修養(yǎng)議論文
【修養(yǎng)議論文】
【篇一:小議修養(yǎng)】
你問:“什么是修養(yǎng)?”我說:“便如古時人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn).”你又說:“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難.”我回道:“不難,不難.”（開門見山,亮出自己的觀點）
記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時,看到這么一句話:“才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”.”那么,疑問便有了.何為德?我認為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅持,自己的底線.
我記得前年時,有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過往的行人匆匆,卻無人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線.其實,我也明白你們在顧慮些什么.無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來訛詐自己的錢財.可是,你想過沒有?當扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧.這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤.相信我吧,公道自在人心,你的擔心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒做即是沒做.“清者自清,濁者自濁”.
猶記昔日,陶淵明,身居官場,卻潔身自好,不為五斗米折腰.記得小學學過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死.但是,我相信,那時的他,必定是含笑而去的.“天子一怒,伏尸百萬,流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步.”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線.自己的尊嚴,榮譽,是要靠自己來維護的.自己的底線,神圣不可侵犯!
其實,修養(yǎng)的樹立.很難,也很容易.難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不開（清）是非.所以,我認為,你還是多多讀書吧.記得,高爾基曾言:“書籍是人類進步的階梯.”我國古人亦云:“讀萬卷書,行萬里路.”只有多讀書,才能夠知曉對錯,才能使自己變得睿智,才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦.只有,書讀多了,心中才會有一面明鏡,萬事萬物才會在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非.使自己能夠真正看清這個世界.
【篇二:談談個人修養(yǎng)】
修養(yǎng)是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源于此.古人云:“修身、齊家、治國、平天下”.把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提.做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求.
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是.缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰.還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明.
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的.
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了.有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了.俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的.但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得.許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的.
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了.
(誤解)小的時候,總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人.因此極力的模仿,但是以自己的性格實在很難做到.
(更正)長大了才知道,是否具備個人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個人的德行.德,即品德,是內(nèi)在的東西,在個人修養(yǎng)的首要位置.行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn).這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng).
(舉例)在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個人修養(yǎng).但是人是很奇怪的,往往喜歡通過外表判斷一個人是什么樣的人.對于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢,把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子.
(討論)在讀大學的時候,我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”,看起來這個討論的結(jié)果已經(jīng)沒什么可爭議的,肯定是能力占上風,事實上,當時討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據(jù),把對方的觀點壓倒.
在我看來,個人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的.
(調(diào)查)前幾天看電視,一個記者做一個市場調(diào)查,專門到商場里挑東西,一般不買,臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”,但是一個也沒有,有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿,在記者的提示下有的人會說下次再來,但是沒有人說謝謝之類的話,記者很失望的在路邊走著,忽然聽見有人說“謝謝您了,下回再來”,循聲找去,發(fā)現(xiàn)是路邊的一個賣報紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問路,觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個奧運會吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻,老頭也很意外,自己說了幾十年的習慣用語怎么突然間得到了獎勵,覺得是意外的收獲.他并不美麗,但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人.
【篇三:談談個人修養(yǎng)】
每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng).些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切.、舒服、和諧的、美妙的感覺.這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力.這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn).
修養(yǎng)就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn).我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在.簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng).它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的.
品格與人的關系,就象大樹與樹根的關系,只有樹的根系發(fā)達強壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經(jīng)受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹.做人也是有根兒的,人的根兒就是品格.做一個好人,一個有修養(yǎng)的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格.這樣的人,才能經(jīng)受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養(yǎng)的人.
要想成為一個有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格.一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事.一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格.品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的（next88）成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在.只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質(zhì),成為一個有修養(yǎng)的人.
良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求.而如何提高個人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則.
謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調(diào)位置.這在比自己強的人面前,在謙虛的人面前很容易做到.但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到.須知:只有在某些不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調(diào),才是真正的謙虛.
尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重.敬愛的周恩來總理身居高位,
但對所接觸的所有人都十分尊重,甚至對待敵方的士兵也禮賢下士,因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶?在與人打交道時,尊重對方的人格,尊重對方的習俗,尊重對方的感受,尊重對方的需求.要提高個人修養(yǎng),必須學會尊重.
寬容,是要有海納百川之胸懷.有個寫彌勒佛的'下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”.為什么這樣?因為天下之大,無奇不有.先進與落后,正確與錯誤,陽光與陰暗,合理與無理,正是這些矛盾構(gòu)成了當今社會.而對于傷害過自己的人,很快忘記、諒解,容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化,品味得到升華.寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標尺.
一個有著良好修養(yǎng)的人,在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點:
1、不要自視清高
天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠.當別人把你當領導時,自己不要把自己當領導,當別人不把你當領導時,自己一定要把自己當領導,權(quán)力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的.
2、不要盲目承諾
言而有信,種下行動就會收獲習慣,種下習慣便會收獲性格,種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人.
3、不要輕易求人把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜,把別人當自己.
【篇四:修養(yǎng)】
我看了《中國小學生2006年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章.
文章里的留學生因為半夜回家使勁關門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時不掀開馬桶墊子,被英國人認為他既是正在接受高等教育的中國留學生,也是一個淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人.
也許,有些人會認為是英國人過于苛刻,而我卻不這樣認為.我支持英國人的觀點.考取學位和謀得一個好的職業(yè)固然重要,但與人相處時良好的習慣和修養(yǎng)同樣重要.如果說學位、職業(yè)代表了一個人的身份的話,那么習慣和修養(yǎng)就是人的第二身份.替別人著想、顧及和尊重別人,這是一個人最起碼的修養(yǎng),而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的,人們會以此去判斷一個人.
我在看中國的足球賽時,發(fā)現(xiàn)了一個情況:一些中國球員有個習慣,在眾目睽睽之下往球場上吐痰.我認為,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),這不僅損壞了個人的形象,還損壞了球隊的形象,以及中國人的形象.
在我看來,有好的修養(yǎng),不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語.
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭.雖然那句口頭禪不過是無所指的語言習慣,那位朋友說出來也是無心的,但那是沒有顧及別人感受的表現(xiàn).
修養(yǎng)很重要,希望我們小學生從小養(yǎng)成良好的習慣,不打架,不罵人,尊老愛幼等,做一個有修養(yǎng)的人.
【篇五:談談個人修養(yǎng)】
修養(yǎng)是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源于此.古人云:“修身、齊家、治國、平天下”.把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提.做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求.
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是.缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰.還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明.
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的.
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了.有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了.俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的.但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得.許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的.
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了.
【篇六:談談個人修養(yǎng)】
修養(yǎng)是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源于此.古人云:“修身、齊家、治國、平天下”.把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提.做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求.
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是.缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰.還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明.
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的.
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了.有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了.俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的.但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得.許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的.
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了.
一個人的修養(yǎng)反應一個人的素質(zhì),所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),做一個有修養(yǎng)、有道德的人.
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認真學習,把握自我.要想提高個人的修養(yǎng),我們就得用科學文化知識來充實自己,只有掌握了科學文化知識,人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自我.
第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實,禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標志.要想提高個人的修養(yǎng),我必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計較.
第三,為人要誠實守信,做事勤奮節(jié)儉,無論是在學習當中,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學,積極進取,誠實守信,勤儉節(jié)約的好習慣.這樣才會成為一個高尚的人.一個言行舉止表一如一的人.
第四,謙虛謹慎,不驕不躁.在生活或?qū)W習當中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請教,做出了成績我們不要過于驕傲,而是要更謙虛地向別人學習.只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善.
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