清明話燒紙議論文
燒紙的習(xí)俗起源于何時(shí)，似乎并無(wú)準(zhǔn)確地考證。據(jù)《唐書(shū)·王玙》記載；“漢以來(lái)葬者皆有瘞錢，后世里俗稍以紙?jiān)㈠X為鬼事”。由此可知，漢代的時(shí)候，是直接往陵墓里埋錢，來(lái)真格的。而已后則“以紙?jiān)㈠X”，開(kāi)始燒紙。又據(jù)《杜詩(shī)辯證》記載：“齊東昏候好鬼神之事，剪紙為錢，以代束帛，至唐盛行其事”。由此可以推斷出燒紙的習(xí)俗至晚在唐代已形成了。大概從那時(shí)起，人們就有了共識(shí)：人死了要變成鬼，鬼也要維持生機(jī)，也要花錢買柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，“陽(yáng)間”的紙可做“陰間”的錢花，謬種流傳，直至今日，每逢清明節(jié)人們都要為死去的先人燒紙。
其實(shí)，人死如燈滅，根本就沒(méi)有什么鬼神。只于鬼神的說(shuō)法是好人用來(lái)恫嚇那些作惡多端，不孝敬老人的惡人、逆子的一種手段。活著不孝，死后燒多少紙錢也沒(méi)有用。
在燒紙的.人群中，誠(chéng)惶、誠(chéng)恐，非常虔誠(chéng)的人為數(shù)不多。大多數(shù)人是隨波逐流，燒紙給活著的人看，惟恐落個(gè)不孝、不悌、薄情寡義的罵名。
紀(jì)念亡故的親人是理所當(dāng)然的，但不一定非要燒紙。逢年遇節(jié)，先人亡故的祭日，擺出亡故先人的照片，擺上一朵鮮花，祭悼一番，追思其亡故先人的遺愿，都是對(duì)亡故先人的最好的紀(jì)念，又何必去燒那些不干不凈的馬糞紙呢？
燒紙不但是污染了環(huán)境，而且最容易引發(fā)火災(zāi)。君不見(jiàn)每年清明燒紙引發(fā)的火災(zāi)，尤其是在農(nóng)村，因燒紙引發(fā)的火災(zāi)，燒掉柴火垛、燒掉房屋、甚者四鄰遭殃。俗話說(shuō)：致富千日功，火燒當(dāng)日窮。燒紙引發(fā)的火災(zāi)給人們帶來(lái)的災(zāi)難是慘重的。
從唐代到現(xiàn)在已經(jīng)一千多年過(guò)去了，社會(huì)在進(jìn)步、科學(xué)在發(fā)展、燒紙的陋習(xí)與社會(huì)主義精神文明格格不入，該改掉了！
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