“孝”到永遠(yuǎn)
俗話說(shuō)“百善為先”。孝心、孝敬、孝道，是中華民族對(duì)待祖輩的傳統(tǒng)理念。“孝”主要是對(duì)待父母，長(zhǎng)輩的“孝”，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序�？鬃邮讋�(chuàng)私學(xué)把“孝”放在了教學(xué)首位，說(shuō)“孝”是道德的根本。“孝乃德之本”，人們往往把“孝敬父母”與“報(bào)效祖國(guó)”分開(kāi)，認(rèn)為“忠孝不能兩全”，甚至貶低前者。這絕對(duì)是誤區(qū)！其實(shí)“孝敬”與“報(bào)銷(xiāo)祖國(guó)”二者都光榮。二者可以統(tǒng)一，也應(yīng)該是統(tǒng)一。也就是忠孝可以兩全。
相傳東漢時(shí)期，有個(gè)人叫董永，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今湖北)。在這之后他的父親就去世了，董永賣(mài)身到一家富主為奴，換取喪葬費(fèi)用。上公路時(shí)，他在槐蔭下遇到一名女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子用一個(gè)月的'時(shí)間織成三百匹布錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，走到槐蔭，女子告訴董永自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去，因此，槐蔭改名為孝感。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”。這是一個(gè)被追問(wèn)了數(shù)千年的問(wèn)題。而在當(dāng)代社會(huì)，一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó)，讓天下的母親收獲慰藉。
“孝”，單單的一個(gè)字，卻影響了歷史，他穿梭在人間真情之間，讓無(wú)數(shù)人為之動(dòng)容。然而如今許多子女虐待老人，不孝順父母，他們又何曾想過(guò)，是誰(shuí)養(yǎng)育著他們，是誰(shuí)關(guān)心著他們，是誰(shuí)在他們受挫折時(shí)始終不離不棄，是他們的父母，是他們現(xiàn)在冷眼相向的人，是即使兒女不孝也沒(méi)有一句怨言的人。
既然你寧愿被世人辱罵也不知悔改，那你這個(gè)人就是真的失去了良知，失去了人性。既然如此，那為什么不試著學(xué)會(huì)“孝”呢？高興，一句短暫的問(wèn)候，一個(gè)匆匆的擁抱，都會(huì)讓父母感到高興，我們不需要做的偉大，僅僅這些，足矣！
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