堅(jiān)守本心作文（通用22篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的堅(jiān)守本心作文（通用10篇），歡迎閱讀與收藏。
堅(jiān)守本心作文 篇1
人生一世，處在逆境要自強(qiáng)不息，處在順境則要堅(jiān)守本心！
人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆風(fēng)順。世界上有成千上萬(wàn)種境遇就有成千上萬(wàn)種人生，要想獲得成功，則同理與“條條道路通羅馬”，無(wú)論逆境、順境皆可通向成功。
古時(shí)大名人司馬遷便是命途多舛之人。但卻并非自小就受盡苦難，相反的，它的早年還過(guò)得相當(dāng)順風(fēng)順?biāo)�。就是如此，一個(gè)未經(jīng)大風(fēng)大浪的人受到了如此大的苦難之后還能完成《史記》這種曠世之作，又有誰(shuí)不佩服他在逆境中所體現(xiàn)出的那份自強(qiáng)不息呢？
古人云：“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！蹦婢硯缀踉谏畹拿總�(gè)地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，視自己的理想為草芥，今天降一點(diǎn)，明天降一點(diǎn)。自己的處境也就今天退一步，明天退十步。面對(duì)逆境，游擊戰(zhàn)自是不可行的，不要妄想著逃避。正面地硬碰硬后就會(huì)發(fā)現(xiàn)：我愈弱敵愈強(qiáng)，我愈強(qiáng)敵愈弱。面對(duì)逆境時(shí)的自強(qiáng)不息才是走向成功的道路。
但逆境并非通向成功的唯一道路，順境亦是可以，或者說(shuō)，順境更能走向成功。
宋朝宋徽宗趙佶雖不是個(gè)好皇帝，但卻是一代書法大家，所謂“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳！”但他畢竟是一代天子，其生活要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨自是不用說(shuō)。但他作為一個(gè)皇帝這樣的順境下竟還能堅(jiān)守本心，一心所向之于書法，也沒(méi)人敢稱之為失敗的人，至少他作為成功的書法家，創(chuàng)出了瘦金體。
在逆境中成功的人有，但絕對(duì)沒(méi)有順境中成功的人多。因?yàn)樵陧樉持校瑹o(wú)須擔(dān)憂衣食住行，不會(huì)為諸多生活壓力所煩擾。這樣就更容易心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)或是工作。但如果不能堅(jiān)守本心，邁步向前，那成功也只能是鏡花水月。例如玩物喪志就是對(duì)此最好的詮釋。沒(méi)有堅(jiān)定地信念，一旦走偏就很難回來(lái)。處于順境時(shí)的堅(jiān)守本心也就是走向成功的另一條道路。
無(wú)論我們走在那一條道路上，都需謹(jǐn)記這些道理，能夠自強(qiáng)不息，堅(jiān)守本心的人必是人生的強(qiáng)者，要想成功弱者斷是不能當(dāng)?shù)摹?/p>
為什么國(guó)家要花大力氣建設(shè)高質(zhì)量學(xué)校？為什么學(xué)校要師資雄厚？為什么老師要兢兢業(yè)業(yè)，誨人不倦？那都是為了讓我們處在順境之下，在順境下，我們能夠得到更多的機(jī)會(huì)。但我們也得居安思危，隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)磨難。我們高三的學(xué)生就應(yīng)該在成功中汲取經(jīng)驗(yàn)，從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，這樣才能更好地成長(zhǎng)！
堅(jiān)守本心作文 篇2
村上春樹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我想，我還是不能拋棄我的初心，無(wú)論它多么沉重，有時(shí)是多么黑暗，但它還是可以時(shí)而像鳥一樣在風(fēng)中曼舞，可以眺望永恒�！眻�(jiān)守本心，不被他人所左右，不畏懼前路就是成熟。(中國(guó)作文網(wǎng)deadspacehorror.com)
不顧美國(guó)高管阻撓的錢學(xué)森，因著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，懷抱為國(guó)效力的理想，以自己的一份珍貴的執(zhí)著，為我們?cè)忈屃藞?jiān)持本心的力量！是他對(duì)于自己的本心——為祖國(guó)效力支撐著他百折不撓，歷盡艱辛，突破美國(guó)高官阻撓，回到他熱愛(ài)的祖國(guó)，為中國(guó)火箭航天事業(yè)做出貢獻(xiàn)！因而堅(jiān)持本心，是一種成熟，因?yàn)閳?jiān)持本心，所以在你前進(jìn)的道路中，步伐穩(wěn)重而有力！
著名相聲演員侯耀文很好地詮釋了堅(jiān)持本心的力量。當(dāng)相聲這一表演進(jìn)入低谷時(shí)，有人邀請(qǐng)侯耀文出演小品，但卻被他一口拒絕了，因?yàn)樗酪獔?jiān)持自己的本心——一定要讓相聲流傳下去。所以他的作品不再局限于市民生活，而是融入社會(huì)，能夠揭露一些現(xiàn)象本質(zhì)，贏得觀眾喜愛(ài)，正是因?yàn)閳?jiān)守了自己的本心，才是他在相聲界更出眾，也有了郭德綱優(yōu)秀的徒弟。堅(jiān)持本心是一種成熟，這種成熟給與了人們前進(jìn)的力量。
走過(guò)熱帶雨林，走過(guò)撒哈拉，走過(guò)千山萬(wàn)水，三毛不受世俗眼光的影響，她盡情感受著生命的獨(dú)特魅力；林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》帶領(lǐng)西方重新認(rèn)識(shí)中國(guó)。他以草木為友，與土壤相親，在那個(gè)動(dòng)亂的年代不顧他人異樣的眼光，潛心研究國(guó)學(xué)，最終超然脫俗。他們是堅(jiān)守本心的勇者，是欣賞最壯闊風(fēng)景的人。
我要讓全世界都記得我的溫柔”。曼德拉走了，帶著他的溫柔輕輕的走了。身為酋長(zhǎng)之子的他，不顧別人阻撓，執(zhí)著地用溫柔感化身邊的人，從而感動(dòng)全世界。這是一種成熟，這種成熟能使曼德拉一笑泯恩仇，使他終于俯瞰到種族歧視烙印的消除。
還看今朝，在索契冬奧會(huì)上，中國(guó)選手李堅(jiān)柔因?qū)κ质д`而奇跡奪冠，而在短道速滑男子賽中，中國(guó)隊(duì)的武大靖在第一個(gè)彎道便摔出賽道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，但最終奇跡般的超越哈薩克斯坦贏得銅牌。有人把李堅(jiān)柔的成功歸結(jié)為運(yùn)氣，那武大靖的后來(lái)居上靠什么？最終他們都得靠自己的實(shí)力和心態(tài)，他們并沒(méi)有受自己和別人的一時(shí)失誤的影響，堅(jiān)守自己的本心，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，難道這不是一種成熟嗎？
本心，如花般發(fā)出幽香之氣，只因我們一路前進(jìn)，會(huì)讓我們的每一步都走得有意義。堅(jiān)守本心，這樣我們才能劈開荊棘，掃清道路，在那花香最濃郁之處，實(shí)現(xiàn)我們美好的夢(mèng)想。
做一個(gè)成熟的人，堅(jiān)守本心，即使跌倒也能爬著向前，保持不斷的進(jìn)步。如果不堅(jiān)守本心，就算道路平坦，也無(wú)心向前，只落得無(wú)為一生。堅(jiān)守本心，在充滿荊棘的路上，我們就會(huì)有一個(gè)明確的方向。
堅(jiān)守本心，不被他人所左右是一種成熟。
堅(jiān)守本心作文 篇3
北島曾說(shuō)過(guò):“那時(shí)我們有夢(mèng)，有夢(mèng)想，而如今我們舉杯歡呼之時(shí)，聽到的都是夢(mèng)破碎的聲音�！碧嗟娜松釛壛藟�(mèng)想，太多人蒙蔽了本心追求著利益，朋友為何不放慢腳步，拾起那曾經(jīng)舍棄的自我，堅(jiān)守追逐曾繁的道路呢?
這個(gè)世界，每天有太多的人為利益魚死網(wǎng)破，為權(quán)利勾心斗角。但當(dāng)你放下那物質(zhì)的執(zhí)念時(shí)，就像看到裝滿牛奶的玻璃杯一樣，你也看到了，那在物質(zhì)欲流的沖刷下，日益被埋沒(méi)的，承載自我理想?yún)s即將破碎的心。唯有堅(jiān)守本心，才能把握本真，才不會(huì)迷失理想的方向。
堅(jiān)守本心，就要以全心的姿態(tài)坐觀于世。弘一法師說(shuō)過(guò):“佛心凡心，秉承一心，便可利于靈地。”只有專心于自己的信念，才能不為世俗所動(dòng)，所以陶淵明即使官場(chǎng)失利，也會(huì)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的灑脫;所以王國(guó)維及時(shí)仕途受挫，也能感受到“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘馨音”的閑怡。他們?cè)缫烟隽耸浪坠賵?chǎng)的逐流，以悠然的姿態(tài)全心守住自我，也因此，名垂青史使他們，璀璨文壇邁入至真境界的也是他們。
堅(jiān)守本心，就要以寧?kù)o的心境恪守于世。沒(méi)有人認(rèn)為一個(gè)聾子能夠影響音樂(lè)文壇，可貝多芬的確是用雙手在敲擊至靈性的黑白雙鍵，譜寫生命的華章;沒(méi)有人相信農(nóng)民能夠解決億萬(wàn)人民的糧食問(wèn)題，可袁隆平用自己的汗水與智慧奮斗無(wú)數(shù)個(gè)日夜，換來(lái)了無(wú)數(shù)饑餓人民的安穩(wěn)生活。面對(duì)世人的輿論與諷饑，他們無(wú)一不是以寧?kù)o的心境堅(jiān)守本心，以寧?kù)o的心境區(qū)堅(jiān)守最初的努力不動(dòng)搖，才攀上人生的巔峰，也因此，他們的靈魂在寧?kù)o與升華中得以升華。
堅(jiān)守本心，還要以剛毅的意志傲立于世。就如鋼鐵一樣，唯有千萬(wàn)次錘煉，才有日后的堅(jiān)硬，所以文天祥即使戰(zhàn)后被俘，無(wú)論是高官厚祿的誘惑，還是殘酷寒人的拷打，他也堅(jiān)決不服于敵;所以司馬遷即使遭受宮刑，也能化悲痛為動(dòng)力，在痛苦的牢獄生涯中完成了世間大作，笑看歷史紅塵。他們以頑強(qiáng)的信念堅(jiān)守本心，讓自我在浴火中得到重生，用強(qiáng)勁的雙手扣開命運(yùn)的石門，沖破巉巖險(xiǎn)阻;也因此，命運(yùn)被他們所折服，他們被世人所瞻仰。
朋友，也許你見(jiàn)到了轟動(dòng)世界的英雄被社會(huì)破去了棱角，也許你見(jiàn)過(guò)鮮衣怒馬的少年走向了成長(zhǎng)的虛無(wú);但你不能因此而退縮，不能因此而拋棄自我。是星星，就要在自己的天壇里發(fā)亮;是水珠，就要匯入江流中奔涌向前。即使我們市棉絮，也要筑起屬于自己的堅(jiān)強(qiáng)。
堅(jiān)守本心，擁有自我，讓我們?cè)谧约旱奶炜罩凶分饘儆谧约旱牡缆钒?
