讓心靈去旅行
讓心靈去旅行1
人生就好像一次旅行,不管你是旅行在迤邐崎嶇的高山,還是在旅行平坦無(wú)阻的平原,只要你心中存在那輛永不停止的列車,那么你對(duì)旅行中的風(fēng)景,就不會(huì)感到虛無(wú)縹緲,大殺風(fēng)景,煮鶴焚琴。
當(dāng)你踏上長(zhǎng)途列車,到遠(yuǎn)方旅行時(shí),你不妨放下行李,讓心靈親近自然,感受自然。讓自己不帶一點(diǎn)苦楚、傷心、憎恨去與天空搏擊。或許你會(huì)筋疲力盡、遍體鱗傷,但至少你可以把心中瑣事,拋到九霄云外,置之不理。
不知是那位哲學(xué)家曾在書中寫道:人生就好像一次旅行,不必在乎目的地,而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。是的,人生就好像一次長(zhǎng)途的旅行。如果你的心,總是盤桓在你所要去的目的地,那么你必將錯(cuò)過(guò)路途中那豐姿綽約、美麗怡人的風(fēng)景——它有高山的雄偉,大海的澎湃,陽(yáng)光的嫵媚,大雁的強(qiáng)悍,河流的綠水。
有的人郊游,但他不是真的旅行。如果說(shuō)旅行只是讓自己痙攣,忍忿,憤懣去欣賞與觀看路途的風(fēng)景,那么旅行賦予他,僅只就是一種受罪、踐踏和蹂躪。與其這樣,還不如在家中發(fā)發(fā)撓搔,睡睡大覺。再或者找個(gè)沙包解解怒氣。
一個(gè)真正懂得,用心靈旅行的人。他的旅行首先是赤手空拳的。然后帶著喜悅、歡笑。陶冶自然,沉醉自然。當(dāng)和煦的陽(yáng)光,普照在他臉上時(shí),他會(huì)由此,想起,他曾經(jīng)在陽(yáng)光下所唱過(guò)的童謠:太陽(yáng),太陽(yáng),給我們帶來(lái)七色光彩。照得我們心靈的花朵美麗可愛。從而,他也會(huì)感到:原來(lái)世間萬(wàn)物,都還是那樣的純真美好,充滿生機(jī),新意盎然。
朋友,讓心靈去旅行吧。它能凈化你心中的晦氣,讓你知道貧困潦倒的農(nóng)村,不只是落后的范疇,它還有高山流水,涓涓溪流,茂林修竹的美好風(fēng)光;它會(huì)給你不一般的風(fēng)味,諦聽到鳥囀蟲鳴平平仄仄、仄仄平平的優(yōu)雅旋律。
朋友,讓心靈去旅行吧。因?yàn)槟闩c自然的距離,只是咫尺。只要你把你的機(jī)體,稍微貼近它一點(diǎn),你就可以看到云蒸霞蔚的白云,展翅飛翔的雄鷹,婀娜多姿的花朵。
朋友,讓心靈去旅行吧。把那些曾經(jīng)有過(guò)的酸甜苦辣、悲歡離合、苦楚忍忿都隨著你的目光而煙消云散,化為烏有!
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讓心靈去旅行2
我把這本書看做是一本生活哲學(xué),本書封面上的那句原話是“人生應(yīng)該思悟和善待的N個(gè)問(wèn)題”,針對(duì)個(gè)人情況,只對(duì)其中所涉及的幾個(gè)問(wèn)題有所感悟,因此用幾個(gè)代替N個(gè)。很喜歡其中的一些很有哲理的話:青春不是年華,是心境。
有多少人年輕著,可他們卻老了,又有多少人盡管老了,卻還在年輕著?青春無(wú)關(guān)年齡,心態(tài)才是真正的主宰。人生是一場(chǎng)不能回頭的旅行,即使目的地沒有達(dá)到,沿途的風(fēng)景也不該錯(cuò)過(guò)。這里面舉到一個(gè)例子很形象:蘇格拉底和拉克蘇相約到很遠(yuǎn)的地方游覽一座風(fēng)景如畫的大山,當(dāng)然都是以失敗告終。只是在兩人再次相遇的時(shí)候,蘇格拉底心滿意足,認(rèn)為沿途風(fēng)景不曾虧待他,而拉克蘇就沒那么看得開了,他覺得用盡了自己的精力卻沒有到達(dá)大山就是一種毫無(wú)所得的表現(xiàn),并為此沮喪不已。一味地追求完美,就成了苛求,有些人容不得半點(diǎn)的差錯(cuò),以為這樣才能不留遺憾。為了這樣的完美,他們寧可放棄觸手可及的快樂(lè),勞己筋骨餓己體膚也在所不惜。世界上本來(lái)就沒有什么完美可言,吹毛求疵不過(guò)是徒增心里負(fù)擔(dān)。
