當(dāng)霸氣帶了娛樂匪氣
當(dāng)劉邦威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)時，我看到萬人俯首，跪呼萬歲；當(dāng)孟子儒道大成，兼濟(jì)天下時，我看到雖千萬人，吾亦往矣；當(dāng)霍去病三年奪帥，亡燕支祁連時，我看到“匈奴未滅，何以家為”的勇猛果斷；當(dāng)班固勒石燕然，我看到了北匈奴的一蹶不振。霸氣，無形透出，不加修飾，留下多少英烈史詩。
曾經(jīng)，霸氣是長坂坡喝退三千魏甲，曹軍陣營里七進(jìn)七出的雄壯。霸氣是一種信仰，一種光環(huán)。項羽至死未曾回眸江東一眼，他用生命捍衛(wèi)霸王的尊嚴(yán)，血濺軒轅。唐雎受百般恐嚇不曾向秦王低頭，他敢直面秦王，無畏地說：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也�！彼陌詺猓屒赝酢吧珦稀�。我欽佩先朝猛士的霸氣，那是有所為的悍不畏死，是淡泊生死的孤注一擲，是搏命的義無反顧，是不容玷污的豪邁。
然而現(xiàn)在，“霸”字早已被扒皮去肉，抽筋卸骨了。霸氣不再獨屬于英雄，一個潑婦在街上指天罵地可稱之為“霸氣”，身紋龍，手拿刀，脫光上衣滿街跑可謂之“霸氣”，霸氣不僅可以外泄，還可以“側(cè)漏”。霸王早已不是楚項王，一瓶洗發(fā)水也可以堂而皇之地自稱霸王，面霸、考霸、涼霸……再也不會有人想到專諸，想到嬴政，想到高漸離，想到他們的霸氣，他們的卓絕。
當(dāng)霸字失去它的內(nèi)涵，我們?nèi)笔У?不僅僅是人文精神，更是對傳統(tǒng)文化的尊重。在這個娛樂大眾化的時代，似乎真的什么都可以用來取樂，無論多嚴(yán)重的誹議總能冠一個無傷大雅的玩笑的名頭，于是“霸”字可以亂用、濫用，直致用爛，悲天憫人的杜甫也可以很忙，可以握著香煙，抱著美人仰天大笑，也可以戴著墨鏡，穿著長袍高唱《愛情買賣》。低俗流行，惡搞變成“才能的展現(xiàn)”，對先賢可以肆無忌憚地“無傷大雅”，高興的時候，毛澤東的臉上也可以涂鴉幾筆，偉人不再是偉人，成了挖掘笑點的對象。我們正處在大娛樂時代！
然而現(xiàn)實社會中，失去其本身內(nèi)涵的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個“霸”字。“好人”變成貶義詞，罵人也可以說“你全家都是好人”，“呵呵”不代表發(fā)笑，背后的涵義也很低俗……不勝枚舉！在前有英文雜糅的侵襲，后有現(xiàn)代文化沖擊的兩面夾攻之中，我們的文化還在被我們自己斷章取義，偷梁換柱，不斷惡搞！舉步維艱，丟失傳統(tǒng)，這正是今日中華文化的絕路境地。我倒真希望能有幾個孔夫子衛(wèi)道士出來，來扶一扶這瀕危的大廈！
大娛樂時代，笑聲里有多少人心懷崇敬，捍衛(wèi)祖國語言文字的純凈，面對調(diào)侃、惡搞、娛樂受傷流血而不肯與眾同樂呢？
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