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      那些在淚水中掙扎的女子

      時(shí)間:2017-07-13 13:01:17 初三作文 我要投稿

      那些在淚水中掙扎的女子

      《詩(shī)經(jīng)》,是我最喜愛的一本書。每當(dāng)我讀起《詩(shī)經(jīng)》時(shí),一行行寓意深厚的詩(shī)句便靈動(dòng)地化為一幅幅連貫的畫面,似有一股強(qiáng)大的吸引力,將我引入其中。

      那些在淚水中掙扎的女子

      這古老的歌謠,吟唱著人們的悲歡離合。最能撥動(dòng)我心弦的卻是抒發(fā)婦女被遺棄、走投無(wú)路、呼天搶地的悲痛情感的“怨婦詩(shī)”!睹ァ贰督秀帷贰度赵隆贰栋兹A》等詩(shī)篇里,都有一個(gè)在淚水中掙扎的女子。

      因?yàn)檫@些詩(shī)歌,如同一個(gè)霹靂,將一個(gè)十五歲女生對(duì)愛情對(duì)婚姻美好浪漫的想象砸了個(gè)粉碎。青春年少的張揚(yáng),兩情相悅的甜蜜,施衿結(jié)褵難道不是幸福的起點(diǎn)嗎?詩(shī)經(jīng)里流淌的卻是悲傷與絕望的河流。

      細(xì)細(xì)摩挲《氓》的每一個(gè)文字,沉悶郁結(jié)在心頭蔓延纏繞,卻又仿若大石壓在心尖。而那細(xì)如薄縷綿延不絕的愁絲,漸漸在我眼前繪成一張不施粉黛的臉,一雙充滿疲憊與絕望的雙眸。她在離棄與等待中日漸蒼老,她將青絲苦苦熬成白發(fā),她們最終都變成了自己都陌生的模樣。

      “三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣!被楹,他家境窘迫,使她陷入困頓,她不怨;她整日起早貪黑,她不怨?墒牵,卻慢慢地開始對(duì)她冷淡、冷漠直至厭棄。

      “桑之未落,其葉沃若。桑之落矣,其黃而隕。”你可曾看見,她日復(fù)一日,年復(fù)一年,從清晨到日暮的等待,卻換不來(lái)“良人”的歸來(lái)。她怨啊,她怨她的青春在等待中消耗殆盡,她怨他們的海誓山盟被他一再踐踏。她怨啊,她為了這個(gè)家全身心奉獻(xiàn),只是為了能求得與他同舟共濟(jì),可是為什么,換來(lái)的卻是他的離棄?

      怨婦,怨婦,每一個(gè)愁苦的怨婦都曾有過(guò)美麗動(dòng)人的背影,都曾擁有過(guò)琴瑟和鳴的.愛情,都曾為了愛情義無(wú)反顧地奮斗。

      當(dāng)婚變這個(gè)晴空霹靂砸下來(lái)的時(shí)候,這些美好的女子何其痛苦,她們的人生在淚水中掙扎。“采葑采菲,無(wú)以下體?德音莫違,及爾同死!袥灿袧ⅲ仍r我肄。不念昔者,伊余來(lái)塈!薄囤L(fēng)·谷風(fēng)》里的女子,丈夫背信棄義的時(shí)候,仍然希望他能回頭。喜新厭舊的男人怎會(huì)體會(huì)妻子的寬厚賢良,反而有意尋隙找岔,動(dòng)輒拳腳相加。女子的滿腔冤屈無(wú)處傾訴。“乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?寧不我報(bào)!倍囤L(fēng)·日月》中的女子,幽怨、憤恨,卻仍舊懷著破碎而卑微的希望,期望她的丈夫能夠回心轉(zhuǎn)意?墒,無(wú)論是憤怒的淚水、委屈的淚水還是哀告的淚水,都無(wú)法挽回她們的婚姻。

      是因?yàn)橄惹嘏拥拿\(yùn)特別凄苦嗎?

      不曾想,詩(shī)經(jīng)竟然是“怨婦詩(shī)”的濫觴。到了漢代,《怨歌行》《白頭吟》等怨婦詩(shī)仍不斷出現(xiàn),而“?智锕(jié)至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕”“皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來(lái)相決絕”等詩(shī)句更是直擊人心。

      現(xiàn)代詩(shī)人舒婷宣稱,真正的愛情,理應(yīng)是共同面對(duì)風(fēng)雨,共同享受陽(yáng)光,一起感受冷暖變化。而絕不是一方為了家庭苦苦奮斗,一方喜新厭舊反復(fù)無(wú)常?墒,在現(xiàn)代的愛情故事里,喜新厭舊的男子依然存在,貪慕權(quán)貴的丈夫依然存在,拋棄妻子求新歡的事件比比皆是。為什么現(xiàn)代社會(huì)的有些女子的愛情和婚姻還是走不出“怨婦”的痛苦呢?

      或許怨婦的存在并不僅僅像有些專家講的那樣是男尊女卑的封建社會(huì)造成的,而是那些得隴望蜀、心生貪念的人造成的。而“怨婦詩(shī)”的永恒藝術(shù)價(jià)值就在于透過(guò)女子的眼淚拷問(wèn)負(fù)心男子的靈魂吧。

      思及此處,豁然開朗!霸箣D詩(shī)”豈非是“警戒詩(shī)”?將自身的命運(yùn)維系在一個(gè)人的身上,指望丈夫給你陽(yáng)光和雨露,必然走向悲劇!坝卩蹬,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。”如若聽從勸誡,不把那個(gè)錯(cuò)誤的人當(dāng)作生命的全部,果斷拋棄這段錯(cuò)誤的感情,便可用笑臉迎接每一個(gè)太陽(yáng)的升起。

      法國(guó)的存在主義哲學(xué)家西蒙·波娃說(shuō)過(guò):“我渴望見到你,但是請(qǐng)你記得,我不會(huì)向你提出我想見你,這不是因?yàn)轵湴,你?yīng)該知道在你面前,絲毫沒有驕傲可言,而是因?yàn)樵谀阋蚕胍娢业臅r(shí)候,我想見你才會(huì)有意義!

      做一株開滿鮮花的樹,根深而葉茂,與愿意同你一起努力的人撐起屬于兩個(gè)人的藍(lán)天。愛情和婚姻的意義便在于此吧!

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