堅(jiān)守本心作文 篇4
蕓蕓眾生，每個(gè)人一生中都有著眾多追求，但并不是每個(gè)人都能在這些使人眼花繚亂的誘惑中堅(jiān)守本心，堅(jiān)持自己最初的夢(mèng)想，從眾人之中脫穎而出。
為了尋找答案，我拿起了桌上的古詩(shī)文，詢問(wèn)著古人中的奇才們，期待著能有令我滿意的答復(fù)。
我來(lái)到了蘇軾身旁，正好看見(jiàn)他帶著民眾們打獵的場(chǎng)景。官場(chǎng)失意的他并沒(méi)有一絲頹廢，反而精神煥發(fā)，鬢角微微發(fā)白，但這絲毫沒(méi)有影響到他英姿勃發(fā)。他在獵場(chǎng)上驅(qū)馬狂奔，嘴里發(fā)出一句句豪邁的詩(shī)句，“老夫聊發(fā)少年狂！”“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”我從中感受到了他寶刀未老尚想上場(chǎng)殺敵的感情。我乘馬與他齊頭并進(jìn)，問(wèn)他：“那些榮華富貴不比上陣殺敵好多了？為什么那么多年來(lái)你都不被眾多誘惑迷惑呢？”蘇軾哈哈一笑：“富貴都是過(guò)往雨煙，多年來(lái)我只堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。食圖富貴就是違背自己的意志。那我就不是蘇軾了！”我思索著，從馬上消失了，走前只聽見(jiàn)蘇軾豪邁的語(yǔ)氣，在我耳邊縈繞。
眼前一花，我遇見(jiàn)了杜甫，他正在殘破的小屋中喝酒吟詩(shī)。身居亂世，心卻沉浸在自己的世界中，眾生的任何反應(yīng)都與他無(wú)關(guān)，我仿佛與他一起，走進(jìn)了空無(wú)一人的密林，我喃喃問(wèn)道：“為什么身居鬧市，你卻還能如此平靜。不受環(huán)境影響呢？”杜甫拿起酒瓶，咕嚕飲了一口后笑答：“鬧市中的人們就像人生中的眾多誘惑，只要你堅(jiān)守本心，心遠(yuǎn)地自偏，自然就不會(huì)受到他們的影響了。走啦，采菊花去了！年輕人，你的路還長(zhǎng)著呢！”說(shuō)著杜甫走出了房間，看著他悠然自得的樣子，我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭露出了笑容。
從那之后，每當(dāng)我遇到眾多誘惑，我總會(huì)想起那次奇妙的旅行，我就像蘇軾，杜甫一般，寧可生活清貧，也要堅(jiān)守本心，這也是為什么他們能夠從蕓蕓眾生中脫穎而出。照亮長(zhǎng)長(zhǎng)中華文明道路，令人銘記在心。
堅(jiān)守本心，短短四字，就是能夠不受誘惑，成就自己的事業(yè)，使自己出眾的四字真言。
堅(jiān)守本心作文 篇5
人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝，世間浮華，不過(guò)過(guò)眼云煙，功名利祿也終將消散，然而總有一些倜儻非常之人，永載史冊(cè)，只因他們不求權(quán)，不求利，但求堅(jiān)守本心。
堅(jiān)守本心，則心正行直�！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心�！敝T葛亮，一代名相，權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，何者？因他堅(jiān)守本心，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已。他知天文，識(shí)地利，通奇門，曉陰陽(yáng)，看陣圖，明兵勢(shì)，卻有大海之雅量，大儒之境界，忠君愛(ài)國(guó)，守正惡邪。羽扇輕搖，搖出的是齊家治國(guó)平天下的智慧；寬袖微拂，拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的妙計(jì)。他為蜀國(guó)吐血數(shù)升仍理政至深夜，因他堅(jiān)守本心，因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭。孔明堅(jiān)守本心則明善惡，知是非，坐得正，行的直。
堅(jiān)守本心，則恬淡悠然�！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴。”陶淵明，依山而居，結(jié)廬而舍，采菊種豆，觀鳥賞云。他不為五斗米折腰，不為世俗所累，不為權(quán)貴所擾。堅(jiān)守本心，隱居南山。只要堅(jiān)守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，東籬采菊、雞鳴狗吠又如何？瀉水置平地，各自東西南北流，人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？庭前花開花落，我自寵辱不驚；天外云卷云舒，我仍去留無(wú)意。榮華富貴，非其所欲，糞土耳；卑躬屈膝，非其本心，遠(yuǎn)去也。于南山之下，聽風(fēng)又飄飄，看雨又瀟瀟，苦累又何妨，但使愿無(wú)違。
堅(jiān)守本心，則瀟灑豪放�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏�！崩钋嗌彛迫牒滥c，三分釀成了月光，余下的七分小城劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐。他堅(jiān)守本心，不堪驅(qū)使，不甘禁錮，筆墨縱橫間，已遠(yuǎn)游天水之巔。除了他，誰(shuí)敢“天子呼來(lái)不上船”？除了他，誰(shuí)能“千金散盡還復(fù)來(lái)”？除了他，誰(shuí)能”仰天大笑出門去“？他是詩(shī)仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢大聲吟出”群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)�！眻�(jiān)守本心，何必在政壇上矯揉造作，你爭(zhēng)我?jiàn)Z？文壇上一枝獨(dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一樣青史留名，流芳百世。天地蒼茫，獨(dú)詩(shī)仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，獨(dú)酒仙在虹霓間俯瞰眾生。
堅(jiān)守本心，把蕪雜的名利摒棄，把喧囂的都市隔離。品一本經(jīng)典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飛天地之巔。堅(jiān)守本心，無(wú)怨無(wú)悔。
堅(jiān)守本心作文 篇6
“我愿意站在高處，因?yàn)槟抢锬苈牭缴系鄣穆曇簟�，這是歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，列夫·托爾斯泰所說(shuō)的一句話。每個(gè)人最開始都想要站在那個(gè)最高處，那個(gè)思想的最高處，那個(gè)靈魂的最高處，可有幾個(gè)人能夠做到呢？又有幾個(gè)人能堅(jiān)持本心不斷朝向最高處去努力，去努力傾聽那“上帝的聲音”呢？
成為一名演員應(yīng)該是許多人的夢(mèng)想。原因有很多，也許是喜歡閃光燈下的自己；也許是因?yàn)橄矏?ài)受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一個(gè)又一個(gè)的世界，一個(gè)又一個(gè)的人生。當(dāng)你成為知名演員時(shí)，讓你站在人生的高處時(shí)，你是否會(huì)想起自己當(dāng)初是為什么選擇了這條路，慢慢的品味生活，傾聽自己最初的心聲�，F(xiàn)在有許多人，為了出名，不惜下血本炒作。制造出一個(gè)又一個(gè)的完美形象。在公眾、觀眾面前，營(yíng)造出一個(gè)完美女神男神的形象。為了自己的夢(mèng)想，不擇手段。欺騙著自己，也是欺騙著其他人。成功的那天，為自己的行為找出一個(gè)冠冕堂皇的理由，然后一帶而過(guò)。享受這來(lái)之不易的生活，然后徹底忘記初心。忘記當(dāng)初自己想要傾聽上帝的聲音的夢(mèng)想。
在當(dāng)代快節(jié)奏的生活中，越來(lái)越多的人只想站在高處，卻忘記傾聽上帝的聲音，站在高處固然是一種境界，傾聽上帝聲音則是一種高度。在這個(gè)社會(huì)中，達(dá)不到這種高度就不如，貼在地面步行，不在云端跳舞。
我國(guó)古代陶淵明剛?cè)胧送緯r(shí)也曾站在高處，有著為國(guó)為民的遠(yuǎn)大理想�？稍诔弥幸�?yàn)樽约撼跣亩坏弥尽o(wú)奈選擇歸隱田園、放飛自我，寫下了一首又一首膾炙人口的詩(shī)詞。站在高處的陶淵明，沒(méi)有像列夫·托爾斯泰，傾聽聽到上帝的聲音。但是換了一種人生角度，他依然聽到屬于他自己的上帝的聲音。所以就像維特根斯坦所說(shuō)的“我貼在地面步行，不在云端跳舞”。陶淵明在當(dāng)時(shí)社會(huì)所受到的挫折讓他選擇貼在地面步行，這恰恰讓他找到了那來(lái)自上帝聲音來(lái)自內(nèi)心的吶喊。寫下了“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。最終找到了屬于自己的生活方式，傾聽到屬于自己的上帝的聲音。
站在高處固然好，貼著地面步行，選擇適合自己的生活方式，更是傾聽上帝的聲音的方法，上帝的聲音不僅出現(xiàn)在高處，還出現(xiàn)在內(nèi)心深處。
站在高處不是成功，在那里傾聽到上帝的聲音，才是勝利。不忘初心，堅(jiān)守本心，無(wú)論站在高處，還是在地面步行都會(huì)聽到來(lái)自內(nèi)心的吶喊，來(lái)自上帝的聲音。
堅(jiān)守本心作文 篇7
身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤擦拭，勿使惹塵埃�！裥�
擦拭本心
素來(lái)重視禮節(jié)的日本棋屆有一項(xiàng)傳統(tǒng):凡是重要的比賽之前，下手方都要提前來(lái)到比賽場(chǎng)地，用一塊白布擦拭棋盤。
