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      生命與靈魂

      時(shí)間:2017-06-07 10:09:13 初二作文 我要投稿

      生命與靈魂

      生命與靈魂1

      麥粒,使公雞生命的必需品,沒了它就沒有了活下去的可能。珍珠,是虛幻的裝飾,沒了它,也能活下去。

      現(xiàn)實(shí)的麥粒就像是生命,而珍珠就像是精神上的追求。而關(guān)鍵在于到底是要生命還是要靈魂。泰戈?duì)栒f過:生命誠可貴愛情價(jià)更高;若為自由故,兩者皆可拋?蓻]有生命,何來這些追求呢?就好像先有蛋還是先有雞,英雄造時(shí)勢(shì),還是時(shí)勢(shì)造英雄的問題。

      可我覺得“珍珠”重要。因?yàn)椴粫?huì)有人想成為植物人那樣只存在生命現(xiàn)象的人。歷史上也有無數(shù)為自由,信仰、愛情、真理拋棄生命的人,他們不想空虛地活著,要有意義,要有存在的價(jià)值,這才是我們的追求。正如瞎了的保爾?虏旖,他沒有選擇終日享樂,吃了睡睡了吃,而是堅(jiān)持寫作,以自己百分百的精力去充實(shí)自己的生活,詮釋著生命的意義。

      生命雖是精神世界的基礎(chǔ),可精神世界卻是生命的體現(xiàn)。就好像你不會(huì)用沒有了墨水的鋼筆,它們是相輔相成的。只不過,沒有了生命的精神世界較為繽紛多彩,而沒有了靈魂的生命卻是那么的無趣乏味以致無人在意。廢寢忘食不會(huì)是永久的,他遲早要吃飯,不會(huì)真讀書讀死了,要是真的話,那他就讀書讀得太死了。

      人士要變通的,最好的結(jié)果當(dāng)然是戴著珍珠吃麥粒。在現(xiàn)在,我們不能只追求已項(xiàng),舉個(gè)例子就是玩電腦玩死人的那種。那些為靈魂上的正義而犧牲的人并非不重視生命,而是為了后人能享受到生命和靈魂兼得的待遇。他們是英雄,他們行為打個(gè)比方就是在飯桌旁放了本書,希望你能延續(xù)這種傳統(tǒng)。至于那些因事業(yè)受挫,感情不順而自殺的人,我只能表示惋惜,他們沒有做到兩者兼得,于是便拋棄了兩者,其實(shí)是很愚蠢的。困難是打開更好的門的鑰匙,也就是對(duì)生命和靈魂的升級(jí),應(yīng)該高興,不要因?yàn)殚T丑陋就丟了鑰匙。

      對(duì)于這只雞的行為,其實(shí)和為了生存而放棄追求的行為是一樣的。本質(zhì)上說,并非是好事,當(dāng)它吃飽了或許會(huì)撿起來,因?yàn)樗心芰ψ非髢烧吡。雖說人是貪婪的,但這也是驅(qū)使我們奮力拼搏的動(dòng)力,所以從現(xiàn)實(shí)角度來說,這只雞是明智的。

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      生命與靈魂2

        一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一沙一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。

        在一朵花里看見另一個(gè)世界,在一株草里看見美麗的天堂,每一片葉子都是如來,每一粒沙里都是極樂,每一個(gè)地方都是凈土,每一絲微笑都是塵緣,每一個(gè)念頭都是清靜。

        終于學(xué)會(huì)用一顆安寧清靜的心包容一切,在有人沒人處傻傻地微笑,在喧囂繁華處體會(huì)清靜,在無欲處享受快樂,在無為處追尋幸福。

        享受痛苦,守候孤獨(dú),寂然歡喜,瘋狂寧靜,甚至悲欣交集,我總是想起荒野幽谷中那些卑微清淺的花兒,悠然自在,坦然充實(shí),瞬間便充溢大自然賦予的靈氣,便有了鎮(zhèn)靜、噴涌、磅礴、堅(jiān)持的勇氣,看到了自然中所有的美、真、善與希望。

        無上清涼,寂然清芬,清淺淡雅的花兒,總愛開在沒有人的地方。用一輩子做一件事情,用一生守候一種美麗,用所有的精力經(jīng)營(yíng)內(nèi)心的快樂,用生命的全部詮釋自然的奧秘,其實(shí)就是一種幸福。“落花無言,人淡如菊”,用純潔的心靜觀塵世的一切,讓靈魂飛升于生命之上,漸漸大至虛空,抵達(dá)一個(gè)淡泊高遠(yuǎn)的純凈世界。以至于“本來無一物,何處惹塵!钡亩U境。