有時(shí)候我們會(huì)隱隱地存在著一種擔(dān)憂,那就是對(duì)未來(lái)的不確定性的不安。這個(gè)很像沙鼠的焦慮:哪怕沙地上的草根足以使它們度過(guò)旱季,它們一樣要拼命地尋找草根。就算是沒有缺草的威脅,它們一樣要?jiǎng)诶巯氯ィ钡蕉诜e到一定數(shù)量的草根它們才罷休。這實(shí)際上就是一種患得患失的表現(xiàn)。人一旦患得患失,就會(huì)過(guò)分擔(dān)憂,甚至?xí)a(chǎn)生一種自我威脅。有些事情或許不會(huì)發(fā)生,就算是發(fā)生,也可能不是那么壞的結(jié)果?晌覀兞(xí)慣了去胡思亂想,想明天會(huì)發(fā)生什么。明天都還沒來(lái),我們就在預(yù)支明天的煩惱,難免憂心忡忡。因?yàn)榛嫉没际,所以我們把原本沒有那么重要的東西全部都看的很重要。我們的心態(tài)為此再也無(wú)法平和,事情也就不會(huì)做得如意。一個(gè)很俗氣的詞語(yǔ)“穿針心理”,當(dāng)然文雅點(diǎn)的說(shuō)法叫“目的顫抖”,說(shuō)的就是這樣的一個(gè)事實(shí),太過(guò)在意地做一件事,或許會(huì)搞砸。
學(xué)會(huì)原諒,這很重要。原諒一切,自然能無(wú)怨無(wú)憂,自然能平和生活。能原諒別人,就是給自己一個(gè)機(jī)會(huì),同樣也是給別人機(jī)會(huì)。自己眼里看到的別人或許不好,但要明白這個(gè)時(shí)候別人眼里的自己可能也同樣不好。如果互不相容,互不相讓,那么一定不歡而散,再也無(wú)法在再次聚首時(shí)善目以待。
人際之間需要坦誠(chéng),拿心理學(xué)上的解釋就是,人都有保持心理平衡的需要,一種交往如果不能維持一方或者雙方的心理平衡,勢(shì)必會(huì)造成關(guān)系的裂痕。當(dāng)心理處于不平衡狀態(tài)時(shí),人需要花費(fèi)相當(dāng)?shù)木θフ{(diào)整,花費(fèi)的精力太多,人就容易疲勞,那么雙方的關(guān)系就會(huì)受到這個(gè)裂痕的影響,從而不能再坦誠(chéng)相待,換之隔閡猜忌。
“借口”或許讓人反感,不過(guò)它的作用不可忽視。借口在人際交往中可以起到對(duì)自己和對(duì)別人的保護(hù),也許我們的借口只是為了維護(hù)我們的面子,或者避免原因太直接,對(duì)別人造成尊嚴(yán)上的傷害。借口可以說(shuō)成是謊言,但不是說(shuō)就跟剛才說(shuō)的坦誠(chéng)待人相矛盾了。只是說(shuō)話方式靈活的轉(zhuǎn)變一下,調(diào)節(jié)一下相處氣氛,這也是抱著善意的目的,并非惡意損人。
心是需要打理的,及時(shí)清理一些負(fù)面情緒,清除一些心靈垃圾,才能做到心知肚明,心中亮堂。
讓心靈去旅行3
人生,就像是一場(chǎng)旅行,在乎的不是終點(diǎn),而是沿途的風(fēng)景。
——題記
如果說(shuō)在淡墨山水中品味人間遺韻是一種對(duì)繁重心靈的慰藉,倒不如真正將心靈也來(lái)一次靜如止水的旅行。品位書韻、暢想青春、觀賞大千世界里的歲月滄桑,都是對(duì)心靈的洗禮和熏陶。