大勝負(fù)的比賽場(chǎng)地，按理說(shuō)早已打的一塵不染，而且整理環(huán)境本也不是棋手的工作。擦拭棋盤，首先是一種禮節(jié)，為了表示對(duì)對(duì)手的尊重和對(duì)圍棋本身的尊重;同時(shí)，這更是棋手的一種功課，因?yàn)槠灞P上雖然一塵不染，但是棋手的心卻是未必沒(méi)有塵埃。
擦拭棋盤是已形而下的動(dòng)作來(lái)達(dá)到形而上的目的，給自己一個(gè)良好的心理暗示，以便誠(chéng)心正意，全力投入到對(duì)局當(dāng)中。
說(shuō)到這里，我不禁想起佛教歷史上的一個(gè)典故。禪宗在中國(guó)傳至五祖弘忍之后，分出了南北兩宗。北宗的代表人物是弘忍的弟子神秀，南宗的代表人物是神秀的師弟，后來(lái)的六祖慧能。據(jù)說(shuō)，一日弘忍叫弟子做偈，神秀說(shuō)：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤擦拭，勿使惹塵埃。”慧能卻說(shuō)：“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?”老師弘忍判定慧能更勝一籌，于是將衣缽相授。
如此說(shuō)來(lái)，勤拂拭倒不如不拂拭。其實(shí)未必盡然，慧能的不拂拭乃是建立在直悟本心，無(wú)物無(wú)我的基礎(chǔ)之上，可說(shuō)是超凡脫俗，進(jìn)入了自由王國(guó)。這種境界并非徒見(jiàn)其表的凡夫俗子可以效仿的。譬如兩晉之際的王猛捫虱談天下，那是名士風(fēng)流，但是如果沒(méi)有王猛的見(jiàn)識(shí)，胸懷氣度，只解捫虱慢言便會(huì)被懷疑是丐幫開會(huì)了。我們這些很容易就會(huì)迷失本性的大眾，恐怕還是先守住本心，時(shí)時(shí)擦拭的好。佛為接引眾生，開無(wú)數(shù)方便法門，不同的人要走不同的道路的。
其實(shí)，世間的道理在最根本之處都是相通的，儒家思想中，曾子所謂“吾日三省吾身”就是同樣的道理。
高手對(duì)決，勝負(fù)只在一線之間。兩個(gè)人的實(shí)力相當(dāng)?shù)臅r(shí)候，最終能勝出的那個(gè)必定是心中雜念更少的人。棋手也是凡人，既然登上了大勝負(fù)的舞臺(tái)，距離成功只是一步之遙，患得患失的心理自然也就難免，即使是號(hào)稱“流水不爭(zhēng)先”的高川格，據(jù)說(shuō)在初次挑戰(zhàn)本因坊的前夜，也流了鼻血，險(xiǎn)些功虧一簣。
榮譽(yù)、地位、名聲、金錢―――――五色令人目盲，五音令人耳聾，且拿起手中的白布，擦去這些蒙蔽我們本心的東西，以純粹的態(tài)度，來(lái)下一局純粹的棋。
其實(shí)，人生也是一局棋。
堅(jiān)守本心作文 篇8
那薄如蟬翼的歷史，隨著一陣微風(fēng)飄零而至，我將它捧在手心里，它卻化作一股堅(jiān)定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂，茅塞頓開，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)理想是貫穿生命的脈絡(luò)。
“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。”好一個(gè)多才君王——李煜。你身披龍袍，卻不習(xí)慣于玩弄權(quán)勢(shì)，更不屑于身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想，盡情的舒展你的才情。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋�！焙靡粋�(gè)多情才子——李煜。你深情傾訴著自己的哀思，真摯表達(dá)著自己的心意，用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦。
為你歡呼，歡呼你這盡情潑灑的才華，為你悲嘆，悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中，李煜總是扮演著一個(gè)亡國(guó)君主的角色。其實(shí)我們不妨拋開他的身世，以一個(gè)詞人的角度看待他。他是一個(gè)為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人，它是一個(gè)感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子，作為詞人的他心中的苦楚無(wú)人問(wèn)津。他摒棄世俗名利，堅(jiān)守著自己內(nèi)心的追求，他愿終其一生孜孜不倦的追求理想，堅(jiān)守著詞人的情懷，堅(jiān)守著不為人知的本心。
理想正像是一顆樹種，陽(yáng)光的催促，雨露的滋養(yǎng)，使它破土而出，他注定要成長(zhǎng)為一棵大樹，上可參天，下可入地，當(dāng)然，大自然要給它無(wú)數(shù)次的打擊，但理想終究還在，它依然會(huì)成長(zhǎng)。為了理想，豪邁李白執(zhí)劍出長(zhǎng)安，瀟灑蘇軾漂泊入海南，吳敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹滿腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗，海倫的追求，他們用自己的生命詮釋著理想對(duì)于生命的意義，告訴后人：堅(jiān)守本心是執(zhí)著的向往，是一種坦然的精神追求。
生命的進(jìn)步靠的是理想的推動(dòng)，執(zhí)著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我們會(huì)遇到飛蛾撲火的艱辛，夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣，精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌，就一定能夠把持住人生的航向，直奔理想而去，這也正是忠于自己的心靈。堅(jiān)守本心，我們就會(huì)乘著理想的列車，駛向生命的至高點(diǎn)。
堅(jiān)守本心作文 篇9
人，有著天生的固執(zhí)，那咬定不放松的倔強(qiáng)與鋒芒，唯有歲月才能將其打磨圓潤(rùn)。是生于安樂(lè)的自我審視，是戰(zhàn)火紛飛中的明辨是非一聲“不”，是一個(gè)人的執(zhí)著與成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)拒絕，是守著本心懷揣勇氣對(duì)精神的堅(jiān)守。
從來(lái)都不會(huì)有人逼著你說(shuō)不，畢竟成長(zhǎng)是你獨(dú)自出海博風(fēng)雨，就算是長(zhǎng)輩的“忠與孝”的說(shuō)教，對(duì)那些年少氣盛的青年的諄諄教誨，不如一場(chǎng)獨(dú)自面對(duì)的風(fēng)雨，一個(gè)獨(dú)立無(wú)援的抉擇，來(lái)的深刻。
記得福建大山的黃土地上久久佇立的土樓，墻縫里掉落的細(xì)沙，揚(yáng)起歷史的風(fēng)塵，“助我義師”的匾額，依舊閃閃發(fā)光。那橫橫豎豎交錯(cuò)的門閂，那鐵銹門上斑駁的彈孔，是簡(jiǎn)家四代對(duì)“惡”的拒絕。一座懷遠(yuǎn)樓，一個(gè)血的故事，那面對(duì)兇神惡煞的軍閥一個(gè)堅(jiān)定的“不”，這是成長(zhǎng)的力量。生于安樂(lè)，活于亂世，詮釋著祖輩的忠與孝，而無(wú)數(shù)年輕人撐起的家族的精神，久久不衰。
沒(méi)有人想的到在生死與忠孝之間抉擇的艱難，簡(jiǎn)家四代的“不”，堅(jiān)守忠孝而拋棄生死，勇敢做一場(chǎng)關(guān)乎歷史使命的豪賭。學(xué)會(huì)拒絕，是每個(gè)做決定的簡(jiǎn)家弟子的成長(zhǎng)，亦是家族的精神落地生根，歷經(jīng)歷史的風(fēng)雨而不衰。
知道是誰(shuí)完整的打開了人的頭蓋骨嗎？這個(gè)上帝用心繪制的骨骼框架，曾對(duì)一眾科學(xué)家耀武揚(yáng)威的炫耀著自己的堅(jiān)硬，可它恰恰輸給了一顆種子。牛頓告訴世人“能量守恒”的道理，那么當(dāng)種子深埋地下時(shí)那該是多么龐大的力量，讓它去對(duì)安適說(shuō)不而破土成長(zhǎng)，那使
頭骨完整分離的成長(zhǎng)的力量，該是告訴泥土選擇獨(dú)立面對(duì)世間風(fēng)雨時(shí)多大的勇氣。
對(duì)土地與安適的拒絕，便是讓種子蓄滿了成長(zhǎng)的力量，一聲“不”，是成長(zhǎng)，是再也不懼怕未知，再也不退縮的勇氣，堅(jiān)守著內(nèi)心對(duì)光明的希望破土而出，世界才真正屬于他。
學(xué)會(huì)拒絕，是因?yàn)槊總�(gè)人都有明辨是非的本領(lǐng)，而缺少的，是那份勇氣，是離真正成長(zhǎng)的一步之隔。睡美人拒絕不了紡錘對(duì)她的誘惑，苦苦等十年換來(lái)王子的一吻，然而王子的出現(xiàn)只是童話的美好：黑暗中那條被父親命令放生的魚，是男孩內(nèi)心從開始的掙扎一直到最后的豁然開朗：一份名單，刻畫著納粹的丑惡，一段工廠的喧囂，是拒絕背后辛德勒對(duì)善與正義的堅(jiān)守。說(shuō)不的那一刻，你才是成長(zhǎng)，才讓你堅(jiān)持的那種精神生根發(fā)芽，久久銘記。
是勇氣，讓人學(xué)會(huì)了由固執(zhí)說(shuō)向“不”，也是“不”，讓人們看見(jiàn)那世界上最偉大的成長(zhǎng)的力量和經(jīng)歷風(fēng)雨沉淀依舊熠熠生輝的精神。
堅(jiān)守本心作文 篇10
窗外，陽(yáng)光明媚，鶯歌燕舞。此情此景不由得讓我想起了媽媽……
媽媽未嫁時(shí)，在家中被當(dāng)成寶貝。而待媽媽嫁給我爸后，由于爸爸工作繁忙，媽媽不得不挑起生活的重?fù)?dān)，承擔(dān)起對(duì)一個(gè)家庭的責(zé)任。
記得我四歲那年，媽媽第一次殺雞。那雙潔白的手摁著雞，雞一直在撲騰，可媽媽那只拿剪刀的手卻遲遲沒(méi)有剪。當(dāng)鋒利的刀尖劃破雞脖，殷紅的血頓時(shí)涌了出來(lái)。面對(duì)著鮮紅的血與那陣陣雞腥味，媽媽手足無(wú)措，驚慌得哭起來(lái)。而現(xiàn)在的媽媽，不僅能很快收拾干凈殺雞的“戰(zhàn)場(chǎng)”，而且烹飪雞也是一絕，她烹飪的雞是我最愛(ài)的美食之一。我知道這是媽媽多少次割破了手、多少次忍著烹調(diào)的油煙換來(lái)的。