        空谷中獨(dú)自綻放的幽蘭,雪地里傲然挺立的寒梅,原野里無邊無際的格桑,山林里寂然美麗的野草,無不是自然的贊歌。歲月翩然于一開一謝之間,時(shí)光流逝于淡然一笑之中。萬丈紅塵莫過于虛幻一夢(mèng),當(dāng)下一秒是那么真實(shí)自然。讓生命冷靜堅(jiān)守,在紅塵深處寂寞,讓心嫣然綻放,每一瞬間的回眸,每一剎那的思慮,每一絲一縷的想念,都浸染性靈的高潔與優(yōu)雅。無論晴空云翳,無論高山低谷,無論身處何處,都能沉靜而勇敢地呼吸,為生命展現(xiàn)出自己清靜自然的身姿。

        激情只是剎那,驚艷不過一瞥,愉悅終歸清靜,贊譽(yù)原在身外,飛翔莫過于性情,自由莫大于心靈,渴望是一種奢侈,敬畏漸進(jìn)自然。讓生命在低處,讓靈魂在高處,尊重且畏懼,低調(diào)且謙卑,美麗且自然,冷靜且達(dá)觀,恭敬且自足,遵循萬物的自然本性,讓天人合一。

        靜聽花兒的呼吸,聆聽心靈的聲音,走進(jìn)高處的靈魂,凈土原在心中。

        佛說:人的痛苦都是因?yàn)橛刑嗟挠?/p>

        放低身體,放飛心靈。當(dāng)身體跪下時(shí),靈魂才高高在上。

      生命與靈魂3

        人生不在長(zhǎng)短,而在于人生精彩地活著,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,用靈魂演奏生命的音符。

        ——題記

        人生如奔馳的列車,車窗外不斷閃現(xiàn)著變換的灰色,這些往往都牽絆著我們前進(jìn)。面對(duì)這些突如其來的灰色,我們能否精彩地活著,為夢(mèng)想插上翅膀,用靈魂演奏生命音符?

        沒有手臂的鋼琴師怎樣彈琴?劉偉給了我們答案。他因10歲時(shí)的一次事故截去雙臂,這對(duì)一個(gè)正處于金色童年的孩子來說無疑是晴天霹靂。他也曾迷惘過,也曾怨恨過,但他還是精彩地生活。12歲他又學(xué)會(huì)游泳,兩年后在全國(guó)殘疾人游泳競(jìng)標(biāo)賽上奪得兩枚金牌。當(dāng)他以為可以在奧運(yùn)會(huì)上一展拳腳、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí),噩運(yùn)再次降臨在這個(gè)瘦削的小伙子身上,他因身體感染而不能游泳。命運(yùn)無情地用繩索縛住了他的雙臂,又掠奪了他的技能。別人都投來憐憫的目光,哀嘆他命運(yùn)多舛,他卻沒有灰心喪氣,而是依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀,決定用雙腳彈鋼琴來演奏生命的音符。上帝還是眷顧他的。一年后他的琴技已達(dá)到專業(yè)7級(jí)水平。經(jīng)“中國(guó)達(dá)人秀”舞臺(tái),他成了“中國(guó)達(dá)人秀”一季冠軍,也成了無數(shù)人心目中的勵(lì)志青年。他甚至在23歲時(shí)登上了維也納金色大廳的舞臺(tái),讓世界各地都見證了這個(gè)中國(guó)男孩的奇跡。

        “我的人生中只有兩條路,要么精彩地活著,要么趕緊死”這是劉偉的經(jīng)典名言。我們是健全的正常人,面對(duì)挫折時(shí),我們又能否精彩的活著,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,用靈魂演奏生命音符呢?

        “生命的長(zhǎng)度已經(jīng)確定,那我拉長(zhǎng)生命的寬度,從而擴(kuò)大自己生命的面積!边@是半心女孩張滎鑫的格言。雖然生命的路程已經(jīng)確定,但她任然為社會(huì)服務(wù),不僅為泰安市郊患白血病的18歲姑娘李蕓募集捐款,還為四川涼山普格的孩子們購買文具。生命的路程雖已確定,但只要經(jīng)常地活著,用靈魂演奏生命音符,人們還是能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,過得更加有意義,更加豐富多彩的人生。

        精彩的人生不只是像航母那樣在海上爭(zhēng)雄,一葉小舟也可以如離弦之箭;精彩的人生不只是像太陽那樣光芒四射,螢火蟲的微光也可以在黑夜里照亮旅人。用靈魂演奏生命的音符,讓自己的人生無悔。

        用靈魂演奏生命音符,精彩生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,無悔人生,活在當(dāng)下!

