《泊》詩歌
《泊》詩歌1
你說
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我像一朵云彩
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背著沉重的包裹
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四處飄蕩不為了那吹拂的風(fēng)
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看啊看著
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那有著三千塵緣的人間
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卻找不到一個去處
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累了墜了
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打在你眼角暈開了那妝
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緩緩滑落的
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是我狼狽的心
《泊》詩歌2
懷念以往離家的日子，母親總是不舍地千嚀萬囑。在為生活打拼的歲月，與母親的相見總是那樣的匆匆與短暫；一切只有失去后，方知珍重，但失去了，也就永遠失去了，留下的只是無盡的思念與惆悵。
道一聲珍重,
九月晚些時候的汽車,
逐漸消失在母親的眼中。
母親眼中的形象是灰塵中消失的兒子。
她的兒子從此開始漂泊,
于九月的晚些時候。
那時候，
母親眼中的兒子就已是
塵土滿面。
漂泊的兒子很思念母親。
自他踏上鄉(xiāng)村土路上的車門，
他就想到今生，
他只能以信的形式，
撫摸于母親的掌心。
陽光很好，
稻子在田里的聲音驕傲而溫柔。
母親在這樣的日子里，
送走了兒子；
她知道季節(jié)在土里撥節(jié)的聲音，
她要在嚴(yán)寒到來之前，
平整好土地
并為冬日儲存糧食。
在白天，母親與土地相依為命，
夜晚以針線縫補著希望與溫柔。
兒子至今依然漂泊，
并且把它作為一種職業(yè)。
兒子現(xiàn)在已經(jīng)成家并已有了
自己的孩子；
但兒子總懷念一些往事，
這令他溫暖并時常
淚濕衣衫；
兒子知道這將是他一生，
改不掉的毛病。
《泊》詩歌3
那是一座舊痕班駁的橋
沒有人知道它的來歷，也沒有人知道它經(jīng)過了多少歲月，
脫落了的木屑證明了它的古老，殘破的木板證實了它的衰朽。
我又回到了這座橋，我遙遙渡河而來，就是想回到我曾經(jīng)生長過的地方，
如今，那地方，就在那橋的彼岸。
黑夜渺茫，橋是那么的長，我極目遠望，依舊望不到橋的盡頭，依舊望不到那個令我魂牽夢縈的地方。
橋，還是原來那座橋，還是那么舊，那么破。經(jīng)過多少風(fēng)吹雨打，經(jīng)過多少時間的沖刷，仍然靜靜地躺在那里沒有流過一滴淚，沒有說過一句話。
橋啊，你為什么不會流淚，你為什么不會說話，你有家嗎，你家在哪？或許這里就是你的家吧，所以你從來不會想家，也從來不會牽掛。
是誰撩開了夜的幽情，那濃濃的拂郁，在一抹月色間，一彎古橋間，散開。
是誰體會到了流水的用意，繁華三千，付諸流水。那被風(fēng)捻落的花瓣，隨波逐流，不知歸往何處，最終，迷失了家的方向。
站在那橋邊，，默默思念，彼岸那邊是否有人候我，是否會有人守我？