如今臨近中考沖刺，高負(fù)荷的學(xué)習(xí)任務(wù)壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。媽媽斷然辭去優(yōu)越的工作，陪我一起吃苦。每當(dāng)夜深人靜時(shí)我昏昏欲睡，總會(huì)瞥見(jiàn)在一旁守護(hù)著的媽媽，于是我的心重新暖起來(lái)，斗志再次升騰起來(lái)。
我親愛(ài)的媽媽，當(dāng)別的女人馬不停蹄地在商場(chǎng)挑選各類衣物時(shí)，您卻在家中想著如何為我準(zhǔn)備晚餐；當(dāng)別的女人成天流連于美容院，大談如何保養(yǎng)皮膚的時(shí)候，您卻與老師認(rèn)真地交流我的學(xué)習(xí)情況、思想動(dòng)態(tài)。如此操勞的母親，迅速地變老了，當(dāng)年烏黑茂密的滿頭秀發(fā)已多了一些銀絲；當(dāng)年那細(xì)嫩柔滑的皮膚已有了許多皺紋。當(dāng)媽媽與多年不見(jiàn)的好友重逢時(shí)，大家都驚訝于媽媽辛勞的生活。而媽媽則莞爾一笑，那內(nèi)心的幸福不言而喻。
歲月是一張砂紙，它打磨了媽媽對(duì)這個(gè)家的堅(jiān)守。如今，在我面前的是一位成熟、穩(wěn)重的媽媽。
每天依然有美味的早餐在鍋中翻滾，每天依然有那親切的問(wèn)候。悄悄發(fā)生改變的是愈來(lái)愈優(yōu)秀的爸爸、愈來(lái)愈懂事的我、愈來(lái)愈堅(jiān)強(qiáng)的媽媽。
媽媽將青春獻(xiàn)給了這個(gè)讓她為之堅(jiān)守的家庭。
堅(jiān)守本心作文 篇11
黑暗里的一豆燈光，灑下滿地的希望。
——題記
有人曾用這四個(gè)字來(lái)概括當(dāng)下的社會(huì)：世風(fēng)日下。確實(shí)，從“彭宇案”到“小悅悅事件”，我們的心被傷得太深，道德與人性正遭受著強(qiáng)烈的沖擊。人們?cè)絹?lái)越有一種道德危機(jī)感，認(rèn)為目前社會(huì)道德底線正處于即將崩潰的邊緣，隨時(shí)會(huì)有被打破的危險(xiǎn)。
人性的冷漠讓我們愈發(fā)渴望向善的力量。近來(lái)，張麗莉等一系列“最美人物”的涌現(xiàn)，讓我們看到了希望：人性中美好的一面并未沉淪，仍然有人在道德的高地上執(zhí)著堅(jiān)守。
杭州的客車司機(jī)吳斌在被飛來(lái)的鐵塊擊中腹部，肝臟全部碎裂之時(shí)，卻仍然沒(méi)有放棄一名司機(jī)應(yīng)有的職業(yè)操守，忍著劇痛緩慢減速，拉下手閘，關(guān)閉車燈，并強(qiáng)撐著站起身告誡乘客不要慌。在那1分16秒內(nèi)，生命靜止凝結(jié)并永遠(yuǎn)定格。也正是在那死亡一刻，人性展現(xiàn)了其最磅礴的氣勢(shì)，偉大深深震撼著我們每個(gè)人的心靈。然而，這種偉大卻來(lái)自一個(gè)平凡的客車司機(jī)，正是堅(jiān)守——對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)守，讓他的名字傳遍九州。十九年來(lái)，吳斌的行程達(dá)180多萬(wàn)公里，累計(jì)繞地球30圈，卻未發(fā)生過(guò)一起交通事故和旅客投訴事件，這就是堅(jiān)守的力量。
那天，我們冷漠的心又重新被溫暖填充，英雄的逝去帶給我們的不僅僅是傷痛，更有正義的力量和道德的共鳴。()那天，離開的是死亡，留下的是責(zé)任、愛(ài)和偉大的平凡。
最美者，最美人性的擁有者，最美人性的體現(xiàn)者。他們平凡，但他們卻作出了不平凡的壯舉：“最美教師”張麗莉、“最美戰(zhàn)士”高鐵成、“最美女孩”梁春霞……是他們用平凡和義舉踐行真善美，是他們用勇敢和良知守住了道德的高地，是他們用自己的行動(dòng)彰顯人性的溫暖，讓我們看到了推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣改善的“正”能量。
“我是一個(gè)堅(jiān)守良知的人，我將無(wú)愧于父母和老師的審視；我是一個(gè)品德高尚的人，我將樂(lè)于助人，做一個(gè)溫暖他人的自己�！边@是“最美教師”張麗莉的班級(jí)公約，這不應(yīng)僅僅是一則班級(jí)公約，更應(yīng)成為我們每個(gè)人都遵守的道德準(zhǔn)則。因?yàn)閮H靠個(gè)體的行為還不足以改變中國(guó)社會(huì)的道德現(xiàn)狀，一個(gè)文明和諧的社會(huì)需要每一個(gè)社會(huì)成員身體力行，需要把愛(ài)心化為每個(gè)公民自身的道德實(shí)踐。所以，我們不能僅僅止步于感動(dòng)，還應(yīng)該懂得付出，需要常懷一顆赤子之心，在別人遭遇苦難的時(shí)候，伸出援助之手，哪怕是舉手之勞，也是愛(ài)的播撒。
堅(jiān)守，一種樸素而執(zhí)著的信念，讓道德的堅(jiān)守成為我們生命的一部分——我們相信：最美的下一站，就是我們！
堅(jiān)守本心作文 篇12
我一直相信，行走是為了抵達(dá)預(yù)定的地點(diǎn)，行動(dòng)是為了實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想。因此，我知道，不論何時(shí)都不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)。在人生旅途中，是夢(mèng)想在指引方向；回頭看，就是堅(jiān)守最初的夢(mèng)想，是堅(jiān)守，讓你走到想去的那個(gè)地方。
堅(jiān)守夢(mèng)想，能夠創(chuàng)造人生奇跡。我是一個(gè)正行走在夢(mèng)想旅途的年輕人，和那些達(dá)成夢(mèng)想成功的人士一樣，從最初不被周遭看好，甚至受到譏諷與嘲笑，現(xiàn)在的我也不被很多人相信與看好�？墒�，每當(dāng)我感到迷�？煲x擇放棄自己的夢(mèng)想之時(shí)，這些榜樣就會(huì)激勵(lì)我，告誡我，鼓勵(lì)我：堅(jiān)守夢(mèng)想，就能夠創(chuàng)造人生奇跡。于是，我更堅(jiān)信夢(mèng)想重要，堅(jiān)守并屢屢成功。堅(jiān)守夢(mèng)想，就是要永遠(yuǎn)不言棄。新東方創(chuàng)始人“留學(xué)教父”俞敏洪，曾有過(guò)三次高考經(jīng)歷，前兩次的打擊讓俞敏洪的家人對(duì)他失去了信心。親戚都極力勸說(shuō)他，讓他安心種地別再想著去上什么大學(xué)了，但唯有他自己知道，自己心中夢(mèng)想就是走出這座貧因的大山，闖出一片新天地。然而，只有考上大學(xué)他才能有這個(gè)機(jī)會(huì)，于是他堅(jiān)定信念，向高考發(fā)起更猛烈的沖擊。1980年第三次高考他以優(yōu)異成績(jī)考上北大。是的，堅(jiān)守夢(mèng)想可以創(chuàng)造奇跡，堅(jiān)守夢(mèng)想可以讓一切變得皆有可能！
堅(jiān)守夢(mèng)想，要付出心血與汗水。在人生道路上，夢(mèng)想就是回頭看那一瞬間的美妙。候斌，9歲時(shí)失去了一條腿，但他在高中時(shí)對(duì)跳高產(chǎn)生了濃厚的興趣，從那時(shí)起成為一名優(yōu)秀的跳高運(yùn)動(dòng)員，獲得世界冠軍便成為了他的夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，他選擇了一條無(wú)比艱難的人生道路。為了成為冠軍，他努力訓(xùn)練，付出了比常人更多的精力與體力，吃盡了常人都無(wú)法承受的苦難，訓(xùn)練場(chǎng)上灑滿了汗水、淚水。爸爸不忍心看著兒子吃苦受罪多次勸他放棄，每每這時(shí)，他都輕輕地對(duì)父親說(shuō)：“那是我當(dāng)初的夢(mèng)想，我不能隨便丟棄”。多少次夢(mèng)中回望，領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上成功的自己，希望和榮譽(yù)代替了悲觀和失望，激勵(lì)他一步步向領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上邁進(jìn)。最終，苦盡甘來(lái)，侯斌的堅(jiān)守讓夢(mèng)想照亮了現(xiàn)實(shí)，他成為了蟬聯(lián)三屆的殘奧會(huì)世界跳高冠軍。堅(jiān)守夢(mèng)想，讓她離我越來(lái)越近。如果說(shuō)堅(jiān)守夢(mèng)想，創(chuàng)造出一個(gè)奇跡就是美妙精彩的人生，那么埃隆。馬斯克的人生精彩的有點(diǎn)兒不可思議：他創(chuàng)立大名鼎鼎的網(wǎng)絡(luò)支付平臺(tái)“貝寶”，31歲成為了億萬(wàn)富翁；十年時(shí)間制造世界價(jià)格最低的運(yùn)載火箭；制造第一輛在商業(yè)上獲得成功的電動(dòng)汽車；新能源太陽(yáng)城計(jì)劃正在進(jìn)展；45分鐘橫跨美國(guó)的超級(jí)高鐵已在構(gòu)想中。在馬斯克高中時(shí)，就有了改變世界的夢(mèng)想，為這個(gè)偉大夢(mèng)想，他一直都在努力。二十多年來(lái)他的人生旅途中充滿了太多的質(zhì)疑、嘲諷、挫折與誘惑，但他始終沒(méi)有忘記他那個(gè)最初夢(mèng)想，他堅(jiān)守著，奮斗著，讓他獲得舉世矚目的成功，更讓他離“改變世界”越來(lái)越近。
堅(jiān)守夢(mèng)想比確定夢(mèng)想更加重要，堅(jiān)守不斷地提醒我們：當(dāng)你行進(jìn)在人生的旅途中，偶爾要記得回過(guò)頭看一看，想一想你最初踏上這段旅途的目的是什么，你就會(huì)目標(biāo)明確地前行。
堅(jiān)守本心作文 篇13
“最想要去的地方，怎么在半路就返航？”誠(chéng)然，勇敢地走下去沒(méi)錯(cuò)，但卻因匆匆而忽視出發(fā)的理由，豈不本末倒置？偶爾回頭看看，否則永遠(yuǎn)都在追求而不知道自己失去了什么�；仡^看什么？看我們最初的夢(mèng)想，看我們最初的誓言，看我們最初的豪情壯志。回頭看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的我們，腳步匆匆，心浮氣躁，盲目追求而偏離了當(dāng)初的軌道。
