孤獨(dú)
孤獨(dú)1
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孤獨(dú)
孤獨(dú) 還是孤獨(dú)
蒼茫天地間 誰(shuí)主沉浮
紅顏?zhàn)?/P>
漫漫尋他路
等待千年的愁苦
無(wú)人
傾訴
發(fā)如雪 愛(ài)已破碎
瑤琴媚 凄美了誰(shuí)
步輪回 眸含柔淚
定情緣 來(lái)生相會(huì)
衣袂飄 愛(ài)似流水
古風(fēng)吹 血染傷悲
殘陽(yáng)墜 花落為誰(shuí)
我與你 就此離醉
孤獨(dú)2
全然不知也不想知那四面八方的言語(yǔ)如何糾纏在一起，只覺(jué)得青山隱隱水迢迢，仿佛遠(yuǎn)遠(yuǎn)的風(fēng)景什么都有，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有盡頭。誰(shuí)曾說(shuō)，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，許我的執(zhí)拗是自織的藤絲，只是，可不可以不要在藤的另外一邊和我拔河，我想不會(huì)有什么比兩敗俱傷更讓人難過(guò)，我更情愿的是我不小心跌落在地。原以為的牽掛，怎料是一場(chǎng)牽絆。時(shí)光的漏隙恐怕再妙手回春的人也縫不回原來(lái)的模樣，有些傷口終會(huì)留下深深淺淺地疤痕。
也許流年只是一紙草稿，我們錯(cuò)把一筆一劃的過(guò)程看成千言萬(wàn)語(yǔ)的定局。我們追尋的都是成型的句子，而非胡亂站隊(duì)的單字。很多時(shí)候我只恨言語(yǔ)這般蒼白無(wú)力，而行為又是多么強(qiáng)詞奪理�；蛟S比樹(shù)更根深蒂固的是人的思想，或許比風(fēng)云更變幻莫測(cè)的是我們的心思。
以前一直在想“在午后慵懶的陽(yáng)光下，將一盞茶，喝到無(wú)味；將一首歌，聽(tīng)到無(wú)韻；將一本書(shū)，讀到無(wú)字；將一個(gè)人，愛(ài)到無(wú)心”究竟是一種怎樣的心情，而現(xiàn)在卻無(wú)意間從星云大師的話(huà)里窺得幾分禪機(jī)。
你說(shuō)，五月的風(fēng)里不僅僅是風(fēng)的味道還有海。風(fēng)娉婷地輕輕旋起，我依然靜靜地走著。靈魂可以相似，時(shí)光也可以分離。許是有過(guò)那么一瞬一瞬的心有靈犀，只是終是不同的兩個(gè)個(gè)體。想必不是所有的話(huà)語(yǔ)前面加個(gè)“你懂得”的表情就真的懂，你又何曾懂我懂幾分。莫言說(shuō)，“你不懂，我不怪你”，也許一切都只是心情。
有些人已經(jīng)三十三天沒(méi)有見(jiàn)面了，一個(gè)用“才三十三天”，一個(gè)用“都三十三天”。原來(lái)云泥的差別可以只在一字看出端倪。只一字的距離，卻遠(yuǎn)到了天涯，仿佛大海的氣息隔著浩渺的云煙虛無(wú)縹緲的蔓延而至。是不是先有了“相見(jiàn)不如懷念”，而后接著“相忘于江湖”，世間的事原是都有定數(shù)的，只是我不知。
尋你，抖落身上的灰塵，披上星光，而我多希望在我最美麗的時(shí)刻遇見(jiàn)你，只是，風(fēng)塵仆仆，早已不是出淤泥而不染的模樣。旅程，每一眼的風(fēng)景，都是極可貴的緣分。而我站在車(chē)上看風(fēng)景，車(chē)窗卻映出我的憔悴。也幸而它只是鏡窗，如非特意，我的眼里還可以選擇外面的風(fēng)景，而非鏡子，看到的只能是自己。