        ——后記

      生命與靈魂4

        人生,一只迷幕中航行的的船,而夢(mèng)想,好比海上的燈塔,指明路線。夢(mèng)想,有渺小的,也有遠(yuǎn)大的。而沒有夢(mèng)想的,如同沒有靈魂的行尸走肉,雖然能生活自理,卻忘記了生活的意義。人活著就要追逐夢(mèng)想,夢(mèng)想人的靈魂。

        夢(mèng)想,人生的主梁。著名的書法家程世平,他20年前是農(nóng)民,他現(xiàn)在卻是書法家。他常被人嘲笑,因?yàn)樗幸粋(gè)不被世俗承認(rèn)的夢(mèng),他要成為一個(gè)書法家,要開一個(gè)書法展會(huì)。他斷指明志了,閉關(guān)苦練,最終他有了現(xiàn)在的成就。是什么讓他有那樣的舉動(dòng),是什么讓他在眾人否定之下還繼續(xù)下去,是什么讓他知道人生的樂趣。沒錯(cuò)就是夢(mèng)想,一個(gè)看似不可能的夢(mèng)。其實(shí),當(dāng)我們累了,苦了,想放棄的時(shí)候,想想你的夢(mèng)想,想想你曾經(jīng)許下要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在吃的苦,現(xiàn)在流的淚,算不上什么,因?yàn)槟阌幸粋(gè)夢(mèng),一個(gè)讓你執(zhí)著的夢(mèng)。夢(mèng)想,一種源源不斷的動(dòng)力。

        夢(mèng)想,人生的動(dòng)力。有誰會(huì)想到,現(xiàn)在被我們敬仰的發(fā)明大王:托馬斯愛迪生。小時(shí)候曾被認(rèn)為是低能兒。他因夢(mèng)想成就了他的人生。也許現(xiàn)在你所看不起的同學(xué),他們可能也會(huì)因他們的夢(mèng)想成就一番事業(yè)。夢(mèng)想人生的動(dòng)力,因?yàn)樗銜?huì)一如既往的前進(jìn)。中國(guó)保安第一出書人甘相偉,他有夢(mèng),他一直堅(jiān)持,雖然是保安,但他在休息時(shí)間常溜進(jìn)課堂聽課,最終考上了北京大學(xué)。有夢(mèng)想的人生就是一匹黑馬,不可忽視那看似不可能的夢(mèng)想,也許因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想而改變了自己。夢(mèng)想,看似很遙遠(yuǎn),其實(shí)一步一步就能到達(dá)。行動(dòng)起來,夢(mèng)想不再是空想。

        夢(mèng)想,行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。有夢(mèng)想是好事,但沒有行動(dòng)做載體的話,夢(mèng)想只能是空想。行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的唯一途徑。不經(jīng)過那一步一步的積累,怎可能足跡布滿天下。不經(jīng)過那一滴又一滴的汗水,怎可能有豐碩的果實(shí)。俗話說的好,說就容易,做就難。確實(shí)是這樣,只有夢(mèng)想沒有行動(dòng),如同紙上談兵。阿安普羅克特曾說過,夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng),就會(huì)變得神圣。如果把人比喻成傳統(tǒng)的打火機(jī),那么夢(mèng)想就是汽油,而行動(dòng)就是打火石。倆者缺一不可。我們要為夢(mèng)想行動(dòng)起來,不要讓夢(mèng)想成了回憶。

        夢(mèng)想,生命的靈魂。讓你的人生充滿活力,讓你遇上風(fēng)雨也不退卻,讓你的人生得到錘煉,讓你有跟強(qiáng)的意志力。夢(mèng)想,帶給人一種精神的動(dòng)力,讓你為了它一直前進(jìn),讓你一直努力,一直奮斗。

      生命與靈魂5

        神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。萬物終有盡頭,但有些東西可以永垂不朽。它是人類與動(dòng)物生命價(jià)值的精髓,它是時(shí)刻提醒人們努力上進(jìn)的精神支柱,它更是人類生命得以延續(xù)的源流;命由天定,這是大家都認(rèn)定的道理;開拓新路,這是成功人士都曾闖過的一道難關(guān);主宰命運(yùn),這是所有人都期望達(dá)到的境界。

        人必經(jīng)一死“有的人活著,他卻死了;有的人死了,他還活著“有多少人長(zhǎng)存?相信那些人的軀殼里釋放著一個(gè)不羈的靈魂,他們的生命里展示著一個(gè)不平凡的故事,他們靈魂的高度從不因?yàn)樯碥|的倒下而倒下。他們一直像巨人般的站著,讓每個(gè)人都能看到,不知在眼中,也在心中。最終家喻戶曉,萬古長(zhǎng)青。

        小時(shí)候我真的好愛好愛外婆,但愛總讓人有著幾絲擔(dān)憂;我真的好怕好怕,如果外婆不在我該如何是好。這樣的一個(gè)我最快樂的時(shí)候,總記得與外婆分享;在睡覺之前,總記得與外婆說”明天見“;在哭泣的時(shí)候,總記得要堅(jiān)強(qiáng),不能讓外婆發(fā)現(xiàn)淚的痕跡……

        我也會(huì)問”外婆,你會(huì)離開我嗎?“

        ”會(huì)呀!但是我會(huì)變成一顆星星或一朵白云或月亮的一角看著你,罩著你。寶貝啊,你愛外婆嗎?”

