直面現(xiàn)實(shí)，詩(shī)意棲居
豐子愷曾在《豁然開(kāi)朗》中說(shuō)：“倘若你想愛(ài)，生活處處都可愛(ài)；倘若你想恨，生活處處都可惡；你想感恩，處處可感恩；你想成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。
在我們碌碌無(wú)為，為了生計(jì)而奔波不息時(shí)，別忘了，生活不僅有現(xiàn)實(shí)的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。撿垃圾的婦女，在間隙時(shí)與書(shū)中好友對(duì)話(huà)談心，享受詩(shī)意的熏陶。而作為青少年的我們，又有什么理由不回歸書(shū)本，詩(shī)意棲居呢？
直面現(xiàn)實(shí)，不論塵世的聒噪；詩(shī)意棲居，靜心自我的修身養(yǎng)學(xué)。一代宗師錢(qián)鐘書(shū)先生，早年于清華園一角，秉燈夜讀，無(wú)論外界如何吹捧，他始終堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o，一本書(shū)足以讓他滌洗世間的污垢，他坦坦蕩蕩面對(duì)現(xiàn)實(shí)，瀟瀟灑灑抒發(fā)詩(shī)意。
而后，記起那個(gè)投身自然的'畫(huà)家李可染�？扇鞠壬缟凶匀坏�“真美”，不講究華美的堆砌，只追尋心中的綠意。盡管當(dāng)時(shí)的畫(huà)家不贊同其畫(huà)思，李可染先生仍于嘈雜中另辟蹊徑，獨(dú)樹(shù)一幟，終成大家。
直面現(xiàn)實(shí)，不貪富貴財(cái)物；詩(shī)意棲居，不戀彭澤縣帽。還記得那位不為五斗米折腰的五柳先生嗎？曾幾許，他毅然摘下官帽，回歸田園；曾幾何，他悵惘哀傷，不知所措。之后的之后，他看到了心中的南山，“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”縱然殘酷的現(xiàn)實(shí)將他打入萬(wàn)丈深淵，他依舊訪尋桃林，品淡酒，嗅寒菊，詩(shī)意的棲居。
記起史鐵生曾說(shuō)：“既然苦難把我推到了懸崖邊緣，那就讓我在這崖邊坐下來(lái)，賞峭壁下流嵐霧靄，唱支歌給你聽(tīng)。”是什么力量讓史鐵生賞煙霞，游地壇？他那顆詩(shī)意的心不可或缺�，F(xiàn)實(shí)殘酷的致使他殘疾，而他卻用詩(shī)意的心點(diǎn)亮黑暗，粲然前行！
直面現(xiàn)實(shí)，不倦繞繞紅塵；詩(shī)意棲居，奔赴漫漫黃沙。三毛，為了抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸，與丈夫荷西奔赴撒哈拉。在黃沙飛舞之地，她做了她的“素人漁夫”，看到了那株依米小花。詩(shī)意的棲居，三毛完成了期盼的夢(mèng)想。她曾說(shuō)；“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿態(tài)，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)沙里飛揚(yáng)；一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光。”試問(wèn)，若非一顆詩(shī)意之心促使，世間能有幾人心無(wú)顧忌的走向撒哈拉，能在黃沙中沐浴陽(yáng)光呢？
人生如一股溪流，承載著太多的殘枝與落紅，帶著他們飄零遠(yuǎn)方，而那海底的磐石，縱使急湍飛流，仍直面現(xiàn)實(shí)，任風(fēng)落雨驚，也自是一片詩(shī)意棲居于水底，靜悟人生！
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