然，山一程，水一程，我們還是為了確定那些連我們都不確定的說(shuō)不清卻又意識(shí)到的不安去證明著一些本不需要證明的事情。尷尬如影而至，靜聽(tīng)你，靜聽(tīng)我，靜聽(tīng)我們之間的暗涌。突然想起，以前和人相逢，我向左，那人也向左；我向右，那人便也向右�？雌饋�(lái)我們方向一致，卻忘了我們是背道而馳。
終是姍姍來(lái)遲的懂得總顯得有些不合時(shí)宜，很多時(shí)候很多人遲到了就是遲到了。剛剛好的懂得即是剛剛好的幸福，剛剛好的領(lǐng)悟我剛剛好可以接受。生命中有很多路口，感謝一同走過(guò)一段路程的人。只念一份舊恩，不帶半點(diǎn)遺憾，這就是我想要的，剛剛好。
你說(shuō)，你看到一片又孤獨(dú)又溫暖的海。我從你眼睛氤氳的霧氣里看見(jiàn)了同樣的風(fēng)景。
孤獨(dú)3
茫茫冬季，白雪紛飛，惟有耐住了三季的梅花一枝獨(dú)放；浩瀚的大海中有座小島孤獨(dú)聳立，了無(wú)生氣，然而有一天，耐住了千年寂寞的火山忽然爆發(fā)，噴涌而出奔流而下的巖漿構(gòu)成了輝煌燦爛的圖景，令人嘆為觀止，以孤獨(dú)為話(huà)題的作文。（由此及彼，引入話(huà)題）人生又何嘗不是如此？人生自是有喜悅，有歡樂(lè)……但是人生更多的是孤單寂寞。然而寂寞并非全然令人生厭，一個(gè)人如果身處寂寞之中，還能夠自尊、自強(qiáng)、自省，那就有可能感悟人生真諦，忘記世間庸俗，創(chuàng)造人生輝煌。（緊扣話(huà)題，提出中心論點(diǎn)）
�。▽⒅行恼擖c(diǎn)分解成三個(gè)分論點(diǎn)論證）
寂寞是毅。唐僧玄奘，26歲冒險(xiǎn)出國(guó)，首尾17年，行程5萬(wàn)里，歷經(jīng)130多個(gè)國(guó)家，足跡遍及印度，精通“經(jīng)”、“律”、“論”三藏，集其大成，終成一代宗師，普渡眾生，事業(yè)何等輝煌。然而，你知道嗎？西行途中，他終日面對(duì)窮山惡水、漫漫長(zhǎng)途，只與黃卷青燈為伴，只與行李白馬為伍；到了異國(guó)他鄉(xiāng)，語(yǔ)言不通，風(fēng)俗殊異，雖四大皆空，終不免寂寞。（正面論證）如果他經(jīng)不起寂寞，他豈不只是異鄉(xiāng)一抔黃土一具骷髏？如果他經(jīng)不起寂寞，怎么取回真經(jīng)佛法普渡眾生？如果他經(jīng)不起寂寞，又怎么會(huì)有《西游記》中對(duì)一心向佛意志彌堅(jiān)的圣僧玄奘的千古頌揚(yáng)？（反面論證）玄奘化寂寞為毅力，以寂寞之心，弘揚(yáng)法度，弘揚(yáng)人的品質(zhì)。（緊扣話(huà)題，分析材料，論證小論點(diǎn)）
寂寞是癡。冰心是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家。7歲的她就開(kāi)始讀《三國(guó)志》《水滸傳》《聊齋志異》，雖然讀得一知半解，但是興趣越發(fā)濃厚，稍大一點(diǎn)，她竟然習(xí)慣于枯坐書(shū)桌旁，連最喜歡去的海邊也不去了，一天到晚把自己關(guān)在房間里。她似乎被伙伴遺忘了，她也把伙伴給遺忘了。房間里是書(shū)，腦海里是人物和故事。別人都在為她的孤寂擔(dān)心，可是她并不意識(shí)到也許根本不明白什么叫寂寞。就這樣一天一天的孤寂著，就這樣一天一天的癡迷著。終于有一天，中國(guó)文壇上多了一位清新亮麗的女性，她以畢生的精力創(chuàng)作了大量的作品感染著一代又一代的讀者。冰心化寂寞為癡，在喧囂的塵世掃出一方凈土，凈化自己，她對(duì)寂寞做了最好的詮釋。藝術(shù)，特別是真正的藝術(shù)，注定是孤獨(dú)人的事業(yè)。古人說(shuō)：十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。藝術(shù)家、思想家、政治家、乃至企業(yè)家，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)詩(shī)人那樣“無(wú)人問(wèn)”的“寒窗”呢。即使名成利就的人，在再創(chuàng)業(yè)時(shí)，面對(duì)的，依然是“無(wú)人問(wèn)”的“寒窗”，有時(shí)何止“十年”，也許一生。所以，寂寞是癡。