當(dāng)夜幕降臨,聆聽河流的聲音。當(dāng)黑幕被拉開,向黎明借一雙眸子,眺望彼岸的風(fēng)景。在這混沌與光明的流轉(zhuǎn)中,開始心靈的旅行。
插 入CD,音樂(lè)中流露出無(wú)限的神傷,這是苦難中的抗?fàn),這是命運(yùn)中的倔強(qiáng)。閉上雙眼,仿佛是在黑暗中看到了一抹不屈的陽(yáng)光,這便是貝多芬用痛苦譜寫的《命運(yùn) 交響曲》。我無(wú)法體會(huì)他所忍受的哀痛,但在他的音樂(lè)中,我也絲毫感受不到一絲抱怨,只能感受到兩個(gè)字:堅(jiān)強(qiáng)。
安妮 寶貝的書開始總帶有陰澀的感覺,仿佛是被囚禁在黑暗的森林里,消極和絕望充斥她的作品。后來(lái),卻逐漸演變成了令人驚訝的樂(lè)觀,使人覺得她振作起來(lái)了,褪去 了冰冷的外殼,展開了輕捷的雙翼,把愛撒滿了人們的心靈。讀完她的書,沒有千篇一律的感動(dòng),只有冬日里揮灑的一抹暖陽(yáng)。
剎 時(shí)間,心靈變成了好多好多泡泡般的思緒,我開始了無(wú)限的遐想,任思緒在腦海里飛揚(yáng),在這泡泡的世界里,我明白了:花開,花落,月圓,月缺,唯有對(duì)理想的追 求永恒。雁過(guò)無(wú)痕,歲月無(wú)聲,白駒過(guò)隙 的光陰在生命的每一個(gè)角落不著痕跡地流逝。流年的浪花總是滌蕩在渺遠(yuǎn)的心際,水波漣漪般徐徐蕩開,風(fēng)中花瓣樣輕輕墜落。青春就像流星般轉(zhuǎn)瞬即逝,短暫卻又珍貴。
終于,我在無(wú)數(shù)次心靈的旅行中不斷反思不斷總結(jié)后,褪去了幼稚的外表,學(xué)會(huì)了用華麗的辭藻粉飾自己的言談,變成一副堅(jiān)強(qiáng)模樣,土崩瓦解了內(nèi)心的殘柔,我無(wú)法再任青春這樣無(wú)痕地流逝,等風(fēng)干了淚水,紛飛了流轉(zhuǎn)的思想,我才發(fā)現(xiàn),哦,青春正緊握在我手上。
心靈的旅行使我不斷成長(zhǎng)!
讓心靈去旅行4
厭倦了一成不變的生活,精神上的壓力。我決定,帶著心靈去旅行。
穿上帥氣的衣服,動(dòng)感的球鞋,帶上怪異的假發(fā),腳步踏上了大街。
遇到熟識(shí)的朋友,朋友認(rèn)不出我;走在熟悉的大街,街道認(rèn)不出我;走到渴慕已久的櫥窗前,可愛的熊玩具認(rèn)不出我。
我不再是我登上是往南方的列車,車窗里的山山水水從眼前一晃而過(guò),美麗而短暫。在火車的轟鳴聲中,困意戰(zhàn)勝了好奇,不久便進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)里是金秋的一個(gè)樹林,絢麗的生命在風(fēng)中搖曳,在旋轉(zhuǎn)了千百個(gè)回合后中塵埃落定,不遠(yuǎn)處,一個(gè)靚麗的女孩吹著木笛,笛聲穿透了一切,刺入了我那顆跳動(dòng)不安的心。就在那一瞬間,呼吸停止,血液停滯,大腦中一片空白,如冬日里的雪地,白的令人恐懼。我死了······
“叮,叮,!ぁぁぁぁぁぁ辩娐暎苛钊诵亩ㄉ耖e的鐘聲。心?我的?哦,還在。這時(shí),朦朧的眼中看到一個(gè)人,是那個(gè)女孩。不,更加清新脫俗!八廊サ模皇悄隳菈m世間被污染了的凡心。留下的,是一顆潔凈無(wú)瑕,超然物外的真正的心。你已拋棄了名利的的凡塵,開始尋找心靈真正的歸宿。生與死是相對(duì)的。只有一些東西才能重來(lái)。你經(jīng)歷了一次生與死,要切記,無(wú)論何時(shí)都要保持心的靜與凈,終有一日,你將達(dá)到心如止水的境界。切不可在拾起骯臟的名利!