千萬(wàn)里外，回看依然，但苦樂(lè)相伴。在前行的路上，遇見(jiàn)兒時(shí)的自己，追逐夢(mèng)想的光亮，若即若離；在奔波中品嘗追尋的苦果，有苦有甜；在黑暗中掉淚，在驕陽(yáng)明媚中綻開笑臉。當(dāng)我們走過(guò)這一程，灑滿陽(yáng)光和風(fēng)雨的道路，內(nèi)心充滿了自豪和喜悅。如果到頭來(lái)只剩下結(jié)果，而沒(méi)有甜蜜的回憶，那么我們將無(wú)意中失去了太多太多，人生有何意義？太史公曰：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》，《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也�！睔v史上這些仁人志士，他們時(shí)刻激勵(lì)自己，終于在逆境中，以頑強(qiáng)的毅力為后人留下了不朽的文學(xué)和歷史的經(jīng)典篇章。
帶著繁忙勇敢上路的旅行是充實(shí)的。有人說(shuō)，“人生是一場(chǎng)單程的旅行”。也有人說(shuō)，重要的不是目的，而是沿路看風(fēng)景的心情。”這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，會(huì)記錄你那些充實(shí)的每一天，成為成功道路上的星星點(diǎn)燈。而疲憊生氣的靈魂炒才是真正的負(fù)擔(dān)。喬布斯想要改變世界，和朋友沃茲一樣，這是他們最簡(jiǎn)單最遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，回頭看，誓言就在那里，帶著堅(jiān)定信仰，蘋果雙雄打造了APPLEII，震驚了世界。這成功使工人分開，因?yàn)槲制澰谧穼ぶ蟛虐l(fā)現(xiàn)，自己出了金錢，一無(wú)所有。蘋果的元老們只剩下喬幫主孤身一人，在繁忙中收獲，在困難中成長(zhǎng)，在挫折里勇敢或許是對(duì)MRJODS追逐之旅最好的概括。
是的，喬布斯沒(méi)有放棄，沒(méi)有放棄他最初的夢(mèng)想，所以到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這一路走來(lái)千里萬(wàn)里，花開過(guò)幾轉(zhuǎn)，山水路漫漫，原來(lái)夢(mèng)想一直相隨，不曾遠(yuǎn)離。
成功的美酒，回味總是先苦而后甜。冰心說(shuō)過(guò)：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而，當(dāng)初它的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”。成功的花兒，它因現(xiàn)實(shí)明艷的容顏而快樂(lè)、幸福。但是，我們?cè)趭^斗中痛苦過(guò)，在成長(zhǎng)歷程中磨難過(guò)，在經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪日曬之后，孕育的花兒是幸福甜蜜的，在痛苦中探索追求著快樂(lè)與溫馨。這種前行中遠(yuǎn)方的召喚，回頭中憶苦思甜，終將會(huì)艱難困苦，玉汝于成。
親愛(ài)的朋友，最初的夢(mèng)想是上天的北極星，指引你前進(jìn)的方向；最初的夢(mèng)想是你身旁的影子，走過(guò)你來(lái)時(shí)的路；最初的夢(mèng)想是天邊的明月，給備受打擊的你以撫慰。回頭看一看，不會(huì)影響你前行的速度；歇歇腳，駐足看天邊悠閑的云彩；翻開行囊，明確前行的道路是否繞遠(yuǎn)。每日，抬頭看看最初的夢(mèng)想，同一片天堂；不忘低頭看看，腳下無(wú)言的大地，為了向明天更光亮的前方出發(fā)。
堅(jiān)守本心作文 篇14
星辰在遼遠(yuǎn)的天空中顯得渺小，可星空底下是更渺小的我。無(wú)論偉大或渺小，都不必羨慕他人的光芒。舊事物總會(huì)被湮滅，需要一直仰望他人的存在嗎，從不需要。
夜微涼，早過(guò)了立秋，走在路上多少有些冷。早已不是悶熱復(fù)悶熱的天氣，隨處可以感受到風(fēng)的存在。一陣秋風(fēng)從身旁吹過(guò)，涼涼的。一抹淡淡的哀愁彌漫在風(fēng)中，那不知深幾許的愁思始終是剪不斷理不清的。
坐在窗邊，可以看見(jiàn)流動(dòng)的云兒、閃爍的星辰、深邃的天空，卻看不到你的出現(xiàn)。從白天靜觀云卷云舒到夜晚凝視漫天的星辰，可以看到云的移動(dòng)斗轉(zhuǎn)星移，而少年的心看不到也讀不懂�？傄詾榭吹侥切┳兓湍軓闹凶x出些什什么，其實(shí)不然�？床坏降倪�是看不到。讀不懂的依舊不懂。
星星的美麗是屬于蒼宇的，不能因一己之私把星星摘下來(lái)供自己獨(dú)自觀賞，使整個(gè)夜空從此黯然失色。美麗而耀眼的星辰，卻是我始終不能觸及到的存在。我不斷的前行，可星星早已偏離了軌跡，離我越來(lái)越遠(yuǎn)遠(yuǎn)到視線所不及的地方。
每天或小心翼翼地窺視你，或光明正大的遙望你，但從不敢去打擾你。我不是個(gè)貪心的人，從未奢求太多，從未對(duì)你要求什么，我想要的只是一個(gè)答案。我只是想要一個(gè)答案，可你卻什么都沒(méi)有給我，我又該如何去做才能找到我的遠(yuǎn)方。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)間的距離雖然遙遠(yuǎn)，只要努力也不是不能到達(dá)。敵人都是用來(lái)打敗的，最需要戰(zhàn)勝的敵人是自己。戰(zhàn)勝不同時(shí)刻的自我，哪怕沒(méi)有掌聲沒(méi)人理解也是一場(chǎng)勝利。每個(gè)人心中都存在一個(gè)心魔，它是潛意識(shí)的自己。我們總在與自己進(jìn)行搏斗，成與敗完全在于自己的意志。膽小的自己占了上風(fēng)，自己會(huì)停滯不前。沒(méi)有什么應(yīng)該成為自己退縮的理由，讓自己停滯不前。為了所珍惜的，想要守護(hù)的，想要陪伴的都不該給自己找任何理由放棄退縮。在命運(yùn)面前我們是很渺小，就算毫無(wú)還手之力也要戰(zhàn)。只要未到最后一刻，什么還都是未知數(shù)。困獸之斗，雖然早已沒(méi)了力氣起碼也掙扎過(guò)。流淌的熱血，燃燒的斗志，還未成功就要讓它們冷卻嗎？還未觸及到成功，就早已失去向往了嗎？所有的努力都值得肯定，為了與你并肩，為了自己心中的向往我愿堅(jiān)持下去。喜歡一個(gè)人或愛(ài)一個(gè)人是很孤獨(dú)，可我愿意選擇等。只要堅(jiān)持一下就會(huì)遇見(jiàn)美好，才可以成就心中的愛(ài)。初心未變，我亦未變，就算徒勞無(wú)功也要勇敢一戰(zhàn)，只因?yàn)槌晒儆趫?jiān)持的人。
行李有重量，重量的多少可以把握，是否放下在于自己。心意難以把握，一旦拿起便很難放下。不需懂得什么是愛(ài)只需相信。既使希望渺茫，甚至希望都是虛妄的，也要相信念念不忘必有回響。人生如做題不斷的攻克同一道題，早晚會(huì)成功攻克的。既然明確自己的情感，便會(huì)一往情深喜歡下去。時(shí)間的流逝也許會(huì)證明我的選擇是否正確，即使以后沒(méi)有結(jié)果，但我現(xiàn)在就想這樣選，選擇喜歡并不斷加深情感。人的一生無(wú)法決定誰(shuí)能走進(jìn)自己生命中，卻能決定誰(shuí)能停留在自己生命中。不能停留的便成為痕跡，可能從此相忘于江湖，也可能念念不忘。能停留的會(huì)與自己一生相伴，相濡以沫共度此生。每天的遙望只為多看你一眼，為了讓你知道我想望著你。我只想要一個(gè)結(jié)果，假如我喜歡你時(shí)，你也恰好喜歡我，我們彼此沒(méi)有誰(shuí)不喜歡誰(shuí)，該多好。
這個(gè)世界唯一可以控制的是自己的心境。那些束縛并非不可掙脫，而是自己為自己設(shè)下了牢籠不愿出來(lái)。情由心生，感到疲憊是想得太多了，牢籠在復(fù)雜的心境中由此產(chǎn)生。某些成功源于勇敢的放棄，某些成功源于堅(jiān)持。堅(jiān)持與放棄本身就是兩個(gè)矛盾的存在，成與敗取決于自己如何選擇。愛(ài)情是一格漫長(zhǎng)的追尋過(guò)程，需要耐心等待與執(zhí)著堅(jiān)持。愛(ài)情是找尋完美自己的過(guò)程，一個(gè)令人成長(zhǎng)的過(guò)程。成長(zhǎng)的代價(jià)雖然很大，但在風(fēng)雨過(guò)后能夠走到一起再多的代價(jià)也是值得的。堅(jiān)守本心會(huì)讓自己更清楚自己的向往與初心，堅(jiān)守本心會(huì)成就愛(ài)情也會(huì)成就自我。
如果說(shuō)敵人是用來(lái)打敗的，那么你是用來(lái)征服的。對(duì)于一個(gè)以前從未喜歡過(guò)其他異性的人來(lái)說(shuō)，第一次喜歡的這個(gè)人是無(wú)法被別人取代的，就算沒(méi)有結(jié)果也很難忘懷�？傄詾榕σ稽c(diǎn)再努力一點(diǎn)兒，就會(huì)離成功更近些，為了心之所向不斷堅(jiān)持著。我等來(lái)了六月的雨，等到七月的風(fēng)吹來(lái)，等到樹葉萌發(fā)新芽。等的有些絕望，等的有些孤獨(dú)，可我沒(méi)有放棄依舊無(wú)怨無(wú)悔等待著。我只是個(gè)平凡的人，沒(méi)有那么優(yōu)秀，也沒(méi)有那么完美，在諸多地方令你不滿意甚至從未讓你滿意過(guò)。我并不完美，也不能達(dá)到你苛求的那般完美。如果因?yàn)椴煌昝谰鸵?dú)品落寞與憂傷的話，除了坦然接受這個(gè)結(jié)果我別無(wú)他法。我從未放棄過(guò)希望，即使它虛無(wú)縹緲。因?yàn)槭冀K相信不放棄會(huì)成就愛(ài)，人性中的韌性終將戰(zhàn)勝一切。從沒(méi)有翻越不了的青山，從沒(méi)有掙脫不了的束縛。所有的困難都是用來(lái)征服的，困境不能阻擋我們前行的步伐。