        ”愛啊,這樣你可以留下來嗎?“

        ”可以!但我只會(huì)留下一顆愛你的心,寶貝啊,你能感受得到嗎?“

        ”怎么不能呢?我常常做夢(mèng)也會(huì)記著你呢!”

        “呵呵,那就好!以后我們可以夢(mèng)中相會(huì)呀!”

        “對(duì)哦,這樣我還是可以見到外婆的。

        后來我才明白,夢(mèng)由心生,夢(mèng)其實(shí)也是一種心愿。但是除了夢(mèng),還有記憶,還有追求。

        一個(gè)人的精神可以成為一種記憶,亦可以成為一種追求,但這也是一個(gè)人的靈魂!獌(chǔ)存精神的記憶就是儲(chǔ)存人的靈魂。

      生命與靈魂6

        一個(gè)人若是單純地活著,沒有興趣,那么就等于這個(gè)人正在毫無靈魂地活著。——題記

        如果說小鳥離不開天空,魚兒離不開江河,嬰兒離不開母親的懷抱,那么我就離不開黑白卻又綻放出人生精彩的足球。要說我為什么與足球結(jié)緣……

        姑父總愛招兵買馬去足球場(chǎng),這成了他一個(gè)不可割舍的愛好。一天,姑父看“十一缺一”,就把我拉上去。說是足球隊(duì),倒不如說是童子軍隊(duì)。我膽怯著,看著那些孩子“人小鬼大”,氣勢(shì)洶洶,竟連平時(shí)落落大方的我也會(huì)生澀起來。

        我是守門員。我在龐大的足球框前,顯得多么渺小。看著綠油油的草坪被他們?yōu)t灑的步伐不斷撥弄著,我的心不禁也癢癢了起來。我在守門框前萬籟俱寂地待著,他們卻像故意不把球“送回家”似的,在足球場(chǎng)上肆意灑脫。我疲倦了,熾熱的太陽不斷促使著我靠著框邊喝著水。像是拉我來湊數(shù)似的,我的心漸漸涌起了種種的不滿!吧溟T!”一個(gè)男孩抬起強(qiáng)有力的大腿,那看著有太陽大的球飛速穿過足球框?諝馑查g變得微妙了起來,整個(gè)草坪充滿了尷尬的氣氛。緊接著,隊(duì)友沖上來對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn),我內(nèi)心的不滿和莫名的委屈穿插起來,凝結(jié)成了一道劃破天際的聲音:“嗚——”我哭了,沖出草坪,找到一個(gè)陰暗的小角落并一屁股砸了下去。那里因?yàn)椴灰俗⒛,垃圾蒼蠅滿天飛,可我憤怒的心情竟蓋過了對(duì)骯臟的厭惡。

        姑父安頓好他們,徑直走向了我,與我坐在了一塊兒!拔抑滥銥槭裁磿(huì)這樣,他語重心長(zhǎng)地說,“你初來乍到,認(rèn)為守門很無聊,是嗎?”我輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

        “你怎么會(huì)有這種想法呢?”他轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身體,“要知道,一個(gè)香甜的果實(shí),離開默默無聞的紅花與綠葉,會(huì)結(jié)得出來嗎?”我若有所思,但倔強(qiáng)的嘴唇依舊向下拉著。“相同的,如果一支精干的足球隊(duì)少了一個(gè)守門員,那這個(gè)隊(duì)伍會(huì)出色嗎?”他堅(jiān)定的說,“如果你孤軍奮戰(zhàn),是完成不了多大的業(yè)績(jī)的。如果你想通了,那么請(qǐng)你站起來,重返戰(zhàn)場(chǎng)!彼鹕磙D(zhuǎn)手給我,我鼓起了勇氣,站了起來。

        依舊是足球框,依舊是我把守,依舊是那一群人。這一回,我說什么也不放棄,說什么也不松懈,因?yàn)槲倚闹敲鳎阂粋(gè)令人可敬的成績(jī),離不開一個(gè)團(tuán)隊(duì)的辛勤付出!那一次,我一球球防守,幾乎沒有一個(gè)球能逃得了我的手掌心,比賽過后,全體成員都向我舉起了贊許的大拇指。就是這么個(gè)令人刻骨銘心的事,使我因此對(duì)足球愈加熱愛,與足球結(jié)下了密不可分的緣分。

        人人都應(yīng)該有一件自己喜愛的事物,不管是消遣還是健身。但如果只是平平淡淡地生活,就發(fā)現(xiàn)不了人生的發(fā)現(xiàn)與生命的啟迪,就會(huì)變得索然無味。

      生命與靈魂7

        人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心處世。

        生命是卑微的,渺小的如曠野里寂然開放的野花,悄然盛開,又悄然凋謝。在時(shí)間長(zhǎng)河里,我們不過如恒河里的流沙,隨波逐流,又終被遺棄。任何存在,即是合理。任何合理,必會(huì)存在。以博大的心看待世間一切,人情冷暖,是非成敗,得失炎涼,只不過是過眼云煙。恒久的是我們內(nèi)心的覺悟,靈魂立于天地之外,立于塵埃不到之處,超然于物外。靈魂在高處,身體才能輕輕的,淡淡的,高貴地優(yōu)雅著,才能俯看世間百態(tài)。