那笛聲再次響起,那穿透一切的力量不可抵擋。我再次失去意識(shí)。
樹葉依舊紛紛落下,唯獨(dú)有一片的嫩綠的朝著我的雙眼徐徐飛來(lái),上面隱約有幾個(gè)字——“歡迎你開始心靈之旅”。
讓心靈去旅行5
旅行,乃人生中一大樂(lè)事,寄情山水的寫意,自古以來(lái)皆是如此。
古人乘一葉扁舟踏上旅途,留下“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”等膾炙人口的詩(shī)篇;如今帶著相機(jī)、錄影機(jī)等設(shè)備記錄沿途的我們卻越發(fā)享受不到旅行的樂(lè)趣。究其原因,總歸是我們只帶了一雙尋找美的眼睛,卻封存了同樣期待美麗的心靈。
徐霞客沒有汽車、飛機(jī)的便利,僅靠雙腳踏遍了全中國(guó),寫下了《徐霞客游記》。從他的文字中,我們不僅看到了壯麗山川,也看到了一顆尋找自然奇麗景觀的狂熱心靈。站在泰山之巔,身心與美景交融,借此體驗(yàn)到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄曠心境。
反觀當(dāng)下,人們背著專業(yè)的登山用具,沿著旅行社安排好的路線,心中想的是誰(shuí)先到達(dá)山頂,沿途盛放的鮮花,照相機(jī)咔嚓一響,飛速掠過(guò),美只美在了眼中掠過(guò)的一瞬間,從未到達(dá)過(guò)心底。沖到山頂?shù)南矏傓D(zhuǎn)瞬即逝,而我們悵然若失,相機(jī)里存了不少照片,但似乎毫無(wú)生氣,內(nèi)心與景物的共鳴絲毫沒有感染到我們,這是怎么了?
可否停下你匆匆的身影,駐足在一顆蒼勁的松樹下,用心靈去和它對(duì)話?即使它不是景區(qū)的標(biāo)志,但正是這一份遠(yuǎn)離塵囂的平靜會(huì)讓你期待寧?kù)o的心靈得到放松,這便是旅行的意義。讓心靈處在一片鐘靈毓秀之地,感受到一份與土地的親近,帶上自己的心靈,用心去感受,美景自在心中,不用相機(jī)定格,美在美人心。
喜歡三毛文字中的清冷,尤其喜歡她筆下撒哈拉大沙漠。同樣穿梭在草原沙漠之中,我們看到的、聽到的是篝火和販賣聲,帶回來(lái)一串串紀(jì)念品,卻有人拾起一捧沙,一朵花,珍藏于心,獨(dú)自回味。不用羨慕這種心境,因?yàn)榧拍屄猛九c眾不同。
寂寞讓人的心靈寬廣,讓靈魂甩下厚重的軀殼,游蕩在一望無(wú)際的廣闊天地,在旅行中看清自己真正想要到達(dá)的目的地。切勿人云亦云,別人眼中的美景再怎么包裝也不是自己心靈的歸屬地。憑直覺,用心去尋找一個(gè)洞察四周的制高點(diǎn),沒有他人左右,借雙眼解讀景色,把想法留在內(nèi)心,沒有一個(gè)人的旅途是為了走馬觀花的趕戲場(chǎng)。所以寂寞讓人的心靈平緩,以心感觸,以心敘情。
在人生中的旅途亦如此,世事牽絆,白云蒼狗,執(zhí)一盞心靈的明燈,任旅途平坦或坎坷,美景,自在心中。
讓心靈去旅行6
上帝賜予動(dòng)物翅膀,動(dòng)物們有的很好地利用了翅膀,有的卻被翅膀所擾,成為了它的負(fù)擔(dān)……我認(rèn)為每個(gè)人都有自己的命運(yùn),而能改變命運(yùn)的不是上帝,而是我們自己。
“每個(gè)人從出生,命運(yùn)便早已注定!辈痪们霸诰W(wǎng)上看到這樣一句話,底下的轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)也已破萬(wàn)。冷笑一聲,這些必定都是為生活所困擾的無(wú)志或者沒有毅力的人。不過(guò)這也是曾經(jīng)的我。每個(gè)人都迷茫過(guò),墮落過(guò),哀嘆現(xiàn)實(shí)的不如意。但是,誰(shuí)說(shuō)出生在貧困家庭就不能享受榮華富貴?誰(shuí)說(shuō)學(xué)業(yè)無(wú)成就不能創(chuàng)造一番事業(yè)?誰(shuí)說(shuō)一直失敗就不會(huì)有成功的一天?命運(yùn),三分天注定,七分靠打拼。自己的命運(yùn)是掌握在自己手里的!無(wú)論過(guò)去的道路多艱難,只要我們堅(jiān)持,一定會(huì)有走向成功的那天。
