誰(shuí)該為“空巢”老人負(fù)責(zé)
重慶“空巢”老人梁忠秀因?yàn)閮号汗?jié)回家的時(shí)間太短，選擇在兒女離開(kāi)后服毒自殺。孤獨(dú)老人獨(dú)守“空巢”，缺少兒女關(guān)心，這是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。我不禁深思：到底誰(shuí)該為“空巢”老人負(fù)責(zé)？
首先需要反思的是社會(huì)。社會(huì)本無(wú)過(guò)，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡使得國(guó)家出現(xiàn)了很多的貧苦區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡致使很多人收入差別很大。為了多掙點(diǎn)錢(qián)，子女回家的時(shí)間很短甚至沒(méi)有時(shí)間回家，更別說(shuō)守在身邊日夜伺候他們的飲食起居了。
其次該反思的是子女。他們扮演著兩種角色：一是父母的孩子，二是孩子的父母。他們既要贍養(yǎng)父母，又要撫養(yǎng)教育孩子。當(dāng)金錢(qián)的'誘惑與孝道放在一起時(shí)，子女應(yīng)該怎樣抉擇呢？
有一首歌唱到：“常回家看看，�；丶铱纯�……”樸素的歌詞，唱出了父母的心聲。面臨日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，年輕人承受的壓力確實(shí)大了很多，為工作忙碌，為孩子忙碌�？梢灿幸恍┳非髸r(shí)尚的年輕人，不愿意與父母一起住，在假期里寧愿外出旅游也不回家看看父母的。如此說(shuō)來(lái)，應(yīng)該是傳承的“孝道”缺失了。
古代的李密，為了照顧年邁生病的老祖母，面對(duì)高官厚祿，面對(duì)朝廷一次次的催促，選擇了“先盡孝后盡忠”。是什么使李密做出了這樣的選擇呢？我想最主要的原因就是“孝”。因?yàn)楦卸髯婺竸⑹系墓H撫養(yǎng)，因?yàn)閿[正了孝道與事業(yè)之間的關(guān)系，因?yàn)樾闹醒b著自己深愛(ài)的祖母，李密詮釋了孝道的真諦，使祖母安度晚年。
無(wú)獨(dú)有偶，2013年感動(dòng)中國(guó)人物陳斌強(qiáng)老師，一個(gè)每天開(kāi)著摩托車(chē)“綁著”母親上班的孝子，他每天的作息表中有一項(xiàng)就是“帶母親上廁所”。因?yàn)榛加欣夏臧V呆癥的母親連生活都不能自理。是什么讓陳斌強(qiáng)做了很多兒女應(yīng)帶做而沒(méi)有做的事呢？也是孝。因?yàn)楦卸髂赣H從小無(wú)微不至的關(guān)心，因?yàn)橹雷约菏悄赣H唯一的依靠，他在母親最需要他的時(shí)候，天天把母親“綁”在身邊，細(xì)心地照顧母親。
“空巢”老人是社會(huì)的弱勢(shì)群體，我們的政府部門(mén)也應(yīng)該高度關(guān)注。國(guó)家應(yīng)該出臺(tái)一系列的養(yǎng)老政策，努力提高公民的養(yǎng)老水平，使那些缺乏家庭溫暖的“空巢”老人得到應(yīng)有的照顧，晚年無(wú)憂。
金錢(qián)不是萬(wàn)能的，再多的錢(qián)也買(mǎi)不回親情。生命誠(chéng)可貴，悲劇已經(jīng)發(fā)生，后悔又有什么意義呢？當(dāng)社會(huì)的養(yǎng)老制度還不夠健全時(shí)，就讓我們從生活中的小事做起，給自己尚且健在的父母多點(diǎn)關(guān)愛(ài)吧！
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