書(shū)韻作文
書(shū)韻
書(shū)，承載著先人的智慧，凝聚著文化的底蘊(yùn)，翻開(kāi)書(shū)本，略微粗糙的紙張摩挲著指腹，淡淡的油墨香氣散發(fā)在空氣中，令人從心底感到寧?kù)o舒適。在黑白分明的紙張背后，隱藏著一個(gè)神秘的，新的世界。
那一個(gè)個(gè)宛若跳動(dòng)音符的文字，寄托著作者的精神與信念，它們需要我們的閱讀，理解。每本書(shū)，每句話，都能讓我穿越時(shí)間或空間，與那些或偉大或平凡的人們進(jìn)行心靈的交流。我初讀魯迅的《吶喊》的時(shí)候，那個(gè)時(shí)代的黑暗可怖和人民的惶惶不安似乎都通過(guò)這薄薄的一張紙，一本書(shū)，清晰地傳達(dá)到了我身邊，我感到害怕與不安，那是我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，是年幼的我無(wú)法想象的。但現(xiàn)在，我再翻開(kāi)它，卻找到了這本書(shū)中真正的寶藏，這寶藏就是信仰，是這種信仰，支撐著那時(shí)的.人們，指引他們?cè)诤诎抵姓业搅四且唤z絲的光亮，我感受到了作者那英勇的，積極的，無(wú)畏的強(qiáng)大心靈，使我無(wú)法不受到影響。我欽佩著他，哪怕我們隔著百年的光陰，但我仍然從這本書(shū)上感受到了他的精神，這，就是書(shū)籍的力量。
書(shū)籍也是我的信仰，我熱愛(ài)著它，并且，我對(duì)它充滿著信心。有朋友說(shuō)：“讀書(shū)沒(méi)用的，只不過(guò)是文人賣(mài)弄文采的產(chǎn)物。”甚至我的父親也曾對(duì)我這么說(shuō)過(guò)：“把心多放在學(xué)習(xí)上，書(shū)你知道個(gè)情節(jié)就行了，別人說(shuō)起你知道就夠了，別浪費(fèi)時(shí)間在這些東西上。”我感到了憤怒，只有那一次，我激烈的反駁了父親，用了連我都驚訝的強(qiáng)硬語(yǔ)氣：“書(shū)是文化的產(chǎn)物，沒(méi)有書(shū)，那個(gè)國(guó)家敢自稱文明的國(guó)度，沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人，又怎么能算是擁有智慧的人。并且，沒(méi)有書(shū)，現(xiàn)在的我，就是個(gè)草包！”最后，我勝利了，父親沒(méi)有再繼續(xù)刺激我，只是揮揮手，表示不管了。我感到了類(lèi)似簡(jiǎn)愛(ài)在贏得自己尊嚴(yán)和尊重后的那種狂喜。我說(shuō)的并沒(méi)有絲毫的錯(cuò)處，是書(shū)塑造了我，我不后悔看書(shū)，反而，我為自己看了許多書(shū)而自豪喜悅。我愛(ài)書(shū)，同時(shí)，我也渴望得到別人的認(rèn)同。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這很重要。
每次讀完書(shū)，我習(xí)慣于把書(shū)頁(yè)一個(gè)一個(gè)折平，坐在椅子上，抱著書(shū)本，聞著油墨香，把自己的感悟與理解再整理一下，這樣的時(shí)光，讓我感到幸福。無(wú)論學(xué)業(yè)多么繁忙，我總會(huì)擠出時(shí)間，哪怕自己累些，也不愿放棄，書(shū)的魅力，我無(wú)法抵擋。書(shū)，真的很贊！
【每日寫(xiě)作指導(dǎo)：高中生寫(xiě)人作文指導(dǎo)……】
寫(xiě)人是中學(xué)階段作文教學(xué)中一項(xiàng)最基本的訓(xùn)練內(nèi)容，要求學(xué)生能寫(xiě)出有血有肉的活生生的人。怎樣才能將人寫(xiě)活呢？這就需要運(yùn)用好描寫(xiě)的手法。
描寫(xiě)手法的熟練運(yùn)用，需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的磨煉。特別是想得心應(yīng)手，左右逢源，就更需要付出艱苦的努力。然而，有不少同學(xué)經(jīng)過(guò)了3年初中作文訓(xùn)練之后，仍然不能很好地掌握和運(yùn)用這種手法。他們寫(xiě)出的人難以“立”起來(lái)，更談不上栩栩如生、活靈活現(xiàn)了。其實(shí)，要寫(xiě)好人并不難。http://deadspacehorror.com/除了要在平時(shí)多加練習(xí)之外，更重要的是要經(jīng)常留心身邊的人，對(duì)所描寫(xiě)的人進(jìn)行仔細(xì)的觀察和研究。
只有最終洞悉了描寫(xiě)對(duì)象的底里，明其所感，知其所知，才能將其寫(xiě)得躍然紙上。沒(méi)有深厚的生活基礎(chǔ)，想寫(xiě)出好的文章是不可想象的。那么，如果在生活中已經(jīng)積累了一定的生活素材，又怎樣運(yùn)用描寫(xiě)手法才能把人物寫(xiě)活呢？