霍金,一個(gè)幾乎終生都在輪椅上度過(guò)的著名科學(xué)家。或許,他一出生便注定終身癱瘓的命運(yùn)。但是,他沒有放棄自己,沒有放棄人生,而是更加努力地付出,更加刻苦地鉆研!最終他改變了自己的命運(yùn),成為舉世矚目的科學(xué)家,在人生畫卷上繪出美妙絕倫的圖畫。
海倫·凱勒,一個(gè)聽不到、看不到,幾乎與世隔絕,卻寫出驚人作品的作家。她即使知道自己那三分天注定的悲慘命運(yùn),但卻靠著超人的承受力和毅力,在一次又一次打擊與失敗中慢慢改變自己的命運(yùn),朝著自己絢麗明媚的命運(yùn)走去。
他們初始的命運(yùn)難道比現(xiàn)在大多數(shù)憤慨命運(yùn)的人好?而他們卻用自己的付出,自己的努力,與天抗?fàn)帲匦麻_創(chuàng)命運(yùn)另一個(gè)美好的開端,F(xiàn)如今的大多數(shù)人,你們呢?付出微乎甚微的努力便想得到又多又好的回報(bào),得不到便開始怨天尤人,哀嘆上天的不公平,卻不曾從自己身上找原因。
覺悟吧!不是上天注定,你就不能反抗!天注定又如何?只要內(nèi)心堅(jiān)定,天若攔我,我必逆天而行!每個(gè)人都能活出最好的自己,只在于自己的付出和信念夠不夠,只要我們能堅(jiān)持不懈,總有一天會(huì)開啟美好命運(yùn)之門,走向幸福。
不要活在別人的眼里,也不要活在別人的嘴里,自己的命運(yùn)由自己掌控!我的命運(yùn),我做主!
讓心靈去旅行7
曾經(jīng)在電視上聽過(guò)這樣一段廣告詞:人生就像一場(chǎng)旅行,重要的不是終點(diǎn),而是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。這句話雖然不是名言警句,但卻讓我清醒地意識(shí)到,在人生的漫漫長(zhǎng)路中,無(wú)論遇到多少坎坷,都是我們要經(jīng)歷的。所以我們不應(yīng)在漫長(zhǎng)的等待中消耗自己的青春,忘了自己的初衷。
在成長(zhǎng)過(guò)程中,我們會(huì)遇到形形色色的人,他們或許對(duì)我們的人生有著重大的影響。當(dāng)心靈經(jīng)不起污濁的鞭笞時(shí),有這么一群人在默默地賜予你力量,強(qiáng)大你的內(nèi)心,因此你學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。心靈的旅程是多經(jīng)坎坷的,我們要學(xué)會(huì)把這種歷練當(dāng)作人生的必修課,而不是蜷縮在黑暗的角落等待到達(dá)終點(diǎn)的那天,那樣的結(jié)果是青春已逝,人生如夢(mèng)一般虛緲。
在心靈的旅程中,不論前方是荊棘還是大石,我們都應(yīng)背著裝滿經(jīng)歷的行囊繼續(xù)前行。把荊棘看作是山澗中最美的花,把前方的大石看作是助你成功的墊腳石。你會(huì)發(fā)現(xiàn),這世間的困難都是你心靈旅程中沿途的風(fēng)景。永遠(yuǎn)都不要去想困難的日子什么時(shí)候才能結(jié)束,因?yàn)檫@些都是不重要的,重要的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
在塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《堂吉訶德》中,主人公堂吉訶德·德·拉·曼恰與他的隨從桑丘在游俠冒險(xiǎn)的途中演出了許多鬧劇,沒有人能夠理解他行俠仗義的心情。他是隨著自己心靈的人,與其說(shuō)是他在游行不如說(shuō)是他的心靈在游行,在困難時(shí)刻,他從未想過(guò)退縮。他把沿途的事物當(dāng)作是必須要戰(zhàn)勝的敵人,雖然他的行為滑稽可笑,但是他的大無(wú)畏精神是值得我們深思的。當(dāng)我們面臨困難時(shí),是否也像堂吉訶德那樣勇往直前呢?