        一壺茶,一卷經(jīng),一本書,亦足以讓我們滿足。一次旅行,一次邂逅,一次流浪,一次浪漫,亦足以讓我們歡喜。靜聽風(fēng)兒吹過樹梢的聲音,靜聽月光輕輕滑過山野的聲音。閑看月明星稀,閑云野鶴,任人生潮漲潮落,我心不變。做好最真實(shí)的自己,認(rèn)真的過好每一天,不卑不亢。

        心靈本是無人之境,身處物外時(shí),此心寂靜。生命在人間,靈魂在遠(yuǎn)處,人生其實(shí)很簡(jiǎn)單,不過吃飯,睡覺。讓高處的心靈如虛空中的明月,照亮我們的人生,給我們一縷亮光,一點(diǎn)希望,或者是一種信仰的方向。你可能身處逆境,地位卑下,生活于坎坷困頓之中,一輩子都默默無聞,沒有出頭之日,甚至身陷囹圄。但只要你葆有一顆純潔善良的心,只要你有靈魂在高處,你就是一個(gè)真正的人。不管經(jīng)歷怎樣的困難,我們都要把自己的靈魂放到高處,這是人生的圓滿,更是心靈的升華。

        靈魂站在高處,人生可以變得超然。任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月;面對(duì)萬丈紅塵,我自一笑而過。人生是一場(chǎng)修行,行走中,心靈難免會(huì)受到傷害。不介意別人的眼光,不在乎是否有人欣賞,要的,只是內(nèi)心的寧靜;要的,只是靈魂在高處游走的暢快!

        笑對(duì)人生的風(fēng)雨,靜對(duì)人生的起落,讓往事如風(fēng),生活層層積淀生命的厚度,然后在那片凈土上生長(zhǎng)一抹蔥綠的清歡!

      生命與靈魂8

        如果是風(fēng),它會(huì)順便捎走曬在地上的蒲公英的種子,讓它的生命繼續(xù)延續(xù)下去;如果是露,它會(huì)用整個(gè)生命去滋潤(rùn)一片葉子,換回它的盎然綠意、勃勃生機(jī)!}記

        這幅《等待》漫畫上,畫著一個(gè)人掉進(jìn)河里,拼命掙扎著向岸上的人呼救。河邊站著許多記者,只見他們有的擺好了攝像機(jī),有的轉(zhuǎn)身觀望著,他們都盼望著“英雄”的到來。好讓他們拍到英雄救人的精彩的一幕。水里的人在急切地等待著有人能趕快救他,岸上的記者也在急切的等待著能出現(xiàn)救人的英雄,他們都在等待。眼看著一個(gè)生命正在消失,這些記者仍然無動(dòng)于衷,始終不見救人者出現(xiàn)。

        每個(gè)人都知道“生命誠可貴”,然而一個(gè)人竟然到了見死不救的'地步,他活著還有什么意義呢?他的生命還有什么可貴之處呢?孟子說:“魚和熊掌,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也!卑渡系却臄z救人場(chǎng)面的那些記者們,對(duì)工作真可謂盡職盡責(zé)了,可他們卻忍心眼睜睜地看著落水人即將沉如水底,也不主動(dòng)跳下河去救,這是因?yàn)樗麄兪窃诼殬I(yè)道德和人性道德發(fā)生沖突時(shí),他們選取了職業(yè)道德而拋棄了人性道德。他們寧可用華麗的詞藻去修飾一個(gè)生命的終結(jié),也不愿意用實(shí)際行動(dòng)來拯救一個(gè)鮮活的生命,可悲啊!

        與此相反的是,我國(guó)人民在5·12汶川大地震中,表現(xiàn)出了精誠團(tuán)結(jié)、共同抗震救災(zāi)的主人翁精神,體現(xiàn)出中華民族是任何困難壓不倒的,是神圣不可戰(zhàn)勝的。正如于丹所說“20xx讓人們記住兩件事,一個(gè)是地震一個(gè)是奧運(yùn)。兩者形成了一個(gè)經(jīng)緯坐標(biāo),一個(gè)是喜一個(gè)是悲。地震過不去,奧運(yùn)也過不去!眾W運(yùn)和地震,是融入我們這一代人的生命中的,是一種刻骨銘心的震撼。在地震現(xiàn)場(chǎng),死神和生命賽跑,救援的人在與時(shí)間賽跑。在那里,每個(gè)幸存的生命,都是許許多多的人用心、用雙手、用汗水、用眼淚換來的。每一個(gè)生命都那么的珍貴,又都是那么的脆弱。老師、學(xué)生,大人、小孩,都顯示出了人性的至善至美。從幾秒幾分到幾小時(shí),從幾天幾夜到十幾天十幾夜,他們?cè)诩灏局械却,等待下一個(gè)什么時(shí)間被救出。在這些救援人員心中,無論陌生還是熟悉,被壓者都是他們的親人。一個(gè)孩子的父母,就是所有孩子的父母,一個(gè)父母的孩子,就是所有父母的孩子。生命,在這里被拯救;生命,在這里被詮釋;生命的質(zhì)量在這里被提升。