寂寞是創(chuàng)造。愛(ài)迪生在寂寞中不懼怕失敗，從失敗中一次又一次創(chuàng)新，終于有了許許多多的發(fā)明創(chuàng)造。寂寞中人，感情最為豐富細(xì)膩，能夠體驗(yàn)人所不能體驗(yàn)的生活，感悟人所不能感悟的道理，發(fā)現(xiàn)人所不能發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)想，獲取人所不能獲取的能量，最后成就人所不能成就的事業(yè)，中學(xué)生作文《以孤獨(dú)為話(huà)題的作文》。
朋友，我知道你渴望輝煌；但是渴望輝煌的你，能擁抱寂寞嗎？（緊扣話(huà)題，再點(diǎn)中心論點(diǎn)。反問(wèn)句收尾，簡(jiǎn)潔有力）
孤獨(dú)4
有一種鳥(niǎo)，為使自己的歌聲比夜鶯動(dòng)聽(tīng)，一生奔波尋找荊棘樹(shù)，將自己釘在樹(shù)上，以一瞬的痛苦換取永恒的輝煌。
有一顆星，為使自己的美麗得以炫耀，努力積聚能量，瞬間釋放，以一瞬的輝煌換取了永久的沉寂。
同樣是為夢(mèng)想打拼，同樣的付出努力，為何結(jié)局卻截然相反呢？是態(tài)度！是獲取成功后的態(tài)度。
選擇寂寞，也許會(huì)使人生更加輝煌；選擇輝煌，也許人生會(huì)因此走向寂寞。
因?yàn)檫x擇寂寞，居里夫人面對(duì)榮譽(yù)不驕不傲，將珍貴的獎(jiǎng)?wù)陆o孩子當(dāng)玩具，教育其說(shuō)，榮譽(yù)只能玩玩而已，正是由于這種態(tài)度，才使她登上科學(xué)顛峰，在人們心中留下了真正永恒的輝煌。
因?yàn)檫x擇寂寞，三毛選擇了與別人不同的方式生活，“躲”進(jìn)撒哈拉，以藍(lán)天為棚，以沙漠為床，以明凈的海水為樂(lè)園，寫(xiě)出了不少經(jīng)典之作，甚至因?yàn)閰拹罕蛔放酰运劳鰹橹购�，雖然她選擇了寂寞，但因?yàn)槟切┱鎸?shí)的文字，有人落淚，有人遐想，她的人生終將輝煌。
還有那許多選擇寂寞的人，戰(zhàn)場(chǎng)上那沖鋒陷陣的無(wú)名英雄，醫(yī)療戰(zhàn)線中，救死扶傷的無(wú)名天使；教育戰(zhàn)線上那些兢兢業(yè)業(yè)的無(wú)名園丁，乃至在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的科技戰(zhàn)場(chǎng)上，為祖國(guó)騰飛貢獻(xiàn)青春的無(wú)名科學(xué)家們。雖然他們選擇寂寞，但是他們?nèi)诵灾械拈W光，點(diǎn)燃了人生的輝煌。
面對(duì)成功選擇輝煌的人比比皆是，但能堅(jiān)持到最后的又有幾個(gè)？
因?yàn)檫x擇輝煌，瓦特在發(fā)明蒸汽機(jī)后整天忙于各種應(yīng)酬，而荒廢人生，再也沒(méi)有其他發(fā)明造福人類(lèi)，他的人生最終寂寞。
因?yàn)檫x擇輝煌，曾經(jīng)顯赫文壇一時(shí)的大仲馬，在寫(xiě)了《三個(gè)火槍手》和《基督山伯爵》后躺在榮譽(yù)造就的黑色墳?zāi)怪�，終于寂寞余生。