有些光芒，一定會(huì)綻放。我們是卑微又平凡，可只要足夠的努力也會(huì)有屬于自己的勝利�？床坏较Ｍ�，懷疑是否值得都是自己不敢前進(jìn)的借口，哪怕希望渺茫也該無(wú)所畏懼的向前沖。別認(rèn)為沒(méi)有結(jié)果，一切早已注定，勇敢的實(shí)現(xiàn)深埋在心中的想法，就算最后徒勞無(wú)功也未曾后悔。我會(huì)等，即使沒(méi)有結(jié)果也會(huì)等。不知何時(shí)你能讀懂我的寂寞與孤單會(huì)來(lái)到我的身邊，不知何時(shí)才能看到你的身影。不用再望穿秋水望斷天涯，不用在獨(dú)自一人胡思亂想?yún)s不敢問(wèn)你。等待會(huì)讓我們失去某些東西，比如青春亦或是愛(ài)情。愛(ài)情不會(huì)敗給人和事，卻會(huì)輸給時(shí)間。若是等待能換得與你在一起的機(jī)會(huì)，那么等待也是值得的。
我不是個(gè)輕言放棄的人，當(dāng)決定時(shí)便一心一意堅(jiān)守自己的本心，從未因其他原因動(dòng)搖改變過(guò)。不畏懼困難的阻擋，只為找到自己的遠(yuǎn)方。不懼怕心中的怯懦，只因心中的向往。人生沒(méi)有太多光陰去彌補(bǔ)昔日的遺憾。與其遲疑退縮不如放手去做，何必在乎結(jié)果如何，不要給自己留下遺憾來(lái)悔恨，更不要給對(duì)方胡思亂想的機(jī)會(huì)，畢竟時(shí)光短暫沒(méi)有太多時(shí)間讓我們悔恨。堅(jiān)守本心，成就真我。堅(jiān)持下去一切都會(huì)有答案的，只因上天不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)努力過(guò)的人。所有的努力都值得肯定，所有的付出多少會(huì)有回報(bào)的，你只需相信就好。
堅(jiān)守本心作文 篇15
托爾斯泰說(shuō)夢(mèng)想是指路明燈沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向而沒(méi)有堅(jiān)定的方向就沒(méi)有生活我們只要堅(jiān)守夢(mèng)想堅(jiān)定信念努力的朝著一個(gè)方向不斷前行就能看到希望就在眼前從古至今，無(wú)數(shù)的人們?cè)谒崽鹂嗬敝芯幹浦鴫?mèng)想。在黑夜，夢(mèng)想是時(shí)暗時(shí)明的火光，帶給人們忽遠(yuǎn)忽近的希望。
“夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯”是馬致遠(yuǎn)思念家鄉(xiāng)，與家人團(tuán)聚的夢(mèng)想；“持節(jié)云中何日遣馮唐”是蘇軾渴望施展才華，報(bào)效國(guó)家的憧憬與夢(mèng)想，“會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小”折射出的是杜甫希望攀登頂峰俯視天下的夢(mèng)想
“只有經(jīng)過(guò)地獄般磨煉的人，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間絕唱�！薄栏衲�
所以當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，不能畏縮，心中時(shí)刻牢記“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。
記得，勃朗特當(dāng)初學(xué)寫作時(shí)，發(fā)表的文章常受到大文學(xué)家們的批判，她曾幾度想放棄寫作。但后來(lái)她并未放棄，她用一顆寬容的心去對(duì)待大文學(xué)家們的批判，把他們的批判當(dāng)做自己前進(jìn)的動(dòng)力，于是就有了極具轟動(dòng)效應(yīng)的書——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。而相反，丹麥小說(shuō)家安徒生就不是這樣了，他在遭到批判時(shí)，精神崩潰，情緒低落，以致后半生再無(wú)好的作品問(wèn)世。這就是因?yàn)樗诶Ь持校徽{(diào)整自己的心態(tài)，以致以別人批判自己的話為伴，始終不能釋放自己，釋放心靈。當(dāng)然也就不能走出困境。
沒(méi)有狂風(fēng)和暴雨的吹打，哪來(lái)果實(shí)的的成熟；沒(méi)有刺骨的寒風(fēng)，哪來(lái)堅(jiān)韌的松柏；沒(méi)有冰天雪地；哪來(lái)傲骨的梅花。彼得遜說(shuō)過(guò)：“人生中，經(jīng)常有無(wú)數(shù)來(lái)自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終的決定權(quán)在你自己手中�！薄拔业娜松兄挥袃蓷l路，要么趕緊死，要么精彩的活著�！边@是無(wú)臂鋼琴師劉偉的勵(lì)志名言。劉偉十歲時(shí)因一場(chǎng)事故而被截去雙臂；但他卻用雙腳練出用手進(jìn)行鋼琴演奏的七級(jí)水平，對(duì)他來(lái)說(shuō)，當(dāng)命運(yùn)的`繩索無(wú)情的縛住雙臂，當(dāng)別人的目光開始嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。二十三歲的他在維也納金色大廳的舞臺(tái)上，用那變換的旋律，向世人展示了他努力飛翔的軌跡。
在生活中，我們也應(yīng)該敢于面對(duì)逆境，在逆境中，汲取精華，不畏懼逆境，敢于與它斗爭(zhēng)。
逆境可以磨練人的意志，因此。逆境是強(qiáng)者走向成功的基石，也是弱者走向毀滅的加速劑，我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句名言：“人的生命，似洪水在奔流，不遇著島嶼，暗礁，難以激起美麗的浪花。”人的生命因?yàn)榇煺鄱�，讓我們�(cè)谀婢持谐砷L(zhǎng)吧！
堅(jiān)守本心作文 篇16
在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有人可以將日子過(guò)得行云流水。但我始終相信,走過(guò)平湖煙雨、歲月山河,那些對(duì)未來(lái)充滿希望并為之奮斗的人,那些敢于追問(wèn)“為什么不能這樣”的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。
時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。只有那些向著未來(lái)敢于追尋、為夢(mèng)想風(fēng)雨兼程的人才能在人生的舞臺(tái)上綻放光彩！
要做一只翩飛的白鶴，飛渡寒苦人生。柴靜在她初入央視《東方時(shí)空》時(shí)，并不順意，遭人誤解嘲諷，可她沒(méi)有“眼空蓄淚淚空垂”，沒(méi)有失落地喃喃自語(yǔ)：為什么會(huì)這樣？她堅(jiān)定地抬起頭，繼續(xù)為自己的事業(yè)不斷奮斗。她以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝繭抽絲，向著那片最藍(lán)的未來(lái)海域飛翔！在向未來(lái)進(jìn)軍的道路上，她兢兢業(yè)業(yè)，甘守清貧，活得從容。當(dāng)她被評(píng)為“最美記者”時(shí)則謙遜地答道：“溢美之詞，不敢領(lǐng)受�！毖杂形铮杏懈�，貧賤不移，寵辱不驚！
當(dāng)熱烈包圍世界，她以冷靜的姿態(tài)飛渡，堅(jiān)持不懈地為未來(lái)奮斗使她的人生充滿力量！
要么是你駕馭生命，要么是生命駕馭你，你決定誰(shuí)是坐騎、誰(shuí)是騎師。海子曾說(shuō)：要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。的確，人生從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們要始終堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，掌握生命的方向，使自己在努力中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
失意不一定是生活的羈絆，敢于直面人生的人，才是靈魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陳歐在創(chuàng)業(yè)之初，無(wú)數(shù)的質(zhì)疑和辱罵幾乎要將他淹沒(méi)。然而他想：“為什么不能這樣呢？”重重打擊下，陳歐卻越來(lái)越強(qiáng)大。“你只聞到我的香水，卻沒(méi)看到我的汗水。你有你的規(guī)則,我有我的選擇。你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來(lái)。你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮�！边@是陳歐內(nèi)心的回響。毫無(wú)疑問(wèn)，陳歐在他夢(mèng)想的道路上越走越遠(yuǎn)，一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印是他存在于這個(gè)世界的最好證明！面對(duì)失敗與挫折，面對(duì)誤解與傷害，他用行動(dòng)給出了最好的回答。追夢(mèng)途中，永不言棄地為未來(lái)拼搏使他的人生無(wú)所畏懼。
蕭伯納說(shuō)：我夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣？”法布爾曾說(shuō)：“你們應(yīng)該有信心，生命從來(lái)不會(huì)絕望！”沒(méi)有絕望的處境，只有絕望的人，不要在失敗中裹足不前，而應(yīng)展望未來(lái)，想著“為什么不能這樣？”這樣，我們的生活便會(huì)“柳暗花明又一村”。
走出自我設(shè)限，我們便能看到鷗翔魚游，水天一色；向未來(lái)進(jìn)軍，我們便能觸到自己的夢(mèng)想！
他青苔滿地年年不掃，任他塵煙風(fēng)過(guò)一池萍碎，我心向天，仰面花開。
堅(jiān)守本心作文 篇17