昔日，踏上離家的橋，滿懷信心，瀟灑的揮一揮衣袖，去吧，去吧。
如今，踏往回家的橋，多少失意，在走在回家的橋上飄散。只聽見有個聲音在心里說，歸來吧，歸來吧。
那個夜晚，我流了好多的淚，醒來時，發(fā)現(xiàn)它已浸濕睡枕。
《泊》詩歌4
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
——《楓橋夜泊》唐張繼
第一句“月落烏啼霜滿天”：是三個意境的跨時間和空間的主觀組合，“月落”“烏啼”和“霜滿天”，因為這三個意境不可能同時和同空間地存在。意境一：皎潔的月光西落，意境二：烏啼一聲劃破寂寥的長空，意境三：呈現(xiàn)在詩人眼前的是彌漫一天的白色秋霜。
“月落”和“霜滿天”不可能同時空存在，是兩個完全不同的意境；而“烏啼”和“霜滿天”也是虛寫，我們試想，在漫天一片銀白色秋霜的眼前，作者是怎么能親眼看到那“啼”的是“烏”呢？最多是憑經(jīng)驗判定而已，作者能斷定和親耳所聽是實的是“啼”。這一組意境有聲有色，以動寫靜，跨越時空。是環(huán)境的渲染和鋪墊。最可感的是“啼”和“霜滿天”，令詩人情緒無處著落和憑寄，只能面對一天秋霜，聽心靈的孤魂在橫無際涯的彌漫秋霜中追尋和游弋。
第二句“江楓漁火對愁眠”：這一句的“眼”是“愁”。此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩人在愁什么呢？詩人是位抱負遠大的才子，其時已得進士功名，也許是憂國憂民？也許是懷才不遇？也許是仕途艱難？我們不得而知。
“江楓”是寒山寺山門外的“江村橋”和“楓橋”。其間約150米。魚舟依橋而泊，點點漁火仍然在霜天里朦朧可辨。詩人獨在羈旅，棲身滯舟之中，夜泊楓橋，長夜難以入眠。故托物言志，因心生境，怎一個“愁”字了得！
而水上之舟多與愁結(jié)緣，正如清代詞人李清照所言：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艨舟，載不動許多愁。（李清照詞《武陵春》）”唐李白有：“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。（《宣州謝眺樓餞別校叔書云》）”而水，自然引發(fā)“愁”緒。南唐后主李煜有“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（《虞美人》）”我們注意到“橋”這個意象，多有橫跨、承載的象征意義，橫跨在舟和水之上，恰巧與愁緒構(gòu)成相逆的意象反差，達到欲罷不能的藝術(shù)效果。“對愁眠”是本句的落腳點，也是重心之所在。尤其是“對”字，抒寫出詩人難以入眠，愁緒難以排解，在如“火”的愁緒中的煎熬與無奈，只能在愁之中渴望入眠。這里我想到李白的：“眾鳥高飛去，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山（《敬亭山獨坐》）�！逼渲械摹跋嗫磧刹粎挕焙汀敖瓧鳚O火對愁眠”的“相”和“對”有著相同的字意，而兩人的境界和詩緒卻天攘之別。
江村橋，《蘇州市志》載：“建于唐代，清康熙四十五年由當(dāng)?shù)厝顺涛臒òl(fā)起募捐重建�！薄督鍢蛑匦抻洝份d：“同治六年（公元1867年）重修。后因乏于修護，拱券松動，橋面、橋臺及欄桿多有損毀，1983年8月再次整修。1984年6月竣工，共用一萬四千余元�！蓖蹶啤对謵饾O隱小圃記》：“楓橋之水從梁溪（即無錫）來，過橋分支西南流，別為西塘。又有橋，名江村，其南則袁子又愷漁隱小圃在焉�！苯鍢蛭挥诤剿抡毡谇捌�，東西向跨古運河，跨度9。8米，為石砌單孔拱橋。東堍有南北側(cè)引橋，南側(cè)9級石級，北側(cè)10級石級，寬2。1米，向上25級石級到頂，長38。7米；橋面3條豎石，中間寬大，兩側(cè)對稱，橋面寬2。4米，長2。88米；北堍直接33級石級，底寬3米。石橋欄間用磚封砌。（《寒山寺志》，江蘇古籍出版社，20xx年版）