因?yàn)檫x擇輝煌，繁華一時(shí)的大秦王朝最終走向滅亡；因?yàn)檫x擇輝煌，有多少奧運(yùn)健兒睡在榮譽(yù)上，而走向平凡；
誠(chéng)然，面對(duì)榮譽(yù)有不同的處理方式，選擇寂寞并不代表你放棄了輝煌，正如錢(qián)鐘書(shū)所說(shuō)“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必非得認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”
甘于寂寞，造就輝煌！
孤獨(dú)5
所謂高處不勝寒，地位越高的人就越孤獨(dú)。我，就是他們口中所謂的“學(xué)霸”。
我的性格就是很內(nèi)向的。我不喜歡說(shuō)話(huà)，更喜歡聽(tīng)別人對(duì)我訴說(shuō)。我不喜歡體育，不喜歡集體活動(dòng)，我更喜歡一個(gè)人待在安靜的地方畫(huà)畫(huà)。我也不喜歡和朋友出去玩，更喜歡窩在家里看著科教類(lèi)影視或紀(jì)錄片。對(duì)于女生那點(diǎn)奇怪的癖好——去衛(wèi)生間時(shí)總喜歡帶上閨蜜一起去，我也是不一樣的，我覺(jué)得這點(diǎn)小事沒(méi)必要去麻煩其他人。
對(duì)于內(nèi)心的孤獨(dú)，怎么說(shuō)呢，比如當(dāng)你對(duì)某件事提出不同于其他人的'看法時(shí)，就算你是對(duì)的，也會(huì)被狠狠地嘲諷一番。比如做一道題，全班的人都選一個(gè)，而你選了另一個(gè)，你依然是那個(gè)被嘲諷的，不論結(jié)果對(duì)與否。很多人在面對(duì)你的時(shí)候，是諂媚的笑臉，一轉(zhuǎn)身，就對(duì)著周?chē)娜苏f(shuō)著你的不是。這樣的人，比比皆是。
在別人眼中，我總是形單影只的，看起來(lái)很不好相處，因此也就沒(méi)有多少人愿意找我搭話(huà)，偶爾有那么一兩個(gè)，也被我的慢熱的性格憋了回去。
我說(shuō)，我是孤獨(dú)的嗎？
在開(kāi)始的時(shí)候，我是這樣認(rèn)為的，我以為我是孤獨(dú)的，但并不是。那次我去圖書(shū)館，我遇見(jiàn)了你，那是我們的第一次交集。
那天，你穿著白裙子，美得像墜落人間的仙女。你坐在窗邊的座位，對(duì)我笑著，像那天的天氣一樣，晴朗、燦爛的笑。后來(lái)，我和你成了最要好的閨蜜，我再也不知道孤獨(dú)是什么意思。
你喜歡熱鬧，但是你會(huì)為了我，和我一起留在安靜的地方，那個(gè)地方依然會(huì)變成熱鬧的地方，因?yàn)橛心�。我不喜歡體育，你就撒潑打滾地把我扯進(jìn)操場(chǎng)，陪著你一起運(yùn)動(dòng)，到后來(lái)我們會(huì)看著對(duì)方通紅的臉哈哈大笑。中考的時(shí)候我的體育能拿到滿(mǎn)分，也是因?yàn)槟�。我的圈子很小，你就帶我去認(rèn)識(shí)很多很多的人，我的圈子越來(lái)越大，但是最中心的還是你，你也是……
現(xiàn)在，我再問(wèn)一次自己，我是孤獨(dú)的嗎？我會(huì)說(shuō)，不是。因?yàn)橛辛四�，我的世界中不再有孤�?dú)，你會(huì)理解我，會(huì)陪伴我，會(huì)批評(píng)我，還會(huì)在我身邊大吵大鬧，讓我畫(huà)個(gè)畫(huà)也不得安生。但我依然很喜歡你。
在那個(gè)被明媚的太陽(yáng)照耀著的操場(chǎng)上，微風(fēng)輕輕吹起，你的長(zhǎng)發(fā)飄揚(yáng)著，你對(duì)我說(shuō)，讓孤獨(dú)自己孤單去吧……
