也談xx作文
篇一：也談讀書
生活里沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧里沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。
——題記
小時候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢的國度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書呢？我認為：
讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。
五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。
古語云“讀書破萬卷，下筆如有神�！庇袝r我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養(yǎng)得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”此話點明了讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨游書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！
篇二：也談中國式教育
一直想寫一篇分析應試教育與素質教育的文章，可是沒那個膽量，可能認為自己寫議論文的功底還是“菜鳥”。在擬這個題目之前，我一直在猶豫，因為文章一旦涉及“國”，那將會很難下手。但是既然擬了這個題目，那我就會認真寫。
前幾天看焦點訪談，節(jié)目中就提到了教育改革，上面說什么十年之后教育的春天將會來臨，在那時考試與招生將會由兩個部門來組織，實現(xiàn)“考招分離”。(中國作文網(wǎng) deadspacehorror.com)
說實話看了之后真的很爽，因為十年啊，將有多少人才被應試教育所埋沒，而如今的我們怕是享受不到那美麗的春天了。
在初二時上網(wǎng)，我就經(jīng)常會上網(wǎng)查找什么熱門話題。一天，在百度里找到了一點擊率超高的貼子，帖子的名字叫《我的文章成了高考題目而我卻不會做》，我好奇點擊查看，文中就寫道：在浙江省的高考試卷上，把我的文章作為題目出了一個深層閱讀，這篇閱讀總共有15分，而我卻僅得一分。其中有一題是“在《寂寞錢鐘書》一文中，這一句‘錢鐘書先生那一生不羈的靈魂，也正是他一生的格調’中的‘格調’二字用得非常好，請問好在哪兒？”我看了這后頓時傻眼了，我當時也沒想這么多，就順手一寫，我哪知道怎么回答�。�
看了這個貼子，我感觸頗多，也跟了一個兩三百字的帖。
是的，現(xiàn)在的教育越來越公式化，越來越圓圈化，學生答題必須在指定的范圍內，按照一定的公式，比如說像什么：“體現(xiàn)了說明文語言的準確性。生動形象地寫出了什么東西。引出文章中心論題；使文章更有說服力”等等這樣的話。試想這些真的是我們想出來的嗎？答案是NO，老師教的必須這么答，才能得分。
曾經(jīng)童話大王鄭淵潔說過：“道德有了標準是值得慶喜的，可是考試有了標準是一個民族的悲哀�！迸e一個很簡單的例子，在上次語文詩句默寫中有一題：“站在高山之巔你會想到？”答案是：“會當臨絕頂，一覽眾山小�！笨墒俏覍懙氖牵骸安晃犯≡普谕郏痪壣碓谧罡邔印眳s錯了，我不禁想問改試卷的老師：“中國五千年的文化，寫高山之巔的詩難道只有一個《望岳》這種公式化的中國教育必須改變！”
我還記得老師在講怎樣寫議論文的時候，說的是先提出論點，再舉例論證，然后再總結。說實話我真的不想聽，而且對議論文產(chǎn)生巨大反感，因為它很像明清時期的八股文。而且老師還強調在議論文中最好不要出現(xiàn)“我”，為什么不能有“我”？難道文章不是“我”自己的看法嗎？
這就是中國式教育的格式化，它在扼殺一代又一代學生的創(chuàng)造力。
再談中國教育的定式化。
這一點廣泛分布于理科學習方面，老師們總是注重講定式、定理，卻很少讓我們自己動手去探究，這一點幾乎導致所有中國學生最致命的一點——動手能力差。曾經(jīng)有上海一所中學，老師讓一位物理尖子生去換電燈泡，這個學生弄了半天也沒有成功，最后急得大哭。我也不會換燈泡，我的物理電學也學得不夠好。但我想連燈泡都不會換，那些公式又有何用？
教育還一直在吵著改革，姓“考”還是姓“素”這誰也不好說。應試教育縱然有“公式化、格式化、定式化”的缺點，但終究也不是一無是處。如果中國式教育要改變，作為學生我更希望是介于應試與素質教育之間，就像治國一樣要走“中國特色的社會主義道路”，教育也要注上“中國特色”的.商標。
最后用一位教育家評論應試教育的話結尾：“我們都是坐在火車上的人，突然發(fā)現(xiàn)火車走錯了方向，我們誰都不敢跳車�！辈贿^我相信敢跳車的人大有人在，我就是其中一個，教育改革，我期待！
篇三：也談“學而時習之”