我們生活在浩瀚的宇宙里，漫天飄浮的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在。我們雖然渺小，但是我們有許許多多的夢(mèng)想，當(dāng)我們被這些遙不可及的夢(mèng)想踐踏得體無(wú)完膚。每當(dāng)我們匆匆地行進(jìn)在追夢(mèng)的路上，都會(huì)有智慧的長(zhǎng)者告訴我們：朋友，不妨回頭看看，否則永遠(yuǎn)都在追尋而不知自己失去了什么。是啊，我們?cè)诼飞�，多回頭看看，重拾那些遺失的美好，才是一件幸福快樂(lè)而又必不可少的事情。
常回頭，讓自己找準(zhǔn)目標(biāo)。在路上，即使我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)遙遙無(wú)期，至少它是我們鼓起勇氣活下去的動(dòng)力。劉翔，以12秒88打破了沉睡13年之久的男子110米欄的世界紀(jì)錄。因?yàn)閾?jù)劉翔的家人透露，劉翔很小就開始訓(xùn)練，從小就有一個(gè)目標(biāo)，就有這個(gè)夢(mèng)想，要證明亞洲人在110米欄的突破，完全可以在世界的獎(jiǎng)臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)。正是為了這一夢(mèng)想，他的決心和追夢(mèng)多年。在路上，慘敗時(shí)他回頭；在路上，在成功時(shí)，他回頭；在別人追捧中，他回頭，從來(lái)沒(méi)有忘記目標(biāo)與夢(mèng)想。最終，他成功了，使我們亞洲人—中國(guó)人自豪得一塌糊涂，站在那個(gè)獎(jiǎng)臺(tái)上的竟是我們的“翔飛人”！
走得遠(yuǎn)，不忘為什么出發(fā)。在路上，沿途的風(fēng)景即使再美麗，也無(wú)法停下我們逐夢(mèng)的腳步。在尋夢(mèng)的路上，法國(guó)前總統(tǒng)薩科奇的成功告訴我們，即使不斷被人欺負(fù)，也還要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，也就是這個(gè)目標(biāo)讓他成為一位令人尊敬的法國(guó)總統(tǒng)。他說(shuō)：“不是自己不可以，而是自己沒(méi)有目標(biāo)，也因?yàn)檫@樣，讓許多人對(duì)自己夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想這樣放棄�！逼鋵�(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)沒(méi)什么兩樣，別給自己在以各種各樣的理由放棄。其實(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)也并不遙遠(yuǎn)，只是在那些誘惑邊耽誤了些時(shí)間。有人忘記了出發(fā)時(shí)的誓言，前鐵道部長(zhǎng)、前國(guó)發(fā)委副主任等人，被金錢、物質(zhì)和美女所羈絆，成為了人民的罪人，反面的教材。回顧當(dāng)初出發(fā)時(shí)的熱情與豪邁，就會(huì)讓人不斷地修正目標(biāo)前行，這就是最大的進(jìn)步。
撐長(zhǎng)篙尋夢(mèng)，向前方漫溯。這或許是徐志摩先生在尋夢(mèng)路上的經(jīng)典動(dòng)作吧。特寫鏡頭般深深地印刻在我的腦海里。對(duì)于現(xiàn)在的我們，高考就是我們的目標(biāo)，即使經(jīng)歷一些曲折坎坷，這都是命運(yùn)的安排，沒(méi)有人可以隨隨便便地成功。因此，我們就要把目標(biāo)化為我們努力拼搏的動(dòng)力，戰(zhàn)勝自己，我們沒(méi)有什么做不到的，青春就是財(cái)富，青春就是力量。
常回頭，是為更好的前行。�；仡^，是為了激勵(lì)自己更快奮進(jìn)。目標(biāo)好比一架穿梭機(jī)，能帶我們穿越歷史長(zhǎng)河；常回頭，是為了不忘方向目標(biāo)。目標(biāo)好比一把金鑰匙，打開我們心中的暗鎖；目標(biāo)是我們奮斗途中一位向?qū)�，在我們迷茫的時(shí)候，指引放向。所以，為了目標(biāo)，為了自己心中的夢(mèng)，去奮斗吧！
在路上，�；厥祝粩嗟厥叭∵z失的美好，我們才能長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云楓濟(jì)滄海；在路上，長(zhǎng)回首，我們才能自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。
堅(jiān)守本心作文 篇18
“關(guān)于理想我從沒(méi)選擇放棄，即使在灰頭土臉的日子里，”這是《追夢(mèng)赤子心》里的一句歌詞。我們?cè)谧畛醯臅r(shí)候，心里總是會(huì)有那么一份理想，一種抱負(fù)。在通往理想的路上，有數(shù)不清的困難、挫折、誘惑來(lái)試圖瓦解你的決心，動(dòng)搖你的信念。到最后，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己最后得到的和最初的理想相差甚遠(yuǎn)。這是因?yàn)�，這些人沒(méi)有堅(jiān)定自己的信念，沒(méi)有堅(jiān)守本心。
就像老教授所說(shuō)的，最初的動(dòng)機(jī)才是你所需求的，不必去在意外界的干擾，否則便會(huì)脫離本意。
在司馬遷擔(dān)任史官時(shí)，便立志要將歷史真相公布于世人，他記載史料按真實(shí)情況編寫，從不篡改歷史，即使在皇權(quán)的逼迫下，從“士可殺不可辱”這句話就可見(jiàn)當(dāng)初的士人寧可一死也不愿受辱，可司馬遷為了編寫《史記》，忍受了宮刑，在他遭受著精神與身體的雙重折磨下，他寫出了被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。司馬遷立志將歷史大白于天下，在他遭受磨難時(shí)，仍堅(jiān)守本心，不忘初心，終于完成了理想。
古代聞名的清官“包青天”包拯，在他當(dāng)上父母官時(shí)，立志要當(dāng)一個(gè)為民請(qǐng)命、不徇私枉法的清官。在就任期間，包拯的一個(gè)舅舅知道包拯為官后，便禍害鄉(xiāng)里，欺壓百姓。終于被村民告上了衙門，包拯的舅舅以為包拯會(huì)偏袒他，便理直氣壯的在衙門等候，誰(shuí)知包拯大義滅親，打了舅舅八十大板。包拯在血緣與本心之間選擇了本心，選擇了大義。
包拯立下的志向，他做到了，不論威逼，不論利誘，都不曾改變他的本心，他的成功正是因?yàn)閳?jiān)守本心。
堅(jiān)守本心，短短的四個(gè)字，卻并不容易做到。有人因此付出了生命，有人因此失去了一切，可他們所得到的，正是他們所需要的，是一份良知，一份正義，一份無(wú)私，一份堅(jiān)持。
關(guān)于理想我從沒(méi)選擇放棄。
堅(jiān)守本心作文 篇19
華燈初上，徘徊纏綿在燈火酒綠之間，沉淪于綿綿無(wú)盡的物質(zhì)欲望中；迎合世俗、迎合潮流、迎合多數(shù)人之好——不知何時(shí)我們已失去遵循本心與原則的本能，投向迎合多數(shù)人所信奉的“教義”中。即使我們卑微如塵土，也不能向黑暗低頭，與深淵同流合污。
漫長(zhǎng)人生路，遵循本心。為財(cái)權(quán)所折腰，在世俗面前俯首稱臣，利益與欲望彼此纏繞成為牢籠將純真囚禁扼殺。正是見(jiàn)了太多因捷徑而走向成功的例子，因?yàn)椤安粸槲宥访渍垩敝驹诮袢罩挥猩贁?shù)人能堅(jiān)守，所以“保持本心”才顯得十分珍貴。不與世俗同流合污，我們更要正視財(cái)權(quán)的利弊，撥開污濁獨(dú)賞月光。
漫長(zhǎng)人生路，淡泊名利。榮耀加身，贏得萬(wàn)人稱贊的感覺(jué)固然美好，可是太多的鮮花與掌聲會(huì)讓我們逐漸迷失于名利的迷宮，久久不得脫身。名利給我們帶來(lái)諸多快感與贊頌，它們將人的謙虛與和善圈為蠶蛹，蛻變?yōu)橘瓢僚c不屑的惡之蝶�！叭f(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？”閱遍世間繁華，隱退官場(chǎng)淡泊名利，返璞歸真——這番閑看庭前花落的姿態(tài)是浮躁夸張中的一股清流。
漫長(zhǎng)人生路，堅(jiān)守原則。不知什么時(shí)候堅(jiān)守原則已經(jīng)淪為被人嘲笑的對(duì)象，堅(jiān)守原則之人被打上不合世道的古板標(biāo)簽，所有因原則做出的善意被歪曲扭轉(zhuǎn)成惡意。原則是人的靈魂，是閃爍的繁星，而世間又像是污濁的泥土。若是放任黑暗侵蝕，就會(huì)與泥土一起失去光彩；若是堅(jiān)持原則踽踽獨(dú)行，那便是跌落泥土的星星。淤泥中的星星不會(huì)失去光彩，它會(huì)因?yàn)楹诎刀`放出奪目的光芒照耀四方。
我們可以失去一切，可是我們不能失去自我，與世俗同流合污。遵循本心、淡泊名利、堅(jiān)守原則——在世界的角落總有人能守住這些，堅(jiān)守不是無(wú)休止的痛苦，而是一份渴望希望的幼稚執(zhí)拗。
遵循本心，堅(jiān)守原則，在一片污濁中前行。不被名利奴役，不當(dāng)失去自我的人。我們不是失去光彩的星星，而是埋藏于淤泥深處仍舊發(fā)光的星星，在未來(lái)就會(huì)變?yōu)樽茻幕鸱N。我們不應(yīng)失去傲骨，在迷宮中迷失。本心與原則是指引我們前行的燈籠，也是黑夜中等待迷路者歸家的暖燈。
堅(jiān)守本心作文 篇20
詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了自己的意思：拒絕做“無(wú)依無(wú)附在天宇飄行的流星”，愿意變成“扎根地層深處的樹根”。詩(shī)人清楚地知道自己需要的是什么，他選擇后者，是生活的智者。
如果選擇自己不需要的，那樣只能讓人感到驚恐。
為什么現(xiàn)在很多人活得特別累？因?yàn)樗麄儽成狭恕胺抠J”“車貸”等包袱。其實(shí)這些都不一定是他們現(xiàn)在所一定急需的，他們選擇了，就讓自己的生命負(fù)載了沉重。為什么？因?yàn)橛辛诉@些東西。他們就感到特別驚恐，每天變得特別小心了，生怕丟了工作就無(wú)依無(wú)附了。所以一個(gè)人，不要老想著一些自己還不需要的東西，要知道，那些東西得到了也只會(huì)成為你的包袱。我們不要被“飄行在天宇的流星”迷了眼，而失去自己真正需要的。
選擇自己需要的，才能時(shí)刻充滿動(dòng)力。
