2006高考優(yōu)秀作文－－獻出芬芳，收獲價值
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獻出芬芳，收獲價值
魚說：自由自在，遨游水底，即為價值所在。
鷹說：展翅高翔，與天同高，即為價值所在。
佛說：掃凈心室，隱忍寬容，即為價值所在。
而我說：獻出芬芳，貢獻才智，實為價值所在！
固然，自由自在的一生是有價值的一生，然而，高呼“我要在烈火和熱血中得到永生”的葉挺，雖身陷牢獄，喪失自由，卻一生閃爍光芒！登臨人生顛峰的一生或許是有價值的一生，但誰又能否認三尺講臺上默默耕耘的園丁們價值永存呢？急游于古今史河，穿梭于自然社會，我仔細搜尋，終于，我揭開了價值的神秘面紗：獻出芬芳，收獲價值！
贏雪一段香的梅花是有價值的，那是因為寂寥天宇之中，它為人間奉獻清香撲鼻；枝枝頂立的竹是有價值的，那是因為百花取寵之際，它為志士樹立崢崢氣節(jié)；幽香撲鼻的菊是有價值的，那是由于花萎蟲匿之時，它為人類獻上淡雅閑逸……是的，即使梅花枯萎、綠竹倒地、菊花掩去容顏，它們仍然價值永住，那是因為在人世間，它們將自己的至美、至純無私奉獻。它們的生既成就了自己，更幫助了別人。
寂廖北海之畔，蘇武在靜靜地獨自牧羊。他以天地為家，以羊為伴，將自己的一片赤誠毫無保留地獻給了大漢的子民，獻給了他所深深眷戀的大漢山河。
風頭浪尖之中，鄭和勇敢地乘風破浪；茫茫大海之中，鄭和雙眼堅定地注視前方。他將自己的赤誠熱情虔誠地獻給了祖國母親；將自己的勇敢、睿智無私地獻給了充滿誘惑的海洋。
槍林彈雨之中，張自忠在中彈倒下的一瞬依然大呼“殺敵報國”。他將自己的勇猛、忠誠真誠地獻給滿面瘡痍的華夏大地。
……
翻開泛黃的歷史，他們的名字在浩浩湯湯的史河中熠熠生輝：蘇武在奉獻中，在那脫了毛的漢節(jié)中，實現(xiàn)了一個忠臣的價值；鄭和在貢獻中，在那溝通亞非的水上大動脈中，升華了一個航海先驅的價值；張自忠也在獻身中，在至死不忘報國的氣節(jié)中，塑造了一個軍人楷模的價值。
于是，在古今的交匯路口，我徹悟：獻出芬芳，收獲價值。我滿懷信心地踏上了當代社會，然而在物質充盈的今天，眼前的一幕幕卻令我瞠目結舌：身陷泥淖中的汽車在路人視而不見的眼神中久久“趴”地；工廠中有待修理的機器在工人們“事不關己，高高掛起”的心理下徹底“退休”；流浪乞討人員在無情川行的人流前默默忍受饑寒折磨……這些社會上的黑暗面與我們這個欣欣向榮的社會是那樣得不協(xié)調。走在其中，我為那被某些人拋至腦后的奉獻精神痛心，但我未嘗泯滅希望，我振臂高呼：貢獻芬芳，收獲價值！
我要順著古往今來的奉獻之士開辟的道路義無返顧地走下去。
[精要點評]
此文乃成功之作。
文章爭一起。開頭四個獨句段排比，巧妙推出四種不同的價值觀，以“我”揭示文章的主旨，起筆確實非同尋常。
接下來筆鋒一轉，讓“自由自在”與“身陷牢獄”、“登臨人生顛峰”與“三尺講臺上默默耕耘”形成對照，跌襯“獻出芬芳，收獲價值”的.主意。
至此作者并沒有急于進行例證，而是宕開一筆，采用喻證法，讓梅、竹、松排比，從不同的視角展示其無私奉獻的風采，顯示其各自的價值，借助形象化手法論證自己的觀點。
然后運用分總結構進行例證，蘇武、鄭和、張自忠三段排比，取例精當，敘述簡練，而后一段總說，與例子一一照應，要言不繁，向心力強。
更難能可貴的是，接下來從反面切入，跟上文形成強烈的對比，而不失之頹廢，卻能有力地喊出“貢獻芬芳，收獲價值”的心聲，盡篇末點題之妙。
最后一段收束簡截，毫不拖泥帶水。
縱觀全文，主意明確，脈絡清晰，詞語豐富，行文流暢。高考倘能獻出如此芬芳的佳作，又何愁不能獲得最高的價值！
(乙平)
[附]作文題目
閱讀下面的材料，按要求作文。
一個人在自家地里挖出一尊絕美的雕像，他帶著雕像找到一位酷愛各種藝術品的收藏家。收藏家用高價買下來。回家的路上，賣主手里攥著大把的錢，欣喜地自語：“我有錢了!”陳列室里，收藏家正在出神地端詳著雕像，心里也在自語：“啊，多美的雕像!”
請以“價值”為話題，寫一篇文章。
[要求](1) 文體不限；(2)自擬題目；(3)不少于800字。
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