“楓橋”，“在閶門外九里，自古有名。南北客經(jīng)由，未有不憩此橋而題詠者�！保ā秴强ぶ尽罚┟鞲邌ⅰ恫礂鳂颉吩姡骸爱嫎蛉儆辰�，詩里楓橋獨有名。幾度經(jīng)過憶張繼，烏啼月落又鐘聲�！痹娒婕皸鳂虻挠蟹冻纱�、陸游、程師孟、沈周、曹仁虎諸名家，與張繼《楓橋夜泊》詩同名的有朱彝尊、董靈頂、毛大瀛、李繩諸詩人。詩里楓橋不下百首。
第三句“姑蘇城外寒山寺”即蘇州城外的寒山寺。
這一句是詩人思緒的回環(huán)跌蕩，思緒收放自如，語句平白如話，毫無雕琢的邊痕。既由遠到近地點明了寒山寺的地理位置，也表明了作者愁緒的心情在恍惚迷離之中無所著落，讓讀者跟著詩人到“姑蘇城外”一游，由“姑蘇”到“城外”再到“寒山寺”，讓驛動的心找到歸依之處、棲息之所。這就印證和表明了眾生本具佛性、皆傾心向佛的本性。為了說明鐘聲的來源，這首短短的四句詩，詩人卻用了一個整句，來說寒山寺。可見“鐘聲”在詩人心中的份量。
第四句“夜半鐘聲到客船”：這一句也是三個意象的主觀組合。在這里我不想過多辯解“夜半鐘聲”是實寫還是虛寫，但是這絲毫不影響全句乃至全詩的諧和而美妙的意境。
夜半時分，從寒山寺，有鐘聲飄進了客船。語句同樣平白如話。這鐘聲蕩開了詩人的愁緒、警醒了詩人告別徘徊無依的苦楚、喚醒了詩人昂揚奮進的斗志和積極進取的愿心，這和諧悅耳的鐘聲也把詩人送入到甜美的夢鄉(xiāng)。
讓我們在這和諧的鐘聲里，體驗這美妙的意境。鐘聲起落，“咚”一聲，這聲音從空中傳來，在空中消失。如微風(fēng)吹過海面，風(fēng)平而后浪靜，夜又歸于平靜。這是空的妙用，動靜相生。如唐王維《鳥鳴澗》中的“月出驚山鳥，時鳴春澗中�！碧仆跫度肴粢分械摹跋s噪林愈靜，鳥鳴山更幽�！�
聲音振動耳鼓，從空中穿越，無影無形而無蹤跡，看不見摸不著，跨越時空，乃至于到今天我們還在回味張繼如歌的鐘聲。如破冰的船、似降魔的劍，振聾發(fā)聵，讓人了知世事無常，沒有永恒不變的事物，沒有永久不變的擁有。人如過客，在此暫住。惟有勇猛精進，傾心向佛，自凈其意，眾善奉行。正所謂“晨鐘暮鼓警醒世間名利客鐘聲佛聲喚回苦海迷路人�！�
到此，張繼在寒山寺的鐘聲中得到了解脫和平靜。張繼留傳的詩不多，惟有該詩穿越千年的時空，在人們心中回蕩。首先這先是一首詩，是一首關(guān)于寒山寺的詩，關(guān)于寒山寺鐘聲的詩，一首平白如話朗朗上口、為大眾樂于吟詠的好懂的詩�！肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”看似平鋪直敘，實更具神韻。詩人完美地運用了詩歌動靜結(jié)合的藝術(shù)手法，為后人創(chuàng)造了一個好想親臨其的意境。寒山寺因為張繼這一聲鐘聲，千年傳揚，鐘聲詩韻，日久彌新。文人以詩與佛門結(jié)緣，該詩堪為典范。
唐代懷海禪師所制《百丈清規(guī)》稱：寺院“曉二時鳴大鐘一百零八聲，以覺醒百八煩惱之迷夢”。蕓蕓眾生，“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提增�！�
綜觀全詩，“月落”為縱向從上到下，“烏啼”為一聲點，而“霜滿天”為生發(fā)，好似轟然炸開的背景氛圍。
“江楓漁火對愁眠”為局部的特寫，“愁”是“鐘”的鋪墊，也是一厚一重之筆。
“姑蘇城外寒山寺”是馳騁之筆，奪勢。