當(dāng)你清楚地明白自己需要的是什么，并努力追求它，全世界都會(huì)為你讓路。因?yàn)橐粋�(gè)有目標(biāo)的人比任何人都強(qiáng)大。像鄧亞萍，她知道自己只當(dāng)一個(gè)教練，以后肯定會(huì)后悔，所以她堅(jiān)持退出體育界。她從一個(gè)連二十六個(gè)字母都寫不全的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)清華英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)士、劍橋博士、人民搜索網(wǎng)絡(luò)股份公司的總裁。她的成功讓所有人都為之喝彩。但是，她是怎樣做到的？因?yàn)樗x擇的都是自己需要的、想要的。這些讓她時(shí)刻充滿動(dòng)力，為之奮斗，不知疲倦。
弄清什么是自己所需的人，才是智者。
個(gè)人只有弄清楚自己需要的是什么，他才會(huì)走向成功。因?yàn)楫?dāng)他知道自己的目標(biāo)是什么，自然不會(huì)被“夜空的流星”迷了眼。就像比爾·蓋茨。他從名校哈佛大學(xué)退學(xué)，轉(zhuǎn)而創(chuàng)辦微軟公司，專門從事計(jì)算機(jī)軟件的編制開發(fā)，是因?yàn)樗宄约盒枰氖鞘裁矗麩釔?ài)的只有他的電腦。只有在電腦前，他才覺(jué)得自己是偉大的；只有在電腦前，他才感覺(jué)得到自己的價(jià)值。電腦意味著他全部的事業(yè)。他果敢地退學(xué)，把握住了機(jī)遇，為他開創(chuàng)軟件王國(guó)的霸業(yè)拉開了序幕，最終被譽(yù)為電腦奇才，20世紀(jì)最偉大的計(jì)算機(jī)軟件行業(yè)巨人，成為世界上最年輕的億萬(wàn)富翁。如果他不懂得自己需要的是什么，或許還將一生默默無(wú)聞。還有俞敏洪，他在人生奮斗的過(guò)程中，清楚自己需要的是什么，因此，他肯放棄自己在北大當(dāng)老師的機(jī)會(huì)而出來(lái)創(chuàng)辦新東方。如今，新東方成為美國(guó)上市公司，他成為當(dāng)下中國(guó)青年大學(xué)生和創(chuàng)業(yè)者的“心靈導(dǎo)師”“精神領(lǐng)袖”。
生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是寶貴的，要讓生命煥發(fā)出光彩，我們就要選擇自己所需要的，并為之不遺余力地奮斗直至成功，這才是智者。
堅(jiān)守本心作文 篇21
時(shí)光似水，歲月如梭。匆匆的時(shí)光模糊掉了無(wú)數(shù)個(gè)背影，茫茫的歲月滄桑了無(wú)數(shù)個(gè)日夜。時(shí)光改變著一切，卻改變不了真理面前執(zhí)著的守望者。所謂守望，既不是固步自封，也不是堅(jiān)守經(jīng)典。而是在守望中展望，不移本心，不畏權(quán)貴；不失頑固，不曾屈服。
塞林格在《麥田的守望者》中寫道：對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一輩子注定會(huì)不時(shí)去尋找一些他們以為自身周圍所不能提供的東西。
幸而，人類早已有堅(jiān)持自己主見(jiàn)并執(zhí)著探尋的巨人在。著名的比薩斜塔上，伽利略用自己的實(shí)驗(yàn)推翻了一座聳立千年的巨峰。他不忘證明真理的初心，面對(duì)教會(huì)的壓迫與眾人的質(zhì)疑，他從不妥協(xié)；面對(duì)已有的毋庸置疑的結(jié)論，他有著接納卻不接受的執(zhí)著。終于，他用自由落體實(shí)驗(yàn)向世界展開證明帶來(lái)別樣的風(fēng)景，帶來(lái)了社會(huì)進(jìn)步。
正如汪國(guó)真所說(shuō)“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景’’。伽利略用他的執(zhí)著為我們打開了一番新的天地。他執(zhí)著地逆流而上，突破展望，改變恍惚千年的理念；他執(zhí)著的堅(jiān)守信念，不忘本心，讓真理的力量脈脈相傳。
守望者給世界提供了一種可能，革新者卻給世界提供了千百種可能。可就是在真理前的一種可能，給了守望者希望。忘不了袁隆平對(duì)水稻雜交的執(zhí)念，忘不了他堅(jiān)信真理的執(zhí)著。他對(duì)水稻能夠雜交深信不疑，對(duì)別人的斷言不屑一顧。正因如此他才沒(méi)有在眾說(shuō)紛紜中迷失本心，亦沒(méi)有在聲聲質(zhì)疑中妥協(xié)讓步，而是憑著‘‘百二秦關(guān)終屬楚”的信念，使水稻雜交如嬰兒般呱呱墜地，書寫出雜交的傳奇。
左拉曾說(shuō)“生活的全部意義在于無(wú)窮的探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)”。袁隆平在眾人聲中沒(méi)有“掘其泥而揚(yáng)其波”，而是守住了心中的道德經(jīng)，執(zhí)著于內(nèi)心的追求，才使真理更加沉甸甸的不容置疑，也使他的言論更加無(wú)懈可擊地不同凡響。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更為可貴”。熊熊烈火沒(méi)有吞噬掉那個(gè)目光堅(jiān)定而冷靜的青年布魯諾的目光，萬(wàn)物神造論的桎梏沒(méi)有限制住達(dá)爾文探索的腳步，進(jìn)化論的思想光芒已經(jīng)把世界的每一個(gè)角落照亮。在他們身上，我們看到了那種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著，也明白了不顧一切的堅(jiān)守是多么的難等可貴。他們不僅是追求真理且無(wú)欲無(wú)求的守望者，還是自己靈魂天空的捍衛(wèi)者。
也許正如黃河九曲十八彎后突然一個(gè)急剎車，便掉入了百尺深的壺口，生命之水絕不是一馬平川，波瀾不驚。太多的守望者用他們的不妥協(xié)，不接受打開真理的大門，他們身上有著科學(xué)家最為寶貴的東西，那就是執(zhí)著。相信真理的力量，是科學(xué)賜予他們最大的禮物。
或許生命最初的模樣就像曹文軒所說(shuō)“回旋，曲折就是生活最本真的狀態(tài)”�？v使前行的我們步步回頭，但仍要有不顧一切前行的執(zhí)著；縱使面對(duì)真理的我們一無(wú)所有，但仍要有為之不顧一切的守候與展望。如同三毛在《歲月》眾告訴我們的那樣：相信生活和時(shí)間，相信執(zhí)著總會(huì)帶來(lái)回報(bào)。
堅(jiān)守本心作文 篇22
我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己是繼莫言后獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，當(dāng)我獲獎(jiǎng)時(shí)，所有的人都在為我鼓掌，那時(shí)，我興奮的簡(jiǎn)直要發(fā)抖。當(dāng)我看見(jiàn)我的家人時(shí)，我終于忍不住，流下了激動(dòng)的淚水……
但是我知道，這不過(guò)是我的夢(mèng)而已……
文學(xué)是指以語(yǔ)言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式(稱作體裁)表現(xiàn)內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活。只有徹底擁有文學(xué)的人，才會(huì)博古通今，上知天文，下知地理。
我曾經(jīng)看到過(guò)一句話：凡是成功的作品都與功利心無(wú)關(guān)。所謂“《詩(shī)經(jīng)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為也”，不只是圣經(jīng)，李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照、柳永……哪一位詩(shī)人是為出名而做出了成名之作?其他文學(xué)作品也一樣，擯除功利之心，也就是堅(jiān)守本心，才能創(chuàng)出佳作。其實(shí)也有一些人，他們寫的作品完全是為了自己的私心，只是要讓自己成名而已，這樣的人不陪成為偉人。莫言就是這樣的，他低調(diào)，他平和，這一點(diǎn)，也正是他能夠獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的前提，具備此種平和心態(tài)的人才有成為“作家”的希望。我也希望有朝一日也寫出這樣的好書，為祖國(guó)奉獻(xiàn)我全部的智慧、心力和知識(shí)。沒(méi)有人從一出生就是天才，所有的偉人都是一步一個(gè)腳印兒，一滴一滴汗水的努力而成長(zhǎng)起來(lái)的，我很佩服他們。
文學(xué)，說(shuō)難不難，說(shuō)簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單，只是三個(gè)詞，努力、堅(jiān)持、奮斗，接下來(lái)的，顧名思義，就是成功。文學(xué)，只要迷失了心智，那就永遠(yuǎn)也得不到文學(xué)。不要以為當(dāng)一個(gè)偉人很好，有時(shí)，只不過(guò)會(huì)給你增添麻煩而已，當(dāng)一個(gè)默默無(wú)聞的人，專心做好自己的事情，不要太依賴別人，別人不可能一輩子幫助你，他們給予你的只是一時(shí)的甜。
要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的苦才能品嘗到甘至的甜，有一個(gè)成語(yǔ)叫先苦后甜，先甜后苦的人永遠(yuǎn)也不會(huì)長(zhǎng)大，往往一些名人都是在逆境之中成長(zhǎng)，寫出極好的作品，從此一界成名。
莫言虛名，堅(jiān)守本心。正如莫言不為獲獎(jiǎng)寫作，我們也不應(yīng)為了外表虛名而失其本心，應(yīng)該堅(jiān)守心靈的凈土，讓人性之花開遍世界。
所以想要真正的認(rèn)識(shí)文學(xué)，寫出好的作品，只有一個(gè)辦法，那就是不要迷失心智，堅(jiān)守本心，一心一意為文學(xué)做出努力，堅(jiān)持到底，讓九十九分努力和九十九分汗水化為百分之一的成功吧!文學(xué)只堅(jiān)守本心!
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