我笑了，心中有千言萬語的愧疚之情想要表達哦，卻都只化為：“好啊�！蔽蚁耄何艺娴挠邢脒^她已經等不及了，自己看完噴泉先行離開，不過我也不會怪她，畢竟是我自己先不守約定的，卻未料，她仍舊傻傻的寧愿在這吹冷風也不愿先行離去，我心中的愧疚就更深了。
后來的是我也記不清了，只隱約記得她沒過多久就全家搬走了，只剩下我一個人經常去那廣場回憶傻傻的她，回憶她執(zhí)著的等待以及那珍貴的'一個半小時……
也許是我們的緣分不夠，如此好友，卻就只是我生命中的一個過客，轉瞬即逝。但我不會忘記這過客曾經傻傻的堅持，其實那不傻，那是人十分珍貴的信用，是用多少錢都無法換去的美德。我想做人就應該像她那樣以誠為本，以信為先。
著名的德國詩人海涅曾說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！蔽矣X得這句話就像發(fā)生在我身上的這件事一半，因為擁有誠信，所以我看到了生命中燦爛的鮮花！
誠為本，信當先作文 篇2
鳥兒失去了翅膀，它便不能飛翔；植物失去了陽光，它便不能生長；船只失去了方向，它便不能遠航；人們失去了誠信，那便不能變強。中國人，理應以誠為本，以信當先。
誠，為誠實；信，為講信用。在古代，誠信是衡量一位君子的重要標準之一；而現(xiàn)在，誠信則是一個中國公民應該遵守的道德規(guī)范。
古代，儒家思想一直深入人心，而誠信則是其中重要的一點。在春秋戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。為了樹立信譽，商鞅在城外立了一根木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人卻不信；商鞅又將賞金提高到五十兩，最后，有人站起將木頭扛到北門，商鞅立即賞了他五十兩。這一舉動，使他在百姓心中樹立起了威信，最后，秦國強盛，統(tǒng)一中國。正是這種美德，讓秦國強盛起來�？梢姡\信的力量是無窮的。
從孔子“知之為知之，不知為不知�！钡奶拐\，到曾子“與朋友交而不信乎？”的反省，再到季布“得黃金百斤，不如得季布一諾”的守信，無不闡述了古代人對誠信的重視。誠實而守信是老祖宗留給我們沉甸甸的教誨，做為新世紀的棟梁的我們?yōu)槭裁床恢斪窠陶d呢？
當代，誠信更是被習近平總書記列為社會主義核心價值觀的重要內容之一。身為一個中國人，就應自覺的做到誠信，而誠信則是一種風氣，一個人做不到誠信，就會在下意識慫恿他人不誠信，所以只要一個人堅守住誠信，周圍的人才會講信用，這樣能讓人人都遵守我們的道德規(guī)范，才能達到以誠為本，以信當先。
做到誠信是一個人道德修養(yǎng)上的要求，做不到誠信可能危害到一個國家。周幽王的烽火戲諸侯就是給予我們的歷史警戒，一個人倘若失去了身邊人對他的信任，也就失去了做人的道德底線。可謂是“得道者多助，失道者寡助。”
既然這樣，我們應怎樣做到以誠為本，以信當先呢？我們不妨從身邊的小事做起，把說的每一句話，都能從實現(xiàn)開始。在言語中，做到“言必信，”不說大話，不說空話；在行為上，做到“行必果。”說到必須做到，用行動體現(xiàn)出誠信；在思想上，更要反思自己是否做到誠信，有沒有違背諾言。只有這樣，才能夠做到以誠為本，以信當先。
在有著泱泱五千年文化的大國里，誠信一直是我們中國人應該繼承、應該履行、應該延續(xù)的品質。一個社會要想良好的發(fā)展下去，作為當代中學生，未來國家棟梁的我們就一定要講誠信。當我們的誠信意識提高時，講誠信的人就多了；講誠信的人多了，這個社會就發(fā)展了；社會發(fā)展了，國家的國際地位就提升了。所以中國人理應以誠信為本，以信當先。
誠為本，信當先作文 篇3
誠信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠到不了橋的另一端。
——題記
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，誠實守信是中華民族引以為傲的傳統(tǒng)美德，也是做人最基本的道德規(guī)范。歷史上有關誠實守信的佳話更是數(shù)不勝數(shù)，流傳千古。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”二字對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠信不單單是對一個國家、社會起著重要作用，對我們的生活也有著重要的意義：不論是“拾金不昧”還是“誠實應考”，都是值得贊揚的高尚行為；同樣的，不管是“抄襲作業(yè)”還是“考試作弊”都是要受到輿論譴責的可恥行為。海涅曾經說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！鄙頌橐粋�中學生，祖國未來的接班人，我們應該將“當老實人，做老實事，說老實話”作為自己的行為準則，經常用誠信的尺子丈量自己，堅持以誠信的言行對待別人，做到“以誠為本，以信為天”，為創(chuàng)造一個誠信的社會貢獻出自己的一份力量！
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