“夜半鐘聲到客船”是全詩的靈魂。與開頭的“烏啼”遙相呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，渾然一體。全詩只有“烏啼”和“鐘聲”是寫聲的，首尾銜接。如長空之閃電，平地之雷聲，在一天秋霜的客子漁火之中回蕩不息。有著動人心魄的藝術(shù)效果。
至今，人們一次又一次地去游覽寒山寺，一方面是為了從實地去觀景，更重要的是為了去體驗唐人張繼在詩歌中所描繪的優(yōu)美的詩歌意境。
《泊》詩歌5
出自唐代詩人駱賓王的《晚泊江鎮(zhèn)》
四運移陰律，三翼泛陽侯。
荷香銷晚夏，菊氣入新秋。
夜烏喧粉堞，宿雁下蘆洲。
海霧籠邊徼，江風(fēng)繞戍樓。
轉(zhuǎn)蓬驚別渚，徙橘愴離憂。
魂飛灞陵岸，淚盡洞庭流。
振影希鴻陸，逃名謝蟻丘。
還嗟帝鄉(xiāng)遠，空望白云浮。
賞析
在一個早秋的傍晚，詩人泊舟于長江邊的一個江鎮(zhèn)，看見了朝廷的船隊。這一境況的基本要素直接反映于詩題《晚泊江鎮(zhèn)》上，詞語樸素，語序恰當(dāng)。但是當(dāng)他開始寫詩篇正文時，就不由自主地?zé)嵝挠诟哐诺淖冃巍?fù)雜化及取代：四運移陰律，三翼泛陽侯。受過教育的同時代讀者肯定知道，四運指的是季節(jié)的循環(huán)，陰律與秋天相聯(lián)系，陽侯是代表長江的波神。但要記起三翼指三種等級的戰(zhàn)船就較費心思了。很可能有些人會贊賞詩人的對偶技巧，能夠在第二句詩中找到三和陽與第一句詩的四和陰相配。但是這里缺乏宮廷詩人的敏銳觀察力和精妙語詞，人們很容易可以看出，詩人用的是極端高雅的語言，說明的卻是極其平常的事物。
《晚泊江鎮(zhèn)》從整體上來看，是一首比首聯(lián)好得多的詩。詩中寫景的部分顯示了才氣，但并不特別出色，在擴大了的反應(yīng)部分，讀者已經(jīng)看到復(fù)雜論辯的傾向。
此詩多用典故，最后八句需要加以釋義。這八句詩的具體意思是：我是一個如同飛轉(zhuǎn)的蓬草一樣的漂泊者，那些提醒我離家遠別的事物使我觸目驚心；同樣地，我就像是堅定而純潔的桔樹，只生長于南方，當(dāng)被移植至北方時就變成另一種樹。由于我的身體無法前去，我的靈魂飛往靠近長安的灞陵，那是我所向往的地方；也由于我無法去那里，我的眼淚在南方流盡。在《易經(jīng)》中，我們讀到：鴻漸于陸，夫征不復(fù)。我的行動的最直觀證據(jù)是我的影子，所以我振動影子以模仿鴻雁和歸家。為逃避政治功名，我將如同那位楚國蟻丘的館舍主人，離開館舍而避免與孔子會面。但是，盡管一方面我想要返家和拋棄世俗榮華，另一方面我仍然忍不住向往遙遠的京城和世俗的成功。這樣，當(dāng)我遙望京城而視線被白云遮住，我就想起那些將我和皇上的恩寵分隔的人，以及我的`愿望如同白云般的虛幻。
駱賓王善于運用新的、深奧的典故，往往將同一典故反復(fù)運用，顯露了極端隱晦及炫耀學(xué)問的傾向。駱賓王擅長駢文，這種構(gòu)筑于眾多典故之上的論述，正是駢文的特色。
《泊》詩歌6
夜泊牛渚懷古
李白
牛渚西江夜，
青天無片云。
登舟望秋月，
空憶謝將軍。
余亦能高詠，
斯人不可聞。
明朝掛帆席，
楓葉落紛紛。
【李白詩鑒賞】
牛渚，是安徽當(dāng)涂西北緊靠長江的一座山，北端突入江中，即著名的采石磯。詩題下有原注說：此地即謝尚聞袁宏詠史處。據(jù)《晉書·文苑傳》記載：
袁宏少時孤貧，以運租為業(yè)。鎮(zhèn)西將軍謝尚鎮(zhèn)守牛渚，秋夜乘月泛江，聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩，非常贊賞，于是邀宏過船傾談，直到天明。袁宏得到謝尚的贊譽，從此聲名大著。題中所謂懷古，就是指這件事。詩人借此詩表達渴求知音的心情。