        落水者與被壓者,都等待被救,結(jié)果卻截然不同。兩者都處在生命垂危之際,一個(gè)被救,一個(gè)卻因無人搶救而告別人世,這是何等鮮明的對(duì)比啊!生命誠可貴,良知價(jià)更高,拯救靈魂比拯救生命更重要。大自然用它的精華創(chuàng)造了人類,母親用她的愛孕育了生命。每一個(gè)生命的出生都是奇跡,我們要學(xué)會(huì)珍視生命,學(xué)會(huì)享受生命,讓每一朵生命之花都開得鮮艷。

      生命與靈魂9

        生命的意義是什么呢?我相信,每個(gè)人在少不更事時(shí),不會(huì)想到這樣的問題。于是,我想起我們上初中時(shí)的一位啟蒙老師告訴大家的有效之法“捫心自問”,靠著這樣的方法,我進(jìn)行自我教育,曾經(jīng)獲得巨大的“心力”,不但戰(zhàn)勝了疾病的恐懼,而且成績(jī)突出,最終因此考上了自己心儀、別人羨慕的中等師范學(xué)校。

        而當(dāng)我一腳踏進(jìn)師范學(xué)校大門的時(shí)候,人生似乎失去了航向。也許是青春懵懂吧,心思挺多的,以前那么嘲弄“皇帝的新裝”,瞧不起他那“美麗的大公雞”般追求外表的虛偽和愚蠢,當(dāng)時(shí)怎么就注意起打扮來了。幾乎每?jī)芍芾硪淮伟l(fā),還將發(fā)型捯飭起來,噴個(gè)油,梳個(gè)棱的,甚至還追求時(shí)尚,自己來添置流行的衣物。偶爾也上街吃飯,或者與好朋友周末小聚。當(dāng)然這在今天看來,沒有什么,但當(dāng)時(shí)家里的生活水品好低,自己的花銷增加無疑是一種負(fù)擔(dān)。有時(shí)為了度過難關(guān),我“遵從”父母之命,在錢不夠花的時(shí)候便常常到咸陽去向在國(guó)棉七廠上班的大姐討要。大姐夫和大姐都是實(shí)在人,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的生活有了困難,想不出辦法的時(shí)候都會(huì)不懼路途遙遠(yuǎn),從兩百多里外的“北山”乘車跑到咸陽,向在大城市工作的“親戚”討要,他們從未打過絆子,何況是我這個(gè)親弟弟呢?二三十元,對(duì)付一個(gè)多月,如同久旱甘露,令人心生無窮的歡喜。父母當(dāng)時(shí)的主張是不是有點(diǎn)“仲永之父”的“過失”呢,我初中時(shí)批判仲永之父的習(xí)作還被老師表揚(yáng)過,如今看來自己卻是步了仲永的后塵了吧。

        當(dāng)時(shí)上學(xué)的時(shí)候,父親已經(jīng)向糧站交了我一年的口糧。在校三年,學(xué)校會(huì)給我們每月發(fā)31斤飯票、10幾塊錢的菜票。這樣的補(bǔ)助,男生不夠吃,女生吃不完,便會(huì)兌換給男生。交易的貴賤大家也不甚計(jì)較,大多等值的兌換,往往由生活委員從中搞定。當(dāng)然由于關(guān)系的親屬,白拿白吃,你情我愿的情況也有,總之我是沒有遇到的。

        青春多夢(mèng)。我做的最多的是文學(xué)夢(mèng)。當(dāng)時(shí)我很喜歡讀一些古詩文,買來了《唐詩鑒賞》、《宋詞鑒賞》、《唐宋八大家散文鑒賞》半通不懂地讀著。工作后還買來了《詩經(jīng)鑒賞》、《宋詩鑒賞》和《元曲鑒賞》,和“四大名著”及一些雜七雜八的中外名著與文學(xué)理論著作閑時(shí)翻閱。我的記性不甚好,也沒有記筆記的習(xí)慣,讀書等于白讀吧,書面表達(dá)和口頭表達(dá)都不甚好,人前表現(xiàn)總?cè)狈ψ孕?山裉煳医K于可以自豪一把,因?yàn)樘子靡痪渚W(wǎng)上流行的話自我安慰一下——“一個(gè)人讀過的書,流淌在他的血液里”。感覺是這樣嗎?