孤獨(dú)6
其實(shí)，對(duì)于這個(gè)詞，我一直不敢細(xì)說(shuō)，不敢去想，甚至不敢于寫(xiě)關(guān)于這個(gè)詞的任何東西。因?yàn)�，�?xiě)著寫(xiě)著，眼眶會(huì)紅，鼻子會(huì)覺(jué)得酸，眼淚會(huì)打轉(zhuǎn)著猶豫，要不要掉落。
曾經(jīng)一直以為只有我會(huì)孤獨(dú)，那種無(wú)法言說(shuō)的孤獨(dú)，甚至于沒(méi)有任何緣由突如其來(lái)的孤獨(dú)感，來(lái)的那么熱烈，灼傷我整個(gè)人。有一次在微薄看見(jiàn)，對(duì)于孤獨(dú)的討論，我記得最深刻的一條就是，那個(gè)人看見(jiàn)一米八個(gè)子的男生一個(gè)人在食堂吃飯，吃著吃著，突然就哭出來(lái)了，哭得很大聲。我看到這，鼻子幾乎是瞬間就酸了，淚水模糊了視線。
孤獨(dú)使人清醒，孤獨(dú)使人堅(jiān)強(qiáng)，只是，也太難熬了吧。最需要人在的時(shí)候，只有自己一個(gè)人在，難受大哭的時(shí)候，發(fā)狠的抹了一把眼淚，繼續(xù)前行。偶遇良友，問(wèn)你怎么了的時(shí)候，你逞強(qiáng)著說(shuō):“我很好，I’m Fine”強(qiáng)忍著難過(guò)，咬碎了牙，繼續(xù)前行，不曾回頭。
這一切都不敢跟別人訴說(shuō)，說(shuō)多了覺(jué)得矯情，說(shuō)少了怕別人不懂。所以我們一直在路上尋找共鳴，很多時(shí)候，無(wú)需多說(shuō)，一個(gè)眼神他就懂，然后放下所有堅(jiān)硬逞強(qiáng)的外殼，互相安慰彼此。孤獨(dú)，是說(shuō)給懂的人聽(tīng)的。
夜晚聽(tīng)歌失眠的孤獨(dú)小孩，不要怕，你孤獨(dú)，我也在孤獨(dú)，我把這藏在心底的小秘密，分享給你，讓你同我一起感受，讓你知道，這世界的另外一個(gè)城市，另外一個(gè)角落，還有不同的人，陪著你，一起孤獨(dú)。
孤獨(dú)7
雪后初霽，青松挺立于一片銀白的世界，云浮碧空，清虛杳然而莫知其極；清晨之日，秋日之氣，幽寒清冷……這是大自然中的孤獨(dú)美。
古詩(shī)人崇尚孤獨(dú)美。柳宗元的《江雪》詩(shī)為我們描繪了一幅“雪中垂釣圖”：皚皚白雪，茫茫寒江，寒氣嚴(yán)凝，人鳥(niǎo)盡去，唯有一位蓑笠翁，孤獨(dú)垂釣，既有幾分孤獨(dú)和凄清，又有幾分清奇和峭拔。透過(guò)這種孤獨(dú)的荒寒境界，人們可隱隱感受到作者再貶永州之后的一種孤獨(dú)寂寞卻不折不撓的心境。孤獨(dú)美是一種“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”的悲壯美。
蘇軾的《南康望湖亭》詩(shī)，用精練的語(yǔ)言敘寫(xiě)他在八月中渡過(guò)鄱陽(yáng)湖。雖是初秋，眼前已是萬(wàn)象蕭條，草木稀疏。其中“秋風(fēng)片帆急，暮靄一山孤”更生動(dòng)具體地描寫(xiě)他在旅途中凄涼、孤獨(dú)的情景：秋風(fēng)瑟瑟，茫茫湖面上只有他所乘坐的一葉孤舟，正被風(fēng)浪推涌著急急行進(jìn)；在迷蒙的暮靄中，隱約可見(jiàn)遠(yuǎn)處一座山峰，孤零零地兀立著，這里的“片帆”和“一山”具有一種孤獨(dú)美，運(yùn)用白描手法，以“秋風(fēng)”、“暮靄”襯托，畫(huà)出了“片帆”的迅急和“一山”的孤獨(dú)之態(tài)。我們反復(fù)吟詠后不難體會(huì)到這片被秋風(fēng)猛烈地吹刮的船帆，正好像被趙宋朝廷中的當(dāng)權(quán)者們一再打擊、迫害的詩(shī)人自身；而在暮靄中的一座孤山，不就是詩(shī)人前途暗淡，處境凄涼孤獨(dú)的寫(xiě)照嗎？
