生命作文800字
生命
我曾經(jīng)以為生命是一場(chǎng)游戲。從我出生開始，我的命運(yùn)早已被設(shè)定好了，無論我如何盡力，我也始終是窮人的孩子，注定成不了大事。直到讀了依米花的故事，我真正感悟到了生命的本質(zhì)。
在非洲的戈壁灘上，有一種叫“依米”的小花。也許是神妒忌它的美麗，故意讓它默默無聞，不惹人注意，許多游人以為它只是一株草而已。但是，它明白它是一直在告訴自己：“我不是草，我要開花！”于是它奮力把它那一條瘦瘦的主根蜿蜓盤曲著插入地層深處，固執(zhí)地尋找著沙漠里的如珍珠般稀有的水分，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分。經(jīng)過了五年漫長(zhǎng)時(shí)間的積累，它會(huì)在第二年的某個(gè)清晨突然綻放出美麗的花朵，無比絢麗的一朵花，似乎要占盡人世間所有色彩，呈蓮葉狀的花瓣兒，每瓣自成一色：紅色的瓣，如同熊熊燃燒的火焰般的耀眼，白的花瓣，像山澗清晨那晶瑩剔透的雪，黃的燦爛似天使袒露在陽光的閃閃發(fā)光的.金發(fā)，藍(lán)的猶如那最美最美的天空，使其他任何花在它面前都相形見絀�？蛇@最美麗的時(shí)刻卻只有短短的48小時(shí)，然后它便隨母株一起香消玉殞，開花就意味著生命的終結(jié)和凋零。
多情的詩人也許會(huì)哀嘆：“亂山深處水縈回，可惜一枝如畫為誰開？”也許依米花如果生長(zhǎng)在江南，那么它的美麗便可以永遠(yuǎn)地保持下去，可它偏偏生長(zhǎng)在貧瘠的荒漠，正如我們無法選擇我們的成長(zhǎng)的環(huán)境，但世界上的每個(gè)生命都有燦爛一回的時(shí)候，這是造物主賜予萬物的權(quán)利。所以我相信，只要像依米花奮力拼搏，即使是在泥潭里，你只有一次的生命也會(huì)像雨后彩虹般的燦爛奪目。
灰蒙蒙的天不知為何在偷偷地陰笑著，我一屁股跌坐在灑滿陽光的嫩綠的草坪上，手里擺弄著一棵剛剛扯下來還沒來得及枯死的太陽草，還是那個(gè)熟悉的四邊形，我知道明天又是個(gè)好天。
有光的地方就有影，我坐在一棵枝繁葉茂的樹下，身上滿是從樹葉的空隙間漏下來的一點(diǎn)一點(diǎn)班駁的黑影，把我映得活象只金錢豹。我到覺得當(dāng)只豹子也不錯(cuò)，每日為了生存奔波，不必去想那許許多多的人情冷暖`，世態(tài)炎涼。什么成功與失敗啊，活下來就是成功，餓死了就得認(rèn)命。
我前面是一條日夜奔流的大河，足以讓孔子再感嘆一次“逝者如斯夫！”但就是這樣的大河也擺脫不了冬日里斷流的悲慘命運(yùn)。其實(shí)我不想選擇這條河，因?yàn)槎绽飼?huì)讓尸骨重見天日。我想選擇一條不會(huì)斷流的河去做我一生最壯觀的一次試驗(yàn)，但沒辦法，在我的城市里它是唯一的。誰叫物以稀為貴呢？
現(xiàn)在不過早晨7點(diǎn)鐘，我還想再坐會(huì)，沒有人的地方總是顯得好美。在我的周圍有好多蒲公英呢，他們繞著我飛舞，仿佛我是這個(gè)世界的花的頭兒，可以享受這個(gè)有風(fēng)的早晨而不必有一丁點(diǎn)兒的付出。
蒲公英！我突然想起媽媽曾經(jīng)說過的話：每個(gè)蒲公英都帶著一個(gè)小小的種子，到了合適的地方就會(huì)生根，但如果環(huán)境不適合，如果果干或者過濕，過熱或者過冷，它都不會(huì)長(zhǎng)大。天，那么多如果，蒲公英還沒有絕種嗎么？
我環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)目所能及的地方都能看見它們?cè)谖L(fēng)中輕擺，像母親送著自己的孩子去遠(yuǎn)征！那么纖細(xì)，卻那么堅(jiān)強(qiáng)！
原來，生命并不是脆弱的！
原來，生命可以直面挫折！
【寫作指導(dǎo)：演講稿與作文跟講話稿的區(qū)別】
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
1、演講和表演、作文有的區(qū)別
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
2、演講稿類屬于講話稿
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨(dú)特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動(dòng)型，切實(shí)根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗(yàn)，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實(shí)地傾瀉到演講稿中，動(dòng)之以情、曉之以理，具有較強(qiáng)的感召力。再次，在語言的運(yùn)用上，除了注意口語表達(dá)的特點(diǎn)外，如多用短句，少用長(zhǎng)句，語言節(jié)奏感強(qiáng)，還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場(chǎng)聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實(shí)現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實(shí)現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實(shí)際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
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