與人為善作文600字
善，并不是簡單意義上的單純，善良，而是一個人內(nèi)心的寬容，思想上的博愛，而為善是中國思想文化中的重要組成部分。下面是小編整理的與人為善作文600字，歡迎參考，希望對大家有所啟發(fā)!
與人為善作文600字【1】
每當(dāng)我坐上公共汽車，眼前就會浮現(xiàn)出當(dāng)時的情景……
那天陽光明媚、風(fēng)和日麗，我嚼著口香糖興高采烈地踏上公共汽車。我很慶幸自己搶到了一個好位。
我發(fā)現(xiàn)車上站著和我同齡的小女孩，小小的眼睛、大大的嘴巴，不怎么好看，叫上破舊的衣裳，一看就知道是農(nóng)村孩子。聽說農(nóng)村孩子很好欺負(fù)，于是我決定捉弄一下她。
我把口香糖粘在椅子上，“小妹妹來我的座位坐吧!”
“謝謝!我不用，你讓給老爺爺坐吧!”說著，她把老爺也帶了過來。
這可不是鬧著玩的，爺爺如果發(fā)現(xiàn)了口香糖，非罵死我不可。我急忙把口香糖擦去。
老爺爺樂開了花：“我真幸運出門就遇見了你們這倆個‘小雷鋒’�！�
“老爺爺，雷鋒不是我，是這位哥哥把位讓給您的!”我不知道是慚愧還是害羞，臉都紅了。
我下車不久，身后傳來了小女孩的聲音：“你的錢包!”
我一摸口袋，錢包真的不見了!小女孩把錢包遞了過來，又往公共汽車跑去，可是，汽車已經(jīng)開走了。
“對不起!是我害你坐不了車�！蔽掖瓜铝祟^。
“沒關(guān)系，等一下車就來了�！毙∨⑽⑿χf。
“要不，你打的吧!”我說著掏出二十塊錢。
“謝謝你的好意，但我不能拿!”小女孩沒有拿。
就在這時一輛公共汽車是了過來，我們兩相視一笑，匆匆道別了。
她的心靈是多么美麗，勝過外表，勝過一切。
與人為善作文600字【2】
老子說：“上善若水�！笔前�!善，就像一泓清泉，蜿蜒流淌于眾人的心中，滋潤著我們干渴的心靈。
李連杰曾經(jīng)說過這樣一句話：“我在自己的內(nèi)心把自己定義為一個乞丐，一個全球最大的乞丐。別的乞丐乞討的是錢，而我乞討的是全球60億人的幸福�！倍嗝磦ゴ蟮纳菩陌�!也正是因為他心中的善，他創(chuàng)立了“壹基金”，為困境中的人們帶去了幸福。我們是多么的需要這樣的“乞丐”啊!
像這樣致力于公益事業(yè)的善人還有不少。在汶川地震中捐款1600萬元，設(shè)立“姚基金”的巨星姚明，聲明自己死后裸捐的中國首善陳光標(biāo)，用自己的財產(chǎn)設(shè)立“琳達(dá)蓋茨”基金，熱心公益事業(yè)的世界首富比爾?蓋茨，他們都如澤被萬物而不爭名利的善水一般溫暖著我們的心，溫暖著整個世界。
不要問善是何物。善就是滋潤心靈的水，善就是溫暖人心的火;善就是在玉樹地震中獻(xiàn)出生命的香港義工阿福的偉大奉獻(xiàn)，善就是汶川地震后溫家寶總理在面對災(zāi)民無限悲苦時流的那一滴晶瑩的淚珠。
善在生活中隨處可見。我們隨時都被一些善良的心與善良的事感動著。
當(dāng)前不久發(fā)生在日本的9.0級大地震、海嘯及核泄漏引起的悲痛與恐慌彌漫在日本列島上空時，善良的中國人民立即對這個一衣帶水的鄰居——曾給我國帶來巨痛的鄰居——伸出了人道主義的援助之手，互聯(lián)網(wǎng)上貼滿了 “日本人加油”的貼子，中國留學(xué)生也在日本積極募捐……這是多么偉大的善心啊!它穿越了國界，超越了歷史的糾葛，溫暖著每一個日本人的心。
佛祖本著普渡眾生的善心挽救了一只鴿子的生命，哪怕搭上了自己的性命也在所不惜，他由一個世俗的國王升華為一個神圣的佛祖。善的力量是如此的`偉大，如此的令人震撼。我們需要善，我們要像佛祖一樣不惜生命去行善。這個世界還不太平，充斥著戰(zhàn)爭、暴力、貧窮、疾病，充斥著假惡丑……我們要用善來撫平這一切。我們每一天，每一刻都要將與人為善的信念化作春風(fēng)細(xì)雨，給自己帶來靈魂的升華，給世界帶來生機和希望。
與人為善，善莫大焉!
與人為善作文600字【3】
善，并不是簡單意義上的單純，善良，而是一個人內(nèi)心的寬容，思想上的博愛，與人與物的忍耐。
為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的修身養(yǎng)性，都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”其中的“道”是什么，何以變化而生萬物，恐怕其中的精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取，以“善”而聞名，此后所以興周;三國時，周瑜貪利而中計，受三氣而臥于床，懷恨抑郁而終。
善從德來，得從容來，容從志來，志自“無欲”而來。故古人講：有容乃大，無欲則剛。
“漢初三杰”之一的張良，在青年時有一次清晨外出，過一座橋時遇到一位老人坐在橋頭，老人看到他時，故意把腳一縮，鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對他說：“小伙子，去把我的鞋撿上來。”張良恭恭敬敬將鞋撿了上來，并為老人穿好。后來張良由此得到一部兵書，繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是著名的“圯下之履”。
張良若無虛懷若谷的德行，怎么可能與人為善。正因為他有指點江山，運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生于亂世的善念，才能使其行善而受益終生。
時光飛逝，到了現(xiàn)代社會，與人為善仍然是一種美德，無論東方西方，為善仍然受到充分的肯定。我們現(xiàn)在的社會講“法治”，同時也提倡“德治”。何謂“德治”，就是要求人們凈化心靈，與人為善，與物為善。
為善在有些人看來是“劃不來”的，因為在他們看來，與他人為善會損害自我的利益，但如果每一個人都能夠與人為善，我們的世界將會變得怎樣?
這就要求我們提高自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。我們與人為善，并不是為了索取什么。因此，我們自己心中只要有善念，就已經(jīng)是精神上的升華，而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們?yōu)樯�，為的只是達(dá)到心靈的彼岸。
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