現(xiàn)實(shí)生活中,我們幾乎看不到像堂吉訶德那樣的人物,那是因?yàn)楹芏嗳嗽谛撵`的旅程中顧忌了太多東西,吸引眼球的不再是沿途的風(fēng)景而是權(quán)利、地位、金錢……這些都足以使一個(gè)人忘記初衷,任憑青春的流失,也不再眷戀一眼身邊的風(fēng)景。
一個(gè)人的'心可以延展多遠(yuǎn),他就能旅行到多遠(yuǎn),只要把磨煉當(dāng)成是沿途的風(fēng)景去欣賞,那么你的心靈就能旅行到遠(yuǎn)方,綻開最美的心靈之花。
讓心靈去旅行8
每一次讀《關(guān)心下一代周報(bào)》,都會(huì)讓我有一種心靈去旅行之感,都會(huì)使人覺得心靈得到了一次洗禮。她就像是我的知己,我的良師,我的益友,更像一位慈祥的智者,向我們講述知識(shí),教給我們?cè)S多生活的常識(shí),使我們的生活和學(xué)習(xí)更加豐富。
《關(guān)心下一代周報(bào)》一共有八個(gè)版面,如:校園新聞、校園文化、學(xué)前教育、家庭教育等。這些板塊如同一盤盤大餐攪動(dòng)我們的胃口。
最近我有幸拜讀其中了的一篇文章《她是爸爸的眼睛》一文,讓我感觸頗深。讓我看到了一個(gè)懂事、獨(dú)立的孩子——蔣寒梅,感受到她對(duì)爸爸的愛。她家是一個(gè)特殊的家庭,媽媽雙腿殘疾,爸爸是個(gè)盲人。爸爸靠做“盲人推拿”維持家庭的生活。她四五歲時(shí)就自己穿衣服、疊被、梳頭、洗衣,上小學(xué)時(shí)她學(xué)會(huì)了買菜、做飯等家務(wù),F(xiàn)在,她要做爸爸的眼睛,因?yàn)樵诎职中闹,女兒就是自己的眼睛,一定要好好呵護(hù)。
讀了這篇文章后,讓我明白了任何孩子都是可愛的,每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),不應(yīng)該用有色的眼睛去看待孩子。同時(shí)也提高了自己的認(rèn)識(shí),使自己的心靈得到一次凈化,好像經(jīng)歷了一次全新的心靈旅行。
讓心靈去旅行9
不論什么季節(jié),去旅行終歸會(huì)改變一個(gè)人一段時(shí)間的心情。每天我們都穿梭在車水馬龍的城市,偶爾感到有點(diǎn)落寞,有時(shí)穿梭在迷茫的街景中,忽而還會(huì)有熟悉卻又陌生的感覺,繁華之內(nèi),居住著許多寂寞和疲憊的心靈,一張張面孔散落在這片鋼筋水泥的叢林中。車窗外快速掠過(guò)郁蔥廣袤的大地,這是我們永生追逐并且最終的歸宿。
我不喜歡逛街,一是沒有這個(gè)愛好,其次是因?yàn)槲业姆轿桓泻懿,在二環(huán)三環(huán)都會(huì)迷路,而且迷路不是一兩次了。有一次我們搬了家,住了三個(gè)月了,就在家附近走走,我一個(gè)人依然找不到回家的路,走到別人家去了,F(xiàn)在要好些,有GPRS導(dǎo)航,手機(jī)上也有,但我還是極少去街上閑逛。我更多時(shí)候,是提著旅行箱行走在世間,闖進(jìn)一座又一座城市,闖進(jìn)前方沉寂的盛大。耳機(jī)里的歌一首一首的換,浮光掠影漸次交替,留下莫名的情愫。
與你同行,是我今生一個(gè)無(wú)法泯滅的夢(mèng)境,哪怕今生和你一起去流浪,都想與你執(zhí)子之手走過(guò)坎坷艱難,擁有每一個(gè)完美的瞬間,一起走到人生的終點(diǎn),然而,時(shí)針移動(dòng)的陰影,像所有人生的夢(mèng)一樣,殘陽(yáng)一抹,流云一遏,綺麗卻脆薄。
比起繁華時(shí)尚的現(xiàn)代都市,我更喜歡那些煙雨縹緲的地方,有時(shí)看看青磚黛瓦的房舍,看看斑駁的門窗梁柱,會(huì)有時(shí)光倒退的恍惚感,泛著江南氣息又附了些青蔥,像極了走過(guò)歲月的女子在當(dāng)年開花的樹下微笑的樣子。
有個(gè)地方我還沒有去過(guò),它是我一個(gè)夢(mèng)想,遠(yuǎn)離無(wú)端的惆悵和塵世的紛爭(zhēng),“幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人,對(duì)一張琴、一壺酒、一溪云”。我想,這也是許許多多的人的夢(mèng)想....當(dāng)一個(gè)人走過(guò)了千山萬(wàn)水的廣闊,很多事情就會(huì)釋懷了....