《倫語》開篇第一句話就是“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？’”，由此可見，復習對我們來說是十分重要的。我和班里的一些成績比較好的同學交流時都認為：“學會了復習，就掌握了考試成功的一半�！笨偟膩碚f，復習的過程就是一個“去粗存精，去偽存真”的過程，在學習生活中，我把復習分為“小復習”“中復習”“大復習”三個階段。
先說“小復習”。小復習就是每節(jié)課，每天進行的復習，課后復習，即每上完一節(jié)課后立即進行的復習，這種復習有“趁熱打鐵”的效果。每次老師宣布下課后，我總要大體瀏覽一下老師上一節(jié)課所廛的內容，精略地復習一遍，有時把易混、易錯、易忘的知識抄到我們經(jīng)常在跑操、排隊、打飯時看的那個小本子上，以便“溫故而知新”，還有，每天晚上休鈴后，可以大體想一下今天老師講了什么內容，講了幾個概念、幾種解題方法，第二天自習時可以先大體翻閱一下，這樣一來，在零零碎碎的時間內就進行了三次復習，一般來說，學到的新知識在我們的腦海中已經(jīng)“生根發(fā)芽”了。
要使“生根發(fā)芽”的知識更加牢固，就需要用水來澆灌，這水就是“中復習”�！爸袕土暋本褪窃谀骋粏卧Y束后進行的復習。這里的單元不一定就是指課本上的單元。可以比課本的單元略大，也可以比課本上的單元略小，完全依據(jù)對知識的掌握來定，如果覺得課本上的單元略大，復習起來復擔過重，完全可以將課本上的單元拆成兩個單元。反之，如果感覺書上的某個單元內容不多，也不妨與下一個單元合并到一起，進行復習，在具體操作時，我采用的是“吃大灶＋吃小灶”的方法，即跟著老師走，同時自己找資料看。在跟著老師走時，一定要把知識中易錯易忘之處整理下來，建立自己的“數(shù)據(jù)庫”，這樣，我們便可以使知新之樹“常新常綠”。
“常新常綠”之樹更需要我們精心地苛護――這正是它結果的時候，這就是讓我們搞好“大復習”，搞好大復習，最重要的是跟上老師的步伐，打牢自己的基礎。我從來不在考試前期漫無邊際地做題，只要把老師講給我們的弄明白就行了，就可以達到“以不變應萬變”的效果。還有一點，就是張金道老師講給我們的要筆不離手，勾畫出自己的生疏，疑記的知識點或隨時寫一寫，以求加深記憶，這樣，復習的目標就可以很容易達到了。
以上就是我復習的方法，但“學無定法”，希望給大家一點有益的啟示。
篇四：也談沙僧
《西游記》電視劇我很喜歡看，至今為止看了有10遍了吧，看了這么多，感受很深。隨著觀看次數(shù)的增加，我發(fā)現(xiàn)了一個問題：沙僧同志看師傅，師傅丟，看行李，行李沒。
不懂大家是不是也有這樣的疑問？為此我要求媽媽開電腦給我百度了一下，還真是這樣。而且網(wǎng)上還說沙僧是一個表面很乖，很老實很勤懇，而且他似乎沒有犯過任何錯誤的人。但沙僧可曾干過任何功勞呢？他經(jīng)常說的幾句話就是這樣的：第一句話，大師兄師傅丟了；第二句話二師兄師傅丟了；第三句話更經(jīng)典，大師兄二師兄也丟了。
本來沒有上網(wǎng)查資料前我挺喜歡沙僧的，可沒有想到是這樣的人。他每天都挑行李，很辛苦��！但是他就只會干點體力活，師傅每次丟了都是大師兄和二師兄營救的多，大概是因為他的武功不行吧。由此我想到我自己，假如我不好好學習，考不上好的大學，沒有過硬的本領，我也只能是干所謂藍領的活。腦力是最值錢的，老師上課一直強調這點，最辛苦最沒有前途就是體力活。而且干體力活總有一天你老了就干不動了。
哎，說來說去還是要聽媽媽的話，好好學習，天天向上吧！
篇五：以退為進——也談舍棄
“舍棄”這一字眼，并不是愚蠢者的舉動，更不是懦夫的行為，實質上是一種智慧，亦是成全與大愛，由此我們便可以得到更多的機會。
對于艱難猶豫的“抉擇”來說，干脆果斷的“舍棄”，不是更好一些么？就像古人莊子所言：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也�！备螞r我面前擺的不一定是蛇膽與大閘蟹，有可能是令人垂涎三尺的滿漢全席。在眾多“可口菜肴”面前，我也要如戰(zhàn)士即將赴戰(zhàn)場一般，用“舍棄”這一做法，將所有的東西一票否決。
我想，用這么悲觀的意義來詮釋舍棄的話，那么歷史上那些選擇了舍棄的人一定不滿意。但是，它的真正含義是什么呢？我想那是一種聰明人的智慧做法，但我卻不能理解，亦不能做到。這種舍棄事例屢見不鮮，每天都在上演：
親情——一幢樓房起火，一家人準備逃生，可火勢迅猛，最后逃生的地方只剩下一個小小的窗口。于是父母二人先將三個兒女一一推出去，輪到他們了，他們卻互相爭執(zhí)著，都讓對方先出去。眼看二人都要被火吞沒，父親奮力將母親推出窗外……
友情——兩個朋友去探險。但當他們到懸崖邊時，一個朋友不小心失足摔了下去，另一個死死抓住他……兩人堅持了很久很久，最后，掉下去的那個朋友毅然松開了手……
……
一剎那，我瞬間領悟到了“舍棄”的含義，就像是沉默著的迷途羔羊找到了方向——舍棄，表面上看起來是拋棄、舍下，實際上是舍己為人，以退為進，在懦弱的偽裝下，實質上是一顆美好善良、熠熠生輝的金子般的心靈，多么奇妙！
以退為進，我想，它是“舍棄”最完美的詮釋。
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