牛渚西江夜從南京以西到江西境內(nèi)的一段長江，古代稱西江。首句開門見山，點題夜泊牛渚。
次句寫牛渚夜景，大處落墨，青天無片云展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中溶為一體，越顯出境界的空闊渺遠，而詩人置身其間時油然而生的悠然神遠也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚望月過渡到懷古。謝尚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟身處空凋渺遠之境，最易生出對古今之事的聯(lián)想，這一富于詩意的故事，與詩人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）
相一致，因此，望、憶之間，雖有很大跳躍，讀來卻感到非常自然合理。望字當(dāng)中就包含有詩人由今及古的聯(lián)想和沒有直接闡明的意念活動�？諔浀目兆�，暗引下文。
詩人別有會心，從這樁歷史陳跡中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往追慕的美好關(guān)系 貴賤的懸殊，絲毫沒有妨礙心靈的相通；愛才之心，可以打破身份地位的壁障。
而這，正是詩人在當(dāng)時現(xiàn)實中求之而不可得的。詩人的思緒，從眼前的牛渚秋夜景色聯(lián)想到往古，又由往古回到現(xiàn)實，情不自禁地發(fā)出余亦能高詠，斯人不可聞的感慨。意思是說自己也象當(dāng)年的袁宏那樣，富于文學(xué)才華，只可惜象謝尚那樣的人物卻不可復(fù)遇了。不可聞回應(yīng)空憶，寓含著世無知音的深沉感喟。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。末聯(lián)宕開寫景，想象自己掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中，片帆高掛，客舟即將離開江渚：楓葉紛紛飄落，仿佛是無言地送別寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進一步傳達出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。
詩意明朗而單純，卻具有一種令人神遠的韻味。
清代主神韻的王士禛將這首詩和孟浩然的《晚泊潯陽望香爐峰》作為不著一字，盡得風(fēng)流的典型，認(rèn)為詩至于此，色相俱空，正如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。這首詩，寫景的疏朗有致，不主刻畫，跡近寫意；寫情的含蓄不露，不道破說盡；用語自然清新，力避雕琢；以及寓情于景，以景結(jié)情的手法等等，都有助于造成一種悠然不盡的神韻。
李白的五律，不以錘煉凝重見長，而以自然明麗為主要特色。這首詩無一句屬對，而調(diào)則無一字不律（王琦注引趙宦光評），行云流水，純?nèi)翁烊�。這本身就造成一種蕭散自然、風(fēng)流自賞的意趣，適合表現(xiàn)抒情主人公那種飄逸不群的性格。詩的富于情韻，也得益于這一點。
《泊》詩歌7
總有一個故事
不好編排最后的劇情
總有一次默對
不好猜透心里的活動
佇立離別的碼頭
只能傾聽海水的深情
天空緩緩拉上幕布
悱惻還在經(jīng)營
啟航的笛聲嘶啞
告別黃昏，奔向遠處的黎明
沙礫堆起的造型
戰(zhàn)勝不了時間的鐘
一只遠泊的船
成為記憶的帆影
留下綿延的詩情
告別的話語簡短
霜已凍成冰
背轉(zhuǎn)過身送行