幾米說(shuō),在最深的絕望里,看見最美的風(fēng)景。我認(rèn)為,一個(gè)人長(zhǎng)期蝸居在一個(gè)地方,每一天都重復(fù)著既定的生活軌跡,那么,這個(gè)人的性情會(huì)慢慢變得近似于麻木的狀態(tài)。某個(gè)時(shí)刻,不如暫時(shí)忘記奔波的辛勞,將自己從凡俗的生活、瑣碎的場(chǎng)景里解脫出來(lái),走出去看看山水,體會(huì)一下天、地、人、合的美妙之境,把記憶所不能保存的東西,把久藏心底那些不具體、不成形、漸明漸暗的或被時(shí)間湮沒了的感受,都交給遠(yuǎn)方的山谷、草原、湖泊、海浪輕吟的沙灘,走進(jìn)那一眼即可盛開的世界,在滄浪霧水、藍(lán)天碧野、山林夢(mèng)幻之中,尋求內(nèi)心的本真以及靈魂純凈的力量。
適當(dāng)?shù)芈眯,一定?huì)改變?nèi)说男那楹托男兀瑫?huì)使你懂得,這個(gè)世界,除了生存,還有生活;除了愛恨,還有山與水的永恒。
在別處看到這樣一句話:這個(gè)世上的種種,我們?cè)缫咽熳R(shí)無(wú)數(shù)年,到這里只為重逢。
人生沒有最完美的旅程,所以每個(gè)人的心中,都有一份想要去遠(yuǎn)方旅行的情懷,在歲月的流風(fēng)中走過(guò)日月星辰,流水淙淙,走過(guò)浮光掠影,穿過(guò)人潮洶涌、燈火闌珊,邂逅一處夢(mèng)境。
四季輪回不止,人卻只有此生,所以,如果今生有機(jī)緣與地圖上這樣的地方邂逅,那么,迷失又有什么關(guān)系?每一次云山霧海處的邂逅,都演繹著不一樣的風(fēng)景,那就用美好的心,看落日熔金,暮云合璧,山河磅礴,觀白云飄逸,飛波萬(wàn)千,然后坐在落日余暉里,用目光追逐遠(yuǎn)去的方向。
任何至美的邂逅,都不過(guò)是生命的一瞬,漫長(zhǎng)的人生孤旅中,我們更多的時(shí)間是在一首滄桑的歌,一杯幽幽的香茗中,打開回憶之門,任時(shí)光明暗,編織著腦海里浮現(xiàn)的空靈清寂,花好玲瓏...就這樣寂寂的在細(xì)碎的塵埃中與一段過(guò)往相守,讓那段驚艷的記憶定格成畫面。
輾轉(zhuǎn)于路上,風(fēng)從原野拂過(guò),寥寥一生流光,都被清亮的水流帶著夕陽(yáng)的影子漸漸隱沒,一處一處的景致依舊繼續(xù)變幻,而我們只是一個(gè)過(guò)客。
天涯曾相見,但已遙遠(yuǎn)。沿途風(fēng)起云涌的炫麗,那些燦若煙火的精彩,都在微微一笑中,云淡風(fēng)輕。
讓心靈去旅行10
不久前,磐安首屆油菜花節(jié)在老家隆重開幕,吸引了不少中外游客。熱鬧之余,不禁贊嘆:磐安近幾年的旅游業(yè)發(fā)展得實(shí)在不錯(cuò)。
先前看到利群的一個(gè)廣告——“讓心靈去旅行”,風(fēng)靡一時(shí)。誠(chéng)然,現(xiàn)代生活的紛繁令人眼花繚亂,難免心生疲倦。于是人們更愿意撇棄世俗的喧囂,回歸山水田園。而有著“天然氧吧”之稱的山城磐安無(wú)疑成為目光交注之處,像是發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源,行人往來(lái),絡(luò)繹不絕。這對(duì)磐城,是一次不小的機(jī)遇。
王志剛在《玩出來(lái)的產(chǎn)業(yè)》中說(shuō)道:“這是一個(gè)吃飽了撐著的時(shí)代!狈叛壑袊(guó),人均收入過(guò)2萬(wàn)美元的家庭已有2億之多,雖同時(shí)面臨著貧富差距不斷拉大這一嚴(yán)峻問(wèn)題,但比起無(wú)端的擔(dān)憂,怎樣正確引導(dǎo)這群“先富者”才是當(dāng)務(wù)之急。現(xiàn)在的人們?cè)缫巡辉贊M足于簡(jiǎn)單的物質(zhì)追求,而更加注重生活的品質(zhì);現(xiàn)在的中國(guó),也早不是三十年前那個(gè)落后貧窮的國(guó)家,人們的眼光隨著“溫飽”拔高,愿意支出更多時(shí)間來(lái)進(jìn)行文娛類活動(dòng),以滿足日益增長(zhǎng)的精神需求!俺宰⌒,游購(gòu)?qiáng)省薄G叭齻(gè)屬于吃飽的階段,后三個(gè)屬于吃飽了撐著的階段。后者才剛剛開始破題。
