《子非魚，安知魚樂》詩歌
子非魚，安知魚樂
寒窗苦讀
多年的孤寒與寂寥
孤燈殘燭
堅定的理想與信念
滿腹詩書，初入仕途
懷揣天下蒼生之安樂冷暖
才華橫溢，官場黑暗
不愿為五斗米折腰
冷笑
看不窮的官場爾虞我詐
哭嘆
望不盡的蒼生窮愁潦倒
南山下荷鋤種豆
柳樹旁環(huán)堵蕭然
遠離塵囂忘懷得失
貧瘠清苦使他日益消瘦
有人言，愚不可及
有人勸，鞠躬安樂
他忘懷，不曾在意。名利，如過眼云煙
清貧卻樂享，依銜觴賦詩
人惑，不解
卻未曾想過
子非魚，安知魚樂
水之冷暖，飲者自知
【每日寫作指導：如何做到“情景交融”……】
自然界的景物本身并不帶感情色彩，但是一被寫進作品，就會烙上作者感情的印記而表現(xiàn)出鮮明的傾向性。
在寫景的文章中，情是景的靈魂，景是情的依托，情與景自然交融，才能寫出好文章來。（next88）因此，寫這一類文章在下筆之前要有明確的寫作目的，由此決定寫景材料的取舍、詳略及順序。比如，同是寫登山，如果是為了表達“只有不畏艱難、勇于攀登，才能達到美好的頂峰”這一文題，文章就應突出山路之險，困難之大，意志之堅及登峰后“一覽眾山小”的豪情。
如果是為了抒發(fā)對祖國山川的熱愛之情，則應重點描繪景色之美，抒寫感情之真。對文章中情與景的'關(guān)系的處理，可以有兩種方法，一是在寫景的同時敘寫作者的感受，即所謂借景抒情，借景言理；二是把作者的情思完全融入所描繪的景物中，表面看起來似乎是客觀的寫景，但字里行間蘊含著作者的深情，這叫做寓情于景。日本散文家德富蘆花先生的《晨霜》屬于第一種情況，文中不僅描繪了晨霜清凜、潔凈的特征，而且在開頭和結(jié)尾直接抒發(fā)了愛霜之情。朱自清先生的《春》則不同，作者在文中并沒有直抒胸臆，但字里行間處處洋溢著對春天、對生活的熱愛和珍惜春光、積極進取的思想感情。
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