什么是行者的基因
“言必行，行必果”，這是圣賢的回答。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”這是先民的實(shí)踐。“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”這是理想情懷的回聲。
所謂行者重在一個(gè)“行”字，心向往之，身體力行，從一而終。所謂基因，就是中華兒女五千年來(lái)生生不息的精魂。
二十年前，一位年輕人從我們腳下的這片土地出發(fā)，背起行囊只身前往北京，這位年輕人叫雷軍。
二十年后的今天，我們?yōu)榱藢?duì)理想的忠誠(chéng)實(shí)踐，來(lái)到了這里，證明我們生命的價(jià)值。我們都應(yīng)在內(nèi)心為自己鼓掌，對(duì)自己的勇毅投以敬畏并祝福。
我不由得想起了這座城市的口號(hào)，“勇立潮頭，敢為人先”我想起了這個(gè)國(guó)家的憂患意識(shí)：“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。”這便是行者的基因。
回望千年，歷史早已給行者清晰的注解，一生只寫(xiě)一本書(shū)的司馬遷；一生只走一條路的玄奘法師；一生嘗草采草的草民李時(shí)珍；汨羅江畔屈原不屈的靈魂；長(zhǎng)江岸邊詩(shī)仙傲岸的風(fēng)帆。行者的英姿風(fēng)流千古。
與此相反，那些彷徨者，該是多么讓人嘆惋。渭水直鉤姜子牙，碧水浩渺，終究等到發(fā)盡白啊。寒江獨(dú)釣蓑笠翁，人鳥(niǎo)絕滅，可曾獲得一尾青睞呢？“陋室空堂，曾經(jīng)笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。”何嘗不是曹雪芹的哀怨？“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”除了英雄惜英雄的時(shí)空勾連，又何嘗不是項(xiàng)王個(gè)人悲劇的寫(xiě)實(shí)，“所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。”無(wú)奈啊，烏江也聽(tīng)罷了項(xiàng)王的悲歌“時(shí)不利兮騅不逝”呀！
有實(shí)用主義者的不屑，“千年的英雄與我何干”，有成功學(xué)信徒的.竊喜“我知道成功的又一法門(mén)”，而就在我們身旁，就有這些被我們稱為“學(xué)霸”、“學(xué)神”的人，放下“985”、“211”的名校光環(huán)，掙脫世俗利益考量的羈絆，從容面對(duì)從頭再來(lái)的痛苦，呼應(yīng)著內(nèi)心最懇切的呼喚。“何不委心任去留，胡為乎惶惶欲何之？”我想起了廈門(mén)大學(xué)貼吧的一首長(zhǎng)詩(shī)“真正的夢(mèng)想，死亡又怎可將它阻擋？”“究竟是人言可畏還是你的夢(mèng)想柔弱的不值一提？”
我們都有行者的基因，讓行者的基因去表達(dá)，讓行者的印記撐起我們的精氣神，讓我們?cè)谇甑氖穬?cè)上劃定行者的坐標(biāo)，讓我們從今天出發(fā)，向著無(wú)愧于心的方向！
古來(lái)賢者皆寂寞，唯有“行者”留其名。
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