古詩(shī)人懷有寂寞的心態(tài)是不同的。溫庭筠《楚江南》：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)州。”這是孤獨(dú)的長(zhǎng)相思；李夢(mèng)陽(yáng)“孤舟夜泊東游客，恨殺長(zhǎng)江不向西”傾訴的是友人離去后倍感失落的孤獨(dú)；王維寄情山水，追求隱逸的孤獨(dú)；岳飛哀嘆世無(wú)“知音”的內(nèi)心孤獨(dú)……
古詩(shī)人懷著一種特有的寂寞心態(tài)，通過(guò)自身的體驗(yàn)，思考人類(lèi)在浩浩宇宙中的地位，從而油然地產(chǎn)生了一種“宇宙般的孤獨(dú)”，這就是古典中動(dòng)人的孤獨(dú)之美。
孤獨(dú)8
年少時(shí)的夢(mèng)想，如日月星辰，如陰晴圓缺，總是在不停的更替，可最終還是會(huì)在某一個(gè)驛站駐足。
不知道什么時(shí)候，我曾被三毛的一句“心若沒(méi)有棲息地，到哪兒都是流浪”所打動(dòng)，尚且稚嫩的夢(mèng)想便在那一刻變得堅(jiān)定，且熠熠生輝。
小時(shí)候的夢(mèng)想仿佛特別容易說(shuō)出口，也容易被支持，因?yàn)槲覀儾⒉恢烙袎?mèng)想意味著什么，可當(dāng)我們逐漸明白有的夢(mèng)想只是能是夢(mèng)的時(shí)候，許多人就像受傷的小兔蜷縮回自己的窩，裹挾著尚未開(kāi)放的骨朵兒殘骸。
可縱使如此，每當(dāng)和別人談及夢(mèng)想的時(shí)候，我還是會(huì)滿(mǎn)臉驕傲的說(shuō)：我長(zhǎng)大要當(dāng)一名作家，寫(xiě)出讓人贊嘆不已的文字，出版馳名中外的書(shū)籍。因?yàn)槲抑肋�是會(huì)有很多人支持我。
可時(shí)間仿佛在告訴我們，越長(zhǎng)大，你的那些夢(mèng)想就越渺小，越不被支持，直到最后，連自己都開(kāi)始懷疑。
文理分科，和老師不經(jīng)意談及此事，我記得老師和我說(shuō)了這樣一番話(huà)：作家啊？現(xiàn)在只要有個(gè)手機(jī)的話(huà)就可以寫(xiě)了，如今網(wǎng)上這樣的人挺多的，這不是作家，頂多叫寫(xiě)手，如果你要做這個(gè)的話(huà)，最好要讀文科啰？讀文科呀，以后找工作不容易……可這樣的一番話(huà)竟然讓我有了些許猶豫，有同學(xué)問(wèn)我：“你是學(xué)文還是學(xué)理呀？”原本一心想著學(xué)文，然后靠得夢(mèng)想近一點(diǎn)的我在這一刻卻說(shuō)：“我也不知道啊，還沒(méi)想好呢……”“學(xué)文的話(huà)難考，以后又不好找工作，你的夢(mèng)想是當(dāng)一名作家，可是作家啊，以后經(jīng)濟(jì)來(lái)源了不太好，在這個(gè)社會(huì)難以生存吶……”
我再加思索，反而越來(lái)越覺(jué)得老師和同學(xué)說(shuō)的有道理，我的夢(mèng)想竟然慢慢的因?yàn)閯e人的質(zhì)疑而被自己否定，悲哉！
如今身為一名理科生，可記憶中那個(gè)被我遺忘多日的夢(mèng)想?yún)s時(shí)而牽動(dòng)著我的每一根神經(jīng)，總想要做一點(diǎn)什么，卻總是不知從何做起。直到一首歌，再度喚醒了那即將沉睡的靈魂……
“夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但那又怎樣，盡管遍體鱗傷也要活的漂亮……”聽(tīng)著聽(tīng)著，我笑了笑，自己為什么在別人的質(zhì)疑之下，不能像他們一樣有從一而終的堅(jiān)定。鋼琴家劉偉追夢(mèng)路上充滿(mǎn)嘲笑和質(zhì)疑，發(fā)明家愛(ài)迪生鉆雞窩被人嘲笑，愛(ài)因斯坦的小板凳也曾被人譏諷，多少被退稿的作家在夢(mèng)中痛苦呻吟……可他們還是一如既往的堅(jiān)定，至少不會(huì)像我如此懷疑自己的選擇。
我想我應(yīng)該做些什么了，這時(shí)我嘴角的弧度應(yīng)該剛好。而那個(gè)漸漸蘇醒的夢(mèng)想已經(jīng)蛻去那層稚嫩的外殼，成了我也會(huì)堅(jiān)定去追求的理想。正如孫正義所說(shuō)：最初擁有的只是夢(mèng)想，和毫無(wú)根據(jù)的自信而已，但是，一切都從這里出發(fā)。自此，我不再隨便向他人提及我的理想，因?yàn)檫@是我的理想，深沉而內(nèi)在，無(wú)關(guān)他人的質(zhì)疑與嘲笑，我也該放下了他人的猜忌，無(wú)關(guān)我的理想，也正如歌詞：夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅行。
放下一切質(zhì)疑，微笑著攜手夢(mèng)想繼續(xù)前行。做一個(gè)李白一樣的江湖行者，放下他人的流言和種種異樣眼光，以夢(mèng)為馬，仗劍走天涯。
孤獨(dú)9
藝術(shù)是高嶺之石，遺世獨(dú)立，飄飄入仕；藝術(shù)是天邊之云，不做呻吟干凈空靈；藝術(shù)是湖心之島，執(zhí)著寧?kù)o，水波不興。藝術(shù)如是，音樂(lè)如此。鋼琴演奏亦應(yīng)保有一顆寧?kù)o孤獨(dú)的心。
近來(lái)李云迪的失誤引起了熱議，雖然事后道歉，但就可寬�。繍毫佑绊懹质欠窬痛讼�？難免存疑。身為公眾人物，他應(yīng)當(dāng)有所擔(dān)當(dāng)；身為大賽評(píng)委，他也應(yīng)有那份尊重；而身為一位藝術(shù)家，他更應(yīng)敬畏藝術(shù)，保有一顆寧?kù)o而孤獨(dú)的心。
內(nèi)心寧?kù)o，養(yǎng)就一泓最無(wú)暇的藝術(shù)。藝術(shù)發(fā)乎內(nèi)心，而這份寧?kù)o則關(guān)乎藝術(shù)的純粹，這便是一位藝術(shù)家該有的境界：大起大落，淡然笑之；前路渺茫，毅然為之；世人非譽(yù)，泰然處之。李云迪進(jìn)軍娛樂(lè)圈未必不是一件好事，然而這也意味著更多的付出來(lái)進(jìn)步，來(lái)自我超越，入也罷，出也罷，那份敬畏和寧?kù)o才是關(guān)鍵。同樣也頻繁參加綜藝節(jié)目的朗朗能在臺(tái)上將音樂(lè)演繹得如夢(mèng)如幻，離不開(kāi)一雙發(fā)紅起繭的手和一顆不為娛樂(lè)所動(dòng)的心。托翁聲名鵲起之時(shí)，名媛們邀請(qǐng)紛至沓來(lái)，此般殊榮，卻只讓托爾斯泰感到不安，擔(dān)心因此影響自己的創(chuàng)作水平。三年之“死”終造《復(fù)活》，同樣恢宏大氣，同樣嘔心瀝血，同樣一顆寧?kù)o的心。