        好在我此前寫了大量的文字,枉費(fèi)字紙,我把它們燒了。后來流行網(wǎng)絡(luò)寫作,我注冊(cè)過博客、站,堂而皇之地當(dāng)起了網(wǎng)絡(luò)作家。20xx年開始,我在市級(jí)報(bào)刊上發(fā)表了若干“豆腐塊”,有幸先后加入市級(jí)詩詞學(xué)會(huì)、市級(jí)作協(xié)和中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)。但是自從去年年底開始,迎來了教學(xué)之外的頻繁地“精準(zhǔn)扶貧”工作,我已很少寫千字以上的文章。是工作的忙碌導(dǎo)致作品產(chǎn)量的減少,還是自己的幻想太多,沒有把寫作與生活很好地結(jié)合,沒有在生活中發(fā)現(xiàn)平凡中的偉大的本領(lǐng)……是的,值得深刻反思。但堅(jiān)持寫,堅(jiān)持寫生活,堅(jiān)持寫真實(shí)的生活,才是一個(gè)真正作家的真正功底。對(duì)嗎?

        書法,我也熱衷了數(shù)十年了。師范時(shí),班主任王一民老先生要求大家用八開白紙,一天寫一張大字。91年工作后,我一直堅(jiān)持練字。自認(rèn)為臨習(xí)顏體楷書最為用功,幾乎買到了書店能見到的所有顏真卿的碑帖,來一筆一劃地照著寫。后來,又買了楊再春的《行草章法》、于右任的《標(biāo)準(zhǔn)草書》和《行草大字典》等,也學(xué)著寫些對(duì)聯(lián)、條幅和中堂。近年由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),外出請(qǐng)教,經(jīng)過“高人”指點(diǎn),才認(rèn)識(shí)到什么是書法,才認(rèn)識(shí)到自己的淺薄。書法雖然以書寫漢字為基礎(chǔ),但是并不是我們平常所認(rèn)為的把漢字寫規(guī)范那么簡(jiǎn)單,它之所以是第一國(guó)粹,神圣與神秘值得令喜歡書法的人一生追求它的藝術(shù)境界。

        我覺得學(xué)習(xí)書法,如同學(xué)習(xí)文學(xué)一樣,文學(xué)在于尋找自己的語言,書法則在于苦苦尋找自己的線條。這根線條,不是西方繪畫中的黑白灰之線或者彩色之線那么單一地用來塑形,而是通形通神通情通意之線。自己的書法理論方面,還處于懵懂時(shí)期,打個(gè)比方,還是幼兒園小班aoe、123的起始水平。像語文教學(xué)中那樣,要求規(guī)范書寫漢字,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠書法的標(biāo)準(zhǔn)的,最多只能叫大小字吧,哈哈。沒有正確的高深的書法理論指導(dǎo),怎能創(chuàng)作出卓爾不凡的書法作品呢?古人說得好,“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明!睂W(xué)不嫌老,我輩正值壯年,又欣逢盛世,為何不學(xué)呢?

        按書法教育家,陳天民老師的標(biāo)準(zhǔn),國(guó)畫也需要書法的線條,否則,一幅外觀再好的畫也是“不值錢”的。所以,想一想我曾經(jīng)喜歡的素描白描,還是放一放,把字練好了再說吧!

        生命的意義,在于尋找靈魂的歸屬。是所謂,尋找“精神家園”。社會(huì)上,各個(gè)行當(dāng)?shù)娜硕寄芮蟮蒙,祈愿各個(gè)行當(dāng)?shù)娜硕家詧?jiān)守本業(yè)為樂,而不知疲累。像商人賺錢,保潔員除臟,軍人善于作戰(zhàn),政治家擅長(zhǎng)權(quán)謀……好好追索吧,大大小小的伙伴們,相信你們的快樂與我的快樂同在。

      生命與靈魂10

        在通常情形下,人的生命大致是相同的,吃飯、睡覺、工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚到生兒育女,而后是責(zé)任與義務(wù),直到老死這么一個(gè)過程。那么,相對(duì)于生活在明處的生命而言,靈魂是不是有著和生命一樣的情形或表現(xiàn)呢?據(jù)我這些年來對(duì)生命的認(rèn)知與觀察來看,我的評(píng)判是否定的,不僅否定,有時(shí)甚至是大相徑庭、格格不入的。換句話說,生命與靈魂的關(guān)系不是對(duì)等的、更非統(tǒng)一的,有時(shí)還甚至是相反的。

