《在延安文藝座談會(huì)上的講話》讀后感作文600字
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》讀后感作文600字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（下稱《講話》）由《引言》和《結(jié)論》兩部分構(gòu)成。毛澤東主席提綱挈領(lǐng)地分析了當(dāng)時(shí)文藝工作及文藝工作者中普遍存在的問(wèn)題。《講話》指明了很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)文藝的發(fā)展方向，鼓舞促進(jìn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝的發(fā)展創(chuàng)造�，F(xiàn)在回看，講話的不少遠(yuǎn)見(jiàn)仍有其現(xiàn)實(shí)意義，其中許多問(wèn)題仍可以討論思考。
通讀講話，我們可以知道，基本圍繞了一個(gè)核心，那就是革命與文藝的關(guān)系問(wèn)題以及由此引發(fā)的文藝如何發(fā)展的問(wèn)題。毛澤東主席通過(guò)分析當(dāng)時(shí)我國(guó)文藝工作和革命工作之間不相適應(yīng)的`現(xiàn)狀，指出了一些思想誤區(qū)，辨析了他無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文藝觀，并對(duì)未來(lái)的文藝發(fā)展提出了期望和要求。
如《講話》中所言，文藝工作首先要解決的就是立場(chǎng)問(wèn)題——站在誰(shuí)的角度？為誰(shuí)創(chuàng)作？宣揚(yáng)誰(shuí)？支持誰(shuí)？所謂立場(chǎng)決定態(tài)度，有了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)立場(chǎng)，自然就要分清誰(shuí)是我們的自己人（廣大無(wú)產(chǎn)者），誰(shuí)是我們的同盟者（進(jìn)步的小知識(shí)分子、小資產(chǎn)階級(jí)），誰(shuí)又是我們的敵人（反動(dòng)的封建地主階級(jí)、大資產(chǎn)階級(jí)等）。
在《講話》中，毛澤東主席提出的“我們的文藝”顯然是具有強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)主義色彩的。這表現(xiàn)在讓文藝服務(wù)于“革命機(jī)器”這一觀點(diǎn)。我們的文藝，或批判或贊美、或歌頌或暴露，最終都要服務(wù)于廣大工農(nóng)兵和革命干部。怎么反映呢？那就是贊揚(yáng)無(wú)產(chǎn)者的真善美，批判不進(jìn)步的中立派和反動(dòng)的敵人。關(guān)鍵在于，對(duì)于無(wú)產(chǎn)者的一些思想弊端和短處，自然可以指出，但不能流于辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批評(píng)，而是要引導(dǎo)他們向善、向先進(jìn)方向發(fā)展，在內(nèi)部解決問(wèn)題。好比一個(gè)家庭，家人之間的不滿和牢騷，首先在家中解決，不至于動(dòng)輒搞“分家”。同時(shí)，對(duì)于敵人，要毫不留情地指責(zé)他們的惡行，體現(xiàn)他們的腐朽和走向滅亡的趨勢(shì)。但我認(rèn)為，要做到這一點(diǎn)，是十分困難甚至于不現(xiàn)實(shí)的，詳見(jiàn)第三節(jié)“對(duì)講話的新思考”。
解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂。在今天的文藝工作中，面對(duì)巨變的社會(huì)實(shí)踐，《講話》不能成為我們本本主義的教條，但我們的文藝，仍然需要貼近我們最廣大人民群眾的生活，這不是一句空洞的口號(hào)，正如《講話》的結(jié)尾，毛主席點(diǎn)出：“知識(shí)分子要和群眾結(jié)合，要為群眾服務(wù)，需要一個(gè)互相認(rèn)識(shí)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程可能而且一定會(huì)發(fā)生許多痛苦，許多磨擦，但是只要大家有決心，這些要求是能夠達(dá)到的�！�
時(shí)至今日，我們依然有很長(zhǎng)的路要去走。
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