首先，要抓人物的特征，以形傳神。人和人有相同的地方，也有不同的地方。不管是外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言，還是性格，人和人總是有些地方相同或相似，有些地方不同。要想把人寫(xiě)活，關(guān)鍵的地方就是要寫(xiě)出這個(gè)人的特點(diǎn)來(lái)，寫(xiě)出這個(gè)人和其他人的區(qū)別來(lái)。古今中外許多文學(xué)名著對(duì)人物的描寫(xiě)，給我們提供了成功的范例。比如《三國(guó)演義》中的曹操、劉備、關(guān)羽、孔明等等，幾百個(gè)人物形象都是那么鮮活動(dòng)人。在課本中我們已經(jīng)學(xué)過(guò)很多這樣的例子，比如《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文，魯達(dá)的威猛、粗鹵、機(jī)智、性急，通過(guò)一系列的描寫(xiě)被生動(dòng)逼真地傳達(dá)了出來(lái)，給我們留下了深刻的印象。
其次，要對(duì)人物內(nèi)心世界進(jìn)行描寫(xiě)，因?yàn)閷?duì)人物思想性格的塑造離不開(kāi)內(nèi)心世界的描寫(xiě)。一種是對(duì)人物內(nèi)心世界直接進(jìn)行描寫(xiě)，寫(xiě)其怎么想，怎么感覺(jué)。比如課本中的《一件小事》，當(dāng)“我”看到車(chē)夫送老女人向巡警駐所走去時(shí)，就有一段心理直接寫(xiě)，揭示了一名知識(shí)分子在“一件小事”中的心靈震動(dòng)。另一種是對(duì)內(nèi)心世界進(jìn)行間接描寫(xiě)，這種描寫(xiě)，最重要的是語(yǔ)言描寫(xiě)，因?yàn)檠詾樾穆�，通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，便可將人物的思想性格刻畫(huà)出來(lái)。人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，通常是以對(duì)話的方式體現(xiàn)出來(lái)的。對(duì)話描寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：一是力求顯示人物的性格。人物要說(shuō)自己會(huì)說(shuō)的話，該說(shuō)的話，而不是作者代替別人說(shuō)話。二是要力求簡(jiǎn)單，切忌嘮叨。
人物語(yǔ)言不能原樣直錄生活中的語(yǔ)言，需要修飾加工，使其簡(jiǎn)潔、明快，反映出說(shuō)話者的特征。三是人物的話語(yǔ)還要和表情、動(dòng)作描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，相輔相成。
再次，要注意描寫(xiě)好人物的行動(dòng)。人物行動(dòng)描寫(xiě)不好，寫(xiě)出來(lái)的人恐怕就是蒼白的，干癟的�！皠�(dòng)中寫(xiě)人”是我國(guó)寫(xiě)作的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。老舍先生曾說(shuō)：“描寫(xiě)人物最難的地方是使人物能立起來(lái)。我們都知道利用職業(yè)、階級(jí)、民族等特色，幫助形成人物特有的性格；可是，這些東西并不能使人物活躍；反之，有時(shí)反因詳細(xì)的介紹，而使人物更死板。我們應(yīng)記住，要描寫(xiě)一個(gè)人必須知道此人的一切，但不要相面似地全寫(xiě)在一處，我們須隨時(shí)用動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。每一個(gè)動(dòng)作清楚的有力表現(xiàn)出他的一點(diǎn)來(lái)。他便越來(lái)越活潑、越實(shí)在�！笨梢�(jiàn)動(dòng)作描寫(xiě)在記人寫(xiě)作中的重要地位。一系列的動(dòng)作描寫(xiě)可使人物生動(dòng)活潑、富有立體感。
此外，描寫(xiě)人物還有種種技法，常用的有簡(jiǎn)筆勾勒和工筆細(xì)描，有正面描寫(xiě)還有側(cè)面描寫(xiě)等等。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，應(yīng)先學(xué)習(xí)寫(xiě)好一個(gè)人，再寫(xiě)好兩個(gè)、三個(gè)，及至一群人。不過(guò)，無(wú)論是哪一種描寫(xiě)，都應(yīng)抓住人物與眾不同的地方下筆，而選用哪一種描寫(xiě)手法，最后要根據(jù)表達(dá)主題的需要。
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