穿越千年的力量
穿越千年的興衰沉浮，總有一種力量使天下人臣服。沒(méi)有萬(wàn)人之上，唯我獨(dú)尊的霸氣，也沒(méi)有掃蕩天下，生靈涂炭的野性，它唯用它獨(dú)有的溫潤(rùn)平和，包容并蓄懾服著天下人的心。那便是穿越千年，光華依舊的中華文化。
秦始皇履至尊，制六合，問(wèn)鼎中原；書(shū)同文，車同軌，天下合一。堂堂始皇怎容得下一群儒生的非議，怎允許一群士人的批駁？焚書(shū)坑儒，怕只有始皇有如此氣魄，如此膽識(shí)。在秦朝，只有法家思想的力量才會(huì)使千年從未統(tǒng)一過(guò)的人們俯于始皇足下。法家文化以它特有的風(fēng)格鞏固著綿延萬(wàn)里的疆域，維護(hù)著始皇的統(tǒng)治。無(wú)論后世的批判如何，法家思想仍在延續(xù)，漢武帝“外儒內(nèi)法”的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，當(dāng)今社會(huì)的依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家，哪一處不體現(xiàn)著穿越千年的法家文化的力量呢？
自武帝始，歷史無(wú)論走過(guò)戰(zhàn)火紛飛，還是走過(guò)清明盛世，儒家文化一直獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
唐代權(quán)臣驕縱跋扈，藩鎮(zhèn)割據(jù)混戰(zhàn)。天下混亂的局面引發(fā)了士人們的思考，北宋五子與朱熹決心改變這種局面，于是他們以史為鑒，建立了一套重忠孝，講廉恥，勵(lì)氣節(jié)的理學(xué)體系。正是這穿越千年的理學(xué)文化的力量，才鑄造了岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志豪情，才成就了文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞不屈，才演繹了林則徐“茍利國(guó)[http://Www.zuOweN8.coM/]家生死以，豈因禍福避趨之”的心懷蒼生……
曾經(jīng)何等輝煌，何等璀璨的中國(guó)封建社會(huì)早已湮沒(méi)在歷史的塵埃之中。
遙遠(yuǎn)的東方上空一顆啟明星正在冉冉升起，光照華夏。在那段寫(xiě)滿血淚，寫(xiě)滿凱歌的歲月中，在那段寫(xiě)滿辛酸，又寫(xiě)滿歡笑的歲月中，在那段寫(xiě)滿成功，寫(xiě)滿勝利的歲月中，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在走向成熟。如果沒(méi)有穿越千年的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，怎么會(huì)有八年抗戰(zhàn)的勝利，怎么會(huì)有社會(huì)主義的一路高歌，怎么會(huì)有改革開(kāi)放的響徹寰宇，怎么會(huì)有泱泱華夏的'振翅高飛，譽(yù)滿全球？
穿越千年的文化力量，走過(guò)五千年的風(fēng)雨，光彩依舊。但在今天的社會(huì)中，拜金主義、享樂(lè)主義盛行，趨炎附勢(shì)、錢權(quán)至上充斥著全社會(huì)，曾經(jīng)的“仁、義、禮、智、信”早已棄之腦后，甚至于人民只知道情人節(jié)，而不知“七夕”，只知道變形金剛，而不知孫悟空……在流行思潮，西方文化的侵蝕下，中華文化已千瘡百孔，面目全非。在這種物欲橫流，燈紅酒綠的環(huán)境中，我們需要污濁中出淤泥而不染、遺世而獨(dú)立，需要保持心中的燈火不熄、精神不死，更需要傳承那穿越千年、歷久彌新的中華文化。
歷史的長(zhǎng)河不斷，歷史的鐘聲不絕，那穿越千年，刺穿萬(wàn)世的文化便是最躍動(dòng)的浪花，最悠遠(yuǎn)的鐘鳴，綿延不絕……
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