        我們知道,奧地利作家、也就是被現(xiàn)代人譽(yù)為文學(xué)大師的卡夫卡,他的生命與靈魂常常是處于兩種絕然不同的境地,可以說是一正一反,不能統(tǒng)一。如果說,卡夫卡的生命屬于青天白日,那么他的靈魂是屬于暗淡無光的夜晚。白天所表現(xiàn)的一切充其量只是表象和帷幕,而夜晚,只有到了寧靜的夜晚才是真正的自我。也就是說,靈魂開始真實(shí)的裸露,從低語到淺唱,從淺唱到悠悠綻放。塞黑也是一樣,生命常常處于一種夜的邊緣地帶,白天里的生命通常是孤獨(dú)、麻木、虛空和無聊,虛擲光陰,到了晚上,獨(dú)坐一隅,靈魂開始出沒顯現(xiàn),與自己對(duì)話,記憶、上帝、天使、窗外的風(fēng)雨好一切都成為生命的主宰。他的小說荒原狼無疑是他生命與靈魂的徹底坦露,他通過細(xì)膩的筆鋒為我們深刻地剖析了生命與靈魂的復(fù)雜與矛盾、困惑與釋然。他之所以不移余力地如此做,一方面想證明生命是虛無的、無助的、甚至是無奈的,但還必須要堅(jiān)強(qiáng)地活下去,而另一方面,通過靈魂的獨(dú)白與感受,來證明生命的實(shí)質(zhì)不是生活中的行為所能涵蓋或者替代隱藏背后的靈魂。換句話說,靈魂才是生命的本我與自我,除去之外,其他的一切都是捕風(fēng)和表象。

        是的,生活中的一切人們,都善于用生命外在形式來掩蓋或者包裝事實(shí)的真相,喜形于色或色厲內(nèi)荏同時(shí)存在上演,也就是讓人不識(shí)廬山真面目,用一句俗語來表達(dá)就是識(shí)貌不識(shí)膽。其真?zhèn)坞y辨。展開來去說,生命靈魂的真實(shí)面貌通常是生活里不容易看見的,即使看見了有時(shí)也是假作真時(shí)真亦假,使人產(chǎn)生疑惑或誤解。這就是人性與物性最大的區(qū)別。我們知道,動(dòng)物之所以簡(jiǎn)單,乃是它的靈魂所決定,赤裸裸毫無遮攔。人就不一樣,他可以通過各種手段、或手勢(shì)、或表情、或語氣、或眼神甚至肢體來達(dá)到掩人耳目的效果,其實(shí)質(zhì)當(dāng)然是為靈魂遮蔭蔽日。所以,在這個(gè)世界上,人是最復(fù)雜最狡猾的物種。這是他的思想、意識(shí)所決定的。但歸根結(jié)底還是人性的脆弱、失去安全感才為自己設(shè)立的一道屏障,來低于外來的攻擊和沖撞。

        我從來不否認(rèn)人的這一做法是違背生命現(xiàn)象的,恰恰相反,生命之所以這樣做正是符合人生命的屬性。因?yàn)榱肿哟罅耸裁带B都有,更何況這個(gè)林子向來是弱肉強(qiáng)食,優(yōu)勝劣汰的生存法則,如果不善于利用上帝賦予你的聰明智慧來好好保護(hù)自己的話,那么勢(shì)必會(huì)造成被強(qiáng)權(quán)或者小人、奸佞利用陷害的事實(shí)。每個(gè)生命都是珍貴的,在這珍貴的背后還有比生命更珍貴的東西值得我們?nèi)巳ビ眯暮亲o(hù),那就靈魂。因?yàn)殪`魂是生命、意志的主宰,無論善還是惡,干凈還是骯臟、圣潔還是淫穢、高尚還是猥瑣都從那里表現(xiàn)出來。那么,怎么才能分別一個(gè)人的靈魂丑和美的特征呢?我以為通過兩種途徑來分別,第一是眼睛,第二是一篇真實(shí)的文字記錄。當(dāng)然,這也不是絕對(duì)的,有的人天生眼疾也不能肯定說他心術(shù)不正,相反,有的人眼睛燦爛如炬,但也并非說明此人一定似孟軻或堯圣。拿實(shí)例來說,宋蔡京字如星辰,文如歐陽,但靈魂極其卑劣骯臟。司馬光是資治通鑒的作者,其文其才不遜色與同姓的司馬遷,就是史記的作者,兩個(gè)人生命形式基本相同,但背后深藏的靈魂卻迥然有異,后者高如泰山,令人仰止,而前者為了生活、利益、權(quán)位,可以卑躬屈膝、出賣朋友、出賣靈魂與良知。

        說到這里,我情不自禁地捫心自問,我的生命與靈魂哪個(gè)更接近于我,更合適于我?我的回答是一致的,生命即靈魂,靈魂即代表我的生命。為什么我如此說呢?因?yàn)樯罾,我要求生命講真話,哪怕被人棄絕也不講一句謊言,即便是善意的欺騙也不。那么靈魂的真實(shí)又體現(xiàn)在那里呢,那就是我所寫的每一篇文章,都是我生活、生命的體驗(yàn)與寫照,是靈魂里流露出來的血液,沒有一點(diǎn)參假的水分,用一句足斤足兩的話來說:那絕對(duì)是干貨。我之所以如此自信,不是源于我的知識(shí)和勇氣,乃是來自于精神品質(zhì)的保證。在我看來,生命就是和良知對(duì)等,靈魂與精神品質(zhì)相系相連!

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