一任目光打濕
升起的疼痛
經(jīng)歷無數(shù)次跌宕
才會理解平靜
感受海的呼吸和體溫
伸出粗大的須莖
以攀援的姿勢
隨浪而顛，波波未平
《泊》詩歌8
作者：阮泊人
走出山底家鄉(xiāng)的，
60后70后都認(rèn)識他。
他娶妻是上方的，
花名曰“貴州婆”。
她姓何，嫁了他。
阿生和阿妹是她和他所生的兒女。
他是濕地蠻挖姜{指生命透支}。
沒壽夠二萬一千九百日{(diào)60歲}。
是誰要了他年輕的生命？
是窮且益堅，堅而脆斷。
是積勞成疾，缺錢缺糧。
他的名字叫阮夢全。
殘夢不全，空悲切。
與家親人，陰陽隔。
老農(nóng)的腳印，
礦工的步蹈，
屋崩雨漏溶。
妻兒改了嫁，
戶籍無影蹤。
人命真如草，
死后無人頌。
筆者憫其苦，
家散全魄空。
追憶過往夢，
全在陰間懵。
寄托活雷鋒，
活人多珍重。
掩絹凄淚下，
留詩拜翁風(fēng)。
做死你冤否？
閻羅殿慰忠。
嗚呼夢全叔，
天堂盡歡容！
《泊》詩歌9
阮泊人詩歌
中國的云南昆明是四季如春，
萌發(fā)了多少游人的仰慕與向往！
就在這西南方向，
此省濟南奇景趵突泉成就了千古泉靈！
腦的策劃，心的飛騰來到此鄉(xiāng)，
頂禮膜拜，三跪九鞠躬！
泉靈！泉城！春城！
你神圣的名字，烙入人們的想象！
作為文明、圣潔、肅穆、莊重的層面，
昆明就如鯤鵬展翅九萬里！
市民、游客、平民、公民，
官方媒體，網(wǎng)絡(luò)平臺共同打造望鄉(xiāng)！
寰宇留香，我心中的理想！
決意用生命的全部，
構(gòu)筑中國文化復(fù)興的城墻！
愿我們四季如春的心境如鏡子，
在冰與火，清與濁的日子里，
我和網(wǎng)友同志一如既往！
共同一起，歌頌真善美，
抨擊假惡丑，揚帆遠航，放飛夢想！
在忍辱負重，渴望美好與自由的日子里，
我和網(wǎng)友一樣關(guān)注著南海與母親！
只要中國永遠的捍衛(wèi)，
領(lǐng)土就不會驚怕一切貪婪列強！
在絞盡腦汁，構(gòu)思未來，
我就有了很多靈感活躍網(wǎng)上！
東的一槍，西的一炮，
我的文字，就如打臨時工！
有的放矢，見鳥撒鷹，
錘煉多層次的文彩！
付出汗水，打造精品，
耗盡熱血與青春！
文字見證為生之艱辛，
詩篇見證景界更換！
煥然一新的思維，
索尋著作真宗！
樂觀、坦然面對一切的苦難，
在凼雜的氛圍中，
超越自我，圓好夢！
誠挈的感謝本站的網(wǎng)友同志，
路上的共勉將是我的激情！
鳳凰涅槃就是諾獎曙光，
匆匆的來，忙忙的去！
來去一趟紅塵，爽。
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《泊》詩歌10
旺薦是我家鄉(xiāng)的村名
名符其實的是個旺相旺角旺叉點
叉點中心在旺薦
東北交界的是平塘村
東面交界是旺同村
我腦中有這樣的烙印
旺同碗廠和平塘碗廠曾經(jīng)有過風(fēng)光
缸瓦窯和硫鐵礦是旺薦的牌坊
平塘亦有此牌坊
林業(yè)、果山、建筑、農(nóng)耕和種養(yǎng)
構(gòu)筑旺薦的經(jīng)濟堡壘
造福村民夢想騰飛
電影文化、采茶劇和木偶戲豐富村民生活
青山綠水，集體農(nóng)莊見於白石田和龍灣
四季有丹竹、青皮竹、木柴
源遠流長的活躍的河段
翠綠、清幽、純潔
河床的地方，栽種白蘿卜和薯藤
村路蜿蜒、龍灣隊連通四片和虎頭山
在白二隊和立新夾著山坡上
建起了一所“三村共用的初中”
歷史不算悠久、而將近百年
百年初中叫旺薦初中
偏僻的山村里
有青年人志向與夢想
寂活著的一代代人
在不斷地建設(shè)著美好的家鄉(xiāng)
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