思想孤獨(dú)，高懸一輪最皎潔的藝術(shù)。庸人無(wú)聊，天才孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是封閉和自我流放，而是一種特立獨(dú)行，一種開(kāi)辟與創(chuàng)造，作為藝術(shù)家，應(yīng)深諳創(chuàng)造才能永恒的道理，李云迪出任客座嘉賓或是大賽評(píng)委是對(duì)他實(shí)力的肯定，但這并不是停滯不前甚至有所倒退的借口。齊老先生身為一代宗師，耄耋之年仍對(duì)藝術(shù)進(jìn)行不懈探索，那一只只似龍船威武的蝦不正是鐵證嗎？畢加索也很早便受到褒贊、甚至不少畫(huà)家都來(lái)“朝圣”。但縱觀他的作品，輕而易舉便能感受到他愈加濃郁的感情和成熟的技法，“立體主義”的創(chuàng)造更是高山仰止。
我們想看到的，不是船小樓的一次次失節(jié)和動(dòng)搖，而是梅蘭芳先生的孜孜不倦；不是品冠年輕時(shí)的自滿(mǎn)與失足，而是他洗盡鉛華重回溫暖；更不是李云迪一時(shí)的迷失，而應(yīng)是他在舞臺(tái)上曾有過(guò)的氣場(chǎng)和才華。他們對(duì)藝術(shù)的探導(dǎo)，可能迷茫過(guò)，但仍然能在躑躕中選擇寧?kù)o與孤獨(dú)，這是一種啟迪、發(fā)人深省，觸動(dòng)人心。
恪守心中的寧?kù)o、孤獨(dú)地行進(jìn)，這是藝術(shù)的苦行，無(wú)關(guān)風(fēng)月，只及心靈。
孤獨(dú)10
沒(méi)有相當(dāng)程度的孤獨(dú)是不可能有內(nèi)心的平和�！灞救A
在這個(gè)世界上我們要么選擇孤獨(dú)要么便是庸俗。人人都厭惡了這個(gè)紛擾，人人卻都脫離不了這社會(huì)。逃避無(wú)用，既然我們不得不在其中，那就保持內(nèi)心的平和。
每個(gè)人都在喊叫每個(gè)人都在哭訴內(nèi)心的孤獨(dú)，難能的是學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，享受孤獨(dú)帶給你的靜謐并且讓你有一個(gè)個(gè)人的空間去思考去感受生活帶給你的美妙與不可思議。然而保持孤獨(dú)亦并不是封鎖自我，隔絕外界，只要你能夠在一星期或者一個(gè)月內(nèi)有那么一段時(shí)間能夠靜下心來(lái)仔細(xì)體味內(nèi)心的孤獨(dú)和對(duì)外界的感知，讓自己能夠得到一個(gè)喘息的時(shí)間而不是永遠(yuǎn)在為生存奔波。也許這會(huì)讓你明白，除了眼前的茍且和詩(shī)與遠(yuǎn)方，還有第三種選擇。
在這個(gè)時(shí)代每個(gè)人大聲說(shuō)話(huà)，每個(gè)人爭(zhēng)分奪秒。我們用最快的速度站上高度，卻在瞬間失去態(tài)度;當(dāng)喇叭與引擎聲遮蓋鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴，我們?cè)缫淹浿t謙之道才是君子之道。這個(gè)世界需要的又是什么呢?當(dāng)別人喧囂時(shí)你能否保持平靜，當(dāng)別人沉默時(shí)，你能否勇于發(fā)聲。
有人說(shuō)想做一道光，照亮他人，確實(shí)夠偉大，只是他是否想過(guò)他能否成為太陽(yáng)般的恒星，行修與心，忍受孤獨(dú)……人嘛，避無(wú)可免的庸俗，但是你不能成為庸俗的代名詞。如果你學(xué)不會(huì)品嘗孤獨(dú)帶給你的特別味道，我想你很難能夠保持內(nèi)心波瀾不驚。有時(shí)我也在想孤獨(dú)的味道是不是如咖啡一般苦味席卷舌尖，心胃，但是隨之而來(lái)的卻是其他任何食物都取代不了的濃香與味蕾的綻放。
這個(gè)世界上沒(méi)有不能分享的秘密，唯有孤獨(dú)只能藏匿于心底，他是不是秘密的秘密，他是不能交流的交流。
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