破題的關(guān)鍵,在于三個(gè)問(wèn)題的解決——“玩什么”、“怎么玩”、“誰(shuí)來(lái)玩”,與之相應(yīng)的三個(gè)措施便是找“魂”、創(chuàng)新與持續(xù)、心態(tài)。找“魂”,就是找文化、找內(nèi)涵。磐安歷史文化資源豐富,玉山古茶場(chǎng)、櫸溪孔氏家廟、尖山烏石村、深澤煉火,都是“不可無(wú)一,不能有二”的文化遺產(chǎn)和精粹,若以其為土壤,深入發(fā)掘其中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,磐安的旅游業(yè)將是光明一片;創(chuàng)新和持續(xù),就是要在找魂的基礎(chǔ)上推陳出新,不僅要以其為土壤,更要為其注入時(shí)代精神,用現(xiàn)代的管理操作、經(jīng)營(yíng)手段去栽培,才能結(jié)出符合現(xiàn)代人口味的果實(shí),在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中博得一席之地;心態(tài),最根本的,就是要沉浸其中,以苦為樂(lè),以玩家的心態(tài)做事。王志剛有句話說(shuō)得很好:“旅游業(yè)從根本上說(shuō)是‘養(yǎng)姑娘’的事業(yè),而不是‘賣豬崽’的生意!彼,既然是“養(yǎng)姑娘”,就要悉心呵護(hù)、精打細(xì)算,粗制濫造帶來(lái)的,只有“走過(guò)場(chǎng)”和“不持久”。我們現(xiàn)在起步,首先要把路子走對(duì)、走穩(wěn),才能走快、走好。
再者,就是一個(gè)轉(zhuǎn)型——從“觀光”到“體驗(yàn)”。我們不僅要“吃肉”,更要“喝湯”、要“聞香”。從我們自身說(shuō),就是要放慢腳步、仔細(xì)品味。盡管現(xiàn)今旅游已成為一種時(shí)尚,但多數(shù)卻屬于盲從、跟風(fēng)。很多人,出門旅游,打著“滋潤(rùn)心靈”的旗號(hào),卻不停地做出各種顯擺——好像在傳送一種“我來(lái)了你們還沒來(lái)”的可憐的驕傲。這些人,多只會(huì)用鏡頭記下浮華的瞬間,而忘記放開五官,全身心投入。心系他人,仿佛從未走出那個(gè)圈子,又仿佛從未出門遠(yuǎn)行——旅行的意義,早在比劃“剪刀手”時(shí)被無(wú)情扼殺!白屝撵`去旅行”,用心靈去體驗(yàn),如阿爾卑斯山區(qū)標(biāo)牌所說(shuō)的那樣,“慢慢走,欣賞啊”。游客有了這種自覺,旅游產(chǎn)業(yè)才能有這個(gè)自覺;假使游客沒有這樣的自覺,旅游產(chǎn)業(yè)也決不能放低門檻,一味地共享資源——只會(huì)給經(jīng)濟(jì)和環(huán)境帶來(lái)雙重打擊,又回到先前“大排場(chǎng)”、“大消耗”的粗獷模式。
磐安深居山區(qū),交通相對(duì)不便,農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)都相對(duì)有限。因此,我們更要注重交通建設(shè),以文化為內(nèi)核、以工農(nóng)為紐帶,大力發(fā)展生態(tài)旅游、休閑旅游。農(nóng)家樂(lè)的開設(shè)是條不錯(cuò)的路子,能夠在獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)帶去心靈的體驗(yàn)。但是,我們的農(nóng)家樂(lè)還太散,缺少統(tǒng)一的引導(dǎo)管理,因而效益低下,前景不容樂(lè)觀。所以,政府應(yīng)該看到磐安旅游發(fā)展的巨大潛力,大力支持,悉心呵護(hù),深入挖掘,不僅要留得住游客的錢,更要留著住游客的心,讓其流連忘返、欲罷不能,從而不斷形成一個(gè)良好的消費(fèi)圈,吸引更多的資金涌入其中,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力。
“讓心靈去旅行”,用心靈去體驗(yàn)。這句話很是受用,應(yīng)